Sacred Lotus Médecine Chinoise et Intégrative

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Sacred Lotus connections

LIV-08 (Qu Quan) Spring at the Bend


Points d’Acupuncture du Méridien du Foie du Pied Jue Yin

  • Acupuncture Point Five Elements He-Sea & Water Point

À quoi sert LIV-08 Qu Quan ?

Qu Quan LIV-08 est le point He-Mer et le point Eau du canal du Foie de Jue Yin du pied, et c'est le point principal de la tradition pour nourrir le Foie plutôt que pour le mobiliser ou le drainer. Cette distinction est tout l'enjeu de cette page. La plupart des points du Foie bien connus — LIV-03 Tai Chong, LIV-02 Xing Jian, LIV-14 Qi Men — sont sollicités lorsque le Qi du Foie est bloqué ou que le feu du Foie s'élève, et leur action est de mobiliser, disperser ou clarifier. LIV-08 est celui qui va dans l'autre sens : c'est le propre point de tonification du Foie, choisi lorsque le sang du Foie et le yin du Foie sont jugés épuisés. Il se situe à l'extrémité interne du pli du genou, dans le pli formé lorsque le genou fléchit.

  • Nourrit le sang et le yin du Foie — l'action déterminante, celle qui découle directement de la classification. C'est le point sélectionné pour le tableau de sécheresse, de fragilité et d'épuisement : yeux secs, vision trouble, menstruations peu abondantes, crampes des tendons, vertiges attribués à une déficience du sang.
  • Clarifie l'humidité-chaleur du réchauffeur inférieur — la deuxième action recensée, et celle qui domine sa liste d'indications. Le canal du Foie encercle les organes génitaux, de sorte que l'humidité-chaleur qui y descend produit des démangeaisons génitales, des pertes, une miction douloureuse ou peu abondante et un gonflement des organes génitaux externes.
  • Bénéficie aux organes génitaux — action distincte recensée dans nos propres données, couvrant la douleur, les démangeaisons et le gonflement de la région génitale chez les deux sexes, ainsi que l'impuissance et l'émission séminale chez l'homme.
  • Active le sang et bénéficie à l'utérus — recensé pour la douleur du bas-ventre, les masses, le prolapsus de l'utérus et les troubles menstruels attribués à une stagnation ou à un épuisement du sang.
  • Détend les tendons et bénéficie au genou — l'action locale. Le Foie gouverne les tendons dans la physiologie chinoise, et il s'agit ici d'un point du Foie situé directement sur une articulation, de sorte que le raisonnement local et le raisonnement systémique coïncident ici comme rarement ailleurs.

Pourquoi le fait d'être le point He-Mer et le point Eau importe-t-il ?

Les cinq points de transport décrivent le Qi du canal comme une eau se déplaçant vers l'intérieur depuis l'extrémité du membre : elle jaillit au Jing-Puits, glisse au Ying-Source, se déverse au Shu-Ruisseau, coule au Jing-Rivière, et pénètre en profondeur au He-Mer. Les points He-Mer se situent au niveau ou près du coude et du genou et sont, selon les classiques, l'endroit où le Qi du canal rejoint l'intérieur — c'est pourquoi le Nan Jing les associe au reflux du Qi et à la diarrhée, et pourquoi les points He-Mer, en tant que groupe, sont les membres des cinq-shu les plus associés à l'organe plutôt qu'à la surface du canal.

L'attribution d'élément fait le reste du travail. Sur les canaux yin, la séquence suit Bois – Feu – Terre – Métal – Eau, de sorte que le point He-Mer est toujours le point Eau. Le Foie est le canal yin Bois, et dans le cycle de génération, l'Eau est la mère du Bois. Un point Eau sur un canal Bois est donc le point mère, le point de tonification de ce canal — le choix classique lorsque le Foie lui-même est déficient. C'est la même arithmétique qui fait de ST-44 un point Eau sur un canal yang Terre (il correspond alors au Ying-Source et clarifie la chaleur) et de HT-08 un point Feu sur un canal yin Feu ; le schéma est cohérent, et savoir le lire correctement est ce qui indique au praticien lequel des points d'un canal solliciter.

