Akupunkturpunkte auf dem Dickdarmmeridian der Hand Yang Ming
- Meeting Point of the Large Intestine and Stomach Channels
Was bewirkt LI-20 Ying Xiang?
LI-20 Ying Xiang ist der Punkt für die Nase — er öffnet die Nasengänge, und er ist der letzte Punkt des Dickdarm-Kanals sowie ein Treffpunkt (Meeting Point) des Dickdarm- und des Magen-Kanals. Diese Treffpunkt-Klassifikation ist der Schlüssel zum Verständnis. Der Dickdarm-Kanal endet hier neben dem Nasenflügel, und der Magen-Kanal des Fuß-Yang-Ming beginnt unmittelbar darüber im Gesicht, sodass ein einzelner Punkt, an dem sich die beiden Yang-Ming-Kanäle vereinigen, genau auf der Nase liegt und beide dorthin führenden Linien beherrscht. Fast jede dokumentierte Anwendung folgt aus dieser Lage.
- Öffnet die Nasengänge — die definierende Wirkung und der Grund für nahezu jede klinische Anwendung des Punktes. Er wird bei verstopfter Nase, bei laufender Nase und bei einer Nase eingesetzt, die den Geruchssinn verloren hat.
- Vertreibt Wind und klärt Hitze — die Kanalwirkung hinter seinem Einsatz bei akuten Nasenbeschwerden: das Niesen, die laufende Nase und der Juckreiz, die die Tradition als Wind liest, und die Rötung, Schwellung und das Nasenbluten, die sie als Hitze im Yang Ming liest.
- Nützt dem Gesicht und vertreibt Wind aus dem Gesicht — die Wirkung hinter seinem Einsatz bei Fazialisparese, Mundverziehung, Gesichtszucken sowie Juckreiz oder Schwellung der Gesichtshaut. Er liegt in der Nasolabialfalte, mitten im betroffenen Gebiet.
- Verbindet die beiden Yang-Ming-Kanäle — eine Folge seiner Treffpunkt-Klassifikation und keine eigenständige Wirkung, aber eine praktische: Er erreicht im Gesicht mit einer Nadel sowohl den Dickdarm- als auch den Magen-Kanal.
- Stellt den Geruchssinn wieder her — eigens dokumentiert und im Namen des Punktes widergespiegelt. Verminderter oder fehlender Geruchssinn ist eine der wenigen Beschwerden, bei denen LI-20 an erster Stelle statt ergänzend genannt wird.
Warum führt diese Seite die Nasenwirkung anstelle von Bi Tong an?
Weil LI-20 ein Kanalpunkt ist und Bi Tong nicht. Bi Tong (Shang Ying Xiang, EX-HN 8) liegt ein kurzes Stück oberhalb von LI-20 in derselben Nasolabialfalte und wird für dieselbe Beschwerde eingesetzt, ist aber ein Extrapunkt: Er gehört zu keinem Kanal und trägt keine Fünf-Shu-, Yuan-, Luo-, Xi-Spalt-, Rücken-Shu- oder Front-Mu-Klassifikation und kann daher keine Kanaltheorie-Wirkung tragen. Ältere Beschreibungen von Bi Tong, die davon sprachen, dass er „die Zirkulation von Qi und Blut“ in der Nase fördere, verwendeten eine Kanalsprache, die ein Nicht-Kanal-Punkt nicht besitzt, und unsere Bi-Tong-Angabe stellt diese Korrektur nun offen fest und verweist hierher. Was Bi Tong hat, ist ein dokumentiertes klinisches Ergebnis — die Nase öffnet sich. Was LI-20 hat, ist dieses Ergebnis und die dahinterstehende Kanalmechanik. Die beiden Punkte werden so oft gemeinsam eingesetzt und so oft durch eine einzige, von einem zum anderen durchgefädelte Nadel verbunden, dass sie am besten als Paar und nicht als Rivalen zu verstehen sind.
