SJ-06 (Zhi Gou) Branch Ditch

Was bewirkt SJ-06 Zhi Gou?

Zhi Gou SJ-06 ist der Jing-Fluss- und Feuerpunkt des San-Jiao-Kanals der Hand-Shao-Yang, und seine markanteste verzeichnete Wirkung ist eine, für die kein anderer Armpunkt bekannt ist: Er bewegt den Stuhl. Der Rest seines Wirkspektrums entspricht dem, was die Klassifikation erwarten lässt – die Regulierung des Qi und das Klären von Hitze in allen drei Erwärmern sowie die Behandlung von Flanke, Brust und Ohr entlang der Shao-Yang-Linie. Doch die Verstopfungsindikation ist es, die diesen Punkt seit tausend Jahren in ständigem Gebrauch gehalten hat, und sie sei gleich zu Beginn genannt, weil sie das ist, weswegen ein Leser vermutlich hierher gekommen ist.

• Reguliert das Qi und klärt Hitze in den drei Jiao – die kanalweite Wirkung. Der San Jiao wird als der Durchgang beschrieben, durch den Qi und Flüssigkeiten zwischen oberem, mittlerem und unterem Erwärmer bewegt werden, und SJ-06 ist der Punkt darauf, der am stärksten damit verbunden wird, diesen Durchgang offen zu halten.
• Bewegt den Stuhl – die Wirkung, für die der Punkt am bekanntesten ist, und eine ungewöhnliche für einen Punkt am Unterarm. Die in den Klassikern verzeichnete Begründung ist, dass Verstopfung vom Typ Qi-Stagnation ein Versagen der Abwärtsbewegung im unteren Erwärmer ist und dass der San-Jiao-Kanal den unteren Erwärmer als Ganzes erreicht, nicht den Darm als Organ.
• Nützt der Brust und der Flankenregion – bei Schmerzen, Blähungen und Völle in Flanke und Rippenseite, dem Shao-Yang-Territorium. Dies ist die verzeichnete Grundlage seines klassischen Einsatzes bei Gürtelrose am Rumpf und bei pleuritischen Flankenschmerzen.
• Nützt der Stimme und dem Ohr – bei plötzlicher Heiserkeit oder Stimmverlust sowie bei Tinnitus und Taubheit, wobei das Ohr die Region ist, die die Shao-Yang-Kanäle beherrschen.
• Aktiviert den Kanal und lindert Schmerzen – seine lokale und Kanalrolle für Unterarm, Ellenbogen und Schulter, sowie für die schwere, schmerzende Schulter und den oberen Rücken, die die Referenzliteratur für ihn verzeichnet.
• Klärt Hitze bei fieberhaften Erkrankungen – die Jing-Fluss-Punkte werden klassisch mit Husten, Dyspnoe, Frösteln und Fieber assoziiert, und daher stammen die fiebrigen Indikationen von SJ-06.

Quelle: Sacred Lotus sources & references (Kanal-, Fünf-Shu- und Elementklassifikation sowie der bestehende Wirkungseintrag); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, S. 398; Chinese Acupuncture & Moxibustion, S. 204; Nan Jing (Klassiker der Schwierigkeiten) zu den Fünf-Shu-Indikationen; abgeglichen mit mehreren Online-Quellen.

Wofür wird SJ-06 Zhi Gou eingesetzt?

SJ-06 wird vor allem für drei Dinge eingesetzt: Verstopfung, Schmerzen in Flanke und Rippenseite, und Störungen von Ohr und Stimme. Die in Sacred Lotus sources & references geführten Indikationen sind Tinnitus, Taubheit, Hypochondrium-Schmerz, Erbrechen, Verstopfung, fieberhafte Erkrankung, Schmerzen und Schweregefühl in Schulter und Rücken sowie plötzliche Heiserkeit. Die breitere Referenzliteratur führt die Liste wie folgt auf. Diese beschreiben traditionellen Gebrauch, keine erwiesene Behandlung.

