Sacred Lotus Médecine Chinoise et Intégrative

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Formes du Qi (Force vitale) - Substances vitales en MTC

Yuan Qi

Le Yuan Qi est décrit comme l'Essence transformée en Qi, ou le Jing en mouvement. Le Yuan Qi a sa racine dans les Reins et se répand dans tout le corps par le San Jiao (Triple Réchauffeur). Il est le fondement de toutes les énergies Yin et Yang du corps. Le Yuan Qi, comme le Jing prénatal, est héréditaire, fixe en quantité, mais nourri par le Jing postnatal.

Fonctions du Yuan Qi :

  • C'est la force dynamique qui motive l'activité fonctionnelle des organes internes et constitue le fondement de la vitalité.
  • Il circule dans tout le corps dans les méridiens, en s'appuyant sur le système de transport du San Jiao (Triple Réchauffeur).
  • Il est la base du Qi des Reins et réside entre les deux Reins, à la Porte de la Vitalité (Ming Men).
  • Il facilite la transformation du Qi. Le Yuan Qi est l'étincelle du changement, transformant le Zong Qi en Zhen Qi.
  • Le Yuan Qi participe à la production du sang en facilitant la transformation du Gu Qi en Sang.
  • Il émerge et réside aux 12 points Source.

Gu Qi (Qi alimentaire)

Le Gu Qi est la première étape de la transformation des aliments. La nourriture est d'abord « pourrie et mûrie » par l'estomac, puis envoyée au Rate pour produire le Gu Qi, encore sous une forme inutilisable.

Le Gu Qi est envoyé du Réchauffeur Moyen (abritant la Rate et l'Estomac) vers le Réchauffeur Supérieur (abritant les Poumons et le Cœur), où il se combine avec l'air pour former le Zong Qi.

Une partie du Gu Qi provenant du Réchauffeur Moyen est également envoyée aux Poumons, puis passe au Cœur, où (avec l'aide du Yuan Qi et du Qi des Reins), il est transformé en Sang.

Zong Qi (Qi de rassemblement)

La Rate envoie le Gu Qi vers les Poumons, où (avec l'aide du Yuan Qi et du Qi des Reins) il se combine avec l'air et se transforme en Zong Qi.

Fonctions du Zong Qi :

  • Nourrit le Cœur et les Poumons et constitue la base des fonctions involontaires du battement cardiaque et de la respiration.
  • Le Zong Qi (Qi de rassemblement) aide les Poumons à contrôler le Qi et la respiration, ainsi que la fonction du Cœur de gouverner le Sang et les vaisseaux sanguins. Si le Zong Qi (Qi de rassemblement) est faible, les extrémités, en particulier les mains, seront faibles ou froides.
  • Se rassemble dans la gorge et influence la parole (qui est sous le contrôle du Cœur) et la force de la voix (sous le contrôle des Poumons). La force du Zong Qi peut être déterminée par la santé du Cœur, des Poumons, ainsi que par la circulation et la voix. Zong Qi faible : Voix faible, circulation faible vers les mains.
  • Facilement affecté par les problèmes émotionnels. Par exemple, le chagrin affaiblit les Poumons et disperse l'énergie dans la poitrine.
  • Le Zong Qi et le Yuan Qi s'assistent mutuellement. Le Zong Qi circule vers le bas pour aider les Reins. Le Yuan Qi circule vers le haut pour aider la respiration (et la formation du Zong Qi).

Zhen Qi (Qi véritable)

Aussi appelé Qi « normal ». Le Zong Qi est transformé en Zhen Qi avec l'aide du Yuan Qi. Le Zhen Qi est l'étape finale de la transformation et du raffinage du Qi. C'est le Qi qui circule dans les méridiens et nourrit les organes.

Le Zhen Qi a deux formes différentes :

  • Ying Qi
  • Wei Qi

Ying Qi (Qi nutritif)

Le Ying Qi nourrit les organes internes et tout le corps. Il est étroitement lié au Sang et circule avec le Sang dans les vaisseaux ainsi que dans les méridiens.

C'est le Qi qui est activé par l'insertion d'une aiguille d'acupuncture.

Le Ying Qi passe deux heures dans chaque méridien, parcourant les douze méridiens principaux en une période de vingt-quatre heures. Pendant ces périodes, les organes spécifiques sont nourris et maintenus par le Ying Qi.

Wei Qi (Qi défensif)

Le Wei Qi est plus Yang que le Qi nutritif. Il est à mouvement rapide, « glissant » et facilement mobilisé.

Présentiel principalement à l'Externe (peau et muscles). Il circule à la fois à l'intérieur et à l'extérieur des méridiens. Il circule principalement dans les couches superficielles du corps, en particulier dans les méridiens tendino-musculaires.

Fonctions du Wei Qi :

  • Protéger le corps contre les attaques des influences pathogènes exogènes (provenant de l'extérieur), telles que le Vent, le Froid, la Chaleur, l'Humidité).
  • Chauffer, humidifier et aider à nourrir la peau et les muscles.
    Réguler l'ouverture et la fermeture des pores (régulant ainsi la transpiration et la température corporelle).
  • Le Wei Qi est contrôlé par les Poumons, qui régulent sa circulation vers la peau. Les Poumons diffusent également les fluides pour humidifier la peau et les muscles. Ces fluides se mélangent au Wei Qi. (La fonction de transpiration dépend de la capacité des Poumons à faire circuler le Wei Qi et les fluides vers l'Externe).

Un Wei Qi déficient peut entraîner une transpiration spontanée (les pores ne s'ouvrent et ne se ferment pas correctement, permettant aux fluides de s'échapper).

Lorsqu'un pathogène exogène (par exemple, Vent-Froid) envahit l'Externe, le pathogène peut bloquer les pores, inhibant la fonction du Wei Qi et empêchant la transpiration. Le traitement consiste à restaurer la fonction de dispersion des Poumons, à renforcer le Wei Qi et à provoquer la transpiration pour expulser le pathogène. La thérapie par la transpiration est souvent utilisée dans les stades précoces d'une invasion pathogène de type Vent-Froid.

Circulation : Le Wei Qi a un schéma de circulation complexe, effectuant 50 cycles sur une période de 24 heures, 25 fois le jour et 25 fois la nuit.

Pendant la journée, le Wei Qi circule à l'Externe, mais la nuit, il pénètre à l'Interne et circule dans les Organes Yin.

Du minuit au midi, le Wei Qi s'extériorise et atteint sa force maximale à l'Externe à midi.

Du midi au minuit, le Wei Qi se retire progressivement vers l'Interne pour protéger les Organes Yin.

C'est pourquoi on est plus susceptible d'attraper froid la nuit plutôt que le jour, car le Wei Qi s'est retiré vers l'Interne la nuit. Dormir près d'une fenêtre ouverte la nuit, par exemple, donne aux pathogènes exogènes plus de chances d'attaquer que pendant la journée, car l'Externe du corps est moins bien protégé.

Zhong Qi (Qi central)

C'est le Qi dérivé des aliments par l'Estomac et la Rate (Essence postnatale). Le Qi central est une autre façon de définir le Qi de l'Estomac et de la Rate, c'est-à-dire le Qi du Jiao Moyen (le Centre). Il est souvent utilisé pour décrire l'état pathologique où le Qi de la Rate est déficient et a provoqué une chute d'organes (« Déficience du Qi central »).

Zheng Qi (Qi droit)

Un terme général pour décrire les différentes formes de Qi qui protègent le corps contre les pathogènes exogènes. Il est généralement utilisé uniquement pour comparer la force du Qi du corps avec la force du pathogène envahisseur.