Quelle: Sacred-Lotus-Quellen & Referenzen (Kanal- und Treffpunkt-Klassifikation, bestehende Wirkungsangabe — die fehlerhafte Listen-Markierung in dieser Angabe wurde hier korrigiert; Bi-Tong-Angabe); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, S. 120; Chinese Acupuncture & Moxibustion, S. 144; abgeglichen mit mehreren Online-Quellen.
Wofür wird LI-20 Ying Xiang eingesetzt?
LI-20 wird vor allem für die Nase eingesetzt — eine verstopfte Nase, eine laufende Nase und einen verlorenen Geruchssinn — und sekundär für das umliegende Gesicht. Die in den Sacred-Lotus-Quellen & Referenzen erfassten Indikationen sind unten aufgeführt. Sie beschreiben traditionellen Gebrauch, keine erwiesene Behandlung.
- Nasenverstopfung — eine blockierte oder verstopfte Nase
- Verminderter oder fehlender Geruchssinn (Hyposmie und Anosmie)
- Nasenausfluss und laufende Nase
- Rhinitis, allergisch und chronisch
- Nebenhöhlenstauung und Sinusitis
- Niesen und Juckreiz der Nase
- Nasenbluten (Epistaxis)
- Nasenpolypen und Nasenfurunkel
- Mundverziehung und Fazialisparese
- Zucken des Gesichts und des Augenlids
- Juckreiz und Schwellung des Gesichts
- Spulwurmbefall der Gallenwege, in den klassischen Listen erfasst
Quelle: Sacred-Lotus-Quellen & Referenzen (bestehende Indikationsangabe); Chinese Acupuncture & Moxibustion, S. 144; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, S. 120; abgeglichen mit mehreren Online-Quellen.
Wie wird LI-20 Ying Xiang in der Praxis eingesetzt?
Ying Xiang liegt im Gesicht, in der Falte, die von der Seite des Nasenflügels hinab zum Mundwinkel verläuft, auf Höhe der Mitte des äußeren Randes des Nasenflügels. Er wird beidseitig behandelt und gehört zu der kleinen Gruppe von Gesichtspunkten, zu denen ein Behandler automatisch greift, sobald die vorliegende Beschwerde die Nase betrifft. Unsere beiden mit Quellen belegten Lokalisationsangaben stimmen darin eng überein, was nicht bei jedem Punkt der Fall ist. Bi Tong liegt ein kurzes Stück darüber am oberen Ende derselben Falte; DU-23 Shang Xing liegt oberhalb auf der Stirn; Yin Tang liegt zwischen den Augenbrauen.
Mit welchen Punkten wird LI-20 kombiniert?
- Mit Bi Tong (Shang Ying Xiang) — die wesentliche lokale Kombination und die am häufigsten in der Literatur zur chronischen Rhinitis genannte Kombination. Die beiden liegen in derselben Falte und werden häufig durch eine einzige, von Bi Tong hinab zu LI-20 durchgefädelte Nadel verbunden. Beide sind in den Sacred-Lotus-Quellen & Referenzen erfasst.
- Mit Yin Tang und Bi Tong — die Gruppe, die in der Studienliteratur als die „drei Nasenpunkte“ bezeichnet wird. Eine randomisierte Studie mit 60 Patienten mit perennialer allergischer Rhinitis verwendete genau diese drei, mit zusätzlichen, nach Muster ausgewählten Punkten, gegen orales Loratadin (PMID 25675568). Alle drei sind hier erfasst.
- Mit LI-04 He Gu — der klassische distale Partner. LI-04 ist der Quellpunkt desselben Kanals und der Kommandopunkt für Gesicht und Mund; LI-20 lokal an der Nase mit LI-04 distal an der Hand ist die Standardstruktur aus lokalem und distalem Punkt für jede Yang-Ming-Gesichtsbeschwerde.
- Mit DU-23 Shang Xing — auf der Stirn ergänzt, bei chronischer Rhinitis und bei Nasenverstopfung mit frontalem Druckgefühl.
