Sacred Lotus Médecine Chinoise et Intégrative

Relationship Graph

Sacred Lotus connections

KI-09 (Zhu Bin) Guest House


Points d’Acupuncture du Méridien du Rein du Pied Shao Yin

  • Xi-Cleft of the Yin Linking Vessel

Que fait KI-09 Zhu Bin ?

KI-09 est le point Xi-Fente du Yin Wei Mai (vaisseau de Liaison Yin) — et non du canal du Rein lui-même — et cette seule classification explique presque tout ce à quoi sert le point. Les points Xi-Fente sont là où le qi d'un canal ou d'un vaisseau s'amasse en profondeur, et ils constituent le choix classique pour les affections aiguës et sévères. Comme le vaisseau qu'il sert est le Yin Wei, KI-09 atteint l'intérieur et l'esprit plutôt que le territoire local du canal du Rein.

  • Disperse le Cœur et transforme les glaires — l'action par laquelle débute notre propre fiche, et la raison pour laquelle KI-09 apparaît dans les traitements classiques des troubles mentaux-émotionnels et des glaires obscurcissant l'esprit.
  • Régule le qi et soulage la douleur — la fonction Xi-Fente proprement dite, appliquée à la douleur aiguë le long du trajet du vaisseau.
  • Sert le vaisseau de Liaison Yin — le vaisseau qui relie les canaux yin et qui, dans la théorie classique, gouverne l'intérieur.

Une distinction importante : le point Xi-Fente propre au canal du Rein est KI-05 Shui Quan, que nous consignons séparément. KI-09 et KI-05 sont tous deux des points Xi-Fente sur le même canal parce qu'ils servent des choses différentes — l'un un vaisseau extraordinaire, l'autre le canal. Le même schéma apparaît ailleurs dans cette bibliothèque : BL-59 Fu Yang est le Xi-Fente du Yang Qiao tandis que BL-63 Jin Men est le Xi-Fente propre du canal de la Vessie, et GB-35 Yang Jiao est le Xi-Fente du Yang Wei tandis que GB-36 Wai Qiu est celui propre au canal de la Vésicule Biliaire.

Source : Sacred Lotus sources & references (fiche de canal, de catégorie et d'action), recoupé avec de multiples sources en ligne et Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture.

À quoi sert KI-09 Zhu Bin ?

Classiquement, KI-09 est utilisé pour les troubles mentaux-émotionnels, pour la douleur du bas de la jambe et du pied le long du trajet du canal, et pour les troubles herniaires. Notre propre fiche d'indications est courte et précise, et elle est reproduite ici intégralement plutôt que rallongée par les indications générales du canal du Rein.

  • Trouble mental et émotionnel — le groupe classique « disperse le Cœur, transforme les glaires »
  • Douleur du pied et du bas de la jambe
  • Troubles herniaires (qi de shan)
  • Affections aiguës le long du vaisseau de Liaison Yin, en vertu de son statut Xi-Fente

Comment il est combiné. Le Yin Wei Mai est ouvert par son point Confluent P-06 Nei Guan, que nous consignons et qui est apparié dans le système classique des huit points confluents à SP-04 Gong Sun. Là où P-06 ouvre le vaisseau, KI-09 est le point où son qi s'amasse — les deux sont donc utilisés ensemble lorsque le vaisseau est traité pour des schémas aigus ou internes.

Source : Sacred Lotus sources & references (fiche d'indications et la classification du point confluent P-06), recoupé avec de multiples sources en ligne.

Où se situe KI-09 Zhu Bin, et comment le trouve-t-on ?

KI-09 se trouve sur la face interne du bas de la jambe, cinq cun au-dessus de KI-03 Tai Xi, sur la ligne allant de KI-03 jusqu'à KI-10 Yin Gu, environ un cun en arrière du bord interne du tibia. Il se localise par mesure à partir de deux points que nous consignons également, plutôt que par un repère palpable qui lui serait propre, ce qui explique pourquoi les points du bas de la jambe du canal du Rein se comptent plutôt qu'ils ne se palpent.

  • KI-03 Tai Xi — le point Yuan-Source et Shu-Ruisseau, à la cheville, la référence inférieure
  • KI-10 Yin Gu — le point He-Mer et Eau au genou médial, la référence supérieure
  • KI-08 Jiao Xin — également point Xi-Fente (du Yin Qiao Mai), sur le même tronçon de canal ; les deux sont facilement confondus au comptage

En pratique, KI-09 est choisi pour son vaisseau plutôt que pour sa localisation. Un point utilisé pour l'esprit qui se situe bas sur la jambe est inhabituel, et l'explication classique tient à la portée du Yin Wei Mai vers l'intérieur. La moxibustion est enregistrée comme applicable dans notre propre fiche de ponction.

