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Sang Piao Xiao San (Mantis Egg Case Powder)


Sang Piao Xiao San

Mantis Egg Case Powder

Ingrédients
8 plantes
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Que fait Sang Piao Xiao San ?

Sang Piao Xiao San régule et tonifie le Cœur et le Rein, stabilise l'essence et arrête la miction excessive. Il est conçu pour un schéma dans lequel le Cœur et le Rein ne parviennent pas à communiquer : la déficience du Rein laisse l'essence et l'urine fuir, tandis que le Cœur, privé de ce soutien du Rein, ne peut pas stabiliser l'esprit — de sorte que la formule associe des toniques astringents du Rein à des herbes qui calment le Cœur et ouvrent ses orifices.

Les huit ingrédients se répartissent selon les rôles :

  • Souverain : Sang Piao Xiao (oothèque de mante religieuse) tonifie le Rein et astringente et sécurise directement l'urine — l'action éponyme de la formule.
  • Ministres : Long Gu astringente l'essence et l'urine tout en calmant l'esprit et en ancrant le Yang flottant ; Gui Ban nourrit le Yin du Rein et ancre le Yang, renforçant le lien Cœur-Rein.
  • Assistants : Ren Shen tonifie le Qi source et calme l'esprit, associé à Dang Gui pour construire ensemble le Qi et le Sang ; Fu Shen et Yuan Zhi calment le Cœur, stabilisent l'esprit et ouvrent les orifices du Cœur pour restaurer la communication Cœur-Rein ; Shi Chang Pu est aromatique et ouvre les orifices aux côtés de Yuan Zhi, dissipant le brouillard mental.

Source : Sacred Lotus sources & references + Bensky & Barolet, Formulas & Strategies (analyse souverain/ministre/assistant). Cadre d'utilisation traditionnelle ; ne constitue pas un avis médical.

Indications

À quoi sert Sang Piao Xiao San ?

Sang Piao Xiao San traite la déficience Cœur-et-Rein dans laquelle les deux organes ne parviennent pas à communiquer — la déficience du Rein laisse l'urine et l'essence s'échapper sans retenue, tandis que le Cœur non ancré laisse l'esprit agité et l'esprit trouble. C'est un choix classique lorsque les symptômes de fuite urinaire et les symptômes mentaux/de l'esprit apparaissent ensemble plutôt qu'isolément.

Sa présentation clinique classique :

  • Urinaire : miction fréquente, incontinence urinaire ou énurésie (mouillage nocturne), et urine trouble ou turbide.
  • Essence : spermatorrhée (émission séminale involontaire).
  • Cœur/esprit : désorientation, oublis, brouillard mental et esprit agité.

Langue et pouls : langue pâle avec un enduit blanc ; pouls fin, lent et frêle.

Source : Sacred Lotus sources & references sur le schéma/la langue/le pouls + Bensky & Barolet, Formulas & Strategies. Cadre d'utilisation traditionnelle ; ne constitue pas un avis médical.

Usages Occidentaux :

  • À quoi sert Sang Piao Xiao San dans la pratique moderne ?

    Dans la pratique moderne, Sang Piao Xiao San est référencé pour le schéma traditionnel derrière l'énurésie nocturne pédiatrique, la fréquence urinaire adulte ou la fuite liée au stress, et l'émission séminale involontaire, accompagnées de fatigue, de concentration réduite ou d'oublis. Les praticiens l'ont traditionnellement appliqué là où la médecine occidentale décrirait une énurésie nocturne, une fréquence urinaire de type vessie hyperactive, ou une éjaculation prématurée/involontaire survenant conjointement avec du stress, un mauvais sommeil ou une fatigue mentale.

    Ces corrélats biomédicaux sont proposés à titre de référence à l'utilisation traditionnelle de la formule, et non comme affirmation qu'elle traite une condition diagnostiquée. Les preuves directes d'essais cliniques sur la formule composée elle-même sont rares (voir recherche) ; les symptômes urinaires persistants ou de nouvelle apparition doivent être évalués par un praticien qualifié pour exclure une cause structurelle ou médicale sous-jacente.

    Source : corrélats d'utilisation traditionnelle résumés d'après Bensky & Barolet, Formulas & Strategies ; à titre de référence uniquement, pas d'allégation thérapeutique.

Ingredients

8 substances in Sang Piao Xiao San — each links to its full herb monograph.

Preparation & dosage

Comment préparer Sang Piao Xiao San ?

Classiquement préparé sous forme de poudre fine (san) à prendre au coucher, avalée avec une décoction de ginseng — la forme originale nommée dans le titre de la formule. Dans la pratique contemporaine, il est plus souvent administré sous forme de décoction (tang) des mêmes huit herbes dans les mêmes proportions.

  • Les substances en coquille/os en premier : Long Gu et Gui Ban sont denses et sont conventionnellement décocotés en premier, environ 20 à 30 minutes, avant que les herbes restantes soient ajoutées.
  • Préparation de Gui Ban : conventionnellement frit au miel (zhi Gui Ban) plutôt que cru.
  • Timing : dans les deux formes, poudre et décoction, une dose en soirée/au coucher est traditionnelle étant donné l'utilisation de la formule pour la fuite urinaire nocturne et l'esprit agité.

Source : Sacred Lotus notation des quantités (Gui Ban, frit au miel) + Bensky & Barolet, Formulas & Strategies (forme poudre traditionnelle et préparation). Référence uniquement.

Classically a powder (san) taken at bedtime with a ginseng decoction; commonly given today as a decoction of the same herbs. Reference relative amounts: Long Gu 12-30 g; Gui Ban 9-15 g (honey-fried); Sang Piao Xiao, Ren Shen, Fu Shen 9-12 g; Shi Chang Pu, Dang Gui 6-9 g; Yuan Zhi 3-6 g. Long Gu and Gui Ban are decocted first. Reference only.

