DU-14 (Da Zhu) Great Hammer

Apa fungsi DU-14 Da Zhui?

Da Zhui DU-14 adalah titik pertemuan besar yang mengandung yang dari seluruh tubuh, tempat keenam meridian yang tangan dan kaki bertemu dengan Ren Shen Vessel (Governing Vessel), dan ini adalah titik tunggal terpenting dalam khazanah klasik untuk menghilangkan panas dan melepaskan bagian luar tubuh (eksterior). Sacred Lotus sources & references mengklasifikasikannya baik sebagai Titik Pertemuan tersebut maupun sebagai Titik Lautan Qi. Pertemuan itulah penjelasan lengkap akan kekuatannya: satu jarum di pangkal leher menjangkau setiap meridian yang sekaligus.

• Menghilangkan panas, tindakan utamanya, dan alasan DU-14 muncul di hampir setiap resep klasik untuk demam. Karena semua meridian yang bertemu di sini dan yang mengatur panas, ini adalah titik di mana yang berlebih dapat dilepaskan dari seluruh tubuh. Titik ini digunakan untuk demam tinggi, untuk panas di bagian eksterior, dan untuk panas tulang seperti kukusan akibat defisiensi yin.
• Melepaskan eksterior dan mengusir angin, untuk awal serangan: kedinginan dan demam bersamaan, keengganan terhadap dingin, nyeri tubuh, leher kaku dan punggung atas. Titik ini sekaligus menguatkan bagian eksterior terhadap serangan dan mengusir apa yang telah masuk.
• Mengatur qi pelindung (wei) dan menguatkan eksterior, digunakan ketika lapisan pertahanan lemah dan serangan berulang, dan ketika terjadi keringat spontan atau keringat malam.
• Mengobati malaria dan kedinginan-demam bergantian, salah satu indikasi yang paling konsisten tercatat dalam seluruh korpus klasik, dan titik klasik untuk pola shao yang berupa kedinginan-demam bergantian.
• Menonik yang dan mengusir defisiensi, tindakan pelengkapnya. Karena titik ini menguasai yang tubuh, DU-14 dapat menambah sekaligus melepaskannya; tercatat untuk kelelahan, dingin, kelemahan seluruh tubuh, dan, dengan moksibusi, untuk gangguan konsumtif.
• Menenangkan shen dan meredakan angin, tercatat untuk epilepsi, kejang, agitasi dan mania, serta untuk tremor dan kekakuan akibat angin interior.
• Menurunkan qi Paru yang memberontak, untuk batuk dan mengi, itulah sebabnya DU-14 muncul dalam kelompok pernapasan punggung atas standar bersama Fei Shu BL-13 dan titik ekstra Ding Chuan.
• Mengaktifkan meridian dan meredakan nyeri lokal, untuk kekakuan dan nyeri leher serta punggung atas dan untuk kekakuan sepanjang tulang belakang.

Sumber: Sacred Lotus sources & references (catatan tindakan yang ada); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (hal. 545); Chinese Acupuncture & Moxibustion (hal. 231); disilangkan dengan berbagai sumber daring.

Untuk apa DU-14 Da Zhui digunakan?

Da Zhui DU-14 digunakan terutama untuk demam, pilek biasa, dan leher kaku yang nyeri. Indikasi yang tercantum dalam sumber & referensi Sacred Lotus adalah nyeri dan kekakuan leher, malaria, penyakit demam, epilepsi, demam sore hari, batuk, asma, pilek biasa dan kekakuan punggung; literatur rujukan standar menjabarkannya sebagai berikut. Ini menggambarkan penggunaan tradisional, bukan pengobatan yang terbukti.

• Penyakit demam dan demam tinggi
• Pilek biasa, dengan menggigil dan demam, aversi terhadap dingin dan nyeri badan
• Malaria dan menggigil serta demam yang bergantian
• Demam sore hari dan demam pasang surut; panas tulang mengukus akibat defisiensi yin
• Keringat malam dan keringat spontan
• Nyeri dan kekakuan leher; ketidakmampuan memutar atau menekuk kepala
• Kekakuan dan nyeri punggung atas dan sepanjang tulang belakang
• Batuk, mengi dan asma
• Epilepsi dan kejang, termasuk kejang pada bayi
• Mania, agitasi dan kegelisahan
• Sakit kepala, khususnya sakit kepala oksipital
• Windstroke dan gejala sisanya
• Kelelahan, keletihan dan kelemahan seluruh tubuh
• Gangguan kulit termasuk eksim, urtikaria dan jerawat, dalam daftar klasik dan modern
• Mimisan

Sumber: Sacred Lotus sources & references (catatan indikasi yang ada); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (hal. 545); Chinese Acupuncture & Moxibustion (hal. 231).