Source : Sacred Lotus sources & references (classifications du canal, des cinq-shu et de l'élément ; enregistrements existants d'actions et d'indications) ; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (p. 485) ; Chinese Acupuncture & Moxibustion (pp. 223–224) ; Nan Jing (Classique des difficultés), sur les indications des cinq-shu et la règle mère–enfant ; recoupé avec plusieurs sources en ligne.

À quoi sert LIV-08 Qu Quan ?

Qu Quan LIV-08 est utilisé avant tout pour les troubles des organes génitaux et du bas-ventre — démangeaisons, douleur, pertes et difficulté urinaire — et pour les tableaux d'épuisement que la tradition attribue à une déficience du sang et du yin du Foie, ainsi que pour la douleur locale à la face interne du genou. Les indications recensées dans Sacred Lotus sources & references sont le prolapsus de l'utérus, la douleur du bas-ventre, la rétention d'urine, l'émission nocturne, la douleur des organes génitaux externes, les démangeaisons de la vulve, et la douleur de la face interne du genou et de la cuisse ; la littérature de référence standard les détaille plus complètement ci-dessous. Elles décrivent un usage traditionnel, non un traitement prouvé.

  • Démangeaisons des organes génitaux (prurit vulvaire) et du périnée
  • Douleur et gonflement des organes génitaux externes
  • Prolapsus de l'utérus
  • Douleur et distension du bas-ventre
  • Rétention d'urine et miction difficile
  • Pertes vaginales
  • Émission nocturne et impuissance
  • Menstruations irrégulières ou peu abondantes
  • Douleur de la face interne du genou et de la cuisse
  • Incapacité à fléchir ou à étendre le genou
  • Crampes et contraction des tendons
  • Yeux secs et vision trouble attribués à une déficience du sang du Foie
  • Vertiges et céphalées attribués à une déficience du sang du Foie
  • Diarrhée contenant des aliments non digérés (recensée dans la littérature classique pour les points He-Mer)

Source : Sacred Lotus sources & references (enregistrement d'indications existant) ; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (p. 485) ; Chinese Acupuncture & Moxibustion (pp. 223–224).

Où se situe LIV-08 Qu Quan, et comment est-il utilisé en pratique ?

Qu Quan se situe à l'extrémité interne du pli à l'arrière du genou — fléchissez le genou, et il se trouve à l'extrémité médiale de ce pli, juste devant les deux tendons proéminents qui ressortent sur le côté interne de l'arrière du genou. C'est la flexion du genou qui rend le point repérable : le pli apparaît, les tendons se tendent, et le point se situe dans le creux mou immédiatement devant eux. Nos deux enregistrements de localisation s'accordent sur ce point et sont conservés inchangés ; l'un ajoute qu'il se trouve derrière la proéminence osseuse au côté interne du sommet du tibia, l'autre qu'il se situe à environ un cun devant KI-10 Yin Gu, le point He-Mer du canal du Rein, qui occupe la position équivalente entre les deux mêmes tendons. Aucun conflit n'apparaît entre nos enregistrements, et rien dans la littérature de référence ne contredit l'un ou l'autre.

Avec quels points LIV-08 est-il combiné ?

