Sacred Lotus Chinesische und Integrative Medizin

Relationship Graph

Sacred Lotus connections

LIV-14 (Qi Men) Cycle Gate


Akupunkturpunkte auf dem Lebermeridian des Fußes Jue Yin

  • Meeting Point of the Liver and Spleen Channels with the Yin Linking Vessel
  • Front Mu of the Liver

Was bewirkt LIV-14 Qi Men?

Qi Men LIV-14 ist der Front-Mu- (Alarm-) Punkt der Leber — die Stelle an der Vorderseite des Körpers, an der sich das Qi der Leber sammeln soll — und ist der Punkt, an dem der Leber-Meridian und mit ihm der gesamte Zwölf-Meridian-Kreislauf endet. Sacred Lotus Quellen & Referenzen klassifizieren ihn zudem als Treffpunkt des Leber- und Milz-Meridians mit dem Yin-Verbindungsgefäß (Yin Wei). Alles, was er bewirkt, folgt aus diesen beiden Tatsachen: Er ist der eigene Punkt der Leber am Brustkorb, und er ist der Ort, an dem die Leber die Milz trifft.

  • Löst die Leber und reguliert das Qi — die zentrale Wirkung. Gestautes Leber-Qi ist das Muster, das am stärksten mit diesem Punkt verbunden ist: Völlegefühl und Schmerz unter den Rippen, ein enger Brustkorb, Seufzen, Reizbarkeit und das körperliche Gefühl, dass etwas feststeckt.
  • Belebt das Blut und zerstreut Ansammlungen — die aufgezeichnete Wirkung hinter seiner klassischen Verwendung bei tastbaren Ansammlungen und harten Knoten unter den Rippen sowie beim fixierten, stechenden Schmerz der Blutstase gegenüber dem wandernden, dehnenden Schmerz des Qi.
  • Harmonisiert Leber und Magen — das Muster, bei dem gestautes Leber-Qi den Magen "angreift", was Säurerückfluss, Aufstoßen, Schluckauf, Übelkeit und epigastrischen Schmerz hervorruft. Das hier zusammentreffende Milz-Meridian ist der Grund, warum ein Leberpunkt auf die Verdauung wirkt.
  • Dient als diagnostischer Punkt der Leber — wie bei allen Front-Mu-Punkten wird Druckschmerz oder eine tastbare Veränderung an LIV-14 als Zeichen gelesen, das auf sein Organ verweist, und der Punkt wird ebenso palpiert wie genadelt.
  • Nützt der Brust — die aufgezeichnete Verwendung bei Mastitis und Brustspannen, die die Tradition auf gestautes Qi im Brustkorb und in der seitlichen Rippenregion zurückführt.
  • Behandelt fiebrige Erkrankung, die in die Blutkammer eindringt — eine spezifische klassische Wirkung, die weiter unten unter der Verwendung des Punktes in der Abhandlung über Kälteschäden beschrieben wird, und eine der ältesten dokumentierten Anwendungen eines einzelnen Akupunkturpunktes überhaupt.

Quelle: Sacred Lotus Quellen & Referenzen (Meridian, Front-Mu- und Treffpunkt-Klassifikationen, bestehender Wirkungsbestand); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (S. 490); Chinese Acupuncture & Moxibustion (S. 226); mit mehreren Online-Quellen abgeglichen.

Wofür wird LIV-14 Qi Men verwendet?

Qi Men LIV-14 wird vor allem bei Schmerz und Völlegefühl unter den Rippen verwendet sowie bei den Verdauungsbeschwerden, die die Tradition gestautem Leber-Qi zuschreibt. Die unten stehenden Indikationen sind die in Sacred Lotus Quellen & Referenzen geführten und in der Standardreferenzliteratur dargelegten. Sie beschreiben traditionelle Anwendung, keine belegte Behandlung, und für diesen Punkt gelten die unter Nadeltechnik dargelegten Sicherheitsfakten.