Source : Sacred Lotus sources & references (fiche de localisation, conservée inchangée ; classifications des points voisins consultées dans nos propres données).

Where is KI-09 located?

  • A Manual of Acupuncture (p. 349): On the medial aspect of the lower leg, 5 cun superior to Taixi KID-3, on the line drawn between Taixi KID-3 and Yingu KID-10, about 1 cun posterior to the medial border of the tibia.
  • Chinese Acupuncture and Moxibustion (p. 193): 5 cun directly above Taixi (KI-3) at the lower end of the belly of m. gastrocnemius, on the line drawn from Taixi (KI-3) to Yingu (KI l0).

Comment KI-09 Zhu Bin est-il piqué ?

Les textes standards indiquent une insertion perpendiculaire d'environ 0,5 à 0,7 pouce, avec moxibustion applicable. Ce qui suit est un compte-rendu neutre de ce que documente la littérature de référence, non une instruction destinée au lecteur.

  • Angle et profondeur enregistrés : perpendiculaire, 0,5 à 0,7 pouce.
  • Moxibustion : enregistrée comme applicable à ce point.
  • Anatomie régionale : le point se situe entre le soléaire et le compartiment fléchisseur profond du mollet. L'artère tibiale postérieure, la veine et le nerf tibial cheminent dans ce compartiment, plus en profondeur et légèrement en arrière de la position enregistrée du point — le même paquet neurovasculaire documenté à KI-03 plus bas sur le canal.

Risque, exposé proportionnellement. C'est un point à risque comparativement faible : aucune cavité corporelle en dessous, et la profondeur enregistrée est superficielle. Aucun cas clinique nommant KI-09 comme site d'une blessure n'a été localisé, et aucun n'est affirmé ici. Aucune étude mesurant une profondeur sûre à KI-09 n'a pu être localisée — les travaux d'imagerie et cadavériques sur la profondeur sûre dans cette bibliothèque mesurent des points thoraciques, lombaires, glutéaux et cervicaux, dont aucun ne décrit celui-ci.

Source : Sacred Lotus sources & references (fiche de ponction, conservée inchangée), recoupé avec de multiples sources en ligne ; anatomie régionale d'après la description anatomique standard.

Que signifie le nom Zhu Bin, et existe-t-il des recherches sur KI-09 ?

« Zhu Bin » se rend généralement par Maison d'Hôte ou Bâtir l'Hôte. L'interprétation qui correspond à l'usage du point est que le Yin Wei Mai est un « hôte » sur le canal du Rein — il passe et s'amasse ici sans que le point appartienne au trajet propre du vaisseau, tout comme un hôte loge dans une maison qui n'est pas la sienne.

Recherche : il n'y en a pratiquement aucune spécifique à ce point, et cela mérite d'être dit clairement. Une recherche PubMed ne renvoie que neuf notices pour le nom et le code du point combinés, et en les lisant plutôt qu'en les comptant :

  • Une étude comparative d'anatomie et de localisation des points du bas de la jambe du canal du Rein (PMID 33269839) inclut Zhubin parmi les points examinés — c'est un travail anatomique et animal, non clinique.
  • Une comparaison des seuils de douleur des points d'acupuncture de la jambe chez des volontaires sains (PMID 23650804) inclut KI-09 parmi plusieurs points ; elle mesure la sensibilité, non l'effet thérapeutique.
  • Deux études plus anciennes d'électroacupuncture sur les dommages auditifs induits par la kanamycine (PMID 10453587, PMID 8758832) utilisent des protocoles multi-points.

Aucun essai n'isole KI-09, et aucune étude ne rapporte un effet attribuable à ce seul point. Sa place repose sur le corpus classique et sur sa position dans les systèmes Xi-Fente et des vaisseaux extraordinaires, pas sur des preuves modernes.

Une remarque sur la recherche du point : les recherches par code « KI 9 » renvoient des études qui incluent simplement le point dans un protocole, et plusieurs qui ne le concernent pas du tout. Toute affirmation sur ce point devrait être vérifiée par rapport à ce qu'une étude a réellement mesuré.

Source : PubMed (PMID 33269839, 23650804, 10453587, 8758832 — chacun récupéré et lu ; aucun rétracté), et Sacred Lotus sources & references pour la fiche de classification et de nom.

Sources & References

Compiled and edited by Thomas Dehli, Founder & Editor, Sacred Lotus Updated

The information here is referenced from numerous sources — teachers, practitioners, class notes from Five Branches University, the books below, and the published research literature, with citations given as resolvable PubMed identifiers. Where sources disagree, I have flagged the discrepancies directly. If facts couldn't be verified, I have left them out. How we source our content.

Reference information for students and practitioners — not medical advice. Consult a qualified practitioner. Terms of use.