DU-17 (Nao Hu) Brain's Door

Que fait DU-17 Nao Hu ?

Nao Hu DU-17 se situe à l'arrière du crâne, directement au-dessus de la bosse osseuse que l'on sent à la base de la tête, et son action enregistrée est d'éliminer le vent et de soulager la douleur, de bénéficier aux yeux, et de calmer l'esprit. Les sources et références de Sacred Lotus enregistrent ces trois actions et classent le point de deux manières : il se situe sur le Du Mai (Vaisseau Gouverneur), le grand vaisseau yang médian du dos et de la tête, et c'est un Point de Rencontre du Vaisseau Gouverneur avec le canal de la Vessie. Son nom — « Porte du Cerveau » — énonce directement sa signification classique : c'est le point que la tradition considère comme l'entrée du cerveau.

• Élimine le vent et soulage la douleur — l'action principale enregistrée. L'occiput et la nuque sont la région que la théorie classique traite comme la porte par laquelle le vent extérieur pénètre dans le corps, et DU-17 partage ce territoire avec Feng Fu DU-16 (« Demeure du Vent ») un pouce et demi en dessous et Feng Chi GB-20 (« Étang du Vent ») de part et d'autre. Tous trois sont nommés ou utilisés pour le vent ; cette petite zone de l'arrière de la tête est la porte classique du vent.
• Bénéficie aux yeux — l'action enregistrée qui semble surprenante avant que l'on considère l'anatomie. DU-17 se situe au-dessus de l'arrière du crâne, et la partie du cerveau qui traite la vision se trouve à l'arrière de la tête. Les textes classiques ont attribué à ce point des indications oculaires bien avant que cela ne soit connu, et cette coïncidence est l'une des plus frappantes du corpus.
• Calme l'esprit et apaise l'épilepsie — l'action à l'origine de son indication la plus marquante. L'épilepsie est la première affection que notre propre registre d'indications nomme pour ce point, et les points crâniens du Vaisseau Gouverneur portent cette indication en vertu du trajet du vaisseau vers le cerveau plutôt que par une association organique quelconque.
• Bénéficie à la tête et à la nuque — l'action locale, pour la raideur et la douleur de la nuque et pour l'incapacité à tourner ou fléchir la tête. Comme le Vaisseau Gouverneur parcourt toute la longueur de la colonne vertébrale, un point à son extrémité crânienne est utilisé pour la nuque dans son ensemble.
• Relie le Vaisseau Gouverneur au canal de la Vessie — l'action de point de rencontre. La ligne propre du canal de la Vessie passe au-dessus de l'occiput juste latéralement à DU-17, par Yu Zhen BL-09, et les deux systèmes sont enregistrés comme se rencontrant ici.

Source : sources et références Sacred Lotus (registre d'action existant ; canal du Vaisseau Gouverneur et classification de point de rencontre avec le canal de la Vessie consultés directement) ; Deadman et Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (p. 550) ; Chinese Acupuncture & Moxibustion (p. 232–233) ; recoupé avec plusieurs sources en ligne.

À quoi sert DU-17 Nao Hu ?

Nao Hu DU-17 est utilisé pour l'épilepsie, pour les vertiges, et pour la douleur et la raideur de la nuque. Ce sont les trois indications figurant dans les sources et références de Sacred Lotus, et il s'agit d'une liste remarquablement courte — c'est un point dont l'usage traditionnel est étroit et bien défini plutôt qu'étendu. La littérature de référence standard ajoute les usages supplémentaires ci-dessous. Tous décrivent un usage traditionnel, non un traitement prouvé, et ce point comporte l'interdiction classique et la restriction de technique exposées à la section aiguillage.

• Épilepsie et troubles convulsifs
• Vertiges et étourdissements
• Douleur et raideur de la nuque
• Incapacité à tourner ou fléchir la tête
• Lourdeur de la tête
• Céphalée à l'arrière de la tête
• Vision trouble et vue affaiblie
• Douleur oculaire
• Gonflement et douleur du visage
• Enrouement et perte de la voix
• Goitre et gonflement à l'avant de la nuque
• Manie et esprit perturbé
• Insomnie

Source : sources et références Sacred Lotus (registre d'indication existant) ; Deadman et Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (p. 550) ; Chinese Acupuncture & Moxibustion (p. 232–233).