Di mana letak DU-14 Da Zhui, dan bagaimana penggunaannya dalam praktik?

Da Zhui terletak pada garis tengah di dasar leher, pada cekungan tepat di bawah prosesus spinosus vertebra servikal ketujuh, tulang menonjol yang dapat dirasakan dan sering terlihat di bagian bawah leher saat kepala ditundukkan ke depan. Sumber & referensi Sacred Lotus menempatkannya di sana dan mencatat bahwa titik ini kurang lebih sejajar dengan bahu. Ini adalah salah satu titik yang paling mudah ditemukan di tubuh, dan menjadi patokan dari mana banyak hal lain diukur: Jian Jing GB-21 terletak di tengah garis dari Da Zhui ke ujung akromion, dan titik ekstra Ding Chuan diukur sedikit ke setiap sisi darinya.

Titik-titik mana yang dikombinasikan dengan DU-14?

• Untuk demam dan pilek biasa - pasangan klasiknya adalah Da Zhui DU-14 dengan He Gu LI-04 dan Qu Chi LI-11, dua titik distal pembersih panas besar dari yang ming; Feng Chi GB-20 dan Feng Men BL-12 ditambahkan pada leher dan punggung atas saat angin mendominasi.
• Untuk malaria dan menggigil serta demam yang bergantian - dengan Tao Dao DU-13 tepat di bawahnya, Jian Shi PC-05 dan Hou Xi SI-03; ini adalah salah satu kombinasi tercatat tertua dalam literatur.
• Untuk batuk dan mengi - dengan Fei Shu BL-13, titik shu punggung Paru, dan titik ekstra Ding Chuan, yang terletak sedikit ke setiap sisi Da Zhui pada ketinggian yang sama. Sebuah analisis penambangan data terhadap 183 uji klinis terkontrol akupunktur untuk asma mengidentifikasi Fei Shu BL-13, Ding Chuan, Da Zhui DU-14, Shen Shu BL-23, Pi Shu BL-20 dan Feng Men BL-12 sebagai enam titik yang paling sering diresepkan, dengan Fei Shu, Feng Men, Ding Chuan dan Da Zhui menonjol sebagai simpul kunci dalam jaringan kombinasi titik (Shang PP et al., Complement Med Res 2022;29(2):136–146, PMID 34875661, DOI 10.1159/000521346).
• Untuk panas defisiensi yin dan keringat malam - dengan Fu Liu KI-07 dan Yin Xi HT-06.
• Untuk kekakuan leher dan punggung atas - dengan Feng Chi GB-20, Jian Jing GB-21 dan titik distal Hou Xi SI-03, titik konfluen Meridian Pengatur.
• Untuk defisiensi yang dan keletihan - dengan Ming Men DU-04 yang lebih rendah pada meridian yang sama dan Guan Yuan REN-04, biasanya dengan moksibusi; Meridian Pengatur adalah lautan meridian yang, dan kedua titik ini adalah dua titik penghangat besarnya.

Mengapa kategori DU-14 penting?

Sumber & referensi Sacred Lotus mencatat dua klasifikasi, dan keduanya sama-sama penting. Sebagai Titik Pertemuan Meridian Pengatur dengan Enam Meridian Yang Tangan dan Kaki, DU-14 adalah satu-satunya tempat di mana seluruh sistem yang tubuh bertemu, itulah sebabnya satu titik dapat bekerja pada demam, pada eksterior, dan pada defisiensi yang, tiga hal yang jika tidak demikian akan memerlukan titik yang berbeda-beda. Sebagai Titik Lautan Qi, titik ini termasuk dalam kelompok bersama Ya Men DU-15 di atasnya dan Ren Ying ST-09 di depannya, kelompok kecil yang disebut dalam Ling Shu sebagai titik-titik transportasi lautan qi di dada, dasar klasik bagi kerjanya pada pernapasan dan pada qi seluruh tubuh.