  • Avec KI-10 Yin Gu — son voisin immédiat sur le même pli, et le point He-Mer et Eau du canal du Rein. C'est l'association la plus naturelle à la face interne du genou : point Eau du canal Bois à côté du point Eau du canal Eau, utilisés ensemble pour nourrir le yin du Foie et du Rein, que la tradition considère comme partageant une source commune. Les deux sont détenus ici.
  • Avec SP-06 San Yin Jiao — le point de réunion des trois canaux yin de la jambe, et le partenaire standard pour tout ce qui touche au sang, au yin, au bas-ventre ou aux organes génitaux. C'est probablement la combinaison la plus courante dans laquelle le point apparaît.
  • Avec SP-09 Yin Ling Quan — le point He-Mer et Eau du canal de la Rate, quelques centimètres plus bas du même côté de la jambe, pour les présentations d'humidité-chaleur : pertes, démangeaisons génitales, miction difficile. Les deux points He-Mer Eau de la face interne de la jambe sont utilisés ensemble précisément parce que l'humidité est un problème de Rate et que le réchauffeur inférieur est le territoire du Foie.
  • Avec LIV-05 Li Gou — le point Luo-Connexion du Foie, dont le territoire propre recensé est la démangeaison et le gonflement génital. LIV-05 et LIV-08 sont les deux points génitaux du canal et sont couramment utilisés en paire.
  • Avec LIV-03 Tai Chong — le point Yuan-Source et Shu-Ruisseau. Il s'agit là d'une association de contraste plutôt que de renforcement : LIV-03 mobilise et disperse, LIV-08 nourrit, et l'utilisation des deux traite un Foie à la fois bloqué et épuisé, ce qui est la présentation réelle la plus courante.
  • Avec REN-03 Zhong Ji et REN-04 Guan Yuan — les points du bas-ventre, ajoutés pour la rétention d'urine, le prolapsus utérin et les troubles menstruels.
  • Localement au genou — avec LIV-07 Xi Guan juste en dessous, et avec SP-09 et KI-10, pour la douleur et la raideur de la face interne du genou. LIV-07 et le groupe plus large de la face interne du genou sont tous deux détenus dans cette bibliothèque.

Où se situe LIV-08 parmi ses pairs de catégorie ?

Les douze points He-Mer sont tous détenus dans Sacred Lotus sources & references, et ils se répartissent nettement selon la règle yin/yang : sur les canaux yin, le point He-Mer est le point Eau ; sur les canaux yang, le point Terre.

  • He-Mer et Eau (canaux yin) — LU-05 Chi Ze, SP-09 Yin Ling Quan, HT-03 Shao Hai, KI-10 Yin Gu, P-03 Qu Ze, LIV-08 Qu Quan
  • He-Mer et Terre (canaux yang) — LI-11 Qu Chi, ST-36 Zu San Li, SI-08 Xiao Hai, BL-40 Wei Zhong, SJ-10 Tian Jing, GB-34 Yang Ling Quan

Le propre ensemble des cinq-shu du Foie, tous détenus ici, mérite d'être lu comme une série, car c'est l'illustration la plus claire dans le corps de la manière dont le schéma répartit la fonction le long d'un même canal : LIV-01 Da Dun (Jing-Puits, Bois), LIV-02 Xing Jian (Ying-Source, Feu — le point de drainage ou point enfant, pour le feu du Foie), LIV-03 Tai Chong (Shu-Ruisseau, Terre, et aussi le point Yuan-Source), LIV-04 Zhong Feng (Jing-Rivière, Métal) et LIV-08 Qu Quan (He-Mer, Eau — le point tonifiant ou point mère). LIV-02 et LIV-08 sont les deux extrémités de cette logique : l'un draine un excès, l'autre supplée une déficience, et le choix entre les deux est l'usage pratique de l'ensemble du schéma.

Source : Sacred Lotus sources & references (localisation, catégories et enregistrements de points recoupés — les douze points He-Mer et l'ensemble des cinq-shu du Foie interrogés dans nos propres données) ; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (p. 485) ; Chinese Acupuncture & Moxibustion (pp. 223–224) ; recoupé avec plusieurs sources en ligne.

Where is LIV-08 located?

  • A Manual of Acupuncture (p. 485): Just superior to the medial end of the popliteal crease, in the depression anterior to the tendons of m. semitendinosus and m. semimembranosus, about 1 cun anterior to Yingu KID-10.
  • Chinese Acupuncture and Moxibustion (p. 223-224): When knee is flexed, the point is at the medial end of the transverse popliteal crease, posterior to the medial epicondyle of the tibia, in the depression of the anterior border of the insertions of m. semimembranosus and m. semitendinosus.

Comment LIV-08 Qu Quan est-il piqué ?

