Puntos de Acupuntura del Canal de San Jiao de la Mano Shao Yang
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Shu-Stream & Wood Point
¿Qué hace SJ-03 Zhong Zhu?
SJ-03 es el punto Shu-Stream y de Madera del canal San Jiao — y dado que el San Jiao es un canal de FUEGO yang, la Madera es la madre del Fuego, lo que convierte a SJ-03 en el punto de TONIFICACIÓN del canal. Sus acciones registradas están dominadas por la cabeza y los oídos, que es donde termina el recorrido de este canal.
- Despeja el calor
- Beneficia los oídos — la acción por la que SJ-03 es más conocido; la sordera y el tinnitus son las indicaciones características del canal
- Despeja la cabeza y los ojos
- Activa el canal y alivia el dolor — la acción local, para la mano y el brazo
Los roles de los cinco shu del San Jiao, derivados de los registros elementales propios de este sitio: SJ-01 Guan Chong es Metal, SJ-02 Ye Men es Agua, SJ-03 es Madera, SJ-06 Zhi Gou es Fuego, SJ-10 Tian Jing es Tierra. El San Jiao es Fuego yang, por lo tanto:
- Punto de Tonificación (madre) — SJ-03 Zhong Zhu (Madera, la madre del Fuego) — este punto
- Punto de Sedación (hijo) — SJ-10 Tian Jing (Tierra, el hijo del Fuego)
- Punto Horario — SJ-06 Zhi Gou (Fuego en un canal de Fuego)
Ambos coinciden con los registros ya escritos para SJ-06 y SJ-10 en esta biblioteca, que los derivaron de forma independiente. Tenga también en cuenta que en los canales yang el punto Yuan-Source es un punto separado del Shu-Stream: SJ-04 Yang Chi posee la clasificación Yuan aquí, no SJ-03.
Fuente: Fuentes y referencias de Sacred Lotus (registros de canal, elemento y acción; la serie completa de los cinco shu del San Jiao y la clasificación Yuan de SJ-04 consultadas en nuestros propios datos y verificadas contra los registros de SJ-06 y SJ-10), contrastadas con múltiples fuentes en línea.
¿Para qué se utiliza SJ-03 Zhong Zhu?
SJ-03 se utiliza sobre todo para afecciones del oído, como la sordera y el tinnitus, y para cefalea, ojos enrojecidos, faringitis, fiebre y dolor en el brazo y los dedos. Nuestro propio registro de indicaciones se reproduce aquí en su totalidad.
- Cefalea
- Enrojecimiento de los ojos
- Sordera
- Tinnitus
- Faringitis
- Enfermedad febril
- Dolor en el codo y el brazo
- Movimiento restringido de los dedos
Por qué un punto en el dorso de la mano trata el oído. El canal San Jiao recorre desde el dedo anular por la parte posterior del brazo y el hombro hasta el lateral del cuello, luego rodea el oído y llega a la ceja externa. Los puntos distales se utilizan clásicamente para el extremo lejano de su propio canal, y el oído es donde este termina, lo que explica por qué el canal San Jiao es el canal del oído en la práctica clásica.
Cómo se combina. Con SJ-17 Yi Feng detrás del lóbulo de la oreja y SJ-21 Er Men delante de él, para la mitad local de un tratamiento del oído, combinando puntos distales y locales. Con GB-02 Ting Hui y SI-19 Ting Gong, los otros dos puntos en la abertura del oído. Con SJ-05 Wai Guan, el punto Luo-Connecting y punto Confluent del Yang Wei Mai, que se encuentra justo arriba en el mismo antebrazo. La consulta confirma que todos se mantienen aquí.
Fuente: Fuentes y referencias de Sacred Lotus (registro de indicaciones; SJ-05, SJ-17 y los puntos de la región del oído consultados en nuestros propios datos), contrastado con múltiples fuentes en línea.
¿Dónde se encuentra SJ-03 Zhong Zhu?
SJ-03 se encuentra en el dorso de la mano, en la depresión justo detrás de los nudillos del anular y el meñique — proximal a las articulaciones metacarpofalángicas cuarta y quinta. Hacer un puño suelto profundiza la depresión.
- Entre el cuarto y el quinto metacarpiano, proximal a sus cabezas
- SJ-02 Ye Men se encuentra justo distal, en la membrana interdigital entre los mismos dos dedos
- SJ-04 Yang Chi se encuentra proximal, en el pliegue de la muñeca — el punto Yuan-Source
Una COLISIÓN DE NOMBRES que vale la pena aclarar. “Zhong Zhu” es también el nombre de KI-15, en el abdomen — un punto completamente diferente en un meridiano distinto. Esta biblioteca contiene ambos, y se distinguen por sus códigos y caracteres más que por sus nombres romanizados. Es la sexta colisión de este tipo documentada aquí, después de Zi Gong (REN-19 y el punto extra), Shen Que y Shen Men, Da Zhu (BL-11 y DU-14), Fu Tu (LI-18 y ST-32) y Ju Liao (ST-03 y GB-29). Un lector que trabaje con una prescripción romanizada debería confirmar a qué meridiano se refiere.