Sumber: Sacred Lotus sources & references; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (hal. 545); Chinese Acupuncture & Moxibustion (hal. 231); PMID 34875661; disilangrujuk dengan berbagai sumber daring.

Where is DU-14 located?

• A Manual of Acupuncture (p. 545): On the midline at the base of the neck, in the depression below the spinous process of the seventh cervical vertebra.
• Chinese Acupuncture and Moxibustion (p. 231): Below the spinous process of the seventh cervical vertebra, approximately at the level of the shoulders.

Bagaimana cara menjarum DU-14 Da Zhui?

Fakta referensi: catatan untuk DU-14 menetapkan sudut miring ke atas, bukan tegak lurus. Sumber & referensi Sacred Lotus mencatat insersi miring yang diarahkan ke atas, 0.5 hingga 1.0 inci, dengan moksibusi yang dapat diterapkan. Sudut adalah variabel yang relevan dengan keamanan pada titik ini, karena DU-14 terletak pada garis tengah di celah di bawah vertebra servikalis ketujuh - tepat di atas kanalis spinalis dan medula spinalis di dalamnya. Semua hal di bawah ini dicatat sebagai data referensi netral yang menggambarkan apa yang dinyatakan buku teks. Ini bukan instruksi, dan halaman ini tidak mengajarkan teknik. Penjaruman hanya dilakukan oleh praktisi yang berkualifikasi dan berlisensi.

Apa yang dinyatakan dalam catatan

• Sumber & referensi Sacred Lotus - insersi miring yang diarahkan ke atas (superior), 0.5 hingga 1.0 inci; moksibusi dapat diterapkan.
• Chinese Acupuncture & Moxibustion (hal. 231) dan Deadman & Al-Khafaji (hal. 545) keduanya mencatat insersi miring dalam rentang dangkal yang sebanding, dan keduanya menyertakan peringatan terhadap insersi dalam pada titik-titik interspinosa leher dan punggung atas.
• Moksibusi dicatat sebagai dapat diterapkan dan sangat luas digunakan pada titik ini, termasuk dalam uji coba modern yang dijelaskan di bawah, beberapa di antaranya menggunakan moksibusi atau plester bermedikasi, bukan jarum sama sekali.
• Teknik perdarahan. Literatur referensi juga mencatat DU-14 sebagai titik di mana penusukan untuk mengeluarkan darah, sering disertai kop, digunakan untuk demam tinggi, panas, dan beberapa gangguan kulit. Ini dicatat sebagai teknik tradisional yang telah digambarkan, bukan sebagai panduan.

Konteks anatomis

Dua fakta mengenai posisi DU-14 layak dikemukakan secara jelas sebagai referensi keamanan.

