Sacred Lotus Chinesische und Integrative Medizin

Relationship Graph

Sacred Lotus connections

LU-05 (Chi Ze) Cubit Marsh


Akupunkturpunkte auf dem Lungenmeridian der Hand Tai Yin

  • Acupuncture Point Five Elements He-Sea & Water Point

Was bewirkt LU-05 Chi Ze?

Chi Ze LU-05 ist der He-See- und Wasserpunkt des Lungenkanals und der Tradition zufolge der wichtigste Punkt, um Hitze aus der Lunge auszuleiten und das Lungen-Qi nach unten zu senken. Sacred Lotus sources & references halten diese Klassifikation fest und fassen den Gebrauch des Punktes in drei Worten zusammen: Fülle und Hitze in der Lunge. Aus der Klassifikation folgen sofort zwei Dinge. He-See-Punkte sind die tiefsten der fünf Shu-Punkte, an denen das Qi des Kanals bildlich wie ein Fluss ins Meer mündet, und sie sind klassisch angezeigt bei Störungen des zugehörigen Organs sowie bei rebellischem Qi. Und weil die Lunge ein Yin-Metall-Kanal ist, ist ihr Wasserpunkt das Kind des Metalls — was LU-05 zum fünf-Elemente-Sedierungspunkt (Kind-Punkt) des Lungenkanals macht. Ein Punkt, der zugleich Hitze klärt und Fülle ableitet, ist der Grund, warum dies die erste Wahl ist, sobald ein Lungenbild heiß, voll und laut statt schwach und still ausfällt.

  • Klärt Hitze aus der Lunge — die maßgebliche Wirkung. Verzeichnet bei Husten mit dickem gelbem Schleim, bei heißem trockenem Husten, bei Bluthusten und bei dem Nachmittagsfieber, das die Tradition der Hitze aus Leere zuschreibt.
  • Senkt rebellisches Lungen-Qi — bei Husten und Keuchen, bei dem sich der Atem nicht nach unten beruhigen will, sowie bei Völle und Beklemmung der Brust.
  • Leitet Fülle aus dem Kanal ab — die Wirkung als Sedierungspunkt und der Grund, warum LU-05 den tonisierenden Lungenpunkten vorgezogen wird, wenn das Muster eher von Zuviel als von Zuwenig geprägt ist.
  • Reguliert die Wasserwege — die Lunge wird in der klassischen Theorie als „obere Quelle des Wassers“ beschrieben, und LU-05 ist der Lungenpunkt für Ödeme, besonders im Gesicht und im Oberkörper, sowie für erschwertes Wasserlassen.
  • Entspannt die Sehnen und lindert Schmerzen — die lokale Wirkung am Ellbogen, bei krampfartigem Schmerz und eingeschränkter Beweglichkeit von Ellbogen und Arm.
  • Aktiviert den Kanal — bei Schmerzen entlang des Verlaufs des Lungenkanals an der Vorderseite des Arms.
  • Wirkt wohltuend auf den Hals — verzeichnet bei wundem, geschwollenem Hals, in Fortsetzung der hitzeklärenden Wirkung nach oben.

Quelle: Sacred Lotus sources & references (bestehende Wirkungs- und Anwendungsaufzeichnungen; He-See- und Wasser-Klassifikation direkt abgefragt); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (S. 80); Chinese Acupuncture & Moxibustion (S. 136); Nan Jing, zu den Fünf-Shu-Indikationen und der Mutter-Kind-Regel; mit mehreren Online-Quellen abgeglichen.

Wofür wird LU-05 Chi Ze eingesetzt?