  • Hypochondrialer Schmerz — Schmerz und Völlegefühl unter und zwischen den Rippen
  • Völlegefühl und Beklemmung der Brust
  • Abdominale Distension
  • Säurerückfluss und Sodbrennen
  • Aufstoßen und Schluckauf
  • Übelkeit und Erbrechen
  • Schlechter Appetit und Verdauungsstörungen, die auf gestautes Qi zurückgeführt werden
  • Depression, Reizbarkeit und das Gefühl gestauter Emotion
  • Mastitis und Brustspannen
  • Tastbare Ansammlungen und Massen unter den Rippen
  • Gelbsucht und Erkrankungen der Gallenregion
  • Fiebrige Erkrankung, einschließlich des klassischen Musters von Hitze, die in die Blutkammer eindringt
  • Husten und erschwerte Atmung aus Völlegefühl in der seitlichen Rippenregion

Quelle: Sacred Lotus Quellen & Referenzen (bestehender Indikationsbestand); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (S. 490); Chinese Acupuncture & Moxibustion (S. 226).

Wo liegt LIV-14 Qi Men, und wie wird es in der Praxis verwendet?

Qi Men liegt an der Brustwand direkt unter der Brustwarze, im sechsten Zwischenrippenraum, vier Cun von der Körpermittellinie entfernt. Das platziert ihn tief an der Vorderseite des Brustkorbs, über den unteren Rippen — und auf der rechten Seite über der Leber selbst. Es ist der vierzehnte und letzte Punkt des Leber-Meridians und der letzte Punkt der gesamten Zwölf-Meridian-Sequenz: Von hier aus wird beschrieben, dass die Zirkulation des Qi zu Zhong Fu LU-01 zurückkehrt, um von Neuem zu beginnen.

Mit welchen Punkten wird LIV-14 kombiniert?

  • Die Shu-Mu-Kombination — LIV-14, der Front-Mu-Punkt der Leber, gepaart mit Gan Shu BL-18, dem Rücken-Shu-Punkt der Leber. Vorder- und Rückseite desselben Organs; die älteste strukturierte Paarung in der Medizin.
  • Mit Tai Chong LIV-03 — dem Yuan-Quellpunkt desselben Meridians, am Fuß. Lokaler Punkt am Brustkorb und distaler Punkt am Fuß ist der Standardweg, den Leber-Meridian zu behandeln, und es ist die Kombination, die am häufigsten für gestautes Leber-Qi genannt wird.
  • Mit Ri Yue GB-24 — dem Front-Mu-Punkt der Gallenblase, der einen Zwischenrippenraum unterhalb von LIV-14 auf derselben senkrechten Linie liegt. Beide sind Nachbarn und die beiden gepaarten Organe, und sie erscheinen gemeinsam in den klassischen Rezepturen für den Hypochondrium- und Gallenbereich.
  • Mit Zhang Men LIV-13 — dem Punkt unmittelbar vor LIV-14 auf demselben Meridian, am freien Ende der elften Rippe. LIV-13 ist der Front-Mu-Punkt der Milz und der Hui-Treffpunkt der Zang-Organe; das Paar deckt die Leber-Milz-Beziehung von beiden Seiten ab.
  • Mit Zhong Wan REN-12 und Zu San Li ST-36 — hinzugefügt, wenn gestautes Leber-Qi den Magen gestört hat, was das Beschwerdebild ist, für das LIV-14 in der Praxis am häufigsten verwendet wird.
  • Mit Nei Guan P-06 — dem Confluent-Punkt des Yin-Verbindungsgefäßes, demselben außerordentlichen Gefäß, das LIV-14 trifft. Die Paarung wird bei Brustbeklemmung und Übelkeit verwendet.
  • Methode — Sacred Lotus Quellen & Referenzen führen Moxibustion als an diesem Punkt anwendbar.

Wo steht LIV-14 unter den Front-Mu-Punkten?

