Points d’Acupuncture du Méridien du San Jiao de la Main Shao Yang
- Meeting Point of the Sanjiao and Gallbladder Channels
À quoi sert SJ-17 Yi Feng ?
Yi Feng est le grand point de l’oreille du méridien du San Jiao : son action déterminante est de bénéficier aux oreilles, et c’est le point le plus systématiquement sollicité pour les acouphènes, la surdité et l’écoulement de l’oreille. C’est aussi un point de croisement des méridiens du San Jiao et de la Vésicule Biliaire, ce qui explique pourquoi sa portée dépasse l’oreille elle-même pour s’étendre à tout le côté du visage et de la mâchoire.
- Bénéficie aux oreilles et ouvre l’orifice de l’oreille — l’action principale, appliquée aux acouphènes, à la surdité soudaine ou progressive, à la baisse d’audition et à l’écoulement de l’oreille. Le méridien du San Jiao passe derrière et autour de l’oreille, et Yi Feng se situe exactement à cet endroit.
- Élimine le vent — l’action que son nom annonce. En termes de méridiens, il est utilisé lorsqu’on considère que le vent a frappé le côté du visage, produisant une déformation soudaine de la bouche et de l’œil.
- Clarifie la chaleur — pour les présentations rouges, chaudes, gonflées ou douloureuses au niveau de l’oreille, de la joue et de la mâchoire.
- Active le méridien et soulage la douleur — pour les rages de dents, la douleur de la mâchoire, le trismus (mâchoire serrée) et la douleur rayonnant autour de l’oreille.
- Réduit le gonflement et dissipe les nodules — consigné pour le gonflement de la joue et pour les scrofules, le terme classique désignant les ganglions chroniquement gonflés du cou.
- Bénéficie au visage comme point local dans la paralysie faciale — c’est l’un des points locaux standards pour cette présentation, et il apparaît dans ce rôle dans des protocoles d’essais publiés (PMID 40103385, 39943750).
Pourquoi le lien avec la Vésicule Biliaire compte. Parce que Yi Feng est un point de croisement de deux méridiens plutôt qu’un point du seul San Jiao, le méridien de la Vésicule Biliaire — qui contourne également l’oreille et couvre le côté de la tête — est traité par la même aiguille. C’est le mécanisme qui sous-tend son usage pour les troubles faciaux et temporaux unilatéraux autant que pour l’oreille proprement dite, et c’est pourquoi il figure aux côtés de GB-02 Ting Hui et GB-12 Wan Gu dans tant de prescriptions.
Source : sources et références Sacred Lotus (fiche de méridien, de catégorie et fiche d’action existante) ; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, SJ-17 (p. 408) ; Chinese Acupuncture & Moxibustion (p. 207) ; PubMed PMID 40103385, 39943750 ; recoupées avec de multiples sources en ligne.
À quoi sert SJ-17 Yi Feng ?
Yi Feng est utilisé avant tout pour les troubles de l’oreille — acouphènes, surdité et écoulement — et, en second lieu, pour la paralysie faciale et la douleur autour de la mâchoire. Les indications figurant dans les sources et références Sacred Lotus sont les acouphènes, la surdité, l’otorrhée, la paralysie faciale, les rages de dents, le gonflement de la joue, les scrofules et le trismus ; la littérature de référence plus large les présente comme suit.
- Acouphènes (bourdonnements d’oreille)
- Surdité et baisse d’audition, y compris la perte auditive soudaine
- Otorrhée — écoulement de l’oreille
- Douleur d’oreille et douleur derrière l’oreille
- Paralysie faciale avec déviation de la bouche et de l’œil (paralysie de Bell)
- Tressautement de la paupière et spasme facial
- Rage de dents, en particulier des dents inférieures
- Mâchoire serrée (trismus) et difficulté à ouvrir la bouche
- Gonflement de la joue et de la région parotidienne, y compris les oreillons
- Scrofules — ganglions chroniquement gonflés du cou
- Vertiges
- Difficulté à avaler, comme point d’appoint dans les protocoles post-AVC
Source : sources et références Sacred Lotus (fiche d’indications existante) ; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, SJ-17 (p. 408) ; Chinese Acupuncture & Moxibustion (p. 207) ; recoupées avec de multiples sources en ligne.
Comment SJ-17 Yi Feng est-il utilisé en pratique ?