Chi Ze LU-05 wird vor allem bei Husten, Keuchen und Hitze in der Lunge eingesetzt, lokal auch bei Schmerzen am Ellbogen. Die in den Sacred-Lotus-Quellen & Referenzen geführten Indikationen sind Husten, Bluthusten, Nachmittagsfieber, Asthma, Halsschmerzen, Fülle im Brustkorb, kindliche Krämpfe, krampfartige Schmerzen an Ellbogen und Arm sowie Mastitis; die Standard-Referenzliteratur führt sie wie folgt aus. Sie beschreiben die traditionelle Anwendung, nicht eine erwiesene Behandlung.

  • Husten, einschließlich Husten mit dickem oder blutig verfärbtem Schleim
  • Bluthusten oder Blutspucken (Hämoptyse)
  • Asthma und Keuchen
  • Fülle und Beklemmung im Brustkorb
  • Kurzatmigkeit
  • Nachmittags- oder Wechselfieber
  • Wunder, geschwollener und schmerzender Hals
  • Trockener Mund und Durst
  • Krampfartige Schmerzen an Ellbogen und Arm; Unfähigkeit, den Arm zu heben
  • Schmerz und Kontraktur entlang der Vorderseite des Unterarms
  • Kindliche Krämpfe
  • Akutes Erbrechen und Durchfall
  • Ödem, besonders im Gesicht und Oberkörper
  • Erschwertes Wasserlassen und Harnverhalt
  • Mastitis

Quelle: Sacred-Lotus-Quellen & Referenzen (bestehende Indikationsangabe); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (S. 80); Chinese Acupuncture & Moxibustion (S. 136).

Wo liegt LU-05 Chi Ze, und wie wird er in der Praxis eingesetzt?

Chi Ze liegt in der Ellenbeuge, in der Vertiefung auf der Daumenseite der großen Bizepssehne. Sacred-Lotus-Quellen & Referenzen verorten ihn auf der Ellenbeugenfalte, in der Vertiefung an der Radialseite der Bizepssehne, aufgesucht bei leicht gebeugtem Ellbogen — beugt man den Ellbogen gegen Widerstand, tritt die Sehne hervor, und die Vertiefung daneben ist leicht zu ertasten. Dass der Punkt auf der Radialseite der Sehne liegt, ist wichtig: die Arteria brachialis und der Nervus medianus liegen auf der anderen, medialen Seite — das macht diesen Punkt unkompliziert.

In der Praxis ist LU-05 der Fülle-Punkt des Lungen-Kanals. Wo LU-09 Tai Yuan aufgesucht wird, um eine erschöpfte Lunge zu tonisieren, und LU-07 Lie Que, um eine äußere Invasion zu lösen, wird LU-05 aufgesucht, wenn Hitze und Fülle abzuleiten sind — ein bellender, produktiver Husten, ein akuter Keuchanfall, ein heißer Brustkorb. Er ist zudem der Lungenpunkt, der am meisten mit Aderlass verbunden ist: das Anstechen des Punktes zum Ablassen einiger Blutstropfen ist eine dokumentierte klassische Technik bei akuten Zuständen, weiter unten unter Nadelung beschrieben.

Mit welchen Punkten wird LU-05 kombiniert?

