Points d’Acupuncture du Du Mai (Vaisseau Gouverneur)
- Meeting Point of the Governing Vessel with the Large Intestine and Stomach Channels
- Sun Si-miao Ghost Point
Que fait DU-26 Shui Gou ?
Shui Gou DU-26 est le point classique de réanimation de la médecine chinoise : sa première action enregistrée et la plus caractéristique est de restaurer la conscience et d'ouvrir les orifices en cas de collapsus soudain. Il se trouve sur le Vaisseau Gouverneur, dans le philtrum, le sillon entre le nez et la lèvre supérieure, où les sources et références de Sacred Lotus enregistrent la rencontre des canaux du Gros Intestin et de l'Estomac avec le Du Mai. Cette triple réunion constitue l'explication classique d'un champ d'action couvrant à la fois l'esprit et le visage.
- Restaure la conscience et ouvre les orifices — l'action principale enregistrée, et la raison pour laquelle ce point figure dans la littérature d'urgence. C'est le premier point nommé dans le répertoire classique pour la perte de conscience soudaine, le collapsus, l'attaque de vent et l'évanouissement. Le collapsus et la perte de conscience sont des urgences médicales nécessitant des soins médicaux d'urgence ; ceci décrit ce que la tradition enregistre, non une conduite à tenir.
- Calme l'esprit et apaise le vent — le fondement enregistré de son usage classique dans les convulsions, l'épilepsie, le vent de frayeur infantile, la manie et l'agitation sévère. Il fait partie des points Fantômes de Sun Si-miao, le groupe rassemblé précisément pour ces présentations.
- Bénéficie au visage, au nez et à la bouche et expulse le vent — l'action locale, suivant les canaux du Gros Intestin et de l'Estomac qui traversent le philtrum : déviation de la bouche et de l'œil, gonflement et bouffissure du visage, congestion nasale et saignement de nez, mal de dents et mâchoire serrée.
- Bénéficie à la colonne vertébrale et traite l'entorse lombaire aiguë — le Vaisseau Gouverneur parcourt toute la longueur de la colonne vertébrale, et DU-26 en est le point distal le plus utilisé pour un dos qui s'est bloqué de manière aiguë. C'est là l'usage quotidien et non urgent du point.
- Clarifie la chaleur et apaise l'intérieur — enregistré dans les maladies fébriles avec conscience perturbée, et dans la prise en charge classique du coup de chaleur estival.
Source : sources et références de Sacred Lotus (classifications de canal, de point de réunion et de point Fantôme ; fiche d'action existante) ; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (p. 559) ; Chinese Acupuncture & Moxibustion (p. 234) ; recoupé avec de multiples sources en ligne.
À quoi sert DU-26 Shui Gou ?
Shui Gou DU-26 sert à deux choses très différentes : la prise en charge d'urgence du collapsus et de la perte de conscience en pratique classique, et — dans l'usage clinique ordinaire — l'entorse lombaire aiguë et les troubles du visage. Les indications recensées dans les sources et références de Sacred Lotus sont exposées ci-dessous. La perte de conscience, le collapsus, l'AVC, le choc et la crise convulsive sont des urgences médicales nécessitant des soins médicaux d'urgence immédiats. La liste consigne un usage traditionnel, non un traitement prouvé, et rien ici ne constitue une alternative à l'appel des secours d'urgence.
- Perte de conscience, coma et évanouissement (répertorié comme point de premiers secours dans la pratique chinoise)
- Attaque de vent et collapsus avec perte soudaine de conscience
- Choc et collapsus, y compris le coup de chaleur estival et l'insolation
- Épilepsie et crise convulsive
- Convulsion infantile et vent de frayeur infantile
- Manie, retrait, agitation sévère et états mentaux perturbés
- Entorse lombaire aiguë et blocage soudain du bas du dos
- Raideur et douleur de la colonne vertébrale, avec difficulté à se pencher ou à se tourner
- Déviation de la bouche et de l'œil, et paralysie faciale
- Trismus — mâchoire serrée avec incapacité à ouvrir la bouche
- Bouffissure et gonflement du visage ; œdème du visage
- Congestion nasale, écoulement nasal, perte d'odorat et saignement de nez
- Mal de dents et douleur des gencives
- Maladie fébrile avec conscience perturbée
- Mal des transports, nausée et étourdissements (répertorié dans la pratique moderne)
Source : sources et références de Sacred Lotus (fiche d'indications existante) ; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (p. 559) ; Chinese Acupuncture & Moxibustion (p. 234).