Où se situe DU-17 Nao Hu, et comment est-il utilisé en pratique ?

Nao Hu se situe sur la ligne médiane à l'arrière de la tête, dans la petite dépression sur le bord supérieur de la protubérance occipitale externe — la bosse osseuse que l'on sent au centre de l'arrière du crâne. Les sources et références de Sacred Lotus le situent à deux cun et demi au-dessus du milieu de l'implantation postérieure des cheveux, et de façon équivalente à un cun et demi directement au-dessus de Feng Fu DU-16. Les deux descriptions désignent le même repère, et ce repère est particulièrement fiable : la protubérance occipitale est l'une des rares saillies osseuses de la tête que l'on peut sentir chez presque tout le monde.

En pratique, DU-17 est un point à technique restreinte et à fréquence d'usage modeste. Il est utilisé localement pour l'arrière de la tête et la nuque, et figure dans le répertoire classique pour l'épilepsie et les vertiges. Là où il a une véritable présence moderne, c'est en acupuncture du cuir chevelu, où il n'est pas du tout traité comme un point isolé mais comme le centre d'un groupe nommé de trois aiguilles : Naosanzhen, les « trois aiguilles du cerveau », est défini dans la littérature clinique publiée comme Nao Hu DU-17 avec deux points situés à un cun et demi de part et d'autre (Zhen Ci Yan Jiu 2007;32(4):260–263, PMID 17907390). C'est ce groupement, et non le point seul, qui atteint aujourd'hui le plus souvent un patient.

Avec quels points DU-17 est-il associé ?

• Avec Feng Fu DU-16 — un pouce et demi en dessous, sur la même ligne médiane, la « Demeure du Vent ». Ces deux points forment la paire du Vaisseau Gouverneur pour l'arrière de la tête, partageant des indications relatives au vent, à la nuque et à l'esprit. Il convient de savoir que DU-16 est de loin le plus dangereux des deux : il se situe au-dessus du foramen magnum avec le bulbe rachidien juste en dessous, tandis que DU-17 se situe au-dessus de l'os occipital solide.
• Avec Yu Zhen BL-09 — le point du canal de la Vessie situé à un cun et un tiers de part et d'autre au même niveau, de l'autre côté de la même protubérance. DU-17 est classé comme la rencontre du Vaisseau Gouverneur avec le canal de la Vessie, et BL-09 est le point du canal de la Vessie dans le voisinage immédiat de cette rencontre.
• Avec Nao Kong GB-19 — « Creux du Cerveau », plus loin de part et d'autre sur le canal de la Vésicule Biliaire, un Point de Rencontre de ce canal avec le Yang de Liaison. Nao Hu, Nao Kong et la ligne de la Vessie forment ensemble la bande occipitale, et le caractère commun nao — cerveau — dans deux des trois noms n'est pas fortuit.
• Avec Bai Hui DU-20 et Shen Ting DU-24 — plus en avant sur la même ligne médiane, ajoutés pour l'épilepsie, les vertiges et l'esprit perturbé. Un essai randomisé de la thérapie des trois aiguilles de Jin chez 60 enfants atteints de trouble du spectre autistique a utilisé exactement ce groupement : Shen Ting DU-24, Nao Hu DU-17, et bilatéralement Ben Shen GB-13, Nao Kong GB-19, Xin Shu BL-15 et Zu San Li ST-36, aux côtés de quatre groupes nommés d'aiguilles du cuir chevelu (Zhongguo Zhen Jiu 2025;45(9):1259–1264, PMID 40954056).
• Avec Feng Chi GB-20 — dans les creux de part et d'autre de la nuque sous l'occiput, l'ajout local standard pour la céphalée à l'arrière de la tête, les vertiges et les troubles oculaires.
• Pour l'épilepsie — le groupement classique n'est pas centré sur DU-17. L'analyse de 205 prescriptions d'acupuncture pour l'épilepsie tirées des textes classiques a trouvé que les points couramment utilisés étaient Bai Hui DU-20, Jiu Wei REN-15, Shen Men HT-07, Shen Ting DU-24 et Xin Shu BL-15, le traitement étant administré principalement par moxibustion ou moxibustion associée à l'aiguillage (Zhongguo Zhen Jiu 2025;45(1):123–130, PMID 39777888). DU-17 ne figure pas parmi les cinq premiers, et le dire est plus utile que de sous-entendre le contraire.