  • Mit Fei Shu BL-13 — dem Rücken-Shu-Punkt der Lunge. Ein distaler Punkt am Arm zusammen mit dem eigenen Punkt des Organs auf dem Rücken ist die Standardstruktur zur Behandlung der Lunge, und diese Paarung wird am häufigsten bei heißem, produktivem Husten genannt.
  • Mit Kong Zui LU-06 — dem Xi-Spalt-Punkt des Lungen-Kanals, zwei Punkte oberhalb von LU-05 am Unterarm. Xi-Spalt-Punkte sind die klassische Wahl bei akuten Zuständen und bei Blutungen, und dieses Paar ist die Standardkombination des Lungen-Kanals bei Bluthusten.
  • Mit Shao Shang LU-11 — dem Jing-Brunnen-Punkt am Daumen, ebenfalls bei akuter Hitze zum Aderlass genutzt. LU-05 und LU-11 sind die beiden Lungenpunkte, die klassisch zum Aderlass angestochen werden, an entgegengesetzten Enden des Kanals.
  • Mit He Gu LI-04 und Qu Chi LI-11 — der Dickdarm-Kanal ist der gepaarte Yang-Kanal der Lunge, und LI-11 ist dessen eigener He-Sea-Punkt am anderen Ende derselben Ellenbeugenfalte. Die beiden He-Sea-Punkte eines gepaarten Kanalpaars sind die übliche Kombination bei Hitze mit Halsschmerzen.
  • Mit Shan Zhong REN-17 und Tian Tu REN-22 — den Punkten an der Brustvorderseite, hinzugenommen bei Keuchen und Brustbeklemmung.
  • Mit Wei Zhong BL-40 — dem Punkt am Bein, der ihm am ehesten entspricht. Beide liegen in einer Beugefalte, beide sind He-Sea-Punkte, beide werden klassisch zum Aderlass genutzt; die Paarung erscheint in der klassischen Behandlung von akutem Erbrechen und Durchfall, und beide wurden in einer modernen, unten beschriebenen Studie direkt verglichen.
  • Anmerkung zur Methode. Sacred-Lotus-Quellen & Referenzen verzeichnen an diesem Punkt Nadelung, ohne Moxibustion dafür zu verzeichnen — im Einklang mit seiner Nutzung bei Hitze statt Kälte, und bemerkenswert, weil die meisten Punkte in unseren Aufzeichnungen Moxibustion als anwendbar führen.

Wo steht LU-05 innerhalb der Fünf-Shu-Punkte des Lungen-Kanals?

Die Fünf-Shu-Punkte sind die Gruppe von fünf Punkten je Kanal zwischen Finger- oder Zehenspitzen und Ellbogen oder Knie, im Ling Shu als die Stadien eines Flusses beschrieben: das Qi quillt hervor, gleitet, ergießt sich, fließt und mündet schließlich nach innen. Sacred-Lotus-Quellen & Referenzen führen die vollständige Lungen-Reihe, und es lohnt sich, sie im Ganzen zu betrachten, weil die Elementzuordnungen die Grundlage der Mutter-Kind-Regel bilden:

  • Jing-Brunnen — Shao Shang LU-11, am Daumen. Holz.
  • Ying-Quelle — Yu Ji LU-10, auf der Handfläche am Daumenballen. Feuer.
  • Shu-Strom — Tai Yuan LU-09, am Handgelenk. Erde — zugleich Yuan-Quellpunkt des Kanals und Hui-Treffpunkt der Gefäße.
  • Jing-Fluss — Jing Qu LU-08, am Unterarm. Metall — Metall auf einem Metall-Kanal, der horäre bzw. Eigen-Punkt.
  • He-Sea — Chi Ze LU-05, am Ellbogen. Wasser. Diese Seite.

Auf Yin-Kanälen verlaufen die Fünf-Shu-Punkte von der Extremität nach innen in der Reihenfolge Holz, Feuer, Erde, Metall, Wasser; auf Yang-Kanälen lautet die Reihenfolge Metall, Wasser, Holz, Feuer, Erde — weshalb ST-44 Nei Ting, hier geführt, ein Wasser-Punkt auf dem Erde-Kanal des Magens ist, während LU-10 auf diesem Yin-Kanal ein Feuer-Punkt ist. Das eigene Element der Lunge ist Metall, weshalb ihr horärer Punkt LU-08 ist.

Quelle: Sacred-Lotus-Quellen & Referenzen (Lage, He-Sea- und Wasser-Klassifikation sowie die vollständige Fünf-Shu-Reihe der Lunge direkt abgefragt); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (S. 80); Chinese Acupuncture & Moxibustion (S. 136); Ling Shu, zu den Fünf-Shu-Punkten; abgeglichen mit mehreren Online-Quellen.

Where is LU-05 located?