Sobre el nombre. “Zhong Zhu” se traduce como Islote Central — una isla en un arroyo, lo cual encaja con un punto Shu-Stream donde el qi del meridiano se describe como fluyendo a través de él.
Fuente: Fuentes y referencias de Sacred Lotus (registros de localización y traducción, mantenidos sin cambios; el nombre de KI-15 y las otras colisiones consultadas en nuestros propios datos).
Where is SJ-03 located?
- A Manual of Acupuncture (p. 393): On the dorsum of the hand, in the depression just proximal to the fourth and fifth metacarpophalangeal joints.
- Chinese Acupuncture and Moxibustion (p. 203): When the fist is clenched, the point is on dorsum of the hand between the fourth and fifth metacarpal bones, in the depression proximal to the fourth metacarpophalangeal joint.
¿Cómo se acupunctura SJ-03 Zhong Zhu?
Los textos estándar registran una inserción perpendicular de aproximadamente 0,3 a 0,5 pulgadas, siendo aplicable la moxibustión. Lo que sigue es un registro neutral de lo que documenta la literatura de referencia, no una instrucción para el lector.
- Ángulo y profundidad según lo registrado: perpendicular, 0,3 a 0,5 pulgadas — superficial, ya que el dorso de la mano tiene poco tejido blando entre la piel y el hueso.
- Moxibustión: registrada como aplicable.
- Anatomía regional: el cuarto músculo interóseo dorsal se encuentra entre los metacarpos debajo del punto; la red venosa dorsal de la mano y las ramas dorsales del nervio ulnar son superficiales a él.
Riesgo, declarado proporcionalmente. Este es un punto de bajo riesgo: no hay cavidad corporal, vaso mayor ni tronco nervioso grande en la trayectoria de la aguja registrada, y la profundidad es superficial. Decirlo claramente es más útil que adjuntar una advertencia genérica — los puntos en esta biblioteca que conllevan riesgos reales están documentados con anatomía medida, y este no es uno de ellos. No se pudo localizar ningún estudio que mida una profundidad segura en SJ-03, y no se toma prestado ninguno. No se localizó ningún informe de caso que nombrara a SJ-03 como el sitio de una lesión, y no se afirma ninguno.
Fuente: Fuentes y referencias de Sacred Lotus (registro de acupuntura, retenido sin cambios), contrastado con múltiples fuentes en línea; anatomía regional de descripción anatómica estándar.
¿Existe investigación sobre SJ-03 y qué debería saber un lector?
Ningún ensayo aísla SJ-03. Donde aparece el punto, es un componente de un protocolo multipunto, más a menudo para tinnitus o pérdida auditiva repentina, condiciones en las que los puntos del canal San Jiao se eligen como grupo. Un estudio que incluye un punto en un protocolo no es evidencia sobre ese punto.
Esa advertencia importa particularmente para el tinnitus. Es una de las condiciones con un volumen razonable de ensayos de acupuntura, y esos ensayos usan combinaciones de puntos. Atribuir el resultado de un protocolo específicamente a SJ-03 sería tergiversarlo, la misma línea que esta biblioteca traza sobre ST-35 para la osteoartritis de rodilla y sobre ST-08 para el dolor de cabeza.
Qué es confiable aquí. La clasificación de SJ-03 es firme y verificable contra nuestros propios datos: punto Shu-Stream y punto Madera, y por lo tanto el punto de tonificación de un canal de Yang Fuego. Esa derivación se hizo independientemente para SJ-06 y SJ-10 en registros anteriores y coincide con este, dieciséis canales se han trabajado ahora desde las relaciones elementales en esta biblioteca, y cada registro coincide con los demás.
Una nota sobre la búsqueda de este punto. Más allá de los problemas habituales de código de punto, este punto comparte su nombre romanizado con KI-15, por lo que una búsqueda de "Zhongzhu" devuelve ambos. Cualquier afirmación adjunta a SJ-03 debe verificarse contra qué punto usó realmente un estudio y contra qué midió realmente.
Fuente: Fuentes y referencias de Sacred Lotus (registros de clasificación e indicación; las derivaciones de SJ-06 y SJ-10 y el nombre de KI-15 consultados de nuestros propios datos).
Sources & References
Compiled and edited by Thomas Dehli, Founder & Editor, Sacred Lotus Updated
The information here is referenced from numerous sources — teachers, practitioners, class notes from Five Branches University, the books below, and the published research literature, with citations given as resolvable PubMed identifiers. Where sources disagree, I have flagged the discrepancies directly. If facts couldn't be verified, I have left them out. How we source our content.
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