• Titik ini terletak di atas kanalis spinalis. Titik ini berada di ruang interspinosa di bawah C7 pada garis tengah. Sudut miring ke atas yang tercatat membuat jarum berada di bawah dan sepanjang prosesus spinosus, bukan mengarah ke dalam celah interspinosa, dan itulah alasan mengapa insersi tegak lurus yang dalam bukan yang digambarkan oleh teks. Cedera traumatik pada sistem saraf pusat akibat akupunktur telah terdokumentasi, meskipun jarang: sebuah tinjauan sistematis dari 115 artikel berbahasa Mandarin yang melaporkan 479 kejadian buruk termasuk 14 kematian menemukan bahwa komplikasi traumatik termasuk yang paling serius tercatat, dan menyimpulkan bahwa sebagian besar terjadi akibat teknik yang tidak tepat sehingga dapat dihindari (Zhang J et al., Bull World Health Organ 2010;88(12):915–921C, PMID 21124716, PMC2995190). Sebuah tinjauan pendamping terhadap literatur Tiongkok dari tahun 1956 hingga 2010 mencapai kesimpulan yang sama (He W et al., J Altern Complement Med 2012;18(10):892–901, PMID 22967282).
• Sebuah studi CT yang mengukur DU-14 itu sendiri - dan mengukurnya hingga lapisan epidural. Ini adalah pengukuran spesifik titik, dan pengukuran ini terkait dengan fakta di atas, bukan dengan yang berhubungan dengan pleura. Sebuah studi retrospektif mengukur, langsung dari gambar CT, kedalaman penjaruman yang aman pada 23 titik akupunktur punggung atas pada 319 pasien berusia 4 hingga 18 tahun (205 anak laki-laki, 114 anak perempuan). Ke-23 titik tersebut adalah DU-09 hingga DU-14, BL-11 hingga BL-17, BL-41 hingga BL-46, SI-14, SI-15, GB-21, dan SP-21. Definisinya berbeda menurut titik: untuk titik-titik Governing Vessel pada garis tengah, termasuk titik ini, kedalaman aman didefinisikan sebagai jarak dari permukaan kulit ke lapisan epidural; hanya untuk titik-titik di luar garis tengah yang menggunakan jarak ke pleura. Kedalaman yang terukur pada Da Zhui DU-14 adalah 33.81 ± 10.57 mm pada anak laki-laki dan 30.70 ± 10.68 mm pada anak perempuan (P = 0.012) - yang terdalam di antara enam titik Governing Vessel dalam daftar, sesuai prediksi berdasarkan ketebalan jaringan nukal dan toraks atas pada C7. Di seluruh lima kelompok usia, angka ini meningkat dari 23.26 ± 4.95 mm pada usia 4 hingga 6 tahun hingga 39.29 ± 9.54 mm pada usia 16 hingga 18 tahun (P < 0.001), dan berdasarkan berat badan dari 31.31 ± 9.68 mm pada kelompok paling ringan hingga 38.63 ± 16.11 mm pada kelompok paling berat (P = 0.004). Regresi berganda mengidentifikasi berat badan sebagai penentu tunggal yang paling penting pada ke-23 titik (Ma YC et al., BMC Complement Altern Med 2016;16:85, PMID 26922245, PMC4769822, DOI 10.1186/s12906-016-1060-x). Nyatakan batasannya secara tepat: ini adalah anak-anak dan remaja yang berasal dari satu populasi rumah sakit di Taiwan, semuanya adalah pasien, bukan anak-anak sehat, dan angka tersebut adalah jarak di mana lapisan epidural dicapai - bukan kedalaman penjaruman yang direkomendasikan. Tidak ada pengukuran dewasa pada DU-14 yang ditemukan dan tidak ada yang dikutip.
• Titik ini berada di bagian atas pita yang menutupi apeks paru. DU-14 terletak pada garis tengah, di mana tulang vertebra berada di antara jarum dan rongga dada, sehingga titik ini sendiri bukan merupakan titik pneumotoraks klasik - tetapi titik-titik yang diukur dari titik ini adalah. Sebuah studi kadaverik pada 46 jenazah dewasa yang memetakan kubah pleura terhadap titik-titik di sekitarnya menyebutkan Ding Chuan EX-B1, Jian Jing GB-21, Qi She ST-11, Tian Tu REN-22, dan Da Zhu BL-11 - semuanya berlokasi dengan referensi ke, atau dalam pita yang sama dengan, Da Zhui - dan menemukan kubah pleura meluas melampaui sepertiga medial klavikula pada hampir 60 persen jenazah. Kesimpulannya adalah bahwa penjaruman pada kedalaman dan sudut yang tercatat tidak mencapai pleura, tetapi melampaui kedalaman yang tercatat akan menembusnya (Chen Y et al., Zhongguo Zhen Jiu 2006;26(5):346–8, PMID 16739850).

Secara proporsional: sebuah meta-analisis dari studi klinis prospektif memperkirakan kejadian buruk serius pada akupunktur sekitar 1 per 10,000 pasien dan sekitar 8 per satu juta perawatan, dengan sekitar setengah dari seluruh kejadian yang tercatat berupa perdarahan ringan, nyeri, atau reaksi di lokasi jarum (Bäumler P et al., BMJ Open 2021;11:e045961, PMID 34489268). DU-14 adalah titik yang banyak digunakan dengan rekam jejak keamanan yang baik; sudut yang tercatat merupakan bagian besar dari alasannya.

Sumber: Sumber & referensi Sacred Lotus (catatan penjaruman yang ada); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (hal. 545); Chinese Acupuncture & Moxibustion (hal. 231); PMID 21124716; PMID 22967282; PMID 26922245 (PMC4769822 - teks lengkap Tabel 2–6 telah dibaca; mengukur DU-14/GV14 ITU SENDIRI, dari kulit ke lapisan epidural); PMID 16739850; PMID 34489268 - setiap catatan telah diperiksa sebagai aktif dan tidak ditarik.