Die Front-Mu- oder Alarmpunkte sind die zwölf Stellen an Brustkorb und Bauch, an denen sich das Qi jedes Organs sammeln soll. Sacred Lotus Quellen & Referenzen führen das vollständige Set: LU-01 Zhong Fu für die Lunge, REN-17 Shan Zhong für das Perikard, REN-14 Ju Que für das Herz, REN-12 Zhong Wan für den Magen, LIV-14 Qi Men für die Leber, LIV-13 Zhang Men für die Milz, GB-24 Ri Yue für die Gallenblase, GB-25 Jing Men für die Nieren, REN-05 Shi Men für den San Jiao, REN-04 Guan Yuan für den Dünndarm, REN-03 Zhong Ji für die Blase und ST-25 Tian Shu für den Dickdarm. LIV-14 gehört zu der kleinen Minderheit von Front-Mu-Punkten, die auf dem Meridian ihres eigenen Organs liegen: Es ist der Alarmpunkt der Leber und liegt auf dem Leber-Meridian. Geht man die hier geführte Liste durch, tun dies nur drei — LU-01 für die Lunge auf dem Lungen-Meridian, GB-24 für die Gallenblase auf dem Gallenblasen-Meridian, und LIV-14 für die Leber auf dem Leber-Meridian. Die anderen neun sammeln das Qi eines Organs, dessen Meridian sie nicht angehören, wobei LIV-13 auf dem Leber-Meridian im Dienst der Milz das schärfste Beispiel ist. Front-Mu-Punkte werden nach Anatomie zugeordnet, nicht nach Meridian, und das zu erkennen verhindert, dass ein Leser annimmt, beides stimme immer überein.

Quelle: Sacred Lotus Quellen & Referenzen (Lage, Front-Mu-Klassifikation, vollständiges Front-Mu-Set); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (S. 490); Chinese Acupuncture & Moxibustion (S. 226); mit mehreren Online-Quellen abgeglichen.

Where is LIV-14 located?

Wie wird LIV-14 Qi Men genadelt, und warum ist es ein hochriskanter Punkt?

Zwei anatomische Tatsachen müssen vorab genannt werden. LIV-14 liegt in einem Zwischenrippenraum an der Brustwand — darunter liegen also Pleura und Lunge, und Pneumothorax ist die dokumentierte Komplikation beim Nadeln von Punkten in diesem Bereich. Und auf der rechten Seite liegt er über der Leber, die bei einem Erwachsenen das größte solide Organ des Körpers ist und bis unter die unteren Rippen reicht. Deshalb verzeichnet jeder Referenztext an diesem Punkt einen schrägen oder transversalen Winkel und eine flache Tiefe, und die verzeichnete Tiefe gehört zu den geringsten, die für irgendeinen Punkt am Körper angegeben werden. Alles Folgende sind neutrale Referenzdaten, die wiedergeben, was Lehrbücher und veröffentlichte anatomische Studien angeben. Es ist keine Anleitung, und diese Seite lehrt keine Technik. Nadeln wird nur von einer qualifizierten, zugelassenen Fachperson durchgeführt.

Winkel und Tiefe laut den Texten

  • Sacred Lotus Quellen & Referenzen führen schräges Einstechen von 0.3 bis 0.5 Zoll, mit anwendbarer Moxibustion. Der Winkel wird als schräg verzeichnet, nicht senkrecht, und das ist der Kern der Sicherheitsanweisung und kein stilistisches Detail: Eine schräge Nadel bewegt sich entlang der Brustwand, eine senkrechte bewegt sich in Richtung dessen, was dahinter liegt.
  • Chinese Acupuncture & Moxibustion (S. 226) und Deadman & Al-Khafaji (S. 490) verzeichnen beide schräges oder transversales Einstechen an diesem Punkt und beide fügen eine ausdrückliche Warnung vor tiefem oder senkrechtem Einstechen wegen der darunterliegenden Strukturen an.
  • Zum Vergleich innerhalb unserer eigenen Aufzeichnungen: 0.3–0.5 Zoll bei LIV-14 entsprechen der gleichen flachen Angabe, die hier für GB-21 über der Lungenspitze geführt wird, und etwa einem Fünftel der 1.5–2.5 Zoll, die für GB-30 am Gesäß verzeichnet sind. Tiefenangaben in dieser Literatur folgen der darunterliegenden Struktur, nicht der Größe der Region.