• Verstopfung, insbesondere vom Typ Qi-Stagnation
• Schmerzen und Blähungen im Hypochondrium (Flanke und Rippenseite)
• Völle und Beklemmung der Brust
• Tinnitus und plötzliche Taubheit
• Plötzliche Heiserkeit oder Stimmverlust
• Erbrechen
• Fieberhafte Erkrankung mit Fieber ohne Schweiß
• Schmerzen, Schweregefühl und Steifheit von Schulter und oberem Rücken
• Schmerzen entlang des äußeren Unterarms und Ellenbogens; motorische Beeinträchtigung des Arms
• Gürtelrose an Rumpf und Flanke
• Bauchblähung nach Operationen und verzögerte Rückkehr der Darmtätigkeit
• Schwellung und Schmerz des Nackens; Skrofulose

Quelle: Sacred Lotus sources & references (bestehender Indikationseintrag); Chinese Acupuncture & Moxibustion, S. 204; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, S. 398.

Wo liegt SJ-06 Zhi Gou, und wie wird er in der Praxis eingesetzt?

Zhi Gou liegt auf der Rückseite des Unterarms, drei Cun oberhalb der Handgelenksfalte, im Kanal zwischen den beiden Unterarmknochen – Speiche und Elle – auf der Daumenseite des Musculus extensor digitorum. Er wird gefunden, indem man von SJ-04 Yang Chi am Handgelenk entlang der Linie zur Ellenbogenspitze hinaufmisst. Der Punkt ist leicht zu lokalisieren und leicht zu merken, weil er einen Cun oberhalb von SJ-05 Wai Guan liegt, dem weit bekannteren Punkt in derselben Rinne: Wai Guan liegt zwei Cun über dem Handgelenk, Zhi Gou drei. Direkt gegenüber auf derselben Höhe an der Ulnaseite liegt SJ-07 Hui Zong, der Xi-Spalt-Punkt des Kanals, am radialen Rand der Elle. Alle drei sind in Sacred Lotus sources & references geführt.

Mit welchen Punkten wird SJ-06 bei Verstopfung kombiniert?

Die klassische Antwort ist SJ-06 mit ST-25 Tian Shu, und es handelt sich um eine sauber begründete Paarung, nicht um eine Gewohnheit. ST-25 ist der Front-Mu-Punkt des Dickdarms, zwei Cun beidseits des Nabels direkt über dem Darm gelegen; SJ-06 ist der distale Punkt am Arm, der das Qi im unteren Erwärmer bewegt. Die Kombination folgt der Standardstruktur von proximal und distal – lokaler Punkt über dem Organ, distaler Punkt an einer Extremität –, angewandt auf den Darm. Ihre üblichen Begleiter sind:

• Mit BL-25 Da Chang Shu – dem Back-Shu-Punkt des Dickdarms, neben dem vierten Lendenwirbel. Seine Hinzunahme zu ST-25 ergibt die klassische Front-Mu- und Back-Shu-Paarung, Vorder- und Rückseite desselben Organs, mit SJ-06 als distalem Punkt. Beide sind hier geführt.
• Mit ST-37 Shang Ju Xu – dem unteren He-See-Punkt des Dickdarms, dem Punkt, den der Ling Shu speziell für Darmstörungen bestimmt. Hier geführt. Eine Data-Mining-Übersicht zu Akupunkturpunkt-Verordnungen bei opioidbedingter Verstopfung bei Krebsschmerz fand Shang Ju Xu mit Zhi Gou und Zu San Li unter den Punktgruppierungen mit der höchsten Kompatibilität in dieser Literatur (PMID 38439874).
• Mit ST-36 Zu San Li – dem He-See-Punkt des Magenkanals und dem allgemeinen Punkt für den Bauch, der fast jeder Darmverordnung hinzugefügt wird.
• Mit REN-06 Qi Hai – bei Verstopfung mit Qi-Mangel, wo die Schwierigkeit eine Schwäche des Vortriebs statt einer Stagnation ist.

Womit wird SJ-06 sonst noch kombiniert?

• Mit GB-34 Yang Ling Quan – die klassische Paarung für Hypochondrium-Schmerz und für Gürtelrose an der Flanke, die die beiden Shao-Yang-Kanäle von Hand und Fuß verbindet. GB-34 ist der Hui-Treffpunkt der Sehnen.
• Mit SJ-05 Wai Guan – sein unmittelbarer Nachbar und der Verbindungspunkt sowie Confluent-Punkt des Yang-Verbindungsgefäßes des Kanals. Beide werden oft gemeinsam genadelt, oder SJ-05 wird bei Shao-Yang-Beschwerden von Kopf und Seite anstelle von SJ-06 verwendet.
• Mit SJ-03 Zhong Zhu und SJ-17 Yi Feng – bei Tinnitus und Taubheit, verbindet den distalen Shu-Strom-Punkt mit dem lokalen Punkt hinter dem Ohr.
• Mit SJ-10 Tian Jing – dem He-See- und Erdpunkt des Kanals, klassisch mit dem Auflösen von Knoten assoziiert, hinzugefügt bei Skrofulose.
• Methode – Sacred Lotus sources & references verzeichnet Moxibustion als an diesem Punkt anwendbar.