Qu'est-ce qu'un point de rencontre du Vaisseau Gouverneur avec le canal de la Vessie ?

Cela signifie qu'à DU-17, le vaisseau médian du dos et le grand canal yang qui court de part et d'autre sont enregistrés comme convergeant. Le Vaisseau Gouverneur — Du Mai — remonte le centre de la colonne vertébrale, passe au-dessus du sommet du crâne et descend le front jusqu'à la lèvre supérieure, et est décrit dans les classiques comme la « mer des canaux yang ». Le canal de la Vessie du Pied Tai Yang court en deux lignes parallèles de part et d'autre sur toute la longueur du dos et, sur la tête, passe au-dessus de l'occiput juste latéralement à la ligne médiane.

Des classifications de point de rencontre comme celle-ci constituent la manière dont la tradition consigne les endroits où des systèmes de canaux distincts partagent un territoire, et elles importent cliniquement pour une raison simple : un point portant une classification de rencontre peut être utilisé pour atteindre le canal qu'il rencontre, pas seulement le sien propre. Il vaut la peine de comparer la longueur des listes dans nos registres — Bai Hui DU-20 au sommet du crâne est enregistré comme rencontrant les canaux de la Vessie, de la Vésicule Biliaire, du Sanjiao et du Foie, et Jing Ming BL-01 au coin interne de l'œil rencontre cinq canaux et trois vaisseaux, tandis que la liste de DU-17 ne comporte qu'une seule entrée. L'occiput est un carrefour plus étroit que le sommet du crâne ou l'œil.

Source : sources et références Sacred Lotus (localisation, canal du Vaisseau Gouverneur et classification de rencontre avec le canal de la Vessie ; registres DU-16, DU-20, DU-24, BL-09, GB-19, GB-20 et BL-01 consultés directement) ; Deadman et Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (p. 550) ; Chinese Acupuncture & Moxibustion (p. 232–233) ; PMID 17907390 ; PMID 40954056 ; PMID 39777888 ; recoupé avec plusieurs sources en ligne.

Where is DU-17 located?

• A Manual of Acupuncture (p. 550): At the back of the head on the midline, 1.5 cun directly above Fengfu DU-16, in the depression directly superior to the external occipital protuberance.
• Chinese Acupuncture and Moxibustion (p. 232-233): 2.5 cun directly above the midpoint of the posterior hairline, 1.5 cun directly above Fengfu (DU-16), in the depression on the upper border of the external occipital protuberance.

Comment pique-t-on DU-17 Nao Hu, et pourquoi est-il compté parmi les points interdits ?

Pour le dire clairement : DU-17 est l'un des rares points que la littérature classique désigne explicitement comme interdit à la ponction, et les textes de référence modernes répondent en n'enregistrant qu'une seule technique ici — l'insertion sous-cutanée, l'aiguille couchée sous la peau le long du cuir chevelu, jamais dirigée vers l'intérieur de la tête. Notre propre fiche précise une ponction sous-cutanée de 0,3 à 0,5 pouce. Directement sous le point se trouve l'os occipital, qui est solide ; mais l'os n'est pas partout épais, et derrière lui se trouvent le cervelet et le confluent des grands sinus veineux qui drainent le cerveau. La restriction de technique existe à cause de ce qui se trouve de l'autre côté de cet os. Tout ce qui suit est enregistré comme donnée de référence neutre décrivant ce qu'énoncent les manuels et la littérature classique et publiée. Ce n'est pas une instruction, cette page n'enseigne pas la technique, et la ponction ici n'est effectuée que par un praticien qualifié et agréé. Ce n'est pas un point pour l'auto-traitement ou des mains non formées.