Die gemessene Anatomie hinter dem Risiko

  • Tiefen von Brustpunkten wurden direkt mittels CT gemessen und variieren mit Körpergröße und Geschlecht. Eine Computertomographie-Studie an 120 Patienten, unterteilt nach Körpergewicht, Größe und Geschlecht, maß für jeden gängig verwendeten Brustpunkt den Abstand von der Hautoberfläche zur Pleura thoracica und definierte diesen Abstand als sichere Tiefe des Punktes. Die Prämisse der Studie ist die relevante: Bei Punkten am menschlichen Brustkorb kann ein Einstich über das sichere Maß hinaus Pneumothorax, innere Blutung oder andere Organschäden verursachen. Zwischen den Körpergrößengruppen wurden signifikante Unterschiede für einzelne Punkte gefunden (Sheu CY, Lin JG, Zhonghua Yi Xue Za Zhi (Taipei) 1992;50(5):388–99, PMID 1338010).
  • Dasselbe wurde bei Kindern durchgeführt, wo die Sicherheitsmargen am geringsten sind. Eine retrospektive Studie von Brust-CT-Bildern bei Patienten im Alter von 4 bis 18 Jahren maß die Haut-zu-Organ-Tiefen an Brust-Akupunkturpunkten und fand signifikante Unterschiede nach Geschlecht bei neun davon sowie hochsignifikante Unterschiede über Alters-, Gewichts- und Body-Mass-Index-Gruppen hinweg (Evid Based Complement Alternat Med 2015;2015:126028, PMID 26457105). Keine dieser beiden Studien maß LIV-14 selbst; sie werden für das Prinzip zitiert, das sie für den gesamten Interkostalbereich aufstellen, in dem LIV-14 liegt, und diesem Punkt wird keine Messung zugeschrieben, die nicht tatsächlich vorgenommen wurde.
  • Es gibt keine einzige vereinbarte sichere Tiefe für irgendeinen Punkt. Zwei systematische Übersichtsarbeiten zur Sicherheitstiefe-Literatur — 33 Studien in der ersten, 47 in der zweiten, gemessen mittels MRT, CT, Ultraschall und Leichensektion — kamen beide zu dem Schluss, dass die für denselben Punkt gemessenen Tiefen zwischen Probandengruppen und Messmethoden stark voneinander abweichen, und dass die Definition von "sicherer Tiefe" nie standardisiert wurde (J Altern Complement Med 2011;17(3):199–206, PMID 21417806; Evid Based Complement Alternat Med 2013;2013:740508, PMID 23935678).

Was tatsächlich dokumentiert ist, und wie oft

Pneumothorax. Eine punktierte Lunge ist das zweithäufigste gemeldete schwere unerwünschte Ereignis bei Akupunktur. Eine systematische Übersichtsarbeit der chinesischen Fallberichtsliteratur von 1956 bis 2010 identifizierte 1,038 Fälle unerwünschter Ereignisse in 167 Artikeln, von denen 307 Pneumothorax waren — nur hinter Ohnmacht — und führte sie hauptsächlich auf falsche Technik zurück (He W et al., J Altern Complement Med 2012;18(10):892–901, PMID 22967282). Es gibt auch tödliche Fälle: Ein Obduktionsbericht beschreibt beidseitige Pneumothoraces nach Elektroakupunktur, wobei die Autoren anmerken, dass elektrische Impulse und die von ihnen verursachte Muskelkontraktion Nadeln tiefer ziehen können, als sie ursprünglich eingeführt wurden (J Forensic Sci 2022;67(1):377–383, PMID 34435369). Die Referenzliteratur weist zudem darauf hin, dass sich ein Pneumothorax nach Nadeln über dem Brustkorb möglicherweise nicht sofort zeigt, sondern sich Stunden später mit plötzlichem Brustschmerz, Atemnot oder anhaltendem trockenem Husten äußert; es handelt sich um einen medizinischen Notfall, der sofortige Abklärung erfordert.