Yi Feng se trouve immédiatement derrière le lobe de l’oreille, dans le creux mou entre le bord postérieur de la mâchoire et la proéminence osseuse de la mastoïde derrière l’oreille — le petit creux sensible qu’une personne trouve en appuyant juste derrière le lobe et en tirant celui-ci vers l’avant. C’est un point local, travaillé du côté atteint pour les troubles unilatéraux de l’oreille ou du visage, et des deux côtés lorsque la présentation est bilatérale. Pratiquement aucune prescription pour l’oreille ne l’omet.
Avec quels points SJ-17 Yi Feng est-il associé ?
- Avec SI-19 Ting Gong, GB-02 Ting Hui et SJ-21 Er Men — les trois points devant l’oreille. Yi Feng derrière et ces trois points devant forment l’anneau classique autour de l’oreille pour les acouphènes et la surdité ; une seule aiguille est parfois enfilée à travers les trois points antérieurs.
- Avec SJ-03 Zhong Zhu et SJ-05 Wai Guan — les points distaux de son propre méridien, ajoutés afin que le méridien soit traité sur toute sa longueur et non seulement à l’oreille.
- Avec GB-20 Feng Chi et GB-12 Wan Gu — ses voisins à la base du crâne, pour les troubles de l’oreille accompagnés de céphalées, de raideur de la nuque ou de vertiges.
- Avec ST-04 Di Cang, ST-06 Jia Che, ST-07 Xia Guan, GB-14 Yang Bai, SI-18 Quan Liao et LI-04 He Gu — le groupe facial local pour la paralysie faciale. Un essai randomisé sur la paralysie de Bell aiguë a utilisé précisément ce schéma : Yi Feng avec SI-18, GB-14, ST-06 et ST-04 du côté atteint et LI-04 du côté sain (PMID 40103385).
- Avec ST-07 Xia Guan, LI-04 He Gu et ST-36 Zu San Li — la combinaison utilisée avec une aiguille chauffée à Yi Feng dans une cohorte en conditions réelles de paralysie faciale idiopathique aiguë (PMID 39943750).
- Avec SI-19 Ting Gong, GB-11 Tou Qiao Yin, DU-20 Bai Hui, DU-14 Da Zhui et SJ-03 Zhong Zhu — le protocole pour acouphènes utilisé dans une étude d’imagerie par électroacupuncture (PMID 38585348).
Quels points se trouvent le plus près de SJ-17 Yi Feng ?
Deux points supplémentaires consignés dans les sources et références Sacred Lotus sont localisés par référence à Yi Feng lui-même. Yi Ming se trouve un cun derrière lui, et An Mian se trouve à mi-chemin entre lui et GB-20 Feng Chi. Un lecteur ayant localisé Yi Feng a donc localisé tout le groupe derrière l’oreille, et les trois sont facilement confondus — Yi Feng est le point de l’oreille, Yi Ming le point de l’œil et An Mian le point du sommeil.
Source : sources et références Sacred Lotus (localisation, fiche d’usage existante, et fiches Yi Ming et An Mian) ; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, SJ-17 (p. 408) ; Chinese Acupuncture & Moxibustion (p. 207) ; PubMed PMID 40103385, 39943750, 38585348 ; recoupées avec de multiples sources en ligne.
Where is SJ-17 located?
- A Manual of Acupuncture (p. 408): Behind the earlobe, between the ramus of the mandible and the mastoid process, in the depression just superior to the palpable transverse process of the first cervical vertebra.
- Chinese Acupuncture and Moxibustion (p. 207): Posterior to the lobule of the ear, in the depression between the mandible and mastoid process.
Comment SJ-17 Yi Feng est-il piqué selon les manuels ?
Fiche de référence uniquement — ce qui suit consigne ce que documentent les textes standards, non une instruction destinée au lecteur. Les sources et références Sacred Lotus et Chinese Acupuncture & Moxibustion indiquent une insertion perpendiculaire de 0,5 à 1 cun à Yi Feng, et consignent la moxibustion comme applicable. Deadman & Al-Khafaji indiquent la même plage de profondeur, l’aiguille étant dirigée vers l’oreille opposée ou la pointe de la langue selon la présentation traitée.
- Angle documenté : perpendiculaire, dans le creux derrière le lobe de l’oreille ; pour les troubles de l’oreille, les textes décrivent l’aiguille dirigée légèrement vers l’avant, vers l’oreille opposée.
- Profondeur documentée : 0,5 à 1 cun.
- Sensation documentée : une sensation de distension ou d’engourdissement autour de l’oreille, se propageant parfois à la langue ou à travers la moitié du visage.