La technique que les textes enregistrent

• Les sources et références de Sacred Lotus enregistrent une ponction sous-cutanée de 0,3 à 0,5 pouce, la moxibustion étant applicable. Notez ce qui est absent : aucune insertion perpendiculaire ni aucune profondeur au-delà d'un demi-pouce n'est enregistrée à ce point, quelle qu'elle soit. Sous-cutanée — parfois appelée transversale ou horizontale — signifie que l'aiguille chemine à plat sous la peau, parallèlement à la surface du crâne, et non vers elle.
• Deadman & Al-Khafaji (p. 550) et Chinese Acupuncture & Moxibustion (pp. 232–233) enregistrent une insertion transversale dans une amplitude comparable, et tous deux notent l'interdiction classique attachée à ce point. Nos fiches et les deux références publiées convergent sur la même restriction — ce qui mérite d'être noté en soi, car pour la plupart des points les sources divergent sur la profondeur, et ici non.
• La moxibustion est enregistrée comme applicable, et plusieurs sources classiques considèrent le moxa comme la méthode privilégiée aux points où la ponction était interdite. Là où un point porte une ancienne interdiction de l'aiguille, le registre historique montre souvent le moxa prendre sa place.
• L'angle constitue tout le contenu sécuritaire. Comme à Feng Fu DU-16, juste en dessous, la direction compte ici plus que la profondeur. Couchée à plat sous le cuir chevelu, l'aiguille est séparée du cerveau par toute l'épaisseur de l'os occipital. Dirigée vers le crâne, elle ne se dirige pas vers de l'os partout le long de cette ligne médiane — ce qui est précisément la raison de la restriction.

L'interdiction classique — rapportée pour ce qu'elle est

Le chapitre du Su Wen consacré aux ponctions interdites (Ci Jin Lun) contient une déclaration directe sur ce point : piquer la tête à Nao Hu de sorte que l'aiguille pénètre le cerveau provoque une mort immédiate. Cette phrase compte parmi les plus fréquemment citées de la littérature classique de sécurité, et c'est la raison pour laquelle DU-17 figure sur les listes traditionnelles de points interdits aux côtés d'un petit nombre d'autres. Elle est rapportée ici comme une déclaration classique dans un texte classique — ce qu'elle est exactement. Ce n'est pas un rapport de cas moderne, ce n'est pas une constatation épidémiologique, et ce n'est pas la preuve qu'un décès soit survenu à ce point à l'époque documentée. Les classiques n'avaient pas de mécanisme de rapport de cas ; ce qu'ils avaient, c'était l'interdiction, et en voici une.

Ce que l'interdiction établit, c'est que le danger à l'arrière de la tête a été reconnu très tôt, et reconnu spécifiquement à cet emplacement. Les textes modernes n'ont pas répété l'interdiction, mais ils en ont conservé le contenu pratique en n'enregistrant qu'une technique sous-cutanée.