Leberverletzung. Eine direkte Verletzung der Leber durch eine Akupunkturnadel ist dokumentiert, wenn auch selten: Ein radiologischer Fallbericht beschreibt ein akutes Hämoperitoneum — Blutung in die Bauchhöhle — durch direkte Leberverletzung, verursacht durch Akupunktur, und gibt an, dass dies der erste gemeldete Fall dieser Art war (Seah EZ, J Radiol Case Rep 2023;17(8):15–20, PMID 37654899, PMC10435255). Ein gesonderter forensischer Fallbericht beschreibt den Tod durch multiple Organverletzungen, die auf unsachgemäße Akupunkturpraxis zurückgeführt wurden (Forensic Sci Med Pathol 2026;22(2):463–468, PMID 41582237). Die Referenztexte halten fest, dass das Risiko einer Organverletzung an Punkten über der Leber größer ist, wenn die Leber vergrößert ist, und dass Hepatomegalie deshalb speziell für Punkte in dieser Region vermerkt wird.

Risiko im Verhältnis. Eine Metaanalyse prospektiver klinischer Studien schätzte schwere unerwünschte Ereignisse auf etwa 1 pro 10,000 Patienten und etwa 8 pro Million Behandlungen (Bäumler P et al., BMJ Open 2021;11:e045961, PMID 34489268). Das absolute Risiko ist gering und konzentriert sich auf eine kleine Anzahl von Punkten; die Punkte über dem Brustkorb, LIV-14 darunter, sind der Ort dieser Konzentration.

Quelle: Sacred Lotus Quellen & Referenzen (bestehender Nadelbestand); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (S. 490); Chinese Acupuncture & Moxibustion (S. 226); PMID 1338010; PMID 26457105; PMID 21417806; PMID 23935678; PMID 22967282; PMID 34435369; PMID 37654899; PMID 41582237; PMID 34489268 — jeweils als aktiv und nicht zurückgezogen geprüft.

Was bedeutet der Name Qi Men?

Qi Men bedeutet "Zyklus-Tor" — men, ein Tor oder eine Tür, und qi im Sinne einer vollendeten Periode oder einer vollen Umdrehung eines Zyklus. Der Name ist ein Stück Anatomie des Gesamtsystems, nicht des Brustkorbs. LIV-14 ist der letzte Punkt des Leber-Meridians, und der Leber-Meridian ist der letzte der zwölf; die Zirkulation des Qi, die bei Zhong Fu LU-01 auf dem Lungen-Meridian beginnt, durchläuft alle zwölf Meridiane und trifft hier ein, woraufhin sie zu LU-01 zurückkehrt und die Runde von Neuem beginnt. Qi Men ist das Tor, durch das sich ein vollständiger Zyklus schließt und der nächste öffnet. Zu beachten ist, dass das hier verwendete Schriftzeichen nicht das qi der "Qi-Energie" ist; es sind zwei verschiedene Wörter, die in der Transliteration leicht verwechselt werden.

Welchen Platz hat Qi Men in der klassischen Literatur?

LIV-14 hat einen ungewöhnlich starken Anspruch auf klassische Autorität: Es ist der am häufigsten im Shang Han Lun (Abhandlung über Kälteschäden) genannte Punkt. Zhang Zhongjings Text aus dem zweiten Jahrhundert ist überwiegend ein Kräuterwerk und enthält nur eine kleine Zahl von Akupunkturrezepturen — und unter diesen erscheint Qi Men häufiger als jeder andere Punkt. Eine Studie zur Verwendung des Punktes in diesem Text analysiert ihn als Front-Mu-Punkt der Leber, der wirkt, um Leber-Qi zu glätten und die Qi-Dynamik zu regulieren, und der bei Störungen aus behinderter Zirkulation von Qi und Blut eingesetzt wird — Völlegefühl und Schmerz der Hypochondrienregion sowie Ansammlungen (Zhongguo Zhen Jiu 2018;38(4):387–9, PMID 29696923). Die bekannteste dieser Passagen betrifft Hitze, die während fiebriger Erkrankung bei einer Frau in die "Blutkammer" eindringt, wofür der Text eine Behandlung an Qi Men anordnet. Für einen Punkt mit bescheidener moderner Forschungsbasis ist dies ein sehr tiefes klassisches Fundament.