Wo steht SJ-06 unter seinen Kategorie-Gegenstücken?

SJ-06 ist der Jing-Fluss- und Feuerpunkt seines Kanals. Sacred Lotus sources & references führt die vollständige Fünf-Shu-Reihe des San Jiao, und liest man sie der Reihe nach, zeigt sich das Schema klar: SJ-01 Guan Chong (Jing-Brunnen, Metall), SJ-02 Ye Men (Ying-Quelle, Wasser), SJ-03 Zhong Zhu (Shu-Strom, Holz), SJ-06 Zhi Gou (Jing-Fluss, Feuer) und SJ-10 Tian Jing (He-See, Erde). Das ist die Yang-Kanal-Abfolge – Metall, Wasser, Holz, Feuer, Erde von der Fingerspitze aufwärts. Ein weiterer Punkt der Reihe verdient Beachtung: SJ-04 Yang Chi ist der Yuan-Quellpunkt des Kanals, und bei den Yang-Kanälen ist der Quellpunkt ein eigener Punkt zwischen Shu-Strom- und Jing-Fluss-Punkt, während bei den Yin-Kanälen Quellpunkt und Shu-Strom-Punkt derselbe Punkt sind. Deshalb steht SJ-04 nicht auf der obigen Fünf-Shu-Liste.

Quelle: Sacred Lotus sources & references (Lageangaben, Fünf-Shu- und Elementklassifikationen sowie die direkt abgefragten Einträge zu SJ-01 bis SJ-10, ST-25, ST-36, ST-37, BL-25, GB-34, REN-06 und SJ-17); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, S. 398; Chinese Acupuncture & Moxibustion, S. 204; Ling Shu (Spiritueller Angelpunkt) zu den unteren He-See-Punkten; PubMed PMID 38439874; abgeglichen mit mehreren Online-Quellen.

Where is SJ-06 located?

• A Manual of Acupuncture (p. 398): 3 cun proximal to Yangchi SJ-4, in the depression between the radius and the ulna, on the radial side of the extensor digitorum communis muscle.
• Chinese Acupuncture and Moxibustion (p. 204): 3 cun proximal to the dorsal crease of the wrist, on the line connecting Yangchi (SJ-4) and the tip of olecranon, between the radius and ulna, on the radial side of m. extensor digitorum.

Wie wird SJ-06 Zhi Gou in den Lehrbüchern genadelt?

Reiner Referenzeintrag – dies legt dar, was die Standardtexte dokumentieren, keine Anleitung für Leser. Gleich vorab gesagt: SJ-06 ist ein risikoarmer Punkt. Sacred Lotus sources & references verzeichnet eine senkrechte Einstichtiefe von 0,8 bis 1,2 Zoll, mit Moxibustion als anwendbar. Deadman & Al-Khafaji verzeichnen einen vergleichbaren senkrechten Bereich. Der Unterarm enthält keine Körperhöhle, und dieser Punkt liegt weit entfernt von Brustkorb, Bauch und Schädel.

• Dokumentierter Winkel: senkrecht in die Lücke zwischen Speiche und Elle.
• Dokumentierte Tiefe: etwa 0,8–1,2 Cun – ein etwas tieferer verzeichneter Bereich als bei SJ-05 Wai Guan einen Cun darunter, was den dickeren Muskelbauch auf dieser Höhe widerspiegelt.
• Moxibustion: als anwendbar dokumentiert.