Ce qui se trouve dessous — l'anatomie à laquelle l'interdiction se rapporte

• Une limite honnête, énoncée d'emblée. Aucune étude d'imagerie ou sur cadavre mesurant une profondeur de ponction sûre spécifiquement à DU-17 n'a pu être localisée. Les points de la ligne médiane occipitale n'ont pas été mesurés individuellement comme l'ont été DU-16 et DU-15 immédiatement en dessous. Aucun chiffre n'est transposé à ce point depuis un autre, et chaque mesure ci-dessous est étiquetée avec le point où elle a été prise.
• L'os occipital. DU-17 se situe sur le bord supérieur de la protubérance occipitale externe, et c'est au niveau de la protubérance elle-même que l'os est le plus épais à l'arrière du crâne. C'est la différence essentielle entre ce point et Feng Fu DU-16, un pouce et demi en dessous, qui se situe au-dessus du foramen magnum — la grande ouverture par laquelle passe le tronc cérébral, où il n'y a aucun os du tout.
• Le cervelet. Immédiatement à l'intérieur de l'os occipital à ce niveau se trouve le cervelet, la partie du cerveau qui coordonne le mouvement et l'équilibre, séparé du cerveau situé au-dessus par une membrane résistante. C'est cette relation que l'interdiction classique nomme dans son propre langage.
• Le confluent des sinus veineux. La protubérance occipitale interne — le pendant de la bosse sur la face interne du crâne — est l'endroit où se rejoignent les grands sinus veineux duraux qui drainent le sang du cerveau. Elle se trouve directement en profondeur par rapport au repère qui définit DU-17. C'est un fait anatomique véritablement notable concernant ce point : la bosse en surface qui le rend facile à repérer correspond à une jonction veineuse majeure de l'autre côté de l'os.
• Les nerfs et vaisseaux occipitaux. Le grand nerf occipital et l'artère occipitale parcourent l'arrière du crâne de part et d'autre de la ligne médiane. Ce sont les structures dont une aiguille dans le plan du cuir chevelu est réellement proche, et c'est pourquoi la région est sensible et pourquoi les saignements et les ecchymoses sont les événements ordinaires et mineurs enregistrés ici.
• À titre de comparaison — le point situé plus bas a été mesuré. Une étude tomodensitométrique portant sur 41 volontaires adultes regroupés par corpulence a mesuré la profondeur de ponction à Fengfu GV-16, donnant des profondeurs perpendiculaires sûres de 27,73 ± 3,45 mm dans le groupe mince, 30,78 ± 2,90 mm dans le groupe moyen et 33,39 ± 4,27 mm dans le groupe plus corpulent, et a proposé un chiffre de travail ne dépassant pas environ 75 % de la profondeur dangereuse mesurée (Zhongguo Zhen Jiu 2008;28(1):47–48, PMID 18257190). Ces chiffres sont ceux de DU-16, pas de DU-17, et ils sont rapportés ici pour une seule raison : montrer combien la marge est étroite dans cette zone de la tête, à un point où la technique enregistrée est perpendiculaire. À DU-17, la technique enregistrée n'est nullement perpendiculaire.
• Il n'existe aucune profondeur sûre unique et consensuelle pour aucun point. Deux revues systématiques de la littérature sur les profondeurs sûres — 33 études pour la première, 47 pour la seconde — ont toutes deux conclu que les profondeurs mesurées pour un même point diffèrent grandement selon les groupes de sujets et les méthodes de mesure, et que la « profondeur sûre » n'a jamais été normalisée (J Altern Complement Med 2011;17(3):199–206, PMID 21417806 ; Evid Based Complement Alternat Med 2013;2013:740508, PMID 23935678).

Ce que documente la littérature de cas — et, précisément, ce qu'elle ne documente pas