Apa arti nama Da Zhui?

Da Zhui (大椎) berarti "Palu Besar" atau "Vertebra Besar" - da, besar, dan zhui, sebuah vertebra, dan secara perluasan makna merujuk pada palu atau martil yang menyerupai bentuk vertebra. Nama ini bersifat murni anatomis: merujuk pada vertebra servikalis ketujuh, tonjolan tulang besar di pangkal leher yang menjadi penanda lokasi titik ini. Di antara semua nama titik klasik, ini adalah salah satu yang paling lugas - tanpa metafora, tanpa kiasan, hanya "vertebra besar".

Catatan penamaan - Da Zhui (DU-14) dan Da Zhu (BL-11) adalah titik yang berbeda, dan ejaannya sering tertukar. Pinyin yang tercatat dalam bidang identitas untuk titik ini tertulis "Da Zhu", yang merupakan pinyin dari titik yang berbeda; pinyin yang benar untuk DU-14 adalah Da Zhui (大椎, Great Hammer), sebagaimana dikonfirmasi oleh terjemahan yang menyertainya. Pembaca yang datang dari salah satu ejaan hendaknya memperhatikan perbedaan ini.

• Da Zhui - DU-14 - 大椎, "Great Hammer." Pada Governing Vessel, di garis tengah dalam lekukan di bawah vertebra servikalis ketujuh. Pertemuan enam saluran yang bersifat yang dengan Du Mai; sebuah Titik Lautan Qi. Titik utama untuk demam dan untuk melepaskan eksterior. Halaman ini.
• Da Zhu - BL-11 - 大杼, "Great Shuttle." Pada saluran Bladder, 1.5 cun lateral dari garis tengah di samping vertebra torakalis pertama - satu tingkat ke bawah dan ke samping. Ini adalah Meeting Point of the Bones dan titik Lautan Darah, digunakan untuk gangguan tulang, tulang belakang, dan invasi angin. Sacred Lotus mencatatnya sebagai titik terpisah.

Keduanya terletak dalam jarak beberapa sentimeter satu sama lain, itulah mengapa kebingungan ini terus berlanjut; namun karakter, saluran, dan fungsi keduanya sepenuhnya berbeda.

Apakah ada perbedaan pendapat tentang lokasi Da Zhui?

Ya, dan hal ini layak dicatat. Lokasi kami - lekukan di bawah prosesus spinosus vertebra servikalis ketujuh - adalah standar, dan dipertahankan di sini. Deskripsi anatomis ini telah diterima selama kurang lebih satu abad dan merupakan lokasi yang tercantum dalam kedua catatan referensi kami serta dalam setiap teks utama. Sebuah makalah tahun 2023 dalam Zhongguo Zhen Jiu mengkaji ulang pertanyaan ini berdasarkan sumber-sumber klasik, bagan Ming Tang, dan patung akupunktur perunggu, dan berargumen bahwa Da Zhui seharusnya berlokasi di bawah prosesus spinosus vertebra torakalis pertama bukan servikalis ketujuh - dengan konsekuensi bahwa seluruh rangkaian titik punggung pada Governing Vessel dan saluran Bladder akan bergeser turun satu tingkat vertebra (Zhongguo Zhen Jiu 2023;43(10):1184–8, PMID 37802527, DOI 10.13703/j.0255-2930.20221016-0001). Ini adalah satu argumen ilmiah yang menentang satu abad praktik yang sudah mapan, bukan perubahan pada standar. Hal ini dicatat di sini daripada diselesaikan secara diam-diam, dan lokasi kami sendiri tetap berlaku.

Apakah ada penelitian tentang DU-14 Da Zhui?

DU-14 memiliki literatur penelitian yang nyata dan spesifik untuk titik ini, sebagian besar terpusat pada satu temuan yang tidak terduga: menghangatkan titik ini tampaknya mengurangi penurunan suhu tubuh yang terjadi di bawah anestesi. Mengingat bahwa identitas klasik titik ini adalah penguasaan atas yang tubuh - yang dalam pengobatan Tiongkok merupakan aspek penghangatan - ini merupakan konvergensi yang sangat langsung antara deskripsi tradisional dan hasil modern yang terukur.