Sicherheitsreferenz – die vermessene Anatomie. Die diesen Punkt begrenzenden Strukturen sind rein lokal und genau bekannt, und es ist derselbe Satz, der auch seinen Nachbarn SJ-05 bestimmt. Eine senkrechte Nadel dringt in die Streckmuskulatur der Unterarmrückseite ein – oberflächlich Musculus extensor digitorum und tiefer die Muskeln der tiefen Strecker-Schicht einschließlich Musculus extensor pollicis longus – und stößt auf die Membrana interossea, die zwischen den beiden Unterarmknochen gespannte Bindegewebsschicht. Diese Membran bildet den praktischen Boden für einen gewöhnlichen senkrechten Einstich und ist der anatomische Grund für den verzeichneten Tiefenbereich. Auf der Rückseite der Membran verlaufen auf dieser Höhe der Nervus interosseus posterior – der tiefe motorische Ast des Nervus radialis – und die Arteria interossea posterior. Kontakt mit dem Nerv ist als starkes, den Unterarm entlang ausstrahlendes Gefühl dokumentiert; die Referenzliteratur beschreibt dies als Signal zum Zurückziehen, nicht als Behandlungsziel.

Die an Unterarmpunkten verzeichneten Ereignisse sind entsprechend gering: lokale Blutergüsse, Nadelungsschmerz in der Muskulatur und das kurze, ausstrahlende Gefühl wie eben beschrieben. Keines gehört zur Kategorie des Pneumothorax-Risikos, das Punkte über Brustkorb und oberem Rücken begleitet, oder des Orbita-Risikos, das die tiefen Augenpunkte begleitet. Für SJ-06 ist in den Standardreferenzen keine Schwangerschaftswarnung verzeichnet – diese Warnung gilt für bestimmte andere Punkte und sollte nicht ohne Weiteres hierauf übertragen werden. Es gilt die übliche Praxis der sauberen Nadelführung. Akupunktur wird nur von qualifizierten, lizenzierten Behandlern durchgeführt; dieser Eintrag dokumentiert die Literatur und ist keine Technikanleitung.

Quelle: Sacred Lotus sources & references (bestehender Nadelungseintrag); Chinese Acupuncture & Moxibustion, S. 204; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, S. 398 (Oberflächen- und Tiefenanatomie der Unterarmrückseite).

Was bedeutet der Name Zhi Gou?

Zhi Gou bedeutet "Zweiggraben" – zhi, ein Zweig oder eine Extremität, und gou, ein Graben, eine Rinne oder ein Trog. Der gou ist wörtlich zu nehmen: Der Punkt liegt in der langen Rinne zwischen Speiche und Elle auf der Unterarmrückseite, was so nah an einem Graben ist, wie es die Körperoberfläche bietet. Das zhi trägt zwei in den Kommentaren verzeichnete Lesarten – die Extremität selbst, da dies ein Graben an einem Zweig des Körpers ist, und die Verzweigung des Kanal-Qi auf dieser Höhe. Der Punkt trägt auch den klassischen alternativen Namen Fei Hu, "Fliegender Tiger", einen Namen, den er sich mit einer bei der Vermessung verwendeten Handhaltung teilt, sowie die Alternative Fei Chu. Von allen Punktnamen am Arm ist dies einer der rein topographischsten: Er sagt, wo der Punkt liegt, und nichts darüber, was er bewirkt.

Warum ist SJ-06 der Feuerpunkt auf einem Feuerkanal?

Weil auf einem Yang-Kanal der Jing-Fluss-Punkt auf Feuer fällt und der San Jiao selbst ein Feuerkanal ist – was SJ-06 zum horaren Punkt des Kanals macht, dem Punkt, an dem der Kanal in seinem eigenen Element behandelt wird. Die Logik lohnt eine vollständige Darlegung, denn es ist dasselbe Schema, das sich durch jeden Kanal auf dieser Seite zieht, und die Yang- und Yin-Versionen davon werden leicht verwechselt.