• Des lésions dans cette région sont documentées. Une revue neurochirurgicale a étudié rétrospectivement 26 patients présentant des lésions cervicales ou cérébrales causées par des aiguilles d'acupuncture. Les aiguilles retenues étaient la cause la plus fréquente (15 patients, 57,7 %) et les aiguilles cassées la deuxième (11 patients, 42,3 %) ; cinq cas faisaient suite à une auto-acupuncture. Seize patients ont développé des symptômes plus de trente jours après l'événement, et sur 21 ayant subi une ablation chirurgicale, dix ont montré une amélioration, alors qu'aucun des patients traités de façon conservatrice ne s'est amélioré. La conclusion des auteurs était que l'acupuncture avec aiguilles retenues et l'auto-acupuncture sont extrêmement dangereuses (Miyamoto S et al., World Neurosurg 2010;73(6):735–741, PMID 20934166). La série concerne la région cervicale et le tronc cérébral, et ne nomme pas DU-17.
• Les décès — ce que le registre montre et ne montre pas. Les décès faisant suite à l'acupuncture sont recensés dans les revues agrégées de la littérature de cas chinoise : une revue systématique de 115 articles en langue chinoise rapportant 479 événements indésirables a recensé 14 décès (Zhang J et al., Bull World Health Organ 2010;88(12):915–921C, PMID 21124716, PMC2995190), et une revue complémentaire portant sur 1 038 cas issus de 167 articles de 1956 à 2010 a recensé 35 décès dans l'ensemble de la série, attribuant les événements principalement à une technique inadéquate et jugeant la plupart évitables (He W et al., J Altern Complement Med 2012;18(10):892–901, PMID 22967282). Les deux revues agrègent par complication plutôt que par point, si bien qu'aucune n'attribue de décès à Nao Hu ni à aucun point nommé.
• Ce que nous n'affirmerons pas. Malgré une recherche approfondie, nous n'avons pu trouver aucun rapport de cas publié désignant DU-17 comme le point où serait survenue une lésion mortelle ou invalidante, et aucune affirmation de ce type n'est faite ici — nonobstant l'énoncé même du texte classique, rapporté ci-dessus comme une déclaration classique et non comme un cas. Nos fiches DU-16 et DU-15 sont parvenues à la même conclusion concernant leurs propres points et ont énoncé la même limite. Le résumé exact pour DU-17 est le suivant : la littérature classique interdit de piquer la tête à cet emplacement, les textes modernes n'enregistrent qu'une technique sous-cutanée, l'anatomie derrière l'os est le cervelet et une jonction veineuse majeure — et le registre de cas publiés ne contient aucune lésion attribuée à ce point nommé.

Le risque mis en proportion

Une méta-analyse d'études cliniques prospectives a estimé les événements indésirables graves en acupuncture à environ 1 pour 10 000 patients et environ 8 pour million de traitements, près de la moitié de tous les événements enregistrés étant des saignements, une douleur ou une rougeur au site de ponction, plaçant l'acupuncture parmi les traitements les plus sûrs de la médecine (Bäumler P et al., BMJ Open 2021;11:e045961, PMID 34489268). Deux choses sont vraies simultanément, et toutes deux ont leur place ici : piqué comme les textes le prescrivent — à plat, sous le cuir chevelu, au-dessus de la partie la plus épaisse de l'os occipital — DU-17 n'est pas un point dangereux ; et il porte l'une des plus anciennes interdictions explicites de la littérature, qui concerne ce qui se produit quand il n'est pas piqué de cette manière.

Source : sources et références de Sacred Lotus (fiche de ponction existante) ; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (p. 550) ; Chinese Acupuncture & Moxibustion (pp. 232–233) ; Su Wen (Questions fondamentales), Ci Jin Lun — sur les ponctions interdites ; PMID 18257190 (mesure de DU-16) ; PMID 21417806 ; PMID 23935678 ; PMID 20934166 ; PMID 21124716 (PMC2995190) ; PMID 22967282 ; PMID 34489268 — chacune vérifiée comme résolvable et son statut de rétractation contrôlé avant citation.

Que signifie le nom Nao Hu ?

Nao Hu signifie « la Porte du Cerveau » — nao, le cerveau, et hu, une porte ou un vantail. Les sources et références de Sacred Lotus le traduisent exactement ainsi. Le nom n'est pas décoratif. Dans l'anatomie classique, on comprenait que le cerveau était atteint par l'arrière, et ce point sur la ligne médiane occipitale était considéré comme son seuil — la porte qu'une aiguille ne doit pas franchir, ce qui correspond précisément à ce que dit l'interdiction du Su Wen. Le nom et l'interdiction sont la même affirmation sous deux formes, et les lire ensemble est le moyen le plus rapide de comprendre le point.

L'élément nao revient dans cette petite région. Nao Kong GB-19 — « Creux du Cerveau » — se trouve de part et d'autre sur le méridien de la Vésicule biliaire, et Yu Zhen BL-09 — « Oreiller de Jade » — se trouve entre les deux sur la ligne de la Vessie, nommé d'après la partie de la tête qui repose sur un oreiller. Trois points à quelques centimètres l'un de l'autre, deux nommés d'après le cerveau et un d'après l'os qui l'abrite : cette nomenclature montre à quel point les auteurs classiques comprenaient clairement ce qui se trouvait sous cette partie du crâne.