- Moxibustion : consignée comme applicable ; une méthode d’aiguille chauffée à ce point a été utilisée dans une cohorte publiée de paralysie faciale aiguë (PMID 39943750).
Quelles sont les précautions de sécurité à SJ-17 Yi Feng ?
C’est l’un des points les plus exigeants sur le plan anatomique de la tête, et la raison en est le nerf facial. Le nerf facial quitte le crâne par le foramen stylomastoïdien, qui se trouve en profondeur sous Yi Feng entre l’apophyse mastoïde et l’apophyse styloïde, et se ramifie immédiatement dans la glande parotide pour innerver les muscles du visage. Le point se situe directement au-dessus de cette sortie. Les éléments suivants sont consignés comme des faits de référence neutres.
- Le nerf facial se trouve en profondeur sous le point. Une insertion profonde ou vigoureuse dans cette région comporte un risque documenté de le léser — le même nerf dont la faiblesse est si souvent l’objet du traitement à ce point. C’est la raison précise pour laquelle la plage de profondeur consignée est courte et la manipulation consignée douce.
- La glande parotide occupe la région. Le point recouvre la partie postérieure de la glande, et le nerf grand auriculaire ainsi que l’artère et la veine auriculaires postérieures y cheminent superficiellement. Des ecchymoses locales et une sensibilité sont les événements qui y sont rapportés.
- Plus en profondeur et plus en avant se trouve la gaine carotidienne, contenant l’artère carotide interne et la veine jugulaire interne, ainsi que l’apophyse styloïde — ce qui explique pourquoi les textes décrivent une insertion dans le creux plutôt qu’un angle profondément dirigé vers l’avant.
- Aucun risque de cavité. Il n’existe aucun risque de pneumothorax ou d’organe à ce point ; le risque ici est neural et vasculaire, et il dépend entièrement de la profondeur et de l’angle.
- Aucune étude mesurant une profondeur sûre spécifique à ce point n’a été localisée. Nous avons recherché dans la littérature indexée une étude cadavérique ou d’imagerie établissant une profondeur d’insertion sûre à SJ-17 et n’en avons trouvé aucune ; les chiffres de profondeur ci-dessus sont donc consignés tels que les manuels les donnent et ne sont pas présentés comme un seuil de sécurité validé.
L’acupuncture n’est pratiquée que par des praticiens qualifiés et agréés, selon les pratiques standards d’aiguille propre ; cette fiche documente la littérature de référence et ne constitue pas un guide de technique.
Source : sources et références Sacred Lotus (fiche d’insertion existante) ; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, SJ-17 (p. 408) ; Chinese Acupuncture & Moxibustion (p. 207) ; PubMed PMID 39943750 ; recoupées avec de multiples sources en ligne.
Que signifie le nom Yi Feng ?
Yi Feng signifie « Écran contre le Vent » — yi est un écran ou un bouclier, feng est le vent. L’image est celle de l’oreille elle-même : le pavillon se dresse devant le point comme un écran, protégeant du vent le creux situé derrière le lobe. Le nom est doublement approprié, car la fonction traditionnelle du point est précisément de chasser le vent qui a frappé le côté du visage — la déformation soudaine et unilatérale de la bouche et de l’œil que la médecine chinoise a toujours attribuée au vent. C’est un nom qui consigne l’anatomie et l’action en deux caractères.
SJ-17 Yi Feng est-il un point de croisement ?
Oui. Notre fiche classe Yi Feng comme un point de croisement des méridiens du San Jiao et de la Vésicule Biliaire. Un point de croisement est un point où deux méridiens ou plus convergent, si bien que le traiter revient à traiter tous les méridiens qui y passent — c’est pourquoi Yi Feng peut être utilisé pour des présentations relevant du méridien de la Vésicule Biliaire sur le côté de la tête, aussi bien que pour son propre méridien du San Jiao. Ce n’est pas un point shu antique, yuan, luo, xi-fente, shu du dos ou mu antérieur ; sa classification est entièrement celle de point de croisement, et son importance clinique tient à sa position plutôt qu’à sa catégorie. Trois de ses proches voisins sur le même méridien portent la même classification : SJ-15 Tian Liao, SJ-20 Jiao Sun et SJ-22 He Liao sont tous consignés comme points de croisement, de sorte que tout le tracé du méridien autour de l’oreille constitue un territoire partagé avec le méridien de la Vésicule Biliaire.
