Sacred Lotus Chinesische und Integrative Medizin

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Formen von Qi (Lebenskraft) - Vitale Substanzen in der TCM

Yuan Qi

Yuan Qi wird als Essenz beschrieben, die in Qi transformiert wurde, oder als Jing in Bewegung. Yuan Qi hat seine Wurzel in den Nieren und verbreitet sich durch den ganzen Körper über den San Jiao (Dreifacher Erwärmer). Es ist die Grundlage aller Yin- und Yang-Energien des Körpers. Yuan Qi ist, wie das pränatale Jing, vererbbar, in seiner Menge festgelegt, wird aber durch das postnatale Jing genährt.

Funktionen von Yuan Qi:

  • Es ist die dynamische Kraft, die die funktionelle Aktivität der inneren Organe antreibt und die Grundlage der Vitalität darstellt.
  • Es zirkuliert überall im Körper in den Kanälen und stützt sich dabei auf das Transportsystem des San Jiao (Dreifacher Erwärmer).
  • Es ist die Grundlage der Nieren-Qi und residuiert zwischen den beiden Nieren am Tor der Vitalität (Ming Men).
  • Es erleichtert die Transformation von Qi. Yuan Qi ist der Funke der Veränderung und transformiert Zong Qi in Zhen Qi.
  • Yuan Qi beteiligt sich an der Blutproduktion, indem es die Transformation von Gu Qi in Blut erleichtert.
  • Es tritt an den 12 Quellpunkten hervor und verweilt dort.

Gu Qi (Nahrungs-Qi)

Gu Qi ist die erste Stufe in der Transformation von Nahrung. Die Nahrung wird zunächst vom Magen „verrottet und gereift“ und dann zur Milz geschickt, um Gu Qi zu bilden, das sich noch in einer unbrauchbaren Form befindet.

Gu Qi wird vom Mittleren Erwärmer (der Milz und Magen beherbergt) zum Oberen Erwärmer (der Lunge und Herz beherbergt) geschickt, wo es sich mit Luft verbindet, um Zong Qi zu bilden.

Ein Teil des Gu Qi aus dem Mittleren Erwärmer wird auch zur Lunge geschickt, gelangt dann zum Herzen, wo es (mit Hilfe von Yuan Qi und Nieren-Qi) in Blut transformiert wird.

Zong Qi (Sammel-Qi)

Die Milz sendet Gu Qi nach oben zur Lunge, wo es (mit Hilfe von Yuan Qi und Nieren-Qi) sich mit Luft verbindet und in Zong Qi transformiert wird.

Funktionen von Zong Qi:

  • Nährt Herz und Lunge und bildet die Grundlage für die unfreiwilligen Funktionen von Herzschlag und Atmung.
  • Zong Qi (Sammel-Qi) unterstützt die Lunge bei der Kontrolle von Qi und Atmung sowie die Funktion des Herzens, das Blut und die Blutgefäße zu regieren. Wenn Zong Qi (Sammel-Qi) schwach ist, werden die Extremitäten, insbesondere die Hände, schwach oder kalt sein.
  • Sammelt sich im Hals und beeinflusst die Sprache (die unter der Kontrolle des Herzens steht) und die Stimmstärke (unter der Kontrolle der Lunge). Die Stärke von Zong Qi kann anhand der Gesundheit von Herz und Lunge sowie von Durchblutung und Stimme bestimmt werden. Schwaches Zong Qi: Schwache Stimme, schwache Durchblutung der Hände.
  • Leicht durch emotionale Probleme beeinflussbar. Zum Beispiel schwächt Trauer die Lunge und zerstreut Energie in der Brust.
  • Zong Qi und Yuan Qi unterstützen sich gegenseitig. Zong Qi fließt nach unten, um die Nieren zu unterstützen. Yuan Qi fließt nach oben, um die Atmung (und die Bildung von Zong Qi) zu unterstützen.

Zhen Qi (Wahre Qi)

Auch als „Normale“ Qi bezeichnet. Zong Qi wird mit Hilfe von Yuan Qi in Zhen Qi transformiert. Zhen Qi ist die letzte Stufe in der Transformation und Verfeinerung von Qi. Es ist das Qi, das in den Kanälen zirkuliert und die Organe nährt.

Zhen Qi hat zwei verschiedene Formen:

  • Ying Qi
  • Wei Qi

Ying Qi (Nährendes Qi)

Ying Qi nährt die inneren Organe und den gesamten Körper. Es steht in engem Zusammenhang mit dem Blut und fließt sowohl in den Gefäßen als auch in den Meridianen zusammen mit dem Blut.