Pourquoi DU-17 est-il compté parmi les points interdits ?

Parce que la littérature classique le dit explicitement, dans un chapitre consacré au sujet. Le Ci Jin Lun du Su Wen — le « Discours sur les interdictions en matière de ponction » — énumère des emplacements où la ponction était réputée provoquer un dommage grave, et Nao Hu en fait partie, avec pour conséquence énoncée qu'y pénétrer le cerveau entraîne une mort immédiate. Seule une poignée de points dans tout le répertoire portent une interdiction aussi directe ; Jiu Wei REN-15, conservé dans cette bibliothèque, en est un autre, et notre fiche pour ce point expose le même type d'ancien avertissement attaché à une anatomie très différente.

Ce qui mérite d'être compris, c'est la manière dont la littérature moderne a traité ces interdictions. Elle ne les a pas répétées comme des interdictions — DU-17 est un point piqué dans la pratique contemporaine, et en acupuncture du cuir chevelu un point fréquemment piqué. Ce qu'elle a fait à la place, c'est conserver le contenu pratique en restreignant la technique : les textes de référence n'enregistrent qu'une insertion sous-cutanée. L'ancienne interdiction et la restriction moderne sont le même jugement de sécurité, obtenu avec des outils différents et exprimé avec des degrés de confiance différents. C'est là l'élément le plus instructif de la tradition des points interdits en général, et ce point en est l'exemple le plus clair.

Existe-t-il des recherches sur DU-17 Nao Hu ?

La réponse honnête est que DU-17 ne dispose d'aucune recherche spécifique au point. Chaque étude que nous avons pu vérifier et qui le nomme l'utilise comme un point parmi d'autres dans un protocole multi-points, et dans la plupart d'entre elles, il n'est même pas utilisé comme point isolé mais comme centre d'un groupe de trois aiguilles du cuir chevelu. Rien dans cette littérature n'est attribuable à DU-17 lui-même, et le dire est plus utile que de présenter des essais de protocole comme s'ils portaient sur ce point.

• Les « trois aiguilles du cerveau » — la façon dont DU-17 atteint habituellement un patient. Un essai randomisé portant sur 40 enfants atteints de paralysie cérébrale a comparé l'entraînement de rééducation seul à la rééducation associée à une ponction avec renforcement chauffant, et a défini explicitement le groupe de cuir chevelu Naosanzhen comme Nao Hu GV-17 avec deux autres aiguilles placées un cun et demi de part et d'autre, utilisé aux côtés de Bai Hui GV-20, Zu San Li ST-36, Qu Chi LI-11, Huan Tiao GB-30, Yin Ling Quan, San Yin Jiao SP-06 et de zones nommées du cuir chevelu (Zhen Ci Yan Jiu 2007;32(4):260–263, PMID 17907390). L'intérêt de cette citation réside dans la définition, non dans le résultat : elle établit ce que signifie Naosanzhen et confirme que DU-17 en est l'ancrage.
• Trouble du spectre de l'autisme — un essai randomisé nommant ce point. Soixante enfants ont été randomisés vers une thérapie par le jeu seule ou une thérapie par le jeu associée à la thérapie des trois aiguilles de Jin. Les points d'acupuncture utilisés comprenaient Shen Ting GV-24, Nao Hu GV-17 et, bilatéralement, Ben Shen GB-13, Nao Kong GB-19, Xin Shu BL-15 et Zu San Li ST-36, avec des aiguilles du cuir chevelu maintenues une heure ; sur six mois, le groupe combiné s'est davantage amélioré sur l'échelle d'évaluation de l'autisme infantile, la liste de contrôle du comportement autistique et une échelle d'évaluation du développement (Zhongguo Zhen Jiu 2025;45(9):1259–1264, PMID 40954056). Un essai monocentrique non en aveugle portant sur tout un protocole.
• Où se classe le point dans la littérature sur l'autisme. Une analyse de treize articles publiés sur l'acupuncture pour l'autisme a compté la fréquence d'apparition de chaque point. GV-17 était le deuxième point le plus fréquemment utilisé dans cette littérature, apparaissant quatre fois, juste derrière le point extra EX-HN1 et à égalité avec P-06 (Abo Almaali HMM et al., J Acupunct Meridian Stud 2017;10(6):375–384, PMID 29275793). La conclusion des auteurs eux-mêmes était que les choix de points nécessitent des investigations complémentaires par essais cliniques — ce qui correspond exactement à l'état des preuves pour DU-17.
• Un résultat négatif honnête tiré du registre classique. L'épilepsie est la première indication que notre propre fiche porte pour ce point. Mais une analyse de 205 prescriptions d'acupuncture pour l'épilepsie tirées des textes classiques a trouvé que les points couramment utilisés étaient Bai Hui DU-20, Jiu Wei REN-15, Shen Men HT-07, Shen Ting DU-24 et Xin Shu BL-15 — DU-17 n'en fait pas partie (Zhongguo Zhen Jiu 2025;45(1):123–130, PMID 39777888). L'indication traditionnelle est réelle et figure dans les textes de référence ; elle n'était simplement pas un choix fréquent dans le registre de prescription classique, et cela mérite d'être noté tel quel.

