Jing Luo (Kanäle und Kollateralen | Meridiane und Untermeridiane)

• Verteilung der Jing Luo
• Die Kanäle der Akupunktur
• Zusammenfassung der Akupunkturkanäle
• Zirkulation der Energie
• Klassische Anordnung
• Allgemeine Verläufe

• Jing Luo sind die Hauptkanäle für Kommunikation und Energieverteilung im Körper.
• Sie verbinden die inneren Zang-Fu-Organe mit verschiedenen Geweben der oberflächlichen Körperbereiche.
  Auf diese Weise ermöglichen sie die innere Anpassung an äußere Veränderungen.
• Sie verbinden verschiedene oberflächliche Bereiche des Körpers miteinander.
• Die Jing Luo liegen äußerlicher (also stärker Yang) als die Zang-Fu-Organe. Wenn Pathogene von außen in den Körper eindringen, durchdringen sie üblicherweise zuerst die oberflächlichen Kanäle, dann die Hauptkanäle und schließlich die Zang-Fu-Organe.
• Die Jing Luo bedecken den gesamten Körper.

Jeder Teil des Bewegungsapparats steht mit einem Hauptmeridian und dessen zugehörigen Untermeridianen in Verbindung.

Über den Hauptkanal kann jeder mit einem bestimmten inneren Organ verbundene Körperteil durch ein Ungleichgewicht in diesem Organ beeinflusst werden.

z. B. - Der Blasen-Kanal: verbindet den kleinen Zeh, die laterale Seite von Fuß und Knöchel, die hintere Seite des Beins, das Gesäß, die Sakroiliakal- und Rückenregion, das Hinterhaupt, den Scheitel, die zentrale Stirnregion und den inneren Augenwinkel.

Kennt man den Verlauf der Kanäle, lassen sich Zusammenhänge zwischen so unterschiedlichen Symptomen wie juckenden Augen, Hinterhauptkopfschmerzen, Lendenschmerzen und Krämpfen des Musculus gastrocnemius herstellen. z. B. - der Herz-Kanal beginnt in der Achselhöhle und endet am kleinen Finger. In der westlichen Biomedizin ist seit langem bekannt, dass sich bei einem Myokardinfarkt der Schmerz häufig entlang dieses Kanals ausbreitet. Die TCM stellt eine Verbindung zwischen diesem äußeren Muskelschmerz und einem Ungleichgewicht im zugehörigen inneren Organ her.

Verteilung der Jing Luo

Das Untermeridiansystem (oberflächliche Kanäle) hat als Hauptfunktion die Aufrechterhaltung der normalen Funktion und die Anpassung an Veränderungen in der äußeren Umgebung. Diese Anpassung kann oft erfolgen, ohne dass die Zirkulation des Qi in den Hauptmeridianen stark beeinträchtigt wird.

Über die Verläufe der Luo- und Sehnen-Muskel-Kanäle besteht erhebliche Uneinigkeit. In jedem Fall besitzen diese Kanäle keine eigenen Punkte, sondern teilen sich Punkte mit den Primärmeridianen. Der Qi-Fluss durch diese Kanäle wird durch das Nadeln von Punkten auf den Hauptkanälen beeinflusst.

Die Kanäle der Akupunktur

In der chinesischen Akupunkturanatomie sind die inneren Organe des Körpers alle miteinander durch Bahnen verbunden, die Meridiane genannt werden und sich im gesamten Körper erstrecken. Das Konzept dieser Bahnen ließe sich mit westlichen Vorstellungen von Blutgefäßen und Kapillaren oder mit dem Nervensystem mit seinen Zentren und peripheren Ästen vergleichen. Dieses System ist jedoch nicht dasselbe wie eines dieser anderen Systeme. Die Meridiane sind, anders als die mit bloßem Auge sichtbaren Blutgefäße, nicht sichtbar. So wie die Blutgefäße als Bahnen für das Blut fungieren, sind die Meridiane die Bahnen, in denen Energie durch den Körper zirkuliert.

Die Meridiane erstrecken sich durch den gesamten Körper und verbinden alle Gewebe und Organe des Körpers, wodurch sie ihn als organische Einheit zusammenhalten. Sie regulieren die normale Funktion des Körpers und spiegeln diagnostisch Pathologie oder Krankheit wider. Meridiane werden auch als Gefäße, Chings oder Kanäle bezeichnet.