  • A Manual of Acupuncture (p. 80): On the cubital crease of the elbow, in the depression at the radial side of the tendon of biceps brachii.
  • Chinese Acupuncture and Moxibustion (p. 136): On the cubital crease, in the depression of the radial side of the tendon of m. biceps brachii. This point is located with the elbow slightly flexed.

Wie wird LU-05 Chi Ze genadelt?

Referenztatsache, klar gesagt: LU-05 ist ein niedriggefährlicher Punkt. Er liegt in der Ellenbeuge auf der radialen Seite der Bizepssehne, und die Strukturen, die die Cubitalgrube zu einer vorsichtig zu behandelnden Region machen — die Arteria brachialis und der Nervus medianus — liegen medial zu dieser Sehne, auf deren anderer Seite. Unter diesem Punkt liegt kein Organ, keine Pleura und kein großes Gefäß. Alles Folgende ist als neutrale Referenzangabe verzeichnet, die wiedergibt, was die Lehrbücher festhalten. Es ist keine Anleitung, und diese Seite vermittelt keine Technik. Nadelung erfolgt ausschließlich durch qualifizierte, approbierte Behandelnde.

Winkel und Tiefe laut Textquellen

  • Sacred-Lotus-Quellen & Referenzen verzeichnen senkrechte Einstichtiefe von 0,5 bis 1 Zoll. Moxibustion ist in unserem eigenen Eintrag zu diesem Punkt nicht verzeichnet — eine auffällige Auslassung in einer Bibliothek, in der die meisten Punkte sie führen, und im Einklang mit einem Punkt, der bei Hitze eingesetzt wird.
  • Deadman & Al-Khafaji (S. 80) und Chinese Acupuncture & Moxibustion (S. 136) verzeichnen eine vergleichbare senkrechte Spanne, mit ebenfalls verzeichneter schräger Einstichrichtung distal entlang des Kanals, und keine der beiden Quellen fügt eine Organverletzungswarnung hinzu — weil es keine anzufügen gibt.
  • Aderlass am Punkt. Das Anstechen von LU-05 mit einer Dreikantnadel zum Ablassen einiger Blutstropfen ist eine dokumentierte klassische Technik, verzeichnet bei akuten Zuständen: Hitzschlag, akutes Erbrechen und Durchfall, hohes Fieber und akute schmerzhafte Halsblockade. Sie ist hier als eine von der Standardliteratur beschriebene Technik verzeichnet, nicht als Handlungsanweisung. Die Referenztexte verzeichnen LU-05 und Shao Shang LU-11 als die beiden Lungenkanal-Punkte, auf die diese Methode klassisch angewandt wird.
  • Empfindung. Die Referenzliteratur verzeichnet, dass die Nadelung hier eine Empfindung auslösen kann, die den Unterarm entlang zum Daumen hin, dem Kanal folgend, wandert; das ist eine Beschreibung dessen, was dokumentiert ist, kein Ziel.

Was die allgemeine Sicherheitsliteratur sagt, und warum wenig davon hier zutrifft

Die dokumentierten schwerwiegenden unerwünschten Ereignisse der Akupunktur häufen sich am Rumpf — vor allem Pneumothorax, dann Verletzungen abdominaler und retroperitonealer Organe. Eine systematische Übersicht der chinesischen Fallbericht-Literatur von 1956 bis 2010 identifizierte 1.038 unerwünschte Ereignisse in 167 Artikeln, davon 307 Pneumothoraces; die Autoren führten die Ereignisse überwiegend auf unsachgemäße Technik zurück (He W et al., J Altern Complement Med 2012;18(10):892–901, PMID 22967282). Nichts von diesem Gefährdungsprofil betrifft einen Punkt in der Ellenbeuge. Die für Extremitätenpunkte in der allgemeinen Literatur verzeichneten Ereignisse sind die geringfügigen und häufigen — kleine Hämatome, kurzes Nachbluten beim Entfernen der Nadel, vorübergehender Schmerz und gelegentliches Schwächegefühl — und eine Metaanalyse prospektiver klinischer Studien schätzte schwerwiegende unerwünschte Ereignisse insgesamt auf etwa 1 pro 10.000 Patienten und rund 8 pro Million Behandlungen (Bäumler P et al., BMJ Open 2021;11:e045961, PMID 34489268).