Warum ist es wichtig, dass LIV-14 ein Front-Mu-Punkt und ein Treffpunkt ist?

  • Front-Mu (Alarm) Punkt der Leber. Front-Mu-Punkte sind dort, wo sich das Qi eines Organs an der Vorderseite des Rumpfes sammelt. Zwei Konsequenzen folgen daraus. Sie sind diagnostisch: Druckschmerz oder eine tastbare Veränderung an LIV-14 gilt als Zeichen, das auf die Leber verweist, und der Punkt wird palpiert, bevor er verwendet wird. Und sie sind direkt: Ein Front-Mu-Punkt wirkt mit größerer Spezifität auf sein eigenes Organ als ein allgemeiner Meridianpunkt. Ihn mit dem passenden Rücken-Shu-Punkt zu paaren — hier Gan Shu BL-18 — ist die klassische Shu-Mu-Kombination.
  • Treffpunkt des Leber- und Milz-Meridians mit dem Yin-Verbindungsgefäß. Das hier zusammentreffende Milz-Meridian ist der Grund, warum ein Leberpunkt für Verdauung, Appetit und Epigastrium verzeichnet wird, und warum LIV-14 die Standardwahl ist, wenn gestautes Leber-Qi den Magen gestört hat. Das Yin-Verbindungsgefäß (Yin Wei) verbindet die Yin-Meridiane miteinander und wird in den Klassikern mit dem Inneren und mit dem Brustkorb assoziiert, der Region, die LIV-14 steuert. Sacred Lotus Quellen & Referenzen führen Nei Guan P-06 als den Confluent-Punkt, der eben dieses Gefäß öffnet.

Gibt es Forschung zu LIV-14 Qi Men?

Die ehrliche Antwort ist, dass es sehr wenig gibt, und was existiert, ist präklinisch oder alt. Keine randomisierte kontrollierte Studie, die LIV-14 isoliert, wurde identifiziert, und es wäre irreführend, etwas anderes anzudeuten. Was existiert, ist punktspezifisch und häuft sich interessanterweise um die Leber und den Gallenwegstrakt — das Organ, über dem der Punkt liegt:

  • Leberschutz, präklinisch. Ratten, denen vor hepatischer Ischämie und Reperfusion lokale Wärmestimulation am rechten Qimen LR14 verabreicht wurde, zeigten niedrigere Plasma-ALT- und -AST-Aktivität sowie geringere hepatische Myeloperoxidase-Aktivität als unbehandelte Kontrolltiere, was die Autoren als schützenden Präkonditionierungseffekt auf die Leber deuteten (Hsieh CC et al., BMC Complement Altern Med 2014;14:18, PMID 24417801, PMC3928919). Die Studie verwendete 18 Tiere in drei Gruppen — sehr klein —, aber sie betrifft eindeutig diesen Punkt und testete ihn am Organ, über dem er liegt.
  • Gallenwegstrakt, präklinisch. Eine immunhistochemische Studie an Katzen untersuchte Cholecystokinin und vasoaktives intestinales Peptid im unteren Gallenwegstrakt nach Elektroakupunktur am rechten Qimen LR14 zusammen mit Riyue GB-24 (Acupunct Electrother Res 2005;30(1–2):15–25, PMID 16231629). Zwei viel ältere chinesische Studien untersuchten die segmentale sensorische Innervation, die zwischen der Qimen-Region und der Gallenblase geteilt wird, sowie die zentralen Projektionen von Riyue und Qimen in Bezug auf die entsprechenden Eingeweide (Zhen Ci Yan Jiu 1991;16(1):61–5, PMID 1873904; Zhen Ci Yan Jiu 1990;15(1):13–7, PMID 2117999). Zusammen ergeben diese eine plausible neuroanatomische Erklärung dafür, warum ein Punkt am unteren rechten Brustkorb etwas mit dem Gallensystem zu tun haben sollte.
  • Gallenkolik, klinisch — mit Vorbehalten. Ein Bericht von 1995 behandelte 56 Fälle von Gallenkolik durch Injektion von sterilem Wasser an der empfindlichsten Stelle innerhalb der Region, die von Qimen LIV-14, Riyue GB-24 und Ju Que REN-14 begrenzt wird, und berichtete, dass der Schmerz in 32 Fällen verschwand, mit einer Gesamtwirksamkeitsrate von 96,4 Prozent gegenüber einer Kontrollgruppe mit westlicher Medizin (J Tradit Chin Med 1995;15(3):185–8, PMID 8569256). Dies ist eine Injektionstechnik, die auf eine Region und nicht auf das Nadeln an einem Punkt angewendet wird, sie ist beinahe dreißig Jahre alt, und Berichte dieses Alters und dieser Herkunft tragen bekannte methodische Einschränkungen. Sie wird aufgenommen, weil sie eine der wenigen klinischen Studien ist, die diesen Punkt überhaupt nennt, und sollte als historisch gelesen werden, nicht als Evidenz.