In der Akupunktur gehen wir im Allgemeinen davon aus, dass es 72 therapeutisch bedeutsame Kanäle gibt:

• 12 Primärmeridiane
• 12 Sehnen-Muskel-Meridiane
• 12 Transversale Lo-Gefäße
• 12 Longitudinale Lo-Gefäße
• 12 Divergente (Abzweigende) Meridiane
• 8 Außerordentliche (Ahnen-) Gefäße
• 3 Zusätzliche Longitudinale Lo-Gefäße
• 1 Huato-Kanal

Die wichtigsten und für die Zirkulation des Qi sowie für die meisten therapeutischen Anwendungen wesentlichsten Kanäle sind die zwölf Primärmeridiane und zwei der Außerordentlichen Gefäße. Die zwölf Primärmeridiane sind auch als die zwölf Chings bekannt.

Die beiden außerordentlichen Meridiane sind das Lenker- oder Du-Gefäß (DU) und das Konzeptions- oder Ren-Gefäß (REN). (Die Bezeichnung Konzeptionsgefäß bedeutet nicht, dass dieses Gefäß ausschließlich mit dem Weiblichen zu tun hat, auch wenn es ausgedehnte Verbindungen zum weiblichen Fortpflanzungssystem besitzt und häufig bei der Behandlung gynäkologischer Störungen eingesetzt wird. Es ist jedoch sowohl bei Männern als auch bei Frauen vorhanden).

Diese beiden Außerordentlichen Gefäße werden aufgrund ihrer Bedeutung für die Zirkulation der Energie und ihres Werts in vielen Behandlungsformeln üblicherweise in eine Auflistung der zwölf Meridiane einbezogen. Sie besitzen auch eigene Akupunkturpunkte.

Manche Meridiane des Körpers verlaufen eher horizontal, während andere vertikal verlaufen. Die zwölf Primärmeridiane sind vertikale Kanäle.

Die zwölf Primärmeridiane sind zudem bilateral. Das bedeutet, sie besitzen symmetrische Verläufe auf beiden Seiten des Körpers in Bezug auf die Mittellinie (Medianlinie) des Körpers, so wie wir eine rechte und eine linke Seite haben. Es gibt einen Lungenmeridian sowohl auf der linken als auch auf der rechten Körperseite, und ebenso verhält es sich mit allen anderen elf Meridianen. Die Akupunkturpunkte der verschiedenen Meridiane befinden sich an den gleichen spiegelbildlichen Stellen auf beiden Seiten des Körpers.

Zusammenfassung der Akupunkturkanäle

Wir haben 12 bilaterale Meridiane. Die beiden besonderen Gefäße (das Konzeptionsgefäß und das Lenkergefäß) sind nicht bilateral. Sie sind einzelne Kanäle, die der Mittellinie des Körpers folgen, einer vorn und einer hinten. Die folgenden Seiten zeigen Diagramme der Lage der Meridiane am menschlichen Körper.

Es gibt verschiedene Möglichkeiten, die Primärmeridiane einzuteilen. Eine Methode besteht darin, sie nach ihrer Polarität von Yin und Yang in zwei Gruppen einzuteilen. Die Chinesen stellten fest, dass manche Meridiane überwiegend von Yin-Energie und andere überwiegend von Yang-Energie geprägt sind.

Die Primärmeridiane werden zudem in gekoppelten Paaren zusammengefasst, wobei jeder Yin-Meridian mit einem bestimmten Yang-Meridian gekoppelt ist. Die Paare sind gemäß obiger Tabelle gekoppelt, d. h. Lunge mit Dickdarm, Milz mit Magen, Herz mit Dünndarm, Niere mit Blase, Perikard mit San Jiao und Leber mit Gallenblase.

Eine weitere Möglichkeit, die Meridiane einzuteilen, beruht auf der Hauptlage des Kanals und seinem Endpunkt. Sechs Meridiane befinden sich im oberen Körperbereich und beginnen oder enden an den Fingern. Die anderen sechs Meridiane befinden sich im unteren Körperbereich und enden oder beginnen an den Zehen. Daraus ergeben sich folgende Beziehungen:

Kombiniert man die Einteilungen nach Yin/Yang und Hand/Fuß, erhält man folgendes...

Wie Sie sehen, wurden die Meridiane bisher in zwei Gruppen nach Yin und Yang, Hand und Fuß sowie als gekoppelte Paare eingeteilt. Wir werden die Meridiane nun nach der traditionellen chinesischen Vorstellung des Qi-Zyklus innerhalb der Meridiane einteilen. Die Chinesen stellten fest, dass die Energie von einem Meridian zum nächsten in einer kontinuierlichen und festen Reihenfolge fließt. Sie fließt in einem Zwei-Stunden-Zyklus von Meridian zu Meridian und vollendet den kompletten Kreislauf einmal täglich.