Fait de référence : Sacred Lotus sources & references recense une insertion perpendiculaire de 0,5 à 0,8 pouce à Qu Quan, avec moxibustion applicable. Deadman & Al-Khafaji (p. 485) recensent une fourchette perpendiculaire comparable d'environ 0,5 à 1 cun. Ces chiffres sont consignés comme des données de référence neutres décrivant ce qu'énoncent les textes standard. Il ne s'agit pas d'une instruction, et cette page n'enseigne pas la technique. La pose d'aiguilles n'est réalisée que par un praticien qualifié et autorisé.

Ce qui se trouve sous le point

  • C'est un point à faible risque, et il vaut la peine de le dire clairement plutôt que d'y attacher un avertissement générique. LIV-08 se situe sur le côté interne du genou, au-dessus du condyle médial du fémur et du tissu mou devant les tendons ischio-jambiers. Il n'y a ni cavité corporelle, ni organe, ni poumon à proximité, et les références standard n'y attachent aucune interdiction particulière. Il ne présente aucune des expositions anatomiques des points situés sur le thorax, le haut du dos ou la racine du cou.
  • Les structures réellement présentes sont les tendons du semi-tendineux et du semi-membraneux immédiatement derrière, le nerf saphène et la grande veine saphène qui remontent le long du côté interne de la jambe, et les vaisseaux géniculaires supéro-médiaux à proximité. Un hématome dû à une veine superficielle et une sensation vive et irradiante due au contact avec un nerf cutané sont les occurrences habituellement documentées ; la littérature de référence les traite comme des considérations normales de technique plutôt que comme des risques.
  • La fosse poplitée est derrière, pas en dessous. Les gros vaisseaux poplités et le nerf tibial se situent au milieu de l'arrière du genou — le territoire de BL-40 Wei Zhong, non de LIV-08, qui se situe à l'extrémité médiale du pli et devant les tendons qui en marquent le bord. La profondeur recensée par les textes est déterminée par le tissu mou disponible, non par la proximité de ces vaisseaux.
  • La position importe pour le repérer. Nos deux enregistrements de localisation et les textes standard décrivent le point avec le genou fléchi, car le pli et les tendons qui le définissent n'apparaissent que lorsque le genou fléchit. C'est une convention de repérage plutôt qu'une instruction de pose d'aiguille, mais c'est pourquoi les descriptions de ce point commencent toujours par le genou.
  • La moxibustion est recensée comme applicable, ce qui est cohérent avec un point dont l'action principale recensée est de suppléer plutôt que de drainer.

Le tableau général de sécurité

À titre de contexte plutôt que d'alarme : une méta-analyse d'études cliniques prospectives a estimé les événements indésirables graves liés à l'acupuncture à environ 1 pour 10 000 patients et environ 8 pour un million de traitements, la moitié environ de tous les événements recensés étant des saignements, une douleur ou une inflammation au site de l'aiguille, et a conclu que l'acupuncture figure parmi les traitements les plus sûrs de la médecine (Bäumler P et al., BMJ Open 2021;11:e045961, PMID 34489268). Les événements graves recensés dans cette littérature se concentrent sur un petit nombre de points anatomiquement exposés, et LIV-08 n'en fait pas partie. Nos sources ne recensent aucune contre-indication de grossesse pour LIV-08 ; dans cette bibliothèque, cette mise en garde s'attache à des points tels que LI-04, SP-06, BL-60 et BL-67.

Source : Sacred Lotus sources & references (enregistrement existant de pose d'aiguille) ; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (p. 485) ; Chinese Acupuncture & Moxibustion (pp. 223–224) ; PMID 34489268 — vérifié comme actif, sans rétractation, erratum ni expression of concern.

Que signifie le nom Qu Quan ?

Qu Quan signifie « Source au Pli » — qu, plier ou courber, et quan, une source d'eau. Les deux moitiés sont littérales. Qu désigne le genou, qui doit être fléchi pour que le point apparaisse ; le point est défini par le pli que produit cette flexion. Quan renvoie à l'imagerie aquatique des cinq points de transport, et elle est précise plutôt que décorative : c'est le point Eau de son canal, et le point He-Mer où, selon les classiques, le Qi du canal pénètre enfin en profondeur. Le nom consigne donc à la fois où se trouve le point et ce qu'il est — une source trouvée dans un pli.

