REN-11 (Jian Li) Interior Strengthening

Apa fungsi REN-11 Jian Li?

REN-11 memiliki satu tindakan tercatat — titik ini menyelaraskan jiao tengah dan mengatur qi — dan catatan kami tidak memuat klasifikasi titik-khusus apa pun untuknya sama sekali. Ketiadaan itu patut dinyatakan secara jelas dan bukan ditutup-tutupi: REN-11 bukan titik Front-Mu, bukan titik Hui-Meeting, dan bukan titik pertemuan saluran. Titik ini adalah titik perut garis tengah yang ditentukan oleh posisinya di antara dua titik yang memang demikian.

• Menyelaraskan jiao tengah dan mengatur qi — keseluruhan tindakan yang tercatat

Posisinya adalah maknanya. REN-11 terletak tiga cun di atas pusar, di antara REN-10 Xia Wan (dua cun di atas, "Venter Bawah") dan REN-12 Zhong Wan (empat cun di atas, "Venter Tengah"). REN-12 adalah titik Front-Mu Lambung dan titik Hui-Meeting organ Fu — salah satu titik dengan klasifikasi paling berat pada tubuh. REN-11 terletak tepat di bawahnya dan berbagi wilayahnya tanpa gelar-gelarnya.

Mengapa sebuah referensi harus menyatakan hal itu dengan jelas. Seorang pembaca yang membandingkan titik-titik pada rentang garis tengah ini akan menemukan REN-12 membawa dua klasifikasi besar, REN-13 dan REN-10 membawa pertemuan saluran, dan REN-11 tidak membawa satu pun. Itu adalah perbedaan nyata dalam kedudukan, dan mereka-reka sebuah klasifikasi agar halamannya tampak lebih penuh akan salah menggambarkan tradisi tersebut.

Sumber: Sumber & referensi Sacred Lotus (catatan saluran, tindakan dan lokasi; klasifikasi REN-10, REN-12 dan REN-13 diperiksa dari data kami sendiri), disilangrujuk dengan berbagai sumber daring.

Untuk apa REN-11 Jian Li digunakan?

REN-11 digunakan untuk keluhan lambung dan pencernaan — nyeri, muntah, distensi, gemuruh, nafsu makan yang buruk — dan untuk edema. Catatan indikasi kami sendiri direproduksi di sini secara lengkap.

• Nyeri lambung
• Muntah
• Distensi perut
• Gemuruh pada perut (borborigmus)
• Edema
• Kehilangan nafsu makan

Daftarnya sepenuhnya jiao tengah, yang konsisten dengan sebuah titik yang membawa satu tindakan dan tanpa klasifikasi. Tidak ada indikasi spirit, tidak ada indikasi ginekologis dan tidak ada jangkauan distal — keterbatasan yang tidak biasa untuk sebuah titik perut, dan sebuah tanda bahwa catatannya belum mengumpulkan indikasi umum dari titik-titik tetangganya.

Cara dikombinasikan. Dengan REN-12 Zhong Wan tepat di atasnya, Front-Mu dari Lambung, yang merupakan titik utama untuk wilayah ini. Dengan ST-36 Zu San Li, titik He-Sea bawah dari Lambung, sebagai pasangan distal standar. Dengan BL-21 Wei Shu, titik Back-Shu Lambung, dalam pasangan depan-dan-belakang klasik. Dengan ST-25 Tian Shu di samping pusar untuk usus. Semuanya dimuat di sini.

Sumber: Sumber & referensi Sacred Lotus (catatan indikasi; klasifikasi REN-12, ST-36, BL-21 dan ST-25 diperiksa dari data kami sendiri), disilangrujuk dengan berbagai sumber daring.

Di mana letak REN-11 Jian Li?

REN-11 terletak pada garis tengah perut, tiga cun di atas pusar dan lima cun di bawah sudut sternokostal. Catatan kami memberikan kedua pengukuran itu, yang berguna karena kedua titik acuan tersebut gagal dalam keadaan yang berbeda.

• 3 cun di atas pusar pada garis tengah anterior
• 5 cun di bawah sudut sternokostal — pertemuan tepi-tepi tulang iga
• Jarak pusar-ke-sudut-sternokostal diambil sebagai 8 cun dalam pengukuran proporsional, dan kedua angka yang diberikan di sini menjumlahkan tepat itu

Kedua pengukuran saling memeriksa. Tiga cun ke atas dari pusar dan lima cun ke bawah dari sudut iga seharusnya jatuh pada titik yang sama; jika tidak, pembagian proporsionalnya keliru. Konsistensi internal itulah nilai praktis dari mencatat keduanya, dan itulah alasan catatan ini mempertahankan keduanya daripada mereduksinya menjadi satu.

Titik-titik Ren Mai pada perut dihitung, bukan dirasakan. REN-09, REN-10, REN-11, REN-12 dan REN-13 terletak pada interval satu-cun menyusuri garis tengah tanpa patokan di antaranya. Kelimanya dimuat di sini, dan sebuah kesalahan hitung akan menggantikan satu dengan yang lain.

Mengenai namanya. "Jian Li" diterjemahkan Penguatan Interior atau Menguatkan Bagian Dalam — sebuah nama fungsional yang sesuai dengan satu tindakan tercatatnya, tidak biasa untuk sebuah titik Ren Mai yang tetangga-tetangganya dinamai berdasarkan posisi mereka (Venter Atas, Tengah dan Bawah).