Dieser Zyklus wird als Horärer Zyklus bezeichnet. Während das Qi seinen Weg durch die Meridiane nimmt, hat jeder Meridian nacheinander, zusammen mit seinem zugehörigen Organ, eine zweistündige Periode, in der er sein Energiemaximum erreicht. Der Horäre Effekt ist an messbaren Zunahmen des Qi innerhalb eines Organsystems und Meridians während seiner Zeit maximaler Energie erkennbar. (Qi ist natürlich jederzeit in jedem Organsystem vorhanden; sein Niveau schwankt lediglich entsprechend dem Horären Zyklus.)

Wechselt eine Person von einer Zeitzone in eine andere, ist der daraus resultierende „Jetlag“ das Ergebnis der Anpassung der biologischen Horären Uhr an den neuen Zeitrahmen. Eine Bewegung nach Osten oder Westen verursacht dieses Phänomen, während eine Bewegung genau nach Norden oder Süden keine Auswirkung auf die innere Uhr hat.

So wie jedes Organsystem eine zunehmende und abnehmende zweistündige Phase maximaler Energie im Horären Zyklus besitzt, gibt es auch den Effekt minimaler Energie des Organs auf der gegenüberliegenden Seite des Zyklus, zwölf Stunden später. z. B. - Während die Lunge von 3–5 Uhr morgens ihr Energiemaximum besitzt, befindet sich die Blase auf der gegenüberliegenden Seite der Tabelle in ihrem Energieminimum, von 15–17 Uhr. Qi beginnt um 3 Uhr morgens in die Lunge einzutreten und erreicht um 4 Uhr morgens seine höchste Konzentration im Organ. Um 5 Uhr morgens hat es seine Tonisierungs- und Reparaturarbeit vollendet und bewegt sich in den Dickdarm-Kanal.

Die Kenntnis dieses Zyklus und seiner energetischen Wirkungen ist für hochwirksame Akupunkturbehandlungen notwendig, da die verschiedenen Organe je nach ihrem energetischen Zustand zum Zeitpunkt der Behandlung sehr gut oder nur sehr wenig auf Akupunktur ansprechen. Der Horäre Zyklus ist ein hervorragendes diagnostisches Werkzeug und wird später im diagnostischen Teil dieses Kurses behandelt.

Der Energiefluss beginnt mit dem Meridian der Lunge und vollendet seinen Zyklus mit der Leber, um dann wieder bei der Lunge zu beginnen und den täglichen Zyklus während des gesamten Lebens eines Menschen fortzusetzen. Der Grund, warum die Chinesen sagen, dass der Fluss bei der Lunge beginnt, liegt darin, dass sie den ersten Atemzug als die erste eigenständige Funktion eines Kindes bei der Geburt betrachten.

Zirkulation der Energie durch die Primärmeridiane

Wie Sie in der Tabelle der Klassischen Reihenfolge der Meridiane sehen können, fließt die Energie von einem Kanal zu seinem gekoppelten Partner und anschließend zum nächsten gekoppelten Paar. Nachfolgend ein Diagramm, das die Reihenfolge der Energiezirkulation durch die Meridiane zeigt.

Die Zwölf Meridiane – In Klassischer Anordnung

1. Hand-Yin-Lungenmeridian (LU)
2. Hand-Yang-Dickdarmmeridian (LI)
3. Fuß-Yang-Magenmeridian (ST)
4. Fuß-Yin-Milzmeridian (SP)
5. Hand-Yin-Herzmeridian (HT)
6. Hand-Yang-Dünndarmmeridian (SI)
7. Fuß-Yang-Blasenmeridian (BL)
8. Fuß-Yin-Nierenmeridian (KI)
9. Hand-Yin-Perikardmeridian (PC)
10. Hand-Yang-San-Jiao-Meridian (SJ)
11. Fuß-Yang-Gallenblasenmeridian (GB)
12. Fuß-Yin-Lebermeridian (LV)
13. Das Lenkergefäß (DU), auch Du Mai oder Du-Kanal genannt
14. Das Konzeptionsgefäß (REN), auch Ren Mai oder Ren-Kanal genannt

Ein Yin-Meridian verbindet sich mit seinem gekoppelten Yang-Meridian (und umgekehrt) an den Extremitäten, entweder an den Fingern oder an den Zehen. Yin-Meridiane der Hand enden an den Fingern. Yang-Meridiane der Hand beginnen an den Fingern. Yang-Meridiane des Fußes enden an den Zehen. Yin-Meridiane des Fußes beginnen an den Zehen.