- Mit BL-02 Zan Zhu und Yin Tang — die Ergänzungen, wenn Stirnhöhlendruck und Kopfschmerz die Verstopfung begleiten.
- Mit LU-07 Lie Que und BL-12 Feng Men — die Punkte, die gewählt werden, wenn das Nasenbild als äußeres Windmuster mit Niesen und laufender Nase gelesen wird.
- Mit ST-02 Si Bai, ST-03 Ju Liao und Qian Zheng — die lokale Gesichtsgruppe, die mit LI-20 eingesetzt wird, wenn die Beschwerde eine Fazialisparese statt der Nase betrifft. Multizentrische randomisierte Arbeiten zur therapieresistenten Fazialisparese verwenden lokale Gesichtspunkt-Protokolle dieser Art (Chin J Integr Med 2025;31(9), PMID 40707804).
- Mit LI-19 He Liao — der Punkt unmittelbar unterhalb von LI-20 auf demselben Kanal, unter dem Nasenflügel; die beiden sind die letzten beiden Punkte des Kanals und werden oft gemeinsam beschrieben.
Wo steht LI-20 im Vergleich zu den Punkten seiner Kategorie?
LI-20 ist weder ein Fünf-Shu-, Yuan-, Luo- noch Xi-Spalt-Punkt. Er trägt eine Klassifikation in den Sacred-Lotus-Quellen & Referenzen, und diese Klassifikation erklärt ihn: Er ist ein Treffpunkt (Meeting Point) des Dickdarm- und des Magen-Kanals. Treffpunkte werden gewählt, wenn eine Nadel mehr als einen Kanal beeinflussen soll, und die Bedeutung von LI-20 liegt darin, dass dieses Treffen auf der Nase stattfindet. Der Dickdarm-Kanal endet hier; der Magen-Kanal beginnt unmittelbar darüber im Gesicht; die klassischen Texte beschreiben den terminalen Ast des Dickdarm-Kanals als zur gegenüberliegenden Seite der Oberlippe kreuzend und die Nase flankierend, was die traditionelle Erklärung dafür ist, warum der letzte Punkt des Kanals der Nasenpunkt des gesamten Systems sein sollte. Weitere Treffpunkte derselben Familie, die hier erfasst sind, umfassen LI-15 Jian Yu an der Schulter, ST-03 Ju Liao an der Wange und BL-12 Feng Men am oberen Rücken.
Quelle: Sacred-Lotus-Quellen & Referenzen (Lokalisationsangaben, Treffpunkt-Klassifikation und die direkt abgefragten Angaben zu Bi Tong, Yin Tang, LI-04, LI-19, DU-23, BL-02, BL-12, LU-07, ST-02, ST-03, Qian Zheng und LI-15); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, S. 120; Chinese Acupuncture & Moxibustion, S. 144; PubMed PMID 25675568, 40707804; abgeglichen mit mehreren Online-Quellen.
Where is LI-20 located?
- A Manual of Acupuncture (p. 120): In the naso-labial groove, at the level of the midpoint of the lateral border of the ala nasi.
- Chinese Acupuncture and Moxibustion (p. 144): In the nasolabial groove, at the level of the midpoint of the lateral border of ala nasi.
Wie wird LI-20 Ying Xiang in den Lehrbüchern genadelt?
Reine Referenzangabe — dies gibt wieder, was die Standardtexte dokumentieren, keine Anleitung für den Leser. Die Sacred-Lotus-Quellen & Referenzen verzeichnen eine schräge oder subkutane Einstichtechnik von 0,3 bis 0,5 Zoll an LI-20. Der Winkel ist der wesentliche Kern der Angabe und nicht nur ein stilistisches Detail: Der Punkt liegt auf dünnem Gesichtsgewebe direkt über dem Knochen, und eine flache oder flach-schräge Nadel verläuft entlang der Falte statt in sie hinein.
- Dokumentierter Winkel: schräg oder transversal (subkutan), entlang der Nasolabialfalte verlaufend — häufig medial und nach oben zum Nasenrücken gerichtet oder hinauf zu Bi Tong durchgefädelt.