Was fehlt, sollte klar gesagt werden: Für einen Punkt mit so viel klassischer Autorität gibt es keine moderne kontrollierte klinische Evidenz, die LIV-14 für eine seiner traditionellen Indikationen isoliert untersucht. Studien zu Akupunktur bei funktioneller Dyspepsie, Depression oder hypochondrialem Schmerz, die LIV-14 einschließen, verwenden Mehrpunkt-Protokolle; ihre Ergebnisse gehören zum Protokoll, nicht zu diesem Punkt, und sie werden hier nicht als Evidenz für ihn dargestellt.

Wie steht Qi Men im Vergleich zu den umliegenden Punkten?

Ri Yue GB-24 liegt einen Zwischenrippenraum unterhalb von LIV-14 auf derselben senkrechten Linie und ist der Front-Mu-Punkt der Gallenblase — beide sind Nachbarn, gepaarte Organe, und ständig verwechselt; GB-24 ist der spezifischer biliäre der beiden. Zhang Men LIV-13, der Punkt unmittelbar vor LIV-14 auf dem Leber-Meridian, liegt tiefer und weiter seitlich am freien Ende der elften Rippe und ist der Front-Mu-Punkt der Milz und der Hui-Treffpunkt der Zang-Organe. Jing Men GB-25, weiter herum an der zwölften Rippe, ist der Front-Mu-Punkt der Nieren. Ju Que REN-14 ist der Front-Mu-Punkt des Herzens auf der Mittellinie oberhalb des Epigastriums. Yuan Ye GB-22 und Zhe Jin GB-23 liegen höher an der Brustkorbseite und teilen dieselben interkostalen Erwägungen. Und distal ist Tai Chong LIV-03 am Fuß der ständige Partner von LIV-14: der Yuan-Quellpunkt des Leber-Meridians, aufgesucht, wann immer der lokale Punkt am Brustkorb verwendet wird.

Quelle: Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (S. 490); Chinese Acupuncture & Moxibustion (S. 226); Sacred Lotus Quellen & Referenzen (Kategorien, vollständiges Front-Mu-Set, hier geführte Nachbarpunkte); PMID 29696923; PMID 24417801; PMID 16231629; PMID 1873904; PMID 2117999; PMID 8569256 — jeweils als aktiv und nicht zurückgezogen geprüft; mit mehreren Online-Quellen abgeglichen.

Sources & References

Compiled and edited by Thomas Dehli, Founder & Editor, Sacred Lotus Updated

The information here is referenced from numerous sources — teachers, practitioners, class notes from Five Branches University, the books below, and the published research literature, with citations given as resolvable PubMed identifiers. Where sources disagree, I have flagged the discrepancies directly. If facts couldn't be verified, I have left them out. How we source our content.

Reference information for students and practitioners — not medical advice. Consult a qualified practitioner. Terms of use.