Anmerkungen:

Obwohl das Lenkergefäß von Yang-Natur ist und das Konzeptionsgefäß von Yin-Natur, bilden diese beiden streng genommen kein gekoppeltes Paar im gleichen Sinne wie die zwölf Primärmeridiane. Der Unterschied liegt darin, dass die gekoppelten Paare der Primärmeridiane spezifische Kommunikationskanäle besitzen, die sie miteinander verbinden. Dies sind die Transversalen Lo-Gefäße. Das Konzeptions- und das Lenkergefäß besitzen keine Transversalen Lo-Gefäße, sondern verbinden stattdessen alle Yin-Kanäle (Konzeptionsgefäß) beziehungsweise Yang-Kanäle (Lenkergefäß).

Jeder Hauptmeridian besitzt sein eigenes Transversales Lo-Gefäß. Dabei handelt es sich um querverlaufende Verbindungskanäle, die als Anastomosen bekannt sind. Da jeder Hauptmeridian ein Transversales Lo besitzt, ist jedes gekoppelte Paar von Hauptmeridianen durch zwei davon verbunden. (Die einzige Ausnahme ist der Herz-Kanal, der mit dem Dünndarm nur durch ein einziges Transversales Lo-Gefäß verbunden ist. Man könnte die Transversalen Lo-Gefäße als die horizontalen oder transversalen Bahnen der Meridiane betrachten.

Das Verständnis der energetischen Funktion der Meridiane entspricht in der chinesischen Vorstellung dem Verständnis der Organfunktion im westlichen medizinischen Denken. Die Meridiane stehen mit den inneren Organen in Verbindung und haben in ihnen ihren Ursprung: die Behandlung eines Meridians wirkt sich auf das mit ihm verbundene Organ aus. Der Akupunkteur beeinflusst die lebenswichtigen Organe mit Nadeln, indem er die Akupunkturpunkte entlang der Meridiane nutzt, um die gewünschte Wirkung zu erzielen.

Die Praxis der Akupunktur beruht auf der Beziehung zwischen einem bestimmten Bereich der Hautoberfläche und einem bestimmten Organ oder einer energetischen Funktion. Die Nadeln oder der Stimulus wirken direkt auf den Meridian, der wiederum das zugehörige Organ beeinflusst. Je passender die Auswahl der Punkte auf dem Meridian, desto besser die Behandlungsergebnisse. In den 12 Meridianen und den beiden Außerordentlichen Gefäßen liegt der Großteil der Akupunkturbehandlungstechnik.

Die Reihe der Akupunkturpunkte auf der Haut, welche die äußere Linie des Meridians bilden, sind der primäre Beleg für die Existenz der Meridiane, obwohl die Meridiane selbst unsichtbar sind. Akupunkturpunkt-Ortungsgeräte weisen den Unterschied im elektrischen Widerstand nach, der um Akupunkturpunkte herum besteht. Die traditionellen Methoden zur Lokalisierung der Punkte bestehen darin, bestimmte anatomische Landmarken zu finden, spezielle Messmethoden anzuwenden, die für jeden menschlichen Körper gültig sind, sowie durch Fingersensibilität. Fingersensibilität ist in vielen Bereichen der Akupunkturpraxis notwendig: beim Auffinden der Punkte, beim Erfühlen der Pulsqualität, beim Erfühlen des Griffs, den das Qi auf eine eingestochene Nadel ausübt, und beim Ertasten (Palpieren) sensibilisierter Bereiche mit Schädigung im Körper.

Die Meridiane stellen Kommunikationslinien zwischen den äußeren Körperanhängen und -oberflächen und den inneren Organen her; zwischen dem oberen und dem unteren Teil des Körpers; und ermöglichen die Zirkulation der Energie. Sie steuern die Funktionsfähigkeit des Körpers, transportieren Qi und tragen damit wesentlich zur Erhaltung der Gesundheit bei. Diese Energie kann an Stationen entlang dieser Kommunikationslinien, den Akupunkturpunkten entlang der Meridiane, beeinflusst werden.