- Dokumentierte Tiefe: etwa 0,3–0,5 Cun. Eine der kürzeren dokumentierten Tiefen im Repertoire, bestimmt durch das geringe Gewebe zwischen Haut und Maxilla hier.
- Moxibustion: Unsere eigene Nadelungsangabe nennt ausschließlich das Nadeln und erwähnt keine Moxibustion an diesem Punkt. Die breitere Referenzliteratur behandelt direkte Moxibustion im Gesicht ebenfalls als unangebracht, wo Narbenbildung die Sorge ist.
Welche Sicherheitsaspekte gelten an LI-20?
Es besteht an LI-20 kein Höhlen- oder Organrisiko — er liegt nicht über dem Brustkorb, dem Abdomen oder der Schädelhöhle — und der für ihn dokumentierte flache Schrägwinkel dient genau dazu, die Nadel in der Ebene des Gesichts zu halten. Was die Referenzliteratur hier dokumentiert, ist lokal begrenzt und lässt sich präzise darstellen.
- Der Knochen darunter. Unmittelbar unter der Haut, der subkutanen Schicht und den Fasern des Levator labii superioris alaeque nasi liegt die Maxilla. Knochen bildet an diesem Punkt den Boden und liegt nah, was der anatomische Grund für die kurze dokumentierte Tiefe und den schrägen Winkel ist.
- Gesichtsgefäße. Die Arteria und Vena facialis sowie ihre angulären Äste verlaufen nahe am Punkt durch die Nasolabialfalte, und dies ist eine der stärker durchbluteten Regionen des Gesichts. Lokale Blutergüsse sind das häufig berichtete Ereignis, und die Referenzliteratur beschreibt Druck nach dem Herausziehen als die übliche Reaktion.
- Nerven der Region. Äste des Nervus infraorbitalis (ein sensibler Ast des Nervus maxillaris des Trigeminus) und des Nervus facialis versorgen dieses Areal. Ein vorübergehendes scharfes oder ausstrahlendes Gefühl über Wange oder Oberlippe bei Kontakt mit einem sensiblen Ast ist an Gesichtspunkten allgemein dokumentiert.
- Der Verlauf der Falte. Die Nasolabialfalte verläuft nach oben zum inneren Augenwinkel. Das ist der Grund, warum der dokumentierte Winkel schräg oder transversal statt senkrecht und tief ist, und der einzige echte Grund, warum die dokumentierte Tiefe begrenzt statt offen ist.
- Eine kosmetisch empfindliche Stelle. Das Gesicht zeigt Blutergüsse sichtbar und heilt langsamer als die Gliedmaßen; die Referenzliteratur behandelt dies als praktische Einschränkung der Technik hier, nicht als eine Gefährdung an sich.
- Risiko im Verhältnis. Eine Metaanalyse prospektiver klinischer Studien schätzte schwerwiegende unerwünschte Ereignisse über alle Akupunktur hinweg auf etwa 1 pro 10.000 Patienten, wobei rund die Hälfte aller erfassten Ereignisse Blutungen, Schmerz oder Rötung an der Einstichstelle waren (BMJ Open 2021;11:e045961, PMID 34489268). LI-20 gehört zum Ende der Verteilung mit geringem Gefährdungsgrad.
Es gilt die übliche saubere Nadelpraxis. Akupunktur wird ausschließlich von einem qualifizierten, lizenzierten Behandler durchgeführt; diese Angabe dokumentiert die Referenzliteratur und ist keine Technikanleitung.
Quelle: Sacred-Lotus-Quellen & Referenzen (bestehende Nadelungsangabe); Chinese Acupuncture & Moxibustion, S. 144; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, S. 120 (Oberflächen- und Tiefenanatomie der nasolabialen Region); PubMed PMID 34489268.
Was bedeutet der Name Ying Xiang?