Où se trouve DU-26 Shui Gou, et comment est-il utilisé en pratique ?
Shui Gou se trouve dans le philtrum — le sillon vertical qui va de la base du septum nasal jusqu'à la lèvre supérieure — à la jonction de son tiers supérieur avec le reste. Nos deux fiches de localisation le placent à cet endroit : l'une décrit la jonction du tiers supérieur avec le tiers médian, l'autre la jonction du tiers supérieur avec les deux tiers inférieurs, ce qui revient au même repère exprimé de deux manières. C'est l'un des points les plus faciles à trouver sur le corps et l'un des plus sensibles, et ces deux faits expliquent son rôle : chez une personne qui s'est effondrée, aucune mesure ni recherche de repère n'est nécessaire, et le stimulus est indubitable.
Avec quels points DU-26 est-il combiné ?
- Pour le collapsus et la perte de conscience — avec le point extra Shi Xuan aux dix extrémités des doigts, avec Yong Quan KI-01 sous la plante du pied et Zhong Chong P-09 au bout du majeur. Il s'agit là du groupe classique de réanimation. Chacune de ces présentations est une urgence médicale nécessitant des services médicaux d'urgence ; le groupement est consigné ici comme référence, non comme réponse à une urgence.
- Pour l'attaque de vent — DU-26 est le point d'ouverture du protocole moderne Xing Nao Kai Qiao (« éveiller le cerveau, ouvrir les orifices ») associé à Shi Xue-min, dans lequel il est combiné à Nei Guan P-06 et San Yin Jiao SP-06. Cette combinaison est l'usage le plus étudié de ce point dans la littérature moderne.
- Pour l'entorse lombaire aiguë — avec Hou Xi SI-03, le point confluent du Vaisseau Gouverneur, avec Wei Zhong BL-40 et Kun Lun BL-60 sur le canal de la Vessie derrière la jambe, et avec le point extra Yao Tong Xue sur le dos de la main. La littérature de référence rapporte que le point est stimulé pendant que la personne mobilise doucement son dos, un schéma que la littérature moderne appelle acupuncture du mouvement ou du « qi dynamique ».
- Pour la déviation de la bouche et la paralysie faciale — avec Di Cang ST-04 au coin de la bouche, Ying Xiang LI-20 à côté de la narine, Jia Che ST-06 à la mâchoire et He Gu LI-04 comme point distal. Le point extra Qian Zheng, recensé ici sur la joue, appartient au même groupe.
- Pour les troubles nasaux — avec Ying Xiang LI-20 et le point extra Bi Tong à côté du nez, et avec Su Liao DU-25 à la pointe du nez, immédiatement au-dessus sur le même vaisseau.
- Avec son miroir sous la bouche — Cheng Jiang REN-24 se trouve dans le creux correspondant sous la lèvre inférieure, sur le Vaisseau Conception. DU-26 et REN-24 sont associés pour les troubles du visage et sont tous deux des points Fantômes, l'association au-dessus et en dessous de la bouche étant ancienne.
Où se situe DU-26 parmi les points de sa catégorie ?
DU-26 fait partie des points Fantômes de Sun Si-miao — les treize points assemblés sous la dynastie Tang pour la manie, la crise convulsive et l'esprit perturbé, dans lesquels il est enregistré en premier, sous le nom de Gui Gong, « Palais du Fantôme ». Les sources et références de Sacred Lotus recensent ce groupe avec DU-26 aux côtés de Shao Shang LU-11, Yin Bai SP-01, Da Ling P-07, Lao Gong P-08, Shen Mai BL-62, Feng Fu DU-16, Shang Xing DU-23, Cheng Jiang REN-24, Jia Che ST-06, Qu Chi LI-11 et Hui Yin REN-01. C'est aussi la réunion du Vaisseau Gouverneur avec les canaux du Gros Intestin et de l'Estomac, ce qui constitue le fondement théorique de son champ d'action facial.
Source : sources et références de Sacred Lotus (fiches de localisation, de catégorie et de groupement) ; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (p. 559) ; Chinese Acupuncture & Moxibustion (p. 234) ; recoupé avec de multiples sources en ligne.
Where is DU-26 located?