Allgemeine Verläufe der Meridiane

Die zirkulierenden Verläufe der zwölf Meridiane fließen vom Gesicht zu den Füßen, von den Füßen zur Brust, von der Brust in die Hände und von den Händen zurück zum Gesicht. Die Yang-Meridiane verlaufen im Allgemeinen entlang der äußeren (lateralen) Seite der Extremitäten und entlang der Rückseite des Körpers. Die Yin-Meridiane verlaufen entlang der inneren (medialen) Seite der Extremitäten und entlang der Vorderseite des Körpers. Es wurde bereits erwähnt, dass die zu den Armen hin- oder von ihnen wegführenden Verläufe Handmeridiane genannt werden, während jene, die zu den Beinen absteigen oder von ihnen aufsteigen, die Fußmeridiane sind.

Die drei Yin-Handmeridiane verlaufen von der Brust zur Hand; die drei Yang-Handmeridiane von der Hand zum Kopf (Gesicht). Die drei Yang-Fußmeridiane verlaufen vom Kopf zum Fuß; und die drei Yin-Fußmeridiane verlaufen vom Fuß zur Brust. Dies beschreibt die Zirkulation der Energie über den gesamten Körper und legt die Bahnen fest, in denen Qi, also Energie, fließt.

Werden die Arme mit nach vorn gerichteten Handflächen über den Kopf erhoben, fließt die Energie in den drei Yin-Handmeridianen (Lunge, Herz und Perikard) von der Brust zu den Fingerspitzen, aufwärts entlang der Vorderseite des Arms. Die Energie in den drei Yang-Handmeridianen (Dickdarm, Dünndarm und San Jiao) fließt von den Fingerspitzen abwärts entlang der Rückseite des Arms und endet im Gesicht.

Vom Kopf aus wandert die Energie in ZWEI der drei Fußmeridiane (Blase und Gallenblase, nicht jedoch Magen) entlang der Seite oder Rückseite des Körpers und der äußeren Beinseite abwärts, um in den Zehen zu enden. Zur Vollendung des Zyklus wandert die Energie in den drei Yin-Fußmeridianen (Milz, Leber und Niere) von den Zehen entlang der inneren Beinseite aufwärts, weiter entlang der Vorderseite des Abdomens, und endet in der Brust, an welchem Punkt der Zyklus erneut von der Brust zur Hand beginnt. Es gibt Ausnahmen hiervon, aber das allgemeine Muster ist zutreffend.

Der Magen-Kanal ist eine Ausnahme. Obwohl er ein Yang-Meridian ist, verläuft er an der Vorderseite des Körpers zusammen mit den Yin-Meridianen, statt wie die übrigen Yang-Meridiane am Rücken entlangzulaufen. Die andere Ausnahme ist das Lenkergefäß, ein Yang-Meridian in der Mitte des Rückens, in dem die Energie aufwärts fließt, im Gegensatz zu den übrigen Yang-Hauptmeridianen, in denen die Energie abwärts fließt.

Das Lenkergefäß, oder Du Mai (Du oder GV), folgt der Wirbelsäule aufwärts am Rücken, verläuft über den Kopf und endet an der Innenseite der Oberlippe. Es besitzt keine direkte Verbindung zu einem inneren Organ. Sein Energiefluss ist Yang und steigt von der Unterseite der Bahn beginnend nahe dem After auf. Es verbindet sich mit allen Yang-Meridianen des Körpers und ist wichtig bei vielen Zuständen, die eine Beeinflussung der Yang-Energie des Körpers erfordern.

Das Konzeptionsgefäß, oder Ren Mai (CV oder Ren), verläuft entlang der Mittellinie an der Vorderseite des Körpers aufwärts. Es verläuft vom Bereich nahe dem After bis zum Mund, und seine Energie ist Yin, aufsteigend vom unteren zum oberen Körperbereich, ebenso wie beim Lenkergefäß. Dadurch umschließen diese beiden Meridiane den Körper vertikal an seiner Mittellinie, vorn und hinten.

Diese beiden Gefäße sind nicht bilateral. Sie bilden keinen direkten Teil des Energiezirkulationsnetzwerks der Organmeridiane und sind auch keinem einzelnen Organ zugeordnet. Sie gehören zu den acht Außerordentlichen Gefäßen.

Die von der Brust zur Fingerspitze fließende Energie ist überwiegend Yin-Energie. Doch auf ihrem Rückweg entlang der anderen Armseite wird sie zu Yang-Energie. Die Energie wechselt ihre Polarität, von Yin zu Yang oder von Yang zu Yin, je näher sie sich den Extremitäten der Gliedmaßen nähert.