Ying Xiang bedeutet „Duft willkommen heißen“ — ying bedeutet willkommen heißen, treffen oder empfangen, und xiang bedeutet Duft oder Geruch. Er gehört zu den durchsichtigsten funktionalen Namen im Punktesystem: Der Punkt heißt „Duft willkommen heißend“, weil er den Geruchssinn wiederherstellt, und die Wiederherstellung des Geruchssinns ist genau das, was die klassische Literatur ihm zuschreibt. Der Name hat in manchen Kommentaren eine zweite, ältere Lesart, die ying in seinem Sinn von „treffen“ nimmt und den Namen als das Treffen des Dickdarm-Kanals, der hier endet, mit dem Magen-Kanal, der im Gesicht beginnt, liest — die in den Namen geschriebene Treffpunkt-Klassifikation. Beide Lesarten sind erfasst. Andere Übersetzungen geben ihn als „Willkommener Duft“, „Duftempfang“ oder „Duft empfangend“ wieder.
Was bedeutet die Treffpunkt-Klassifikation hier?
Ein Treffpunkt (jiao hui xue) ist ein Punkt, an dem sich zwei oder mehr Kanäle kreuzen sollen, sodass das Nadeln alle erreicht. LI-20 ist in den Sacred-Lotus-Quellen & Referenzen als Treffpunkt des Dickdarm- und des Magen-Kanals erfasst — die beiden Yang-Ming-Kanäle, einer der Hand und einer des Fußes. Die klassische Kanalbeschreibung lässt den Dickdarm-Kanal den Hals und die Wange hinaufziehen, unter der Nase zur gegenüberliegenden Seite der Oberlippe kreuzen und die Nase flankierend hier enden, wo der Magen-Kanal des Fuß-Yang-Ming beschrieben wird, seinen Verlauf über das Gesicht abwärts zu beginnen. Diese Kreuzung ist der Grund, warum ein Punkt am Ende eines Armkanals eine Gesichtsstruktur beherrscht, und sie ist die traditionelle Antwort auf die berechtigte Frage, was der Dickdarm mit der Nase zu tun hat. Der Leser, der eine einfachere funktionale Erklärung bevorzugt, kann sich mit der schlichteren Beobachtung begnügen, dass der Punkt auf der Nase liegt.
Wie unterscheidet sich LI-20 von den Punkten in seiner Nähe?
Bi Tong (Shang Ying Xiang, EX-HN 8) liegt ein kurzes Stück oberhalb von LI-20 am oberen Ende derselben Nasolabialfalte und behandelt dieselbe Beschwerde, ist aber ein Extrapunkt ohne Kanalzugehörigkeit — er ist der lokale Spezialist, der für die verstopfte Nase und kaum etwas anderes eingesetzt wird. LI-19 He Liao liegt unterhalb von LI-20, unter dem Nasenflügel neben der Oberlippe, und ist der vorletzte Punkt des Dickdarm-Kanals; er teilt die Nasenindikationen, wird aber deutlich seltener eingesetzt. Yin Tang, der Extrapunkt zwischen den Augenbrauen, ist der allgemeine beruhigende Punkt des Gesichts und wird Nasen-Rezepturen für Stirn und Nebenhöhlen zugefügt, nicht für den Nasenflügel selbst. ST-02 Si Bai und ST-03 Ju Liao liegen oberhalb von LI-20 auf der Wange und gehören zur Fazialisparese-Gruppe statt zur Nasengruppe. Alle diese sind in den Sacred-Lotus-Quellen & Referenzen erfasst.
Was sagen die klassischen Texte über LI-20?
Der Punkt erscheint durchgehend in den klassischen Ge Fu — den gereimten Akupunkturversen, mit denen Punktindikationen über Jahrhunderte hinweg memoriert wurden. Eine Studie dieser Verse untersuchte die dokumentierte Verwendung von Yingxiang LI-20 zusammen mit Neiyingxiang („Innerer Willkommener Duft“, EX-HN 9) und fand ihre Anwendung auf Störungen der Nase, des Gesichts sowie von Kopf und Augen konzentriert — dasselbe Gebiet, das die modernen Texte angeben (Zhongguo Zhen Jiu 2014;34(10):984–986, PMID 25543431). Nasenverstopfung und Geruchsverlust sind die Indikationen, zu denen die Verse immer wieder zurückkehren. Dies ist eine Studie darüber, was die klassische Literatur sagt, nicht darüber, ob es wirkt, und sie wird hier als dokumentarischer Beleg für Kontinuität erfasst.