• Die fünf Shu-Transportpunkte verlaufen von der Finger- oder Zehenspitze bis zu Ellenbogen oder Knie, in fester Reihenfolge: Jing-Brunnen, Ying-Quelle, Shu-Strom, Jing-Fluss, He-See. Die Metapher ist Wasser – eine Quelle entspringt, sammelt sich zu einem Bach, wird zu einem Fluss, mündet ins Meer.
• Bei den Yin-Kanälen verlaufen die Elemente Holz, Feuer, Erde, Metall, Wasser. Bei einem Yin-Kanal ist also der Ying-Quelle-Punkt der Feuerpunkt. Unsere Einträge für HT-08 Shao Fu und LIV-02 Xing Jian legen genau das dar: Beide sind Ying-Quelle- und Feuerpunkte, und beide sind die hitzeklärenden Punkte ihrer Kanäle.
• Bei den Yang-Kanälen verlaufen die Elemente Metall, Wasser, Holz, Feuer, Erde. Bei einem Yang-Kanal ist also der Jing-Fluss-Punkt der Feuerpunkt – und das ist SJ-06.
• Der horare Punkt ist der Fünf-Shu-Punkt, dessen Element mit dem Element seines eigenen Kanals übereinstimmt. Das Herz ist ein Feuerorgan, und HT-08 ist der Feuerpunkt des Herzkanals, also ist HT-08 der horare Punkt des Herzens. Der San Jiao ist ebenso ein Feuerkanal, und SJ-06 ist sein Feuerpunkt – also ist SJ-06 der horare Punkt des San Jiao, der Punkt, den die Fünf-Elemente-Methode auswählt, wenn der Kanal in seinem eigenen Element statt über ein kontrollierendes oder erzeugendes Element behandelt wird.

Zwei Kanäle auf jeder Seite der Yin/Yang-Trennung tragen auf diese Weise Feuer: Herz und Perikard bei den Yin-Kanälen, Dünndarm und San Jiao bei den Yang-Kanälen. Daraus stammt die Unterscheidung der Tradition zwischen "Kaiserfeuer und Ministerfeuer", mit dem Herzen als Herrscher und San Jiao und Perikard als seinen Ministern.

Gibt es Forschung zu SJ-06 Zhi Gou?

SJ-06 ist besser erforscht als die meisten Punkte, weil die Indikation, für die er berühmt ist – Verstopfung – tatsächlich an diesem Punkt allein getestet wurde. Die Evidenz ist begrenzt, überwiegend chinesischsprachig und überwiegend älter, und keine davon belegt klinische Wirksamkeit. Aber sie ist wirklich punktspezifisch, was selten ist.

• Einzelpunkt-Multicenter-randomisierte Studie zu Verstopfung. Patienten mit Verstopfung, die Qi-Stagnation oder Qi-Mangel zugeschrieben wurde, wurden randomisiert zu Elektroakupunktur an Zhi Gou SJ-06 allein oder Elektroakupunktur an einem Nicht-Akupunkturpunkt, über vier Wochen, mit Nachbeobachtung nach einem und drei Monaten. Die SJ-06-Gruppe zeigte eine stärkere Verbesserung der Symptomwerte und der Kolontransitzeit sowie geringeren Gebrauch von Abführmitteln und Zäpfchen, mit einer berichteten Wirksamkeitsrate von 94,4 Prozent gegenüber 61,3 Prozent (Zhang ZL et al., Zhongguo Zhen Jiu 2007;27(7):475–8, PMID 17722820). Dies ist die punktspezifischste verfügbare Studie zu SJ-06 und der Grund, warum die Verstopfungsindikation mehr als Folklore ist – wenngleich es sich um eine unverblindete Studie mit sehr hoher berichteter Ansprechrate handelt, und Wirksamkeitsraten dieser Größenordnung mit Vorsicht zu lesen sind.
• Adhäsiver Ileus, randomisierte Studie. Vierzig Patienten wurden randomisiert zu Elektroakupunktur an beidseitigem SJ-06 und ST-36 oder an Nicht-Akupunkturstellen 0,5–1 cm (0,2–0,4 in) von diesen Punkten entfernt, zweimal täglich über vier Tage neben der Standardbehandlung. Die Akupunkturgruppe hatte kürzere Zeiten bis zum ersten Windabgang (51,4 vs. 101,9 Stunden), zur ersten Stuhlentleerung (82,7 vs. 154,7 Stunden) und zur ersten festen Nahrung (119,7 vs. 232,0 Stunden), ohne signifikanten Unterschied bei Umstellung auf Operation oder Wiederaufnahme (Wen Q et al., Zhongguo Zhen Jiu 2012;32(11):961–5, PMID 23213976). Klein, monozentrisch und ein Zwei-Punkt-Protokoll.
• Postoperativer Ileus, größere randomisierte Studie in einer bedeutenden Fachzeitschrift. Hundertfünfundsechzig Patienten, die sich einer elektiven laparoskopischen Operation bei Kolon- und oberem Rektumkarzinom unterzogen, wurden an den postoperativen Tagen eins bis vier randomisiert zu Elektroakupunktur, Scheinakupunktur oder keiner Akupunktur, unter Verwendung von ST-36 Zu San Li, SP-06 San Yin Jiao, LI-04 He Gu und SJ-06 Zhi Gou. Die Zeit bis zur Stuhlentleerung war bei Elektroakupunktur kürzer als bei keiner Akupunktur (85,9 vs. 122,1 Stunden) und als bei Scheinakupunktur (85,9 vs. 107,5 Stunden), mit kürzerem Krankenhausaufenthalt und geringerem Analgetikabedarf (Ng SSM et al., Gastroenterology 2013;144(2):307–13, PMID 23142625). Eine gut durchgeführte scheinkontrollierte Studie – aber ein Vier-Punkt-Protokoll, das also die Verordnung testet, nicht diesen Punkt.
• Verordnungsanalyse. Die Data-Mining-Übersicht zur Akupunkturpunkt-Auswahl bei opioidbedingter Verstopfung bei Krebsschmerz, die Shang Ju Xu, Zhi Gou und Zu San Li unter den Gruppierungen mit höchster Kompatibilität einordnete, findet sich unter PMID 38439874. Dies dokumentiert Verordnungspraxis, keine Wirkung.