Comment SJ-17 Yi Feng se compare-t-il aux autres points de l’oreille ?
SI-19 Ting Gong, GB-02 Ting Hui et SJ-21 Er Men sont les trois points empilés devant l’oreille, au niveau du tragus ; Yi Feng est le seul point situé derrière. En pratique, les trois points antérieurs sont traités comme quasiment interchangeables et souvent piqués l’un à travers l’autre, tandis que Yi Feng est ajouté comme contrepoids postérieur — si bien qu’une prescription complète pour l’oreille l’aborde des deux côtés. GB-12 Wan Gu se trouve plus en arrière et plus bas, derrière la mastoïde, et appartient davantage à la nuque qu’à l’oreille. SJ-16 Tian You, un segment plus haut sur le même méridien, est un point de Fenêtre du Ciel concerné par la tête et les organes des sens en général plutôt que par l’oreille spécifiquement. Les lecteurs devraient aussi distinguer Yi Feng du point supplémentaire Yi Ming situé derrière lui, dont la fonction classique concerne les yeux.
Existe-t-il des recherches sur SJ-17 Yi Feng ?
La réponse honnête est qu’aucun essai publié n’isole Yi Feng comme point unique. Il apparaît constamment dans des protocoles multi-points pour la paralysie faciale et les acouphènes, ce qui constitue une preuve réelle que les investigateurs le sélectionnent, mais aucune preuve de ce qu’il apporte à lui seul. La littérature pertinente pour ce point que nous pouvons vérifier est la suivante.
- Paralysie de Bell, stade aigu. Un essai contrôlé randomisé portant sur 60 patients atteints de paralysie de Bell aiguë a comparé l’acupuncture de routine — Yi Feng (TE17) avec SI-18, GB-14, ST-06 et ST-04 du côté atteint et LI-04 du côté sain — à la prednisone orale associée à la méthylcobalamine, en suivant la force et la fatigue des muscles faciaux par électromyographie de surface ainsi que les scores du nerf facial House-Brackmann et Sunnybrook (Zhen Ci Yan Jiu 2025;50(3):327–333, PMID 40103385). Yi Feng est une aiguille sur six dans ce protocole.
- Paralysie faciale idiopathique, moment du traitement. Une cohorte en conditions réelles de 198 patients, appariée par score de propension à 70 par groupe, a comparé l’acupuncture-moxibustion débutée en phase aiguë à celle débutée en phase de récupération. L’aiguille chauffée à Yi Feng (TE17), ST-07, LI-04 et ST-36 constituait le protocole de phase aiguë (Zhongguo Zhen Jiu 2025;45(2):133–138, PMID 39943750). Une étude de cohorte, non un essai randomisé.
- Acouphènes subjectifs. Un essai randomisé portant sur 92 patients a utilisé Yi Feng (TE17) du côté atteint dans un protocole du Vaisseau Gouverneur, comparé à des comprimés de ginkgo et de mécobalamine (Zhongguo Zhen Jiu 2024;44(6):648–652, PMID 38867626). Une étude d’imagerie distincte a administré une électroacupuncture incluant Yi Feng à 34 patients acouphéniques et rapporté des changements de la connectivité fonctionnelle au repos de l’insula, avec 34 témoins sains appariés scannés mais non traités (Front Neurol 2024;15:1373390, PMID 38585348, PMC10995322). Aucun des deux devis ne permet d’attribuer quoi que ce soit à ce point spécifiquement, et le groupe témoin de l’étude d’imagerie n’a reçu aucune intervention.
Les essais d’acupuncture pour les acouphènes ou la paralysie faciale incluant Yi Feng parmi six ou dix aiguilles portent sur l’ensemble du protocole, et ne sont pas cités ici comme s’ils portaient sur ce point.
Source : sources et références Sacred Lotus ; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, SJ-17 (p. 408) ; Chinese Acupuncture & Moxibustion (p. 207) ; PubMed PMID 40103385, 39943750, 38867626, 38585348 (PMC10995322) — chacun vérifié comme résolvable et son statut de rétractation contrôlé avant citation ; recoupées avec de multiples sources en ligne.
Sources & References
Compiled and edited by Thomas Dehli, Founder & Editor, Sacred Lotus Updated
The information here is referenced from numerous sources — teachers, practitioners, class notes from Five Branches University, the books below, and the published research literature, with citations given as resolvable PubMed identifiers. Where sources disagree, I have flagged the discrepancies directly. If facts couldn't be verified, I have left them out. How we source our content.
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