- A Manual of Acupuncture (p. 559): Above the upper lip on the midline, at the junction of the upper third and lower two thirds of the philtrum.
- Chinese Acupuncture and Moxibustion (p. 234): At the junction of the upper third and middle third of the philtrum.
Comment pique-t-on DU-26 Shui Gou, et que doit surtout savoir un lecteur ?
Le fait le plus important à propos de ce point n'est pas du tout un fait de puncture : la perte de conscience, le collapsus, l'accident vasculaire cérébral, le choc et les crises convulsives sont des urgences médicales qui nécessitent des soins médicaux d'urgence immédiats. Rien de ce qui est consigné ci-dessous ne constitue une alternative à cela, et rien ici ne doit le retarder. Cela étant posé, la technique consignée par les textes de référence est présentée ici comme une donnée de référence neutre. Ce n'est pas une instruction, et cette page n'enseigne pas de technique. La puncture n'est pratiquée que par un praticien qualifié et agréé.
L'angle et la profondeur consignés par les textes
- Sacred Lotus sources & references consigne une insertion oblique dirigée vers le haut, de 0,3 à 0,5 pouce. La direction ascendante — vers le septum nasal, en suivant le tracé du philtrum — est la trajectoire consignée à ce point.
- Deadman & Al-Khafaji (p. 559) et Chinese Acupuncture & Moxibustion (p. 234) consignent tous deux une insertion oblique supérieure et consignent tous deux que la stimulation donnée ici est forte. C'est l'un des rares points où une stimulation vigoureuse fait partie de la description consignée plutôt que d'être une option.
- La moxibustion n'est généralement pas consignée pour ce point dans les références standards, ce qui n'est pas surprenant compte tenu de sa position sur le visage.
- Douleur. La littérature de référence est explicite : DU-26 compte parmi les points les plus douloureux du corps. Ce n'est pas accessoire à son usage consigné — l'intensité de la sensation est le mécanisme que décrivent les textes classiques.
La pression de l'ongle — la technique sans aiguille
Les textes consignent que DU-26 est très souvent stimulé sans aucune aiguille, en appuyant fermement dans le philtrum avec un ongle de doigt ou de pouce. C'est la forme sous laquelle ce point est le plus largement connu en Chine, où il s'agit d'une connaissance courante de premiers secours plutôt que d'un geste de spécialiste — la manœuvre qu'on enseigne à un témoin pour une personne qui s'est évanouie. Elle est consignée ici parce que c'est ce que documentent les sources, et parce qu'un lecteur qui rencontre « ren zhong » dans un contexte chinois le rencontrera sous cette forme. C'est un constat de pratique, non une recommandation : une personne qui a perdu connaissance a besoin d'une évaluation médicale d'urgence, et presser un point n'est pas un traitement de la cause d'un collapsus.
Où se situe le véritable danger de ce point
DU-26 ne présente pas de danger anatomique propre significatif. Il se situe au-dessus du maxillaire, avec l'os immédiatement sous-jacent, loin des gros vaisseaux, de la plèvre et du cerveau — rien de comparable à l'exposition anatomique de points tels que Feng Fu DU-16 à la base du crâne ou Jian Jing GB-21 au-dessus de l'apex pulmonaire. Pour donner la juste proportion, une méta-analyse d'études cliniques prospectives a estimé les événements indésirables graves liés à l'acupuncture à environ 1 pour 10 000 patients et environ 8 pour un million de traitements, la moitié environ de tous les événements consignés étant des saignements, des douleurs ou une inflammation au point de puncture (Bäumler P et al., BMJ Open 2021;11:e045961, PMID 34489268). Le danger consigné à DU-26 est d'une nature entièrement différente, et il vaut la peine de le nommer clairement : le risque est qu'une personne en véritable urgence soit stimulée à ce point au lieu d'être conduite vers des soins d'urgence. La plus grande revue de la littérature chinoise sur les événements indésirables — 1 038 cas répartis sur 167 articles, avec 35 décès sur l'ensemble de la série — a conclu que la plupart des événements graves faisaient suite à une technique inadaptée et étaient évitables (He W et al., J Altern Complement Med 2012;18(10):892–901, PMID 22967282) ; le même principe de non-substitution aux soins nécessaires s'applique ici.