Es ist das Qi, das durch das Einstechen einer Akupunkturnadel aktiviert wird.

Ying Qi verbringt zwei Stunden in jedem Meridian und durchläuft alle zwölf Meridiane innerhalb eines 24-Stunden-Zyklus. Während dieser Zeiträume werden die jeweiligen Organe durch das Ying Qi genährt und aufrechterhalten.

Wei Qi (Schützendes Qi)

Wei Qi ist Yang-licher als das Nährende Qi. Es bewegt sich schnell, ist „gleitend“ und leicht in Bewegung zu setzen.

Hauptsächlich im Äußeren (Haut und Muskeln). Es wandert sowohl innerhalb als auch außerhalb der Meridiane. Es fließt vor allem in den oberflächlichen Schichten des Körpers, insbesondere in den Sin-Meridianen (Tendino-Muskuläre Meridiane).

Funktionen des Wei Qi:

  • Den Körper vor Angriffen durch exogene (von außen kommende) pathogene Einflüsse zu schützen, z. B. Wind, Kälte, Hitze, Feuchtigkeit).
  • Haut und Muskeln zu wärmen, zu befeuchten und bei ihrer Ernährung zu unterstützen.
    Die Öffnung und Schließung der Poren zu regulieren (und damit das Schwitzen sowie die Körpertemperatur zu regulieren).
  • Das Wei Qi wird von den Lungen kontrolliert, die seine Zirkulation zur Haut regulieren. Die Lungen verteilen auch Körperflüssigkeiten, um Haut und Muskeln zu befeuchten. Diese Flüssigkeiten vermischen sich mit dem Wei Qi. (Die Funktion des Schwitzens hängt von der Fähigkeit der Lungen ab, Wei Qi und Flüssigkeiten nach außen zu zirkulieren).

Eine Schwäche des Wei Qi kann zu spontanem Schwitzen führen (die Poren öffnen und schließen sich nicht korrekt, sodass die Flüssigkeiten entweichen).

Wenn ein exogener Pathogen (z. B. Wind-Kälte) das Äußere befällt, kann der Pathogen die Poren blockieren, die Funktion des Wei Qi hemmen und das Schwitzen unterdrücken. Die Behandlung besteht darin, die dispersierende Funktion der Lungen wiederherzustellen, das Wei Qi zu stärken und Schwitzen zu erzeugen, um den Pathogen auszutreiben. Die Schwitztherapie wird häufig in den frühen Stadien einer Wind-Kälte-Infektion eingesetzt.

Zirkulation: Das Wei Qi hat ein komplexes Zirkulationsmuster mit 50 Zyklen innerhalb eines 24-Stunden-Zyklus, 25-mal tagsüber und 25-mal nachts.

Tagsüber zirkuliert das Wei Qi im Äußeren, nachts zieht es ins Innere und zirkuliert in den Yin-Organen.

Von Mitternacht bis Mittag externalisiert sich das Wei Qi und erreicht seine maximale Stärke im Äußeren zur Mittagszeit.

Von Mittag bis Mitternacht zieht sich das Wei Qi allmählich ins Innere zurück, um die Yin-Organe zu schützen.

Deshalb ist man nachts eher anfällig für Erkältungen als tagsüber, da sich das Wei Qi nachts ins Innere zurückgezogen hat. Das Schlafen bei einem offenen Fenster nachts gibt exogenen Pathogenen beispielsweise bessere Angriffschancen als tagsüber, da das Äußere des Körpers weniger gut geschützt ist.

Zhong Qi (Zentrales Qi)

Dies ist das Qi, das von Magen und Milz aus der Nahrung gewonnen wird (Postnatale Essenz). Zentrales Qi ist eine andere Bezeichnung für Magen- und Milz-Qi, d. h. das Qi des Mittleren Jiao (des Zentrums). Es wird oft verwendet, um den pathologischen Zustand zu beschreiben, in dem das Milz-Qi geschwächt ist und einen Organprolaps verursacht hat („Schwäche des Zentralen Qi“).

Zheng Qi (Upright Qi)

Ein allgemeiner Begriff zur Beschreibung der verschiedenen Formen von Qi, die den Körper vor exogenen Pathogenen schützen. Wird normalerweise nur verwendet, wenn die Stärke des körpereigenen Qi mit der Stärke des eindringenden Pathogens kontrastiert wird.