Eine Randnotiz, die sich zu wissen lohnt. Teile der älteren chinesischen Literatur zu diesem Punkt nutzten ihn für die Punktinjektion statt für Nadelung — ein Bericht beschreibt die Injektion von Vitamin K3 in Chize bei 258 stationären Patienten mit Hämoptyse zwischen 1980 und 1992 (J Tradit Chin Med 2004;24(3):177–9, PMID 15510792). Punktinjektion ist ein anderes Verfahren als Akupunktur, trägt die Risiken jeder Injektion und wird hier nur verzeichnet, damit Leser, die auf die Studie stoßen, sie nicht mit einer Nadelungstiefe verwechseln.

Quelle: Sacred-Lotus-Quellen & Referenzen (bestehende Nadelungsangabe); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (S. 80); Chinese Acupuncture & Moxibustion (S. 136); PMID 22967282; PMID 34489268; PMID 15510792 — jeweils auf Auflösbarkeit und Rückzugsstatus geprüft vor der Zitierung.

Was bedeutet der Name Chi Ze?

Chi Ze bedeutet "Ellen-Sumpf" — chi, die Elle, eine traditionelle Maßeinheit entlang des Unterarms; und ze, ein Sumpf, ein flacher Tümpel oder tiefliegendes feuchtes Land. Sacred-Lotus-Quellen & Referenzen übersetzen den Namen genau so. Beide Hälften sind wörtlich zu verstehen. Das chi ist die Strecke des Unterarms von der Handgelenkfalte bis zur Ellenbeugenfalte — dasselbe Wort, das für die "Elle"-Position in der chinesischen Pulsdiagnostik verwendet wird — chi benennt also, wo der Punkt liegt. Und ze benennt, was er ist: der He-Sea-Punkt, der Ort, an dem sich das Qi des Kanals der Beschreibung nach weitet und sammelt, bevor es ins Innere eintritt. Ein Sumpf ist flach, breit und stehendes statt reißend fließendes Wasser, wie es weiter oben am Kanal vorherrscht, und die Namen der Fünf-Shu-Punkte in ihrer Reihenfolge — Brunnen, Quelle, Strom, Fluss, Meer — bilden ein einziges durchgehendes Bild von Wasser, das sich beim Abstieg entlang der Extremität sammelt. Der Name wird in manchen Übertragungen auch als "Fuß-Sumpf" wiedergegeben, aus einer alternativen Lesart von chi; unsere Übersetzung folgt der Ellen-Lesart.

Warum wird LU-05 der Sedierungspunkt der Lunge genannt?

Weil auf einem Yin-Metall-Kanal der Wasser-Punkt das Kind ist. Die Begründung hat zwei Ebenen, und sie getrennt zu betrachten ist, was sie einprägsam macht.

Die erste Ebene ist die Fünf-Shu-Position. LU-05 ist der He-Sea-Punkt, der letzte der fünf und der tiefste, an dem das Qi des Kanals der Beschreibung nach nach innen eintritt. Ling Shu und Nan Jing weisen He-Sea-Punkten Erkrankungen des eigenen Organs sowie rebellisches Qi zu — genau das, was die verzeichnete Indikationsliste bei LU-05 zeigt: Husten, Keuchen, Fülle im Brustkorb, ein Atem, der sich nicht senken will.