Source : Sacred Lotus sources & references (registre de puncture existant) ; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (p. 559) ; Chinese Acupuncture & Moxibustion (p. 234) ; PMID 34489268 ; PMID 22967282 — chaque référence vérifiée comme active et non rétractée.
Que signifie le nom Shui Gou, et pourquoi ce point est-il aussi appelé Ren Zhong ?
Shui Gou signifie « Auge d'eau » ou « Fossé d'eau » — shui, l'eau, et gou, un canal, une rigole ou un fossé de drainage. Le nom est littéral et anatomique : le philtrum est le sillon le long duquel s'écoule le liquide nasal, et les classiques ont nommé le point d'après le canal dans lequel il se trouve. Le point est au moins aussi largement connu sous son autre nom, Ren Zhong (人中), « Milieu de l'Homme » ou « Centre de la Personne ». Ce nom porte la cosmologie classique du visage : la moitié supérieure du visage était attribuée au ciel, la moitié inférieure à la terre, et le philtrum est la ligne de jonction entre les deux — le milieu humain. Dans l'usage chinois, ren zhong est le mot ordinaire pour désigner le philtrum lui-même, ce pourquoi le point et l'anatomie partagent le même nom.
Pourquoi la classification en Point Fantôme importe-t-elle ?
Sacred Lotus sources & references classe DU-26 comme un Point Fantôme de Sun Si-miao. Les treize Points Fantômes ont été assemblés par le médecin de la dynastie Tang Sun Si-miao (581–682) pour ce que la médecine de l'époque décrivait comme la possession — des tableaux qu'un lecteur moderne reconnaîtrait comme la manie, la psychose, les crises convulsives et le délire. DU-26 est consigné comme le premier de la série, sous le nom de Gui Gong, « Palais des Fantômes », et l'ordre lui-même faisait partie de la méthode. Cette classification n'est pas décorative : elle indique que le point a été rassemblé dans un groupe spécifiquement destiné aux troubles de la conscience et de l'esprit, ce qui est précisément le territoire qu'occupent encore ses indications. C'est aussi un Point de Réunion du Vaisseau Gouverneur avec les canaux du Gros Intestin et de l'Estomac, ce qui explique tout ce qui, dans sa liste, concerne le visage, le nez, la bouche et les dents.
Existe-t-il des recherches sur DU-26 Shui Gou ?
Oui — DU-26 possède l'une des littératures de recherche spécifiques à un point les plus importantes de tous les points d'acupuncture, concentrée sur la réanimation, le choc et les lésions cérébrales aiguës. Elle doit être lue avec prudence : les études cliniques testent le point en complément des soins d'urgence et de soins intensifs conventionnels, jamais comme un substitut à ceux-ci, et les études les plus solides et les plus nombreuses portent sur l'animal.
- Choc — le plus grand essai clinique spécifique à ce point. Un essai contrôlé randomisé multicentrique (trois centres) portant sur 276 patients présentant un choc léger à modéré a comparé le traitement médical occidental conventionnel seul au même traitement plus l'électroacupuncture à Shuigou GV26. La pression artérielle s'est élevée plus rapidement dans le groupe recevant l'électroacupuncture, et le taux nettement efficace était de 52,9 % contre 18,1 % dans le groupe traité par médicaments seuls (Zhongguo Zhen Jiu 2008;28(7):473–6, PMID 18678155). Le point important est le protocole : l'électroacupuncture était un complément au traitement médical du choc, et l'essai ne dit rien sur l'utilisation du point à sa place.
- Encéphalopathie associée au sepsis. Soixante-dix patients en soins intensifs ont été randomisés pour recevoir le traitement occidental habituel ou le même traitement associé à l'électroacupuncture à Bai Hui GV20 et Shuigou GV26 pendant une semaine. Le groupe acupuncture a montré des baisses plus importantes de la protéine C-réactive, de l'interleukine-6 et de l'énolase spécifique des neurones, ainsi que des gains plus importants aux scores de l'évaluation cognitive de Montréal et de l'échelle de Glasgow, avec un taux d'efficacité total de 88,6 % contre 57,1 % (Zhen Ci Yan Jiu 2020;45(5):402–6, PMID 32447856). Là encore, un complément aux soins intensifs, non en aveugle, et de petite taille.