Safety — read before use

Quelles sont les précautions pour Sang Piao Xiao San ?

Sang Piao Xiao San est une formule astringente et tonifiante pour la déficience ; elle est donc inappropriée partout où un schéma d'excès ou de chaleur provoque les symptômes urinaires. Verrouiller l'urine et l'essence avec des astringents alors qu'un processus d'humidité-chaleur ou infectieux est actif peut piéger l'agent pathogène et l'aggraver, de sorte que l'identification correcte du schéma vient en premier.

  • Éviter dans les schémas d'humidité-chaleur — miction brûlante, urgente ou sombre — et dans les infections urinaires aiguës avec des signes de chaleur manifestes.
  • Utiliser avec prudence dans la déficience du Yin avec feu effulgent (vide) — sueurs nocturnes, flush malaire, pouls rapide — où son orientation réchauffante et astringente n'est pas le meilleur choix.
  • Déficience de la Rate avec humidité : les toniques riches (Ren Shen, Gui Ban) peuvent surcharger une digestion faible — surveiller les ballonnements ou la perte d'appétit.
  • Symptômes urinaires de nouvelle apparition, persistants ou douloureux — ou une énurésie qui ne se résout pas — nécessitent une évaluation professionnelle pour exclure une cause structurelle ou médicale sous-jacente plutôt qu'un traitement astringent seul.

Source : Bensky & Barolet, Formulas & Strategies (précautions pour les formules astringentes de sécurisation de l'essence du Rein). Cadre d'utilisation traditionnelle ; ne constitue pas un avis médical.

Apparu à l’origine dans :

  • Extension of the Materia Medica (Ben Cao Yan Yi)

Notes :

  • En quoi Sang Piao Xiao San diffère-t-il de Suo Quan Wan, Jin Suo Gu Jing Wan et Tian Wang Bu Xin Dan ?

    Sang Piao Xiao San se distingue en associant des herbes astringentes du Rein à des herbes calmant le Cœur et stabilisant l'esprit — il traite la fuite urinaire/d'essence qui s'accompagne de désorientation, d'oublis et d'un esprit agité, et non la fuite urinaire seule.

    • vs Suo Quan Wan : une formule plus simple et plus chaude qui astringente directement le Qi du Rein et réduit la miction, sans les herbes calmant le Cœur et ouvrant les orifices — la choisir lorsqu'il n'y a pas de désharmonie Cœur-Rein ni de composante de brouillard mental.
    • vs Jin Suo Gu Jing Wan : se concentre plus étroitement sur la sécurisation de l'essence pour la spermatorrhée à l'aide d'astringents en coquille/minéraux, sans la nutrition du Yin du Rein de Sang Piao Xiao San (Gui Ban) ni son accent sur la restauration de la communication Cœur-Rein.
    • vs Tian Wang Bu Xin Dan : nourrit le Yin et élimine la chaleur pour un schéma de déficience du Yin avec chaleur plus prononcée d'insomnie et d'anxiété (herbes plus refroidissantes, pas d'astringents) — Sang Piao Xiao San est plus doux et plus chaud, visant principalement la fuite urinaire/d'essence avec des symptômes mentaux secondaires.

    Origine : attribué à Kou Zongshi, enregistré dans le Ben Cao Yan Yi (Matière médicale étendue), 1116 apr. J.-C. (dynaste Song).

    Source : Bensky & Barolet, Formulas & Strategies (analyse comparative des formules et provenance).

Études Cliniques et Recherche :

  • Is there modern research on Sang Piao Xiao San?

    Direct clinical-trial evidence on the eight-herb compound formula is sparse in PubMed-indexed literature; the clearest formula-level pharmacology comes from an animal-model study of a modern product built on the same original prescription. Using orthogonal-design experiments, researchers optimizing Gutianquan capsule — formulated from the original Sangpiaoxiao Pulvis (Sang Piao Xiao San) prescription — found the traditional composition produced the strongest anti-diuretic effect in rats and sedative-hypnotic effect in mice, supporting the formula’s traditional actions of stopping urination and calming the spirit.

    • Formula-level pharmacology (preclinical): orthogonal-design optimization of Gutianquan capsule confirmed the original Sang Piao Xiao San proportions gave the best anti-diuretic (rat) and sedative (mouse) activity (PMID 15058211).
    • Chief herb, kidney protection (preclinical, single herb only): Sang Piao Xiao (Ootheca Mantidis) attenuated renal interstitial fibrosis in mice via gut-microbiota modulation (PMID 37677965).
    • Chief herb, nephroprotective peptides (preclinical, single herb only): bioactive peptides isolated from Sang Piao Xiao (Mantidis Oötheca) inhibited complement C3 and protected against drug-induced kidney injury in cell and mouse models (PMID 41571360).

    Sources: PubMed 15058211; PubMed 37677965; PubMed 41571360. The latter two studies concern the single chief herb, not the eight-herb compound formula. Research context, not a therapeutic claim; direct clinical trial evidence on the formula remains limited.

Sources & References

Compiled and edited by Thomas Dehli, Founder & Editor, Sacred Lotus Updated

The information here is referenced from numerous sources — teachers, practitioners, class notes from Five Branches University, the books below, and the published research literature, with citations given as resolvable PubMed identifiers. Where sources disagree, I have flagged the discrepancies directly. If facts couldn't be verified, I have left them out. How we source our content.

Reference information for students and practitioners — not medical advice. Consult a qualified practitioner. Terms of use.

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