Cette convention de dénomination mérite d'être observée à travers tout le corps. LI-11 Qu Chi, « Bassin au Pli », est le point He-Mer du pli du coude et est détenu dans cette bibliothèque sous exactement cette traduction ; P-03 Qu Ze, « Marais au Pli », est le point He-Mer du coude interne. Trois points He-Mer à trois plis, tous nommés d'après un pli et une étendue d'eau. Ce n'est pas une coïncidence : les nommeurs classiques désignaient chaque fois la même idée.

Pourquoi LIV-08 est-il appelé le point de tonification du Foie ?

La règle mère–enfant des cinq phases énonce que, pour suppléer un canal déficient, on pique son point mère, et pour drainer un canal en excès, on pique son point enfant. Le Foie est Bois ; l'Eau génère le Bois, donc le point Eau du canal du Foie est son point mère. Sur un canal yin, le point Eau est le point He-Mer. Par conséquent, LIV-08 est le point de tonification du Foie, et LIV-02 Xing Jian, le point Feu, est son point de sédation — le Bois génère le Feu, donc le Feu est l'enfant du Foie. Les deux sont détenus ici, et garder la paire à l'esprit est l'usage pratique de la règle.

C'est aussi pourquoi LIV-08 est associé dans les textes au sang et au yin plutôt qu'à la stagnation du Qi. On dit que le Foie stocke le sang ; un point qui supplée le Foie est donc un point qui nourrit le sang, et les indications s'ensuivent — yeux secs, tendons crampés, menstruations peu abondantes, ongles cassants. Comparé à LIV-03 Tai Chong, la différence est une question de direction : LIV-03 mobilise ce qui est bloqué, LIV-08 remplace ce qui manque.

Existe-t-il des recherches sur LIV-08 Qu Quan ?

LIV-08 dispose de très peu de recherche clinique spécifique au point, et cela mérite d'être énoncé clairement plutôt que de combler le vide avec des études de protocole complet qui se trouvent l'inclure. Ce qui existe se répartit en deux groupes : une étude anatomique soignée qui a utilisé le point pour tester si deux points du même canal sont physiologiquement distincts, et une poignée de petits essais et d'analyses de la littérature dans lesquels LIV-08 apparaît comme un membre d'une prescription du canal du Foie.

  • Spécificité du point, sur le plan anatomique — l'étude la plus directement pertinente. Un groupe de l'Académie chinoise des sciences de la médecine chinoise a comparé l'innervation sensitive et motrice de LIV-03 Tai Chong et de LIV-08 Qu Quan chez le rat, en utilisant une dissection régionale associée au traçage de voies neurales avec la sous-unité B de la toxine cholérique et des conjugués fluorescents doubles. L'anatomie régionale a trouvé des branches du nerf fibulaire profond sous LIV-03 et du nerf saphène sous LIV-08. Le traçage double a montré que les neurones sensitifs et moteurs associés à LIV-03 étaient distincts de ceux associés à LIV-08, chacun se projetant vers ses propres segments spinaux et régions cibles. Les auteurs l'ont présenté comme un exemple concret d'innervation différentielle entre deux points d'un même méridien (Xu D et al., Front Integr Neurosci 2021;15:728747, PMID 34539358, PMC8445157, DOI 10.3389/fnint.2021.728747). Il s'agit d'anatomie animale plutôt que de preuve clinique — mais c'est la seule étude où LIV-08 est l'objet de l'investigation plutôt qu'un ingrédient, et sa conclusion est que les deux points du Foie les plus utilisés sont neurologiquement distincts.
  • Analyse de prescriptions classiques. Une étude d'exploration de données sur les prescriptions d'acupuncture anciennes pour l'impuissance, tirée d'un vaste corpus numérisé de textes médicaux chinois, a extrait 55 prescriptions éligibles utilisant 24 points et a constaté que les cinq les plus fréquemment utilisés étaient KI-10 Yin Gu, LIV-08 Qu Quan, ST-30 Qi Chong, LIV-03 Tai Chong et KI-02 Ran Gu, l'analyse de clustering regroupant KI-10 avec LIV-08 (Tan ZG et al., Zhongguo Zhen Jiu 2021;41(6):685–9, PMID 34085490). Il s'agit de recherche textuelle, non d'un essai ; cela ne démontre pas qu'une chose fonctionne. Ce que cela montre, c'est que l'association LIV-08 / KI-10 décrite plus haut dans la pratique est bien le schéma classique et non une glose moderne.
  • Protocoles du canal du Foie dans de petits essais. Un essai contrôlé randomisé mené chez 62 femmes présentant une réserve ovarienne diminuée a comparé l'électroacupuncture à LIV-03, LIV-05, LIV-08 et LIV-12 à une hormonothérapie orale sur trois cycles menstruels, rapportant une amélioration des scores de symptômes, d'anxiété et de dépression ainsi que des mesures ovariennes dans les deux bras, sans différence significative du taux d'efficacité global entre eux (Luo Q et al., Zhongguo Zhen Jiu 2024;44(11):1261–6, PMID 39532442). Une étude plus modeste portant sur 30 patients ambulatoires souffrant de dépression a utilisé les cinq points de transport du canal du Foie avec une saignée à LIV-01, comparée à la fluoxétine, rapportant une réponse globale comparable avec de meilleurs scores d'impression globale à six et huit semaines (Xie HW et al., Zhen Ci Yan Jiu 2012;37(2):140–4, PMID 22764601). Petites études, et dans les deux cas LIV-08 n'est qu'un point parmi quatre ou cinq, de sorte que rien ne peut lui être attribué individuellement. Les lecteurs consultant la seconde de ces études noteront que son résumé en anglais désigne Ququan sous le nom « LR 5 » ; or LR 5 est Li Gou, et le point nommé est bien LIV-08. Cette erreur d'étiquetage figure dans le résumé publié, non dans notre enregistrement.