Eine Studie wurde gefunden und verworfen. Eine 2021 erschienene Data-Mining-Arbeit zur Akupunkturpunkt-Auswahl bei funktioneller Verstopfung, die Zhi Gou unter den fünf am häufigsten verwendeten Punkten aufführte, wurde inzwischen von der veröffentlichenden Fachzeitschrift zurückgezogen und wird daher hier nicht zitiert. Sie wird nur erwähnt, damit Leser, die sie anderswo antreffen, ihren Status kennen.

Was all dies nicht stützt, ist die Behauptung, dass SJ-06 Verstopfung, Ileus, Tinnitus oder Flankenschmerzen behandelt. Die faire Zusammenfassung lautet, dass die klassische Verstopfungsindikation in modernes Studiendesign übertragen wurde, dass eine Einzelpunktstudie und zwei Mehrpunktstudien positive Darmergebnisse berichteten, und dass der Stellenwert des Punktes ansonsten auf der klassischen und klinischen Überlieferung beruht.

Wie vergleicht sich SJ-06 mit den umliegenden Punkten?

SJ-05 Wai Guan liegt einen Cun darunter in derselben Rinne und ist der bei Weitem geschäftigere Punkt: der Verbindungspunkt des Kanals und der Confluent-Punkt des Yang-Verbindungsgefäßes, eingesetzt bei äußeren Kontraktionen mit Fieber, einseitigem Kopfschmerz und der gesamten Shao-Yang-Linie. Wo SJ-05 die Außenseite öffnet, bewegt SJ-06 das Innere. SJ-07 Hui Zong liegt auf derselben Höhe, aber auf der Ulnaseite, und ist der Xi-Spalt-Punkt des Kanals – die klassische Wahl bei akuten und schmerzhaften Zuständen, und speziell verzeichnet für plötzliche Taubheit. SJ-04 Yang Chi am Handgelenk ist der Yuan-Quellpunkt. SJ-03 Zhong Zhu auf dem Handrücken ist der Shu-Strom- und Holzpunkt und die üblichere distale Wahl bei Ohrbeschwerden. Für Verstopfung, vom Bauch aus angegangen, sind die Punkte ST-25 Tian Shu und SP-15 Da Heng; vom Rücken aus BL-25 Da Chang Shu; vom Bein aus ST-37 Shang Ju Xu. Alle sind hier geführt.

Quelle: Sacred Lotus sources & references (Name, Kanal-, Fünf-Shu- und Elementklassifikationen sowie die direkt abgefragten Einträge zu SJ-03, SJ-04, SJ-05, SJ-07, SJ-10, HT-08, LIV-02, ST-25, ST-37, SP-15 und BL-25); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, S. 398; Chinese Acupuncture & Moxibustion, S. 204; Nan Jing (Klassiker der Schwierigkeiten) zu den Fünf-Shu-Punkten; PubMed PMID 17722820, 23213976, 23142625, 38439874 – jeweils auf Auffindbarkeit und Rückzugsstatus vor der Zitierung geprüft; eine weitere Data-Mining-Arbeit wurde ausgeschlossen, nachdem sie sich als zurückgezogen erwiesen hatte; abgeglichen mit mehreren Online-Quellen.