Ce qui manque doit être dit clairement : il n'existe aucun essai randomisé sur DU-17, aucune étude contrôlée par simulation à son sujet, aucune étude d'imagerie mesurant la profondeur sûre à ce point, et aucune de ses indications traditionnelles n'a été testée spécifiquement à ce point.

Comment DU-17 se compare-t-il aux points qui l'entourent ?

Feng Fu DU-16 se trouve un cun et demi plus bas sur la même ligne médiane et c'est le point avec lequel on le confond le plus souvent — et la distinction est une distinction de sécurité, pas seulement positionnelle. DU-16 se situe au-dessus du foramen magnum, où il n'y a aucun os entre l'aiguille et le tronc cérébral, et c'est le point le plus contraint en matière de sécurité du canon ; DU-17 se situe au-dessus de la partie la plus épaisse de l'os occipital. Tous deux portent d'anciens avertissements ; un seul d'entre eux a un trou derrière lui. Ya Men DU-15, encore plus bas sur la nuque, appartient à la même catégorie que DU-16 pour la même raison. Qiang Jian DU-18 se trouve un cun et demi au-dessus de DU-17 sur la voûte du crâne, Hou Ding DU-19 encore plus haut, et Bai Hui DU-20 au sommet — une série de points de la ligne médiane dans laquelle DU-17 marque la frontière entre la voûte et la nuque. Yu Zhen BL-09 est son voisin de part et d'autre sur le méridien de la Vessie, et Nao Kong GB-19 et Feng Chi GB-20 sont les points du méridien de la Vésicule biliaire plus à l'extérieur. Tous sont conservés dans les sources et références de Sacred Lotus. Pour les lecteurs recherchant l'effet apaisant et de stabilisation de l'esprit que DU-17 porte comme action secondaire, Bai Hui DU-20 et Shen Ting DU-24 sont les points principaux du Vaisseau Gouverneur pour cet effet et ne portent aucune de la restriction de technique de ce point.

Source : sources et références de Sacred Lotus (nom, traduction, méridien, classification des points de réunion, et les fiches DU-15, DU-16, DU-18, DU-19, DU-20, DU-24, BL-09, GB-19, GB-20 et REN-15 interrogées directement) ; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (p. 550) ; Chinese Acupuncture & Moxibustion (pp. 232–233) ; Su Wen (Questions fondamentales), Ci Jin Lun — sur les ponctions interdites ; PMID 17907390 ; PMID 40954056 ; PMID 29275793 ; PMID 39777888 — chacune vérifiée comme résolvable et son statut de rétractation contrôlé avant citation ; recoupée avec de multiples sources en ligne.