Die zweite Ebene ist das Element. Auf Yin-Kanälen ist der He-Sea-Punkt ein Wasser-Punkt; auf Yang-Kanälen ist er ein Erde-Punkt — weshalb LI-11 Qu Chi und ST-36 Zu San Li, beide hier geführt, He-Sea- und Erde-Punkte sind, während LU-05 auf diesem Yin-Kanal He-Sea und Wasser ist. Die Lunge ist ein Yin-Metall-Kanal, und im Erzeugungszyklus bringt Metall Wasser hervor — Wasser ist also das Kind des Metalls. Nach der Mutter-Kind-Regel leitet man einen Kanal über seinen Kind-Punkt aus und tonisiert ihn über seinen Mutter-Punkt. Am Lungen-Kanal also:

  • Sedierungspunkt (Kind-Punkt) — LU-05 Chi Ze, der Wasser-Punkt. Die klassische Wahl, um Fülle und Hitze der Lunge auszuleiten.
  • Tonisierungspunkt (Mutter-Punkt) — LU-09 Tai Yuan, der Shu-Strom- und Erde-Punkt, Erde als Mutter des Metalls. In dieser Bibliothek geführt, wo er außerdem die Klassifikationen Yuan-Quelle und Hui-Treffpunkt der Gefäße trägt.

Eine Unterscheidung, die Lernende häufig falsch treffen. He-Sea-Punkt zu sein, macht einen Punkt allein noch nicht zum Sedierungspunkt — das hängt vollständig vom eigenen Element des Kanals ab. Bei der Lunge, einem Metall-Kanal, ist der Wasser-Punkt das Kind und damit der Sedierungspunkt. Bei der Leber, einem Holz-Kanal, ist der He-Sea- und Wasser-Punkt LIV-08 Qu Quan die Mutter und damit der Tonisierungspunkt, während der Sedierungspunkt LIV-02 Xing Jian, der Feuer-Punkt, ist. Beim Herz, einem Feuer-Kanal, ist der Ying-Quell- und Feuer-Punkt HT-08 Shao Fu Feuer auf Feuer — der horäre Punkt, nicht der Sedierungspunkt. Unsere Einträge zu LIV-02 und HT-08 stellen dieselbe Korrektur von ihrer jeweiligen Seite aus fest. Die Regel, die man mitnehmen sollte: Die Fünf-Shu-Position sagt die klassische Indikation voraus, während die Beziehung des Elements zum Kanal die Tonisierungs-Sedierungs-Rolle bestimmt, und beide stimmen nur rechnerisch zufällig überein.

Gibt es Forschung zu LU-05 Chi Ze?

Zu LU-05 liegt mehr punktspezifische Forschung vor als zu den meisten Punkten am Arm, und ungewöhnlicherweise dient er in mehreren Studien als Vergleichspunkt bei der Prüfung, ob sich Akupunkturpunkte voneinander unterscheiden — mit Befunden in beide Richtungen.