Le résumé honnête : aucun essai suffisamment puissant n'isole LIV-08 pour aucune de ses indications traditionnelles. Ce que possède le point, c'est une logique classique exceptionnellement cohérente — l'arithmétique des cinq phases rend son rôle prévisible plutôt qu'affirmé —, un usage documenté constant à travers la littérature de référence, et une bonne étude anatomique suggérant qu'il est physiologiquement distinguable du point le plus célèbre de son propre canal.

Comment Qu Quan se compare-t-il aux points qui l'entourent ?

KI-10 Yin Gu se situe à environ un cun derrière lui, entre les deux mêmes tendons, et est le point He-Mer et Eau du canal du Rein ; les deux sont les voisins les plus proches à la face interne du genou et forment la paire la plus souvent confondue, bien que leurs canaux — et donc leur portée — diffèrent. LIV-07 Xi Guan se situe juste en dessous et devant, un point plus purement local du genou. SP-09 Yin Ling Quan est le point He-Mer et Eau du canal de la Rate, plus bas sur la face interne de la jambe sous le genou, et est le membre résolvant l'humidité du groupe de la face interne de la jambe. LIV-03 Tai Chong, loin en bas sur le pied, est le point du Foie que la plupart des gens sollicitent en premier — et le contraste avec LIV-08 est l'élément le plus utile à retenir de cette page : LIV-03 mobilise un Foie bloqué, LIV-08 supplée un Foie vide, et le schéma des cinq phases indique lequel des deux avant même de palper.

Source : Sacred Lotus sources & references (nom, catégories et enregistrements de points recoupés) ; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (p. 485) ; Chinese Acupuncture & Moxibustion (pp. 223–224) ; Nan Jing, sur les points des cinq-shu et la règle mère–enfant ; PubMed PMID 34539358, 34085490, 39532442, 22764601 — chacun vérifié comme résolvable et contrôlé pour rétractation, erratum et expression of concern, tous propres ; recoupé avec plusieurs sources en ligne.

Sources & References

Compiled and edited by Thomas Dehli, Founder & Editor, Sacred Lotus Updated

The information here is referenced from numerous sources — teachers, practitioners, class notes from Five Branches University, the books below, and the published research literature, with citations given as resolvable PubMed identifiers. Where sources disagree, I have flagged the discrepancies directly. If facts couldn't be verified, I have left them out. How we source our content.

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