Il a été traduit par « énergie vitale », « force de vie » ou « Souffle », mais aucun mot anglais unique ne suffit.
Cela est dû à la nature de Qi. Il peut avoir des manifestations différentes dans différentes situations.
Qi peut même être matériel et on dit qu'il se « condense » en matière. C'est ce qui se produit selon la MTC, lorsqu'un enfant est conçu et qu'un être humain se développe. Qi se condense pour former un être matériel. En pathologie, lorsque le flux de Qi ralentit et stagne, des masses, des nodules ou des tumeurs peuvent apparaître.
Le concept de Qi représentant un continuum entre l'immatériel et le matériel n'est pas si éloigné des concepts de matière et d'énergie en physique moderne. La matière n'est pas « solide », mais ses particules vibrent à différentes vitesses ; plus elles vibrent vite, plus la matière devient raréfiée. De la même manière, les manifestations de Qi couvrent le continuum matière-énergie.
Les caractères pour Qi signifient « vapeur » ou « fumée » et « riz cru ».
Cela illustre que Qi peut apparaître dans différents états allant de plus immatériel comme la vapeur à dense et matériel comme le riz.
Cela illustre également une IDÉE CENTRALE en MTC, à savoir que la source majeure de Qi est transformée à partir de la NOURRITURE que nous introduisons dans notre corps.
Vue d'ensemble de Qi en médecine chinoise (MTC)
Les philosophes anciens voyaient le Qi humain comme le résultat de l'interaction entre le Qi du Ciel (Yang) et de la Terre (Yin). Ils insistaient sur l'interaction entre le Qi d'un être humain et les forces de la nature.
La MTC, suivant ces philosophies anciennes, insiste sur la relation entre les êtres humains et les forces naturelles, à la fois cosmiques et locales (l'environnement).
- Nous sommes sous l'influence des rythmes et cycles naturels, (cycles lunaires, circadiens et solaires) avec lesquels nous devons chercher à rester en équilibre afin de maintenir la santé.
- Nous sommes susceptibles de conditions pathologiques résultant de l'attaque par des énergies climatologiques pathologiques (vent, froid, humidité, chaleur, chaleur estivale et sécheresse).
- Qi se manifeste à la fois au niveau physique et spirituel/psychologique.
- Qi est dans un état constant de flux et son état immatériel/matériel varie constamment. Lorsque Qi se condense, il s'accumule pour former une forme physique. Exemple : Une mauvaise circulation de Qi dans le corps peut entraîner une condensation de Qi pour former des nodules, des masses ou des tumeurs.
- Bien qu'il existe de nombreux types de Qi chez les êtres humains, tous ces types sont finalement un seul Qi, se manifestant sous différentes formes.
- Qi change de forme selon sa localité et sa fonction.
Deux utilisations majeures du mot Qi en médecine chinoise (MTC)
- Qi est une substance raffinée produite par les organes internes, pour nourrir le corps, l'esprit et l'âme (sa forme varie selon son emplacement et sa fonction).
- Le mot Qi est également utilisé pour désigner l'ensemble des activités fonctionnelles d'un organe interne donné.
Exemple : Lorsque nous parlons de Qi de la Rate, nous voulons dire l'ensemble des activités fonctionnelles de la Rate.
Exemple : Le Qi Défensif circule principalement dans l'Extérieur pour protéger le corps. Le Qi Nutritif circule dans l'Intérieur, pour nourrir les Organes. Ces deux-là sont des manifestations différentes de Qi. Lorsque l'un ou l'autre est incapable d'accomplir ses fonctions, des symptômes pathologiques spécifiques en résulteront.
Les différentes formes de Qi sont discutées ci-dessous. Cependant, il est d'abord important de comprendre une autre substance vitale : Jing.