  • Eine randomisierte Studie, die LU-05 als Spezifitätskontrolle nutzte — und dabei ein negatives Ergebnis für ihn berichtete. Einhundertvierzig gesunde Erwachsene wurden in einem 2 × 2 Design randomisiert auf Akupunktur an Weizhong BL-40, Akupunktur an Chize LU-05, Moxibustion an BL-40 oder Moxibustion an LU-05 verteilt, jeweils für dreißig Minuten, mit Infrarot-Thermografie der Lendenregion als Zielgröße. Akupunktur an BL-40 erhöhte die mittlere Lendentemperatur signifikant stärker als Akupunktur an LU-05 (Differenz 0,29 °C, 95 %-KI 0,17 bis 0,41) und stärker als Moxibustion an BL-40 (Zheng SY et al., J Integr Med 2025;23(2):145–151, PMID 39863500, registriert NCT05665426; Protokoll in PLoS One 2023, PMID 37903112). Der Befund sollte in beide Richtungen formuliert werden, wie es unser GB-39-Eintrag für seinen eigenen negativen Befund tut: Er stützt die Vorstellung, dass sich Punkte voneinander unterscheiden, und ist zugleich ein Beleg dafür, dass LU-05 kein Punkt für den unteren Rücken ist — genau das, was die traditionellen Indikationen aussagen. Eine randomisierte Studie mit 140 Teilnehmenden ist zudem größer und methodisch besser durchgeführt als die meisten Studien dieser Literatur.
  • Der Punkt verändert sich messbar bei Lungenerkrankung. Eine prospektive, kontrollierte, verblindet ausgewertete Studie verglich 40 Personen mit chronisch obstruktiver Lungenerkrankung mit 40 altersgleichen gesunden Kontrollpersonen, wobei die Hautdurchblutung per Laser-Doppler-Flowmetrie, die Temperatur per Infrarot-Thermografie und die regionale Sauerstoffsättigung per Nahinfrarot-Spektroskopie an vier Stellen gemessen wurde: Taiyuan LU-09 und Chize LU-05 am Lungen-Kanal sowie Shenmen HT-07 und Shaohai HT-03 am Herz-Kanal. Durchblutung und Temperatur an den beiden Lungen-Kanal-Stellen waren in der COPD-Gruppe signifikant erhöht (P < 0,05), während sich die Herz-Kanal-Stellen nicht veränderten, und die Sauerstoffsättigung fiel an den Lungenstellen (P < 0,01). Die Autoren schlossen daraus auf eine relative Spezifität der Beziehung zwischen Körperoberfläche und Organ bei Erkrankung (Jiang Y et al., Front Physiol 2023;14:1051190, PMID 37153229, PMC10159081). Dies ist eine der besser konzipierten Arbeiten zur Punktspezifität in der Literatur, und LU-05 ist einer von nur zwei Punkten, für die sie ein positives Ergebnis fand.
  • Der Punkt wird bei Asthma druckempfindlich. Siebzig Patienten mit Bronchialasthma und 70 gesunde Personen wurden auf druckempfindliche Punkte an der Körperoberfläche untersucht. Empfindliche Punkte fanden sich bei 91,4 Prozent der Asthma-Gruppe gegenüber 15,7 Prozent der Kontrollen, und die vier häufigsten waren Feishu BL-13, Xinshu BL-15, Chize LU-05 und Jueyinshu BL-14, verteilt über die Nervensegmente C4, C6 und T1–T6 (Zhongguo Zhen Jiu 2020;40(2):169–72, PMID 32100503). Eine Beobachtungsstudie, aber eine direkte, und sie verortet LU-05 unter den sehr wenigen Punkten, die bei einer Lungenerkrankung zuverlässig druckempfindlich werden.
  • Kleine klinische Berichte allein zum Punkt. Veröffentlichte Einzelpunkt-Berichte beschreiben Akupunktur an Chize bei 23 Fällen von therapieresistentem Schluckauf (Zhongguo Zhen Jiu 2015;35(10):1060, PMID 26790225), gegenseitige (kontralaterale) Nadelung an Chize bei Osteochondritis der Tuberositas tibiae (Zhongguo Zhen Jiu 2014;34(7):700, PMID 25233664), und eine Durchstichmethode von Chize zu einem druckempfindlichen Punkt bei Tennisellbogen (J Tradit Chin Med 1990;10(2):122–3, PMID 2391994). Allesamt kurze, unkontrollierte Berichte; sie dokumentieren, wie der Punkt eingesetzt wird, nicht, was er bewirkt.
  • Tierversuche an diesem Punkt. Elektroakupunktur an Chize LU-05 mit Shangjuxu ST-37 wurde in einem Rattenmodell chronisch obstruktiver Lungenerkrankung untersucht, mit Messung der mesenterialen Mikrozirkulation und des vasoaktiven intestinalen Peptids in Lunge, Kolon und Hypothalamus (Zhen Ci Yan Jiu 2012;37(5), PMID 23342775), und Elektroakupunktur an Zusanli ST-36 und Chize LU-05 bei nikotinexponierten Mutterratten wurde auf Auswirkungen auf die Lungenentwicklung ihrer Nachkommen untersucht (Zhen Ci Yan Jiu 2019;44(2), PMID 30945482). Zwei-Punkt-Tierprotokolle, der Vollständigkeit halber erwähnt, nicht als Beleg zum Punkt beim Menschen zitiert.