• Moksibusi pada Da Zhui saat persalinan sesar - uji klinis acak terkontrol. Enam puluh empat wanita yang dijadwalkan menjalani operasi sesar di bawah anestesi spinal diacak untuk menerima moksibusi pada Da Zhui atau moksibusi sham menggunakan kemasan moxa yang telah dibakar sebelumnya dan sudah didinginkan, 30 menit sebelum operasi; kedua kelompok menerima penghangatan selimut standar. Hipotermia, didefinisikan sebagai suhu inti di bawah 36.0 °C (96.8°F), terjadi pada 62.5 persen kelompok moksibusi dibandingkan 84.4 persen kelompok sham, dengan kenyamanan termal yang lebih baik dan tidak ada efek buruk pada skor Apgar. Para penulis menyimpulkan bahwa ini mungkin berfungsi sebagai adjuvan non-farmakologis untuk termoregulasi, sambil mencatat bahwa hal ini tidak menghilangkan hipotermia atau menggigil (J Invest Surg 2026;39(1):2689200, PMID 42333626, DOI 10.1080/08941939.2026.2689200). Ini adalah uji coba yang benar-benar terkontrol sham pada satu titik bernama - hal yang langka dalam literatur ini.
• Efek yang sama dengan plester bermedikasi. Tiga ratus pasien yang menjalani reseksi prostat atau litotripsi laser ureteroskopik di bawah anestesi intravena total diacak untuk menerima penghangatan rutin saja atau penghangatan rutin ditambah plester bermedikasi yang ditempelkan pada Da Zhui 30 menit sebelum operasi; kelompok plester menunjukkan pemeliharaan suhu telinga yang lebih baik dan kenyamanan yang meningkat (Zhongguo Zhen Jiu 2020;40(10):1067–70, PMID 33068347, DOI 10.13703/j.0255-2930.20190915-0001).
• Bukti pola peresepan pada asma. Analisis penambangan data dari 183 uji coba asma terkontrol menempatkan Da Zhui di antara enam titik yang paling sering dipilih dan di antara empat simpul kunci dalam jaringan kombinasi titik (PMID 34875661). Ini mendokumentasikan apa yang dipilih praktisi, bukan apakah titik tersebut efektif.
• Penelitian praklinik memasangkan Da Zhui dengan titik-titik lain - misalnya dengan Fei Shu dan Feng Men dalam model asma (Zhen Ci Yan Jiu 2020;45:363–7, PMID 32447849), dan dengan Ming Men DU-04 dalam model cedera sumsum tulang belakang (PMID 29071992; PMID 42433552). Ini adalah studi pasangan titik dan tidak dapat memisahkan kontribusi Da Zhui.

Apa yang tidak ada pun perlu disebutkan: meskipun demam dan flu biasa merupakan indikasi klasik utama DU-14, belum ada uji klinis acak yang memiliki kekuatan statistik memadai yang mengisolasi titik ini untuk keduanya. Uji coba termoregulasi adalah bukti spesifik titik terkuat yang tersedia, dan uji coba tersebut menguji arah yang berlawanan - penghangatan, bukan pendinginan.

Bagaimana perbandingan Da Zhui dengan titik-titik di sekitarnya?

Ding Chuan, titik ekstra yang dicatat di sini, terletak pada jarak pendek di setiap sisi Da Zhui pada tingkat yang sama dan diukur darinya; ini adalah titik modern yang diarahkan khusus untuk mengi, sementara Da Zhui adalah titik yang umum untuk yang dan panas, dan keduanya sering digunakan bersamaan. Da Zhu BL-11 berada satu tingkat ke bawah dan ke samping di sebelah T1, dan merupakan Meeting Point of the Bones - titik yang berbeda yang ejaannya sering bertabrakan dengan titik ini. Tao Dao DU-13 terletak tepat di bawah Da Zhui di bawah vertebra torakalis pertama dan merupakan kerabat fungsional terdekatnya, berbagi indikasi malaria dan penyakit febris. Ya Men DU-15 berada di atasnya pada tengkuk dan merupakan titik Governing Vessel Lautan Qi (Sea of Qi) lainnya, namun membawa peringatan jarum dalam yang jauh lebih kuat karena posisinya di bawah oksiput. Fei Shu BL-13, lebih rendah lagi di samping T3, adalah titik back-shu Paru dan titik yang perlu dicapai ketika tujuannya adalah