- Status epilepticus réfractaire — un cas unique. Une femme de 67 ans atteinte d'encéphalite à varicelle-zona et d'un status epilepticus non convulsif persistant malgré une perfusion continue de midazolam a reçu dix minutes d'électroacupuncture à Shuigou ; les auteurs ont rapporté une suppression immédiate à l'EEG durant neuf minutes, après quoi aucune décharge épileptique prolongée ni crise clinique n'a plus été observée (Front Neurol 2020;11:580777, PMID 33329323, PMC7734353). Un cas clinique isolé est une hypothèse, non une preuve d'effet.
- Travaux animaux sur l'éveil et les lésions cérébrales — l'essentiel de la littérature. L'électroacupuncture à Shuigou a été étudiée dans des modèles rongeurs d'ischémie cérébrale et de traumatisme crânien, avec des effets rapportés sur la taille de l'infarctus et la nécrose neuronale ainsi que sur la spécificité du point par rapport aux témoins (Zhongguo Zhen Jiu 2010;30(3):221–5, PMID 20496739), sur les canaux potassiques à grande conductance activés par le calcium après ischémie-reperfusion (Neural Regen Res 2016;11(6):957–62, PMID 27482225), sur l'éveil des troubles de la conscience après traumatisme crânien (Evid Based Complement Alternat Med 2021;2021:6611461, PMID 33959185, PMC8075666), et sur la récupération motrice selon différentes fréquences de stimulation (J Tradit Chin Med 2012;32(1):99–104, PMID 22594111). Il s'agit de travaux précliniques sur le mécanisme, qui n'établissent pas d'effet clinique chez l'humain.
- Ce qui n'existe pas. Aucun essai randomisé n'isole DU-26 pour l'entorse lombaire aiguë, bien que ce soit l'un de ses usages cliniques les plus connus ; la littérature d'essais sur l'entorse aiguë qui existe teste d'autres points, comme Hou Xi SI-03 (Zhongguo Zhen Jiu 2007;27(1), PMID 17378192). Une petite série clinique a rapporté l'acupuncture à Shuigou associée à un mouvement antagoniste dans 26 cas de coccygodynie (Zhongguo Zhen Jiu 2014;34(7):717, PMID 25233669), ce qui relève du rapport plutôt que de l'essai. Et aucune étude n'a testé — ni ne pourrait éthiquement tester — la pression de l'ongle à ce point contre les soins médicaux d'urgence lors d'un véritable collapsus.
Comment DU-26 se compare-t-il aux points qui l'entourent ?
Su Liao DU-25 se situe immédiatement au-dessus, à la pointe du nez, sur le même vaisseau, et partage son usage consigné en cas de collapsus et de choc, mais pas son registre spinal ou mental. Cheng Jiang REN-24 en est le miroir sous la bouche, sur le Vaisseau Conception, également un Point Fantôme, et les deux sont associés pour le visage. Shi Xuan, l'ensemble de points extraordinaires situé aux dix extrémités des doigts et retenu ici, constitue l'autre grand groupe classique de points de premiers secours, et la littérature de référence place les deux ensemble comme le noyau du répertoire d'urgence — Shi Xuan piqué pour saigner, DU-26 stimulé fortement. Zhong Chong P-09 à l'extrémité du majeur et Yong Quan KI-01 sous la plante du pied complètent ce groupe. Parmi les Points Fantômes, Shen Mai BL-62 et Feng Fu DU-16 sont les autres membres jouissant d'une réputation propre substantielle. Il vaut la peine de dire clairement ce qui distingue DU-26 de tous les autres : c'est le seul qui soit devenu une connaissance du grand public en Chine plutôt qu'une connaissance de praticien.
Source : Sacred Lotus sources & references ; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (p. 559) ; Chinese Acupuncture & Moxibustion (p. 234) ; PMID 18678155 ; PMID 32447856 ; PMID 33329323 ; PMID 20496739 ; PMID 27482225 ; PMID 33959185 ; PMID 22594111 ; PMID 25233669 ; PMID 17378192 — chaque référence vérifiée comme active et non rétractée ; recoupée avec de multiples sources en ligne.
Sources & References
Compiled and edited by Thomas Dehli, Founder & Editor, Sacred Lotus Updated
The information here is referenced from numerous sources — teachers, practitioners, class notes from Five Branches University, the books below, and the published research literature, with citations given as resolvable PubMed identifiers. Where sources disagree, I have flagged the discrepancies directly. If facts couldn't be verified, I have left them out. How we source our content.
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