Was fehlt, sollte klar gesagt werden: Es gibt keine große randomisierte Studie zu LU-05 allein bei Husten, Asthma oder einer der zentralen Indikationen. Die guten Studien, die ihn nennen, waren darauf angelegt, die Punktspezifität zu prüfen, nicht die klinische Wirkung, und die klinischen Berichte, die den Punkt isoliert betrachten, sind klein und unkontrolliert.

Wie verhält sich LU-05 zu den Punkten in seiner Umgebung?

Kong Zui LU-06 liegt unterhalb am Unterarm und ist der Xi-Spalt-Punkt des Lungen-Kanals — der Punkt für akute Zustände und Aderlass; beide bilden das Paar des Lungen-Kanals bei Bluthusten. Lie Que LU-07 am Handgelenk ist der Luo-Verbindungspunkt und der Konfluenz-Punkt des Konzeptionsgefäßes und ist der Lungenpunkt für äußere Invasionen sowie für Kopf und Nacken statt für innere Hitze. Tai Yuan LU-09 ist das genaue Gegenstück zu LU-05 in die andere Richtung: der Erde-Punkt, die Mutter, der Tonisierungspunkt, gewählt, wenn die Lunge erschöpft statt voll ist. Yu Ji LU-10 auf der Handfläche ist der Ying-Quell- und Feuer-Punkt und der andere Lungen-Hitze-Punkt, wird jedoch bei einem heißen, schmerzhaften Hals und bei Lungenhitze mit Trockenheit aufgesucht, während LU-05 bei Hitze mit Schleim und Fülle passt. Shao Shang LU-11 am Daumen ist der Jing-Brunnen-Punkt, zum Aderlass genutzt bei akutem Halsschmerz und Bewusstlosigkeit. Außerhalb des Kanals liegt Qu Chi LI-11 am anderen Ende derselben Ellenbeugenfalte und ist der He-Sea-Punkt des gepaarten Yang-Kanals der Lunge; und Wei Zhong BL-40 hinter dem Knie ist das strukturelle Gegenstück von LU-05 am Bein — ein He-Sea-Punkt in einer Beugefalte, klassisch zum Aderlass genutzt — und der Punkt, gegen den LU-05 in der oben beschriebenen Studie direkt getestet wurde.

Quelle: Sacred-Lotus-Quellen & Referenzen (Name, Übersetzung, He-Sea- und Wasser-Klassifikation, die vollständige Fünf-Shu-Reihe der Lunge sowie die Einträge zu LIV-02, HT-08, ST-44, LI-11 und BL-40 direkt abgefragt); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (S. 80); Chinese Acupuncture & Moxibustion (S. 136); Ling Shu, zu den Fünf-Shu-Punkten; Nan Jing, zur Mutter-Kind-Regel; PMID 39863500; PMID 37903112; PMID 37153229 (PMC10159081); PMID 32100503; PMID 26790225; PMID 25233664; PMID 2391994; PMID 23342775; PMID 30945482 — jeweils auf Auflösbarkeit und Rückzugsstatus geprüft vor der Zitierung; abgeglichen mit mehreren Online-Quellen.

Sources & References

Compiled and edited by Thomas Dehli, Founder & Editor, Sacred Lotus Updated

The information here is referenced from numerous sources — teachers, practitioners, class notes from Five Branches University, the books below, and the published research literature, with citations given as resolvable PubMed identifiers. Where sources disagree, I have flagged the discrepancies directly. If facts couldn't be verified, I have left them out. How we source our content.

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