Sumber: Sumber & referensi Sacred Lotus (catatan lokasi dan terjemahan, dipertahankan tanpa perubahan; titik-titik Ren Mai tetangga diambil dari data kami sendiri).

Where is REN-11 located?

• A Manual of Acupuncture (p. 510): On the midline of the abdomen, 3 cun above the umbilicus and 5 cun below the sternocostal angle.
• Chinese Acupuncture and Moxibustion (p. 238): On the anterior midline, 3 cun above the umbilicus.

Bagaimana REN-11 Jian Li ditusuk?

Teks-teks standar mencatat penusukan tegak lurus hingga kira-kira 0.5–1.2 inci, dengan moksibusi yang dapat diterapkan — dan catatan kami sendiri membawa peringatan kehamilan eksplisit yang mencakup titik ini. Berikut ini adalah catatan netral tentang apa yang didokumentasikan literatur referensi, bukan instruksi bagi pembaca.

• Sudut dan kedalaman sebagaimana tercatat: tegak lurus, 0.5–1.2 inci.
• Moksibusi: tercatat dapat diterapkan.
• Kehamilan, sebagaimana tercatat verbatim dalam data kami sendiri: perhatian besar harus diberikan pada titik-titik dari Qu Gu REN-02 hingga Shang Wan REN-13 pada kehamilan. REN-11 terletak dalam rentang tersebut, pada setengah bagian atasnya.
• Anatomi regional: linea alba terletak di bawah titik ini pada garis tengah, dengan lambung dan kolon transversum di belakang dinding perut; kedalaman dinding tersebut sangat bervariasi menurut habitus tubuh.

Bahaya, dinyatakan secara proporsional. Titik-titik perut membawa pertimbangan kedalaman dan bukan bahaya tetap, karena seberapa banyak jaringan berada di antara kulit dan viskus bergantung pada orangnya. Sebuah studi ultrasonografi dinding perut mengukur REN-12, satu cun di atasnya — 25.3 ± 10.2 mm, dengan hati terlihat pada 62.7% subjek. Beberapa catatan dalam pustaka ini mengutipnya, termasuk REN-10, REN-13, ST-21 dan ST-30, dan setiap satu di antaranya mengaitkan angka tersebut dengan REN-12 sebagai titik yang benar-benar diukur. Angka itu milik REN-12, bukan REN-11, dan tidak dipinjam di sini. Tidak ditemukan studi yang mengukur kedalaman aman pada REN-11, dan tidak ditemukan laporan kasus yang menyebut titik ini.

Sumber: Sumber & referensi Sacred Lotus (catatan penjaruman termasuk peringatan kehamilan REN-02 hingga REN-13, dipertahankan verbatim; angka terukur REN-12 diambil dari data kami sendiri dan dikaitkan dengan REN-12), disilangrujuk dengan berbagai sumber daring.

Apakah ada penelitian mengenai REN-11, dan apa yang perlu diketahui pembaca?

Tidak ada uji coba yang mengisolasi REN-11. Di mana pun titik ini muncul, ia hanyalah satu komponen dari protokol perut, biasanya bersama REN-12 dan ST-36, dan sebuah studi yang menyertakan satu titik dalam sebuah protokol bukanlah bukti mengenai titik tersebut.

Ringkasan yang jujur adalah bahwa REN-11 adalah titik minor pada rentang saluran yang mayor. Titik ini membawa satu tindakan, tanpa klasifikasi, dan daftar indikasi pendek yang terbatas pada jiao tengah. Tetangganya REN-12 membawa dua dari klasifikasi paling signifikan dalam sistem dan sebagian besar perhatian penelitian. Seorang pembaca yang mencari titik utama wilayah ini seharusnya membaca REN-12; REN-11 adalah tempat seorang praktisi pergi ketika penanganannya membutuhkan wilayah tersebut tanpa bobot REN-12.

Menyatakan hal itu lebih berguna daripada menambal. Pustaka ini telah mengambil pendekatan yang sama pada titik-titik minor lainnya — Song Jie di antara herba, Pi Gen dan Zhong Quan di antara titik-titik ekstra — tempat sebuah halaman singkat yang akurat lebih baik daripada sebuah halaman panjang yang disusun dari materi tetangganya. Apa yang dibutuhkan pembaca dari halaman ini adalah posisinya, satu tindakannya, peringatan kehamilannya, dan fakta bahwa klasifikasinya memang benar-benar tidak ada.

Catatan mengenai pencarian titik ini. Pencarian "CV 11", "REN 11" dan "Jianli" menghasilkan uji coba protokol dan, seperti yang berulang kali ditemukan di seluruh pustaka ini, materi yang tidak berkaitan yang cocok pada kode atau pada sebuah nama keluarga — "Jianli" khususnya adalah nama pribadi yang umum. Klaim apa pun yang dikaitkan dengan titik ini harus diperiksa terhadap apa yang benar-benar digunakan oleh studi tersebut.

Sumber: Sumber & referensi Sacred Lotus (catatan klasifikasi, tindakan dan indikasi; klasifikasi REN-12 diperiksa dari data kami sendiri untuk perbandingan tersebut).