Gibt es Forschung zu LI-20 Ying Xiang?
Es gibt echte Forschung, die LI-20 gezielt nennt, was für einen einzelnen Punkt ungewöhnlich ist — aber sie muss mit einer klaren Trennlinie zwischen Studien gelesen werden, die diesen Punkt geprüft haben, und Studien zu ganzen Akupunkturprotokollen, in denen er zufällig enthalten war. Beide gibt es hier in Menge, und sie zu vermischen ist der häufigste Fehler beim Schreiben über diesen Punkt.
Studien, in denen LI-20 selbst die Intervention war
- Geruchsverlust nach COVID-19, in zwei Fällen. Ein Fallbericht einer japanischen Universitätsabteilung behandelte zwei Patienten mit anhaltender Riechstörung sechs bis sieben Monate nach COVID-19 unter Verwendung von LI-20 allein, beidseitig, etwa 10 mm genadelt und 15 Minuten belassen, ein- bis zweimal wöchentlich. Die Symptome besserten sich unmittelbar nach der Behandlung, und die Verbesserung hielt anfangs zwei bis vier Tage an, mit zunehmender Sitzungszahl länger (Front Neurol 2022;13:916944, PMID 36081871, PMC9445155). Zwei Patienten, keine Kontrolle und keine Verblindung — dies ist das schwächste Studiendesign, das es gibt, und es wird nur aufgenommen, weil es eine der ganz wenigen Studien ist, in denen LI-20 allein für die Indikation eingesetzt wurde, nach der der Punkt benannt ist.
- Allergische Rhinitis bei Kindern. Ein klinischer Bericht beschrieb Elektroakupunktur an Yingxiang LI-20 bei 78 Kindern mit allergischer Rhinitis (Zhongguo Zhen Jiu 2014;34(11):1114, PMID 25675577). Er ist als kurzer einarmiger klinischer Bericht ohne Vergleichsgruppe indexiert, zeigt also, was getan wurde, nicht, ob es wirkte.
- Tierversuche am Punkt. Drei Laborstudien wandten Interventionen gezielt an Yingxiang LI-20 in Rattenmodellen der allergischen Rhinitis an: Akupunktpunkt-Injektion an LI-20 mit Yintang, mit Bericht über verminderte nasale allergische Zeichen zusammen mit geringerer Expression der Histamin-H1- und H4-Rezeptoren in der Nasenschleimhaut (Zhen Ci Yan Jiu 2018;43(4):231–235, PMID 29888576); Akupunktpunkt-Catgut-Einlage an LI-20, mit Untersuchung des unteren Atemwegsremodellings (Zhen Ci Yan Jiu 2020;45(6), PMID 32643882); und Akupunktpunkt-Einlage an LI-20 in einem lokalen allergischen Rhinitis-Modell, mit Bericht über verringerte entzündliche Zytokine in der Nasenspülflüssigkeit, erhöhte Tight-Junction-Proteinexpression und geringere Schleimhautdurchlässigkeit (Int Arch Allergy Immunol 2024;185(8):739–751, PMID 38588639). Dies sind mechanistische Tierstudien mit modifizierten Techniken statt reiner Nadelung, und sie sagen nichts über klinische Ergebnisse beim Menschen aus — aber sie prüfen diesen Punkt und nicht ein Protokoll.