Die von der Brust zur Fingerspitze fließende Energie beginnt überwiegend als Yin-Energie, doch während sich die Energie der Extremität nähert, beginnt sich die Polarität zu ändern, und bis zur Fingerspitze mischt sich das Yin zunehmend mit der Yang-Energie. Die von den Fingerspitzen zum Gesicht fließende Energie beginnt als gemischtes Yin/Yang, ist aber bis zum Erreichen des Gesichts überwiegend Yang-Energie.

Die vom Gesicht zu den Zehen fließende Energie beginnt überwiegend als Yang-Energie. Nähert sich diese Yang-Energie den unteren Extremitäten des Beins, beginnt sich die Polarität erneut zu ändern. Bis die Zehen erreicht sind, ist die Yang-Energie zu nahezu gleichen Teilen mit der Yin-Energie vermischt. Der Rückweg von den Zehen zur Brust bewirkt erneut die Umwandlung. Diese Yin-Energie fließt dann zurück in den Arm, um den Zyklus fortzusetzen.

Es zeigt sich also, dass das Qi bei seiner Zirkulation durch die Primärmeridiane in gekoppelten Paaren von Yin- und Yang-Meridianen wechselt und dabei zwei Stunden im Yin und zwei Stunden im Yang verweilt, in einem gleichmäßig alternierenden Rhythmus.

Im zentralen Bereich von Kopf und Brust findet, obwohl die Energie von einem Kanal zum nächsten übergeht, kein Polaritätswechsel statt. Der Kopf ist der Bereich, in dem sich ein Yang-Meridian mit einem anderen Yang-Meridian verbindet, und die Brust ist der Bereich, in dem sich jeder Yin-Meridian mit einem anderen verbindet.

Der Polaritätswechsel geschieht nicht plötzlich, sondern allmählich, meist zwischen Ellenbogen und Fingerspitzen sowie zwischen Knie und Zehen. Therapeutisch lassen sich Polaritätswechsel der Energie an Punkten unterhalb des Knies und unterhalb des Ellenbogens am leichtesten beschleunigen oder verzögern. Innerhalb dieser Grenzen befinden sich die wichtigsten Kontroll- oder Energiebeeinflussungspunkte der Akupunktur.

Auf Akupunkturkarten erscheinen die Meridiane als dünne Oberflächenlinien, die eine Reihe von Punkten verbinden, welche die Akupunkturpunkte darstellen. Tatsächlich steckt in jedem Meridian weit mehr, als auf den Akupunkturkarten und -diagrammen gezeigt wird. Jeder Kanal besitzt eine innere und eine äußere Bahn, und üblicherweise wird auf den meisten Karten oder Zeichnungen die äußere Bahn mit ihren Akupunkturpunkten gezeigt, während die inneren Bahnen für eine Beeinflussung durch Nadeln nicht zugänglich sind.

Die tatsächliche Ausdehnung der Meridiane lässt sich nicht durch Linien auf einer zweidimensionalen Zeichnung darstellen. Auf einer Zeichnung zeigen uns die Linien eine gedachte Verbindung von Punkt zu Punkt, die üblicherweise die ungefähre Mittellinie des Wirkungsbereichs jenes Kanals darstellt. Nach chinesischer Auffassung ist jeder Kanal mit allen Geweben, Organen und Funktionen verbunden, auf die seine Akupunkturpunkte einen Einfluss haben oder eine Wirkung erzeugen, sei es im unmittelbaren Bereich der Punkte oder in einem weiter entfernten Bereich.

z. B. - Betrachten Sie den Herz-Meridian mit seinen neun Akupunkturpunkten, die von der Achselhöhle die Innenseite des Arms hinab bis zur Spitze des kleinen Fingers verlaufen, sehr nah an der Oberfläche. So viel wird auf standardmäßigen Meridiankarten und den meisten Diagrammen gezeigt. Der Herz-Meridian muss jedoch natürlich mit dem Herzen verbunden sein, sodass er sich vom Achselhöhlenpunkt innerlich bis zum Organ des Herzens selbst erstreckt. Doch der Herz-Meridian besitzt auch mehrere weitere Zweige tief im Körperinneren. Einer führt zum Dünndarm, ein anderer Zweig verbindet sich mit dem Kopf, insbesondere mit Auge, Zunge und Gehirn.