Das Wort "Jin" bedeutet alles, was flüssig oder fluid ist. Das Wort "Ye" bedeutet die Flüssigkeiten lebender Organismen. Jin Ye = Organische Flüssigkeiten
Jin
Diese Flüssigkeiten sind klar, leicht, dünn und wässrig und zirkulieren in der Außenhaut des Körpers (Haut und Muskeln) mit dem Wei Qi. Unter der Kontrolle der Lungen, die sie zur Haut verteilen, und des Oberen Brenners, der ihre Transformation und Bewegung steuert.
Funktionen:
- Die Haut und Muskeln zu befeuchten und teilweise zu nähren. (als Schweiß ausgeschieden, manifestiert sich aber auch als Tränen, Speichel.)
- Eine Verbindung mit dem Blut zu bilden (das Blut verdünnen und dessen Stase verhindern)
Ye
Dies sind die trüberen, dichteren und schwereren Flüssigkeiten, und sie zirkulieren im Inneren des Körpers mit dem Ying (Nährenden) Qi. Bewegen sich relativ langsam.
Unter der Kontrolle (transformiert durch) Milz und Nieren, bewegt und ausgeschieden durch den Mittleren und Unteren Brenner.
Funktionen:
- Die Gelenke, die Wirbelsäule, das Gehirn, das Knochenmark zu befeuchten.
- Die "Öffnungen der Sinnesorgane" schmieren, d.h. Augen, Ohren, Nase und Mund
Ursprung von Jin Ye (Körperflüssigkeiten)
Körperflüssigkeiten stammen aus Nahrung und Getränken.
Sie treten über den Magen in den Körper ein, der als Ursprung der Flüssigkeiten gilt.
Die Flüssigkeiten werden mehrfach in "reine" und "unreine" (trübe) Teile transformiert und getrennt. Komplizierte Reihe von Reinigungsprozessen. Reine Körperflüssigkeiten werden nach oben zu den Lungen transportiert, um zur Außenhaut verteilt zu werden. Unreine Flüssigkeiten fließen nach unten und werden schließlich über die Blase ausgeschieden.
Beziehung zu den inneren Organen (Zang Fu)
Magen
Der Ursprung der Flüssigkeiten. Flüssigkeiten treten zunächst in den Magen ein, wo sie transformiert und in reine und unreine Teile getrennt werden. Der reine Teil geht zur Milz, der unreine Teil zum Dünndarm und zu weiterer Trennung. Der Magen wird als "Quelle" der Körperflüssigkeiten bezeichnet.
Milz
Sehr wichtig in Bezug auf Physiologie und Pathologie der Körperflüssigkeiten. Steuert die Flussrichtung der Flüssigkeiten: reine Teile nach oben und unreine Teile nach unten in allen Stadien des Transformationsprozesses. Die Milz wird bei jeder Art von Störung der Körperflüssigkeiten behandelt.
Lungen
Steuer die Verteilung des reinen Teils der Körperflüssigkeiten (aus der Milz kommend) in den Raum unter der Haut.
Senden einen Teil der Flüssigkeiten nach unten zu den Nieren & der Blase.
Werden als "Regulierung der Wasserwege" bezeichnet.
Nieren
Äußerst wichtig in der Physiologie der Blutflüssigkeiten. Verdampfen einen Teil der empfangenen Flüssigkeiten und senden sie zurück zu den Lungen, um diese zu befeuchten.
Nieren-Yang steuert viele Stadien der Transformation der Flüssigkeiten:
- Liefert Wärme für die Milz, um Körperflüssigkeiten zu transformieren.
- Unterstützt den Dünndarm bei seiner Funktion, reine und unreine Körperflüssigkeiten zu trennen.
- Liefert Qi an die Blase für ihre Funktion der Qi-Transformation.
- Unterstützt die Transformation und Ausscheidung von Flüssigkeiten durch den San Jiao.
Blase
Trennt die empfangenen Flüssigkeiten in reine und unreine Teile.
Scheidet Urin mit Hilfe des Nieren-Yang aus.
San Jiao (Triple Burner)
Unterstützt die Transformation, den Transport und die Ausscheidung von Flüssigkeiten in allen Stadien.
Oberer Brenner: wird mit einem "Nebel" verglichen: Die Lungen verteilen Flüssigkeiten in den Raum unter der Haut.
Mittlerer Brenner: wird mit einem "trüben Teich" (auch mit einem "Schaum") verglichen. Der Magen rührt die Flüssigkeiten um und leitet den unreinen Teil zum Dünndarm und den reinen Teil zur Milz.
Unterer Brenner: wird mit einem „Abflussgraben“ oder „Sumpf“ verglichen. Der Dünndarm trennt das Reine vom Unreinen, die Blase und die Nieren transformieren, trennen und scheiden Flüssigkeiten aus.
Beziehung zwischen Qi und den Jin Ye
Qi transformiert und transportiert Flüssigkeiten; andernfalls sammeln sich Flüssigkeiten an.
Qi hält die Körperflüssigkeiten im Körper, genau wie es das Blut hält. Wenn Qi mangelhaft ist, können Flüssigkeiten austreten.
Beispiele:
- Nieren-Yang-Mangel, der zu Enuresis führt
- Lungen-Qi-Mangel, der zu spontanem Schwitzen führt
- Milz-Qi-Mangel, der zu chronischem vaginalen Ausfluss führt
Qi ist auch von Flüssigkeiten abhängig, und ein Verlust von Flüssigkeiten kann zu einem Mangel an Qi führen.
Beispiele:
- Übermäßiges Schwitzen führt zu einem Verlust des Abwehr-Qi (Wei) zusammen mit den Flüssigkeiten.
- Übermäßiges Erbrechen erschöpft das Qi.
Beziehung zwischen Blut und den Jin Ye
Gegenseitige Ernährung
- Körperflüssigkeiten erneuern ständig das Blut und „verdünnen“ es, damit es nicht gerinnt. „Wenn die Körperflüssigkeiten harmonisiert sind, werden sie rot und werden in Blut transformiert.“
- Blut ernährt auch die Körperflüssigkeiten: Beide sind Yin. Daher kann der Verlust von Flüssigkeiten, z. B. bei übermäßigem Schwitzen, zu Blut-Mangel führen. Umgekehrt kann chronischer Blutverlust zu einem Verlust von Flüssigkeiten und Trockenheit führen.
Blut und Körperflüssigkeiten haben dieselbe Quelle und ernähren sich gegenseitig. In der Behandlung sollte man niemals Schwitzen verursachen, wenn ein Patient blutet oder wenn ein signifikanter Blut-Mangel vorliegt. Auch sollte man niemals Blut lassen, wenn ein Patient schwitzt.