Ganzprotokoll-Studien und Übersichtsarbeiten, die LI-20 einschließen
- Systematische Übersichtsarbeiten zu Akupunktur bei allergischer Rhinitis nennen LI-20 durchgehend unter den verwendeten Punkten, weil ihn fast jede Studie auf diesem Gebiet einsetzt — aber sie bewerten Akupunktur als Behandlung, nicht diesen Punkt. Eine Übersichtsarbeit zu 30 Studien mit 4.413 Teilnehmern fand Akupunktur besser als keine Intervention und besser als Scheinbehandlung für nasale Symptome und Lebensqualität, wobei sie feststellte, dass eine Trial-Sequential-Analyse diese Ergebnisse nicht bestätigen konnte und Performance-, Attrition- und Selektionsbias in den meisten eingeschlossenen Studien schwerwiegend waren (Eur J Med Res 2022;27:58, PMID 35462555). Eine gesonderte Übersichtsarbeit zu 30 Studien mit Filiformnadel-Akupunktur berichtete moderate Verbesserungen gegenüber Scheinbehandlung bei Symptomwert, Lebensqualität und Bedarfsmedikation, mit hoher Konfidenz für diese beiden Vergleiche, aber sehr niedriger Konfidenz gegenüber konventionellen Medikamenten (J Integr Med 2022;20(6):497–513, PMID 36068161). Eine Übersichtsarbeit mit Trial-Sequential-Analyse bei Kindern kam zu vergleichbaren Schlüssen (Int Forum Allergy Rhinol 2024;14(9):1488–1500, PMID 39017391).
- Mehrpunkt-Studien. Die Studie zur perennialen allergischen Rhinitis mit den „drei Nasenpunkten“ — LI-20, Yin Tang und Bi Tong — gegen Loratadin berichtete eine ähnliche unmittelbare Wirkung und eine höhere anhaltende Wirksamkeitsrate bei der Nachuntersuchung in der Akupunkturgruppe, 86,7 gegenüber 56,7 Prozent (PMID 25675568). Eine Studie zur wärmeempfindlichen Moxibustion verwendete Nadelung an LI-20, LI-04, Bi Tong und Yin Tang als Vergleichsarm (PMID 29318861). Eine multizentrische randomisierte kontrollierte Studie zu Akupunktur bei therapieresistenter Fazialisparese verwendete lokale Gesichtsprotokolle der Art, zu der LI-20 gehört (PMID 40707804). Keine davon kann zeigen, was LI-20 beigetragen hat.
Die ehrliche Zusammenfassung: LI-20 ist der durchgängig am häufigsten verwendete Einzelpunkt in der Akupunktur bei Nasenerkrankungen, die Übersichtsarbeiten zu dieser Literatur sind vorsichtig positiv, aber durch Bias geschwächt und durch eine Trial-Sequential-Analyse, die das gepoolte Ergebnis nicht bestätigen konnte, und die einzigen Studien, die den Punkt isolieren, sind zwei Fallberichte zu Geruchsverlust nach COVID-19 und eine Handvoll Ratten-Experimente mit Catgut-Einlage und Akupunktpunkt-Injektion. Es gibt keine scheinkontrollierte Studie zu LI-20 allein bei Nasenverstopfung oder Geruchsverlust. Der Stellenwert des Punktes beruht auf dem klassischen Bestand und der fortlaufenden klinischen Nutzung.
Quelle: Sacred-Lotus-Quellen & Referenzen; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, S. 120; Chinese Acupuncture & Moxibustion, S. 144; klassische Akupunkturverse (Ge Fu) wie analysiert in PMID 25543431; PubMed PMID 36081871, 25675577, 29888576, 32643882, 38588639, 35462555, 36068161, 39017391, 25675568, 29318861, 40707804 (jeweils auf Auflösbarkeit und Retraktionsstatus geprüft vor der Zitation); abgeglichen mit mehreren Online-Quellen.
Sources & References
Compiled and edited by Thomas Dehli, Founder & Editor, Sacred Lotus Updated
The information here is referenced from numerous sources — teachers, practitioners, class notes from Five Branches University, the books below, and the published research literature, with citations given as resolvable PubMed identifiers. Where sources disagree, I have flagged the discrepancies directly. If facts couldn't be verified, I have left them out. How we source our content.
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