REN-24 (Cheng Jiang) Sauce Recepticle, Container of Fluids

Was bewirkt REN-24 Cheng Jiang?

Cheng Jiang REN-24 ist der vierundzwanzigste und letzte Punkt des Konzeptionsgefäßes, gelegen in der Vertiefung des Kinns unterhalb der Unterlippe, und er ist ein Treffpunkt von vier Leitbahnen zugleich — des Konzeptionsgefäßes mit dem Lenkergefäß sowie mit den Dickdarm- und Magen-Leitbahnen. Sacred Lotus sources & references verzeichnen diese Klassifikation, zusammen mit seiner Auflistung unter Sun Si-miaos Geisterpunkten. Vier Leitbahnen, die auf einer kleinen Vertiefung zusammenlaufen, sind der Grund, warum ein Punkt am Kinn für Beschwerden des gesamten Gesichts, Mundes und Kiefers eingesetzt wird.

• Vertreibt Wind und nützt dem Gesicht — die definierende Wirkung, in unserem eigenen Wirkungsrekord an erster Stelle verzeichnet. In der klassischen Theorie wird plötzliche einseitige Verzerrung des Gesichts einem Windangriff auf die Leitbahnen des Kopfes zugeschrieben, und REN-24 ist einer der Standardpunkte dafür: Gesichtslähmung, Abweichung von Mund und Augen, Zucken und Krampf des Gesichts.
• Reguliert das Konzeptionsgefäß — die Wirkung des Endpunkts. REN-24 ist der Punkt, an dem das vordere Mittelliniengefäß endet, und es ist der Punkt, an dem sich das Konzeptionsgefäß beschreibungsgemäß mit dem über den Kopf und das Gesicht herabkommenden Lenkergefäß trifft, wodurch sich die Schleife schließt, die die beiden Gefäße um den Rumpf bilden.
• Nützt Mund, Zahnfleisch und Zähnen — die lokale Wirkung, und die am häufigsten genutzte. Schwellung und Schmerz des Zahnfleisches, Zahnschmerzen im Unterkiefer, Mundulzerationen sowie Schmerz oder Steifheit des Kiefers fallen alle in sein Territorium.
• Reguliert die Flüssigkeiten des Mundes — die Wirkung, auf die der Name hinweist. REN-24 ist einerseits für übermäßigen Speichelfluss und Sabbern verzeichnet, andererseits für einen trockenen Mund, und er erscheint in den klassischen Rezepturen für beides.
• Beruhigt den Geist — die Geisterpunkt-Wirkung. Sun Si-miaos Gruppe von dreizehn Geisterpunkten wurde für Störungen des Geistes zusammengestellt, und REN-24s verzeichnete Verwendung bei geistiger Störung und bei Epilepsie stammt aus dieser Klassifikation und nicht aus seiner Lage.

Quelle: Sacred Lotus sources & references (Kanal, Vier-Kanal-Treffpunkt- und Sun-Si-miao-Geisterpunkt-Klassifikationen, vorhandener Wirkungsdatensatz); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (S. 524); Chinese Acupuncture & Moxibustion (S. 241); Qian Jin Yao Fang (Sun Si-miao) für die Geisterpunkte; mit mehreren Online-Quellen abgeglichen.

Wofür wird REN-24 Cheng Jiang eingesetzt?

Cheng Jiang REN-24 wird vor allem für Gesicht, Mund und Kiefer eingesetzt — Gesichtslähmung, Zahnfleisch- und Zahnbeschwerden, sowie Störungen des Speichelflusses. Die folgenden Indikationen sind jene, die in Sacred Lotus sources & references geführt werden, zusammen mit jenen aus der Standardreferenzliteratur. Sie beschreiben traditionelle Anwendung, nicht erwiesene Behandlung.

• Gesichtslähmung und Abweichung von Augen und Mund
• Gesichtsschwellung und Gedunsenheit
• Schwellung und Schmerz des Zahnfleisches
• Zahnschmerzen, besonders der unteren Zähne
• Ulzeration und Wunden des Mundes
• Übermäßiger Speichelfluss und Sabbern
• Trockener Mund
• Steifheit, Schmerz und Krampf des Kiefers; Schwierigkeit, den Mund zu öffnen
• Stimmverlust und plötzliche Heiserkeit
• Gesichtszucken und -krampf
• Geistige Störung
• Epilepsie
• Steifheit und Schmerz des Nackens, mit Schwierigkeit, den Kopf zu drehen

Quelle: Sacred Lotus sources & references (bestehender Indikationsdatensatz); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (S. 524); Chinese Acupuncture & Moxibustion (S. 241).

Wo liegt REN-24 Cheng Jiang, und wie wird er in der Praxis eingesetzt?

Cheng Jiang liegt in der Mitte der horizontalen Rinne zwischen der Unterlippe und dem Kinn — der mentolabialen Furche — direkt unterhalb der Mitte der Lippe. Sacred Lotus sources & references geben ihn als die Vertiefung in der Mitte dieser Furche an, oberhalb des Kinns. Er ist einer der am leichtesten auffindbaren Punkte am ganzen Körper: Es ist die natürliche Mulde, in die eine Fingerspitze fällt, wenn man von der Mitte der Unterlippe nach unten fährt, und er benötigt keine Messung.

In der Praxis ist REN-24 ein Lokalpunkt des unteren Gesichts. Er wird gewählt, wenn die Beschwerde das Kinn, die Unterlippe, das untere Zahnfleisch und die Zähne oder den Kiefer betrifft, und er ist ein fester Bestandteil der Rezeptur bei Fazialisparese. Da er am Zusammentreffen vierer Leitbahnen liegt, dient er in Gesichtsbehandlungen auch als Verbindungspunkt — der Ort, an dem eine Behandlung, die an der Vorderseite des Körpers aufwärts wirkt, und eine, die am Gesicht abwärts wirkt, aufeinandertreffen.

Mit welchen Punkten wird REN-24 kombiniert?

• Mit DU-26 Shui Gou — das klassische Paar, und dasjenige, das man zuerst lernen sollte. DU-26 liegt in der senkrechten Rinne zwischen Nase und Oberlippe; REN-24 liegt in der horizontalen Rinne zwischen Unterlippe und Kinn. Der eine liegt direkt oberhalb des Mundes, der andere direkt darunter, und beide werden gemeinsam bei Gesichts- und orofazialen Beschwerden eingesetzt. Die Symmetrie ist mehr als nur räumlich: Sacred Lotus sources & references verzeichnen beide als Sun-Si-miao-Geisterpunkte, und beide als Treffpunkte mit den Leitbahnen des Dickdarms und des Magens — DU-26 als Treffpunkt des Lenkergefäßes mit diesen beiden Leitbahnen, REN-24 als Treffpunkt des Konzeptionsgefäßes mit dem Lenkergefäß und denselben beiden Leitbahnen. Sie sind das terminale Zusammentreffen der beiden großen Mittelliniengefäße, je eines auf jeder Lippe.
• Mit ST-04 Di Cang, ST-06 Jia Che und LI-20 Ying Xiang — die Standardgruppe lokaler Punkte bei Fazialisparese, verlaufend über die Wange, den Kieferwinkel und die Nasenseite. Auf diese Kombination läuft die moderne Literatur zusammen: Eine Übersichtsarbeit zu 33 randomisierten kontrollierten Studien zur Akupunktur bei peripherer Fazialisparese, ausgewählt aus 386 identifizierten Artikeln, berichtete, dass die besten Punktoptionen Dicang ST-04, Xiaguan ST-07, Jiache ST-06, Chengjiang REN-24, Yingxiang LI-20, Quanliao SI-18, Yifeng SJ-17, Yangbai GB-14, Sibai ST-02, Fengchi GB-20, Shuigou DU-26, Yuyao und Hegu LI-04 waren (Am J Chin Med 2009;37(1):35–43, PMID 19222110). REN-24 und DU-26 erscheinen beide auf dieser Liste, was das moderne Echo des klassischen Paares ist.
• Mit LI-04 He Gu — dem Befehlspunkt für Gesicht und Mund, und dem Standard-Fernpunkt-Partner für jeden Gesichtspunkt. Lokalpunkt am Kinn mit Fernpunkt an der Hand ist die Grundstruktur einer Gesichtsbehandlung.
• Mit REN-23 Lian Quan — unterhalb am Hals, oberhalb des Adamsapfels, wenn die Beschwerde neben dem Mund auch Zunge, Schlucken oder Speichelfluss betrifft.
• Mit ST-06 Jia Che und SJ-17 Yi Feng — bei Kieferschmerz, Steifheit und erschwertem Mundöffnen.
• Bei Mundtrockenheit — eine Übersichtsarbeit zur Akupunkturliteratur bei strahleninduzierter Mundtrockenheit durchsuchte fünf klassische chinesische Akupunkturwerke nach den bei Mundtrockenheit verwendeten Punkten und fand, dass die am häufigsten verzeichneten Kopf-Hals-Punkte Chengjiang REN-24, Shuigou DU-26, Duiduan DU-27 und die Extra-Punkte Jin Jin Yu Ye unter der Zunge (hier als einzelner Eintrag geführt) waren (Chin J Integr Med 2016;22(7):549–54, PMID 26311288). REN-24 führt diese uralte Liste an — wiederum neben DU-26.

Wo steht REN-24 im Vergleich zu seinen Kategorie-Geschwistern?

REN-24 gehört zwei Gruppen an, die in Sacred Lotus sources & references vollständig geführt werden. Als Endpunkt des Konzeptionsgefäßes ist er der letzte der vierundzwanzig Punkte auf der vorderen Mittellinie, dem Gefäß, das an Hui Yin REN-01 im Damm beginnt und die Vorderseite des Körpers entlangläuft; das Lenkergefäß vervollständigt den Kreislauf über den Rücken und den Kopf und endet an DU-28 Yin Jiao innerhalb der Oberlippe. Als einer der Sun-Si-miao-Geisterpunkte gehört REN-24 zu einer Gruppe, die für Störungen des Geistes zusammengestellt wurde; die zwölf, die diese Klassifikation hier tragen, sind LU-11 Shao Shang, LI-11 Qu Chi, ST-06 Jia Che, SP-01 Yin Bai, BL-62 Shen Mai, P-07 Da Ling, P-08 Lao Gong, DU-16 Feng Fu, DU-23 Shang Xing, DU-26 Shui Gou, REN-01 Hui Yin und REN-24 Cheng Jiang. Die Gruppe wird klassisch mit dreizehn Punkten angegeben, und die Listen unterscheiden sich zwischen den Quellen, besonders beim letzten Punkt unter der Zunge; die zwölf oben sind jene, für die unsere Aufzeichnungen die Klassifikation führen.

Quelle: Sacred Lotus sources & references (REN-24-Eintrag; die Geisterpunkt-Gruppe, DU-26s Klassifikationen und die oben genannten Gesichtspunkte wurden alle direkt abgefragt); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (S. 524); Chinese Acupuncture & Moxibustion (S. 241); Qian Jin Yao Fang (Sun Si-miao); PMID 19222110; PMID 26311288; abgeglichen mit mehreren Online-Quellen.

Where is REN-24 located?

• A Manual of Acupuncture (p. 524): Above the chin, in the depression in the centre of the mentolabial groove.
• Chinese Acupuncture and Moxibustion (p. 241): In the depression in the centre of the mentolabial groove.

Wie wird REN-24 Cheng Jiang genadelt?

Klar gesagt: Die Referenztexte verzeichnen ein sehr flaches, schräg nach oben gerichtetes Einstechen an REN-24 — Sacred Lotus sources & references geben 0.2 bis 0.3 Zoll an, nach oben angewinkelt, mit anwendbarer Moxibustion. Das gehört zu den geringsten verzeichneten Tiefen für jeden Punkt am Körper, und es ist eine Folge der Anatomie, nicht einer Gefahr: Der Punkt liegt in einer flachen Rille, in der Haut und Muskel direkt auf dem Kieferknochen liegen, und es gibt sehr wenig Gewebe, in das eingedrungen werden kann. Alles Folgende wird als neutrale Referenzangabe verzeichnet, die beschreibt, was die Lehrbücher festhalten. Es ist keine Anleitung, und diese Seite lehrt keine Technik. Nadelung wird ausschließlich von einer qualifizierten, lizenzierten Fachperson durchgeführt.

Der in den Texten verzeichnete Winkel und die Tiefe

• Sacred Lotus sources & references verzeichnen schräge Einstichrichtung nach oben von 0.2 bis 0.3 Zoll, mit anwendbarer Moxibustion. Nach oben bedeutet Richtung Lippe, entlang des Gesichts; die in der Literatur verzeichnete Alternative ist ein transversales Einstechen seitlich entlang der Rille, wenn die Absicht ist, Unterlippe und Zahnfleisch zu beeinflussen.
• Deadman & Al-Khafaji (S. 524) und Chinese Acupuncture & Moxibustion (S. 241) verzeichnen ein vergleichbares flaches schräges oder transversales Einstechen. Alle drei Aufzeichnungen stimmen überein; es gibt keine bedeutsame Abweichung bei diesem Punkt.
• Moxibustion wird als anwendbar verzeichnet, obwohl direkte Moxibustion am Gesicht aus kosmetischen Gründen im Allgemeinen vermieden wird — Vernarbung am Kinn ist ein dauerhaftes und sichtbares Ergebnis, und die Referenzliteratur vermerkt die allgemeine Vorsicht bezüglich narbenbildender Techniken an Gesichtspunkten.

Wo REN-24 auf der Risikoskala steht — die ehrliche Antwort

• Es ist ein risikoarmer Punkt, und er sollte auch als solcher beschrieben werden. REN-24 liegt nicht über dem Brustkorb, nicht über einem Bauchorgan, nicht in Augennähe und nicht über einem großen Gefäß. Er trägt keine der Organverletzungswarnungen, die REN-15 unterhalb des Brustbeins oder REN-17 auf dem Brustbein selbst anhaften, und er gehört nicht zu den Punkten, die die klassischen Texte in der Schwangerschaft einschränken. Die verzeichnete Tiefe ist gering, weil das Gewebe dünn ist, nicht weil etwas Gefährliches darunterliegt.
• Was sich tatsächlich in der Nähe befindet. Der Nervus mentalis — der sensible Nerv von Unterlippe und Kinn — tritt beidseitig unterhalb des Mundwinkels aus dem Kieferknochen aus, und die labialen Äste der A. und V. facialis verlaufen in derselben Region. Beide liegen jeweils seitlich statt in der Mittellinienrille, in der REN-24 liegt. Die häufigsten geringfügigen Ereignisse an jedem Gesichtspunkt sind Blutergüsse und ein kurzes scharfes Gefühl; da das Gesicht sichtbar Blutergüsse zeigt und langsam heilt, verwenden Fachpersonen hier üblicherweise feine Nadeln und flache Winkel.
• Es existiert keine punktspezifische Studie zur gemessenen Tiefe. Wir suchten nach einer bildgebenden oder kadaverischen Studie, die die sichere Tiefe an REN-24 selbst misst, und fanden keine. Statt eine anderswo gemessene Zahl zu übernehmen, lautet die ehrliche Aussage, dass der obige Lehrbuchbereich das ist, was die Literatur für diesen Punkt vorhält. Zwei systematische Übersichtsarbeiten zur Literatur der sicheren Tiefe — 33 Studien in der ersten, 47 in der zweiten, mittels MRT, CT, Ultraschall und Präparation — kamen beide zu dem Schluss, dass gemessene Tiefen für denselben Punkt zwischen Probandengruppen und Methoden stark voneinander abweichen, und dass die "sichere Tiefe" nie standardisiert wurde (J Altern Complement Med 2011;17(3):199–206, PMID 21417806; Evid Based Complement Alternat Med 2013;2013:740508, PMID 23935678).
• Was speziell an REN-24 verzeichnet wurde. Die einzige kontrollierte Studie zu diesem Punkt allein verwendete eine 0.2 × 13 mm Einwegnadel, eingeführt auf 10 mm Tiefe an Chengjiang, bei 41 Patienten, und berichtete keine ihm zurechenbaren unerwünschten Wirkungen (PMID 14736356, beschrieben unten unter Forschung). Zehn Millimeter liegen innerhalb des obigen Lehrbuchbereichs, und es ist die einzige für den Punkt in einer klinischen Studie veröffentlichte Tiefenangabe, die wir finden konnten.

Die Größenordnung des Risikos

Eine Metaanalyse prospektiver klinischer Studien schätzte schwere unerwünschte Ereignisse bei Akupunktur auf ungefähr 1 pro 10,000 Patienten und rund 8 pro Million Behandlungen, womit sie zu den sichereren Behandlungen in der Medizin gehört (Bäumler P et al., BMJ Open 2021;11:e045961, PMID 34489268). Dieses geringe Restrisiko konzentriert sich auf die Punkte über Brustkorb, oberem Rücken und Bauch. REN-24 gehört nicht dazu.

Quelle: Sacred Lotus sources & references (vorhandener Nadelungsdatensatz); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (S. 524); Chinese Acupuncture & Moxibustion (S. 241); PMID 14736356; PMID 21417806; PMID 23935678; PMID 34489268 — jeweils vor dem Zitieren auf Abrufbarkeit und Rückzugsstatus überprüft.

Was bedeutet der Name Cheng Jiang?

Cheng Jiang bedeutet "Saucenbehälter" oder "Flüssigkeitsbehälter" — cheng, empfangen oder von unten stützen, und jiang, eine dickflüssige Flüssigkeit, Brühe oder Sauce. Sacred Lotus sources & references übersetzen es auf beide Arten. Der Name ist eine schlichte Beschreibung dessen, was die Vertiefung unter der Unterlippe tut: Es ist der Ort, an dem Flüssigkeit sich sammelt und aufgefangen wird, wenn sie dem Mund entweicht. Das ist auch der klinische Kern des Namens — REN-24 ist der klassische Punkt für Sabbern und übermäßigen Speichelfluss, und er erscheint ebenso in den antiken Rezepturen für trockenen Mund, mit der Begründung, dass derselbe Punkt die Flüssigkeiten des Mundes in beide Richtungen reguliert.

Warum wird REN-24 mit DU-26 Shui Gou gepaart?

Weil sie die beiden Mittellinienpunkte des Mundes sind — einer direkt darüber, einer direkt darunter — und weil sie das endständige Zusammentreffen der beiden großen Mittelliniengefäße darstellen. DU-26 Shui Gou, "Wassergraben", liegt in der vertikalen Philtrumrille zwischen Nase und Oberlippe. REN-24 liegt in der horizontalen Rille zwischen Unterlippe und Kinn. Das Konzeptionsgefäß steigt an der Körpervorderseite auf und endet bei REN-24; das Lenkergefäß verläuft den Rücken hinauf, über den Kopf und das Gesicht hinab und endet innerhalb der Oberlippe bei DU-28 Yin Jiao, wobei es unterwegs durch DU-26 verläuft. Sacred Lotus sources & references verzeichnen REN-24 als Treffpunkt des Konzeptionsgefäßes mit dem Lenkergefäß und den Dickdarm- und Magen-Leitbahnen, und DU-26 als Treffpunkt des Lenkergefäßes mit den Dickdarm- und Magen-Leitbahnen — dieselben drei Leitbahnen, an gegenüberliegenden Lippen. Beide sind zudem Sun Si-miao-Geisterpunkte. Ihre klinischen Wirkungsbereiche spiegeln diese Symmetrie: Beide werden für Gesichtslähmung und Abweichung des Mundes eingesetzt, beide für orofaziale Beschwerden, und beide sind in den klassischen Rezepturen bei trockenem Mund verzeichnet (PMID 26311288). Austauschbar sind die beiden jedoch nicht: DU-26 hat eine starke eigenständige Identität als Notfallpunkt bei Kollaps und Bewusstlosigkeit und als Punkt bei akuter Verstauchung des unteren Rückens, was beides nicht zu REN-24 gehört. Ein Leser, der "den Punkt über der Lippe" sucht, meint DU-26; "der Punkt unter der Lippe" ist dieser hier.

Gibt es Forschung zu REN-24 Cheng Jiang?

REN-24 hat etwas, das nur sehr wenige Akupunkturpunkte vorweisen können: eine verblindete, randomisierte, scheinkontrollierte Studie mit einer einzelnen Nadel allein an diesem Punkt.

• Die Einzelnadel-Studie. Einundvierzig Patienten, die sich einer transösophagealen Echokardiographie unterzogen — ein Verfahren, bei dem eine Sonde durch die Speiseröhre geführt wird und das zuverlässig Würgereiz auslöst — wurden entweder einer 0.2 × 13 mm Nadel, eingeführt auf 10 mm Tiefe an Chengjiang, oder einer oberflächlichen Nadel an einem Scheinpunkt an der Kinnspitze, oder keiner Akupunktur zugeteilt. Der Würgereiz wurde vom Patienten auf einer visuellen Analogskala bewertet. Die Akupunkturgruppe würgte signifikant weniger als die Scheingruppe (P = 0.037) und als die Nicht-Akupunktur-Gruppe (P = 0.013); die Autoren schlossen, dass Akupunktur an CV-24 eine leicht anwendbare und wirksame Methode zur Reduktion des Würgereflexes während des Eingriffs ist (Rösler A et al., J Altern Complement Med 2003;9(6):847–9, PMID 14736356). Es handelt sich um eine Pilotstudie mit 41 Personen an einer einzelnen deutschen Schlaganfallstation, und sie sollte nicht als mehr gelesen werden als das. Aber das Design ist das entscheidende: eine Nadel, an diesem Punkt, gegen eine Scheinnadel wenige Zentimeter entfernt am selben Kinn, mit einem verblindeten, patientenberichteten Outcome. Nur sehr wenig der Akupunkturliteratur isoliert einen einzelnen Punkt so sauber.
• Gesichtslähmung, im modernen Konsens. Die oben beschriebene Übersichtsarbeit zu 33 randomisierten kontrollierten Studien identifizierte Chengjiang REN-24 unter den empfohlenen Punkten für periphere Gesichtslähmung, neben DU-26 und den lokalen Magen-Leitbahn-Punkten (PMID 19222110). REN-24 ist dort ein Element in einer Mehrpunkt-Rezeptur, sodass die Übersichtsarbeit zeigt, was verwendet wird, nicht was jeder Punkt beiträgt.
• Trockener Mund, im klassischen Schrifttum. Die Literaturübersicht zu Akupunktur bei strahlenbedingtem trockenem Mund durchsuchte fünf klassische chinesische Akupunkturwerke und fand Chengjiang REN-24 an der Spitze der verzeichneten Kopf-Hals-Punkte für Mundtrockenheitssymptome (PMID 26311288). Dies misst, was historisch gewählt wurde, nicht ob es wirkte.
• Trigeminusneuralgie. Eine randomisierte Studie mit 65 Patienten mit primärer Trigeminusneuralgie verglich tiefe Nadelung von Xiaguan ST-07 zur Erreichung des Ganglion pterygopalatinum gegen konventionelle oberflächliche Nadelung, mit Chengjiang REN-24, Cuanzhu BL-02 und Sibai ST-02 unter den in beiden Armen verwendeten lokalen Hilfspunkten und LI-04 und LIV-03 distal (Chin J Integr Med 2012;18(3):214–18, PMID 22466947). Die getestete Variable war die Tiefe an ST-07, nicht REN-24, und die Studie wird hier nur als dokumentierte klinische Anwendung des Punktes geführt.

Was fehlt, sollte offen gesagt werden: Abgesehen von der Würgereflex-Pilotstudie gibt es keine kontrollierte Studie, die REN-24 für Gesichtslähmung, für Zahnfleisch- und Zahnbeschwerden oder für Störungen des Speichelflusses isoliert — seine wichtigsten traditionellen Anwendungen. Der Würgereflex-Befund ist echt punktspezifisch und echt scheinkontrolliert, und er ist zugleich eine einzelne kleine Pilotstudie in einem Umfeld, das weit von der üblichen klinischen Anwendung des Punktes entfernt ist.

Wie vergleicht sich REN-24 mit den Punkten um ihn herum?

Shui Gou DU-26 über der Lippe ist REN-24s Gegenstück und sein wichtigster Vergleich, oben dargestellt. Jia Cheng Jiang, "Neben Cheng Jiang", ist der hier geführte Extrapunkt auf derselben Höhe, aber einen Cun zu beiden Seiten, über der Stelle, wo der Nervus mentalis aus dem Kiefer austritt; er ist die lokalere Wahl bei einseitigen Kinn- und Unterlippenbeschwerden, während REN-24 auf der Mittellinie die Wahl für den Mund als Ganzes ist. Di Cang ST-04 am Mundwinkel und Jia Che ST-06 am Kieferwinkel sind die beiden Magen-Leitbahn-Punkte, mit denen REN-24 in der Gesichtsbehandlung am häufigsten genadelt wird; ST-06 ist zudem ein Geisterpunkt. Lian Quan REN-23 ist der nächste Punkt am Konzeptionsgefäß abwärts, oberhalb des Adamsapfels, und übernimmt, wo Zunge und Schlucken betroffen sind. Duiduan DU-27 und Yin Jiao DU-28 vervollständigen das Lenkergefäß an der Oberlippe und in ihrem Inneren, das Spiegelbild von REN-24s Lage darunter. Und He Gu LI-04 an der Hand ist der distale Befehlspunkt von Gesicht und Mund, der Punkt, der REN-24s gesamtes Territorium vom anderen Ende des Körpers aus erreicht.

Quelle: Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (S. 524); Chinese Acupuncture & Moxibustion (S. 241); Sacred Lotus sources & references (REN-24-Datensatz; DU-26 und die Geisterpunkt-Gruppe, der Jia-Cheng-Jiang-Extrapunkt und die benachbarten Gesichtspunkte direkt abgefragt); Qian Jin Yao Fang (Sun Si-miao) für die Geisterpunkte; PMID 14736356; PMID 19222110; PMID 26311288; PMID 22466947 — jeweils vor dem Zitieren auf Abrufbarkeit und Rückzugsstatus überprüft; mit mehreren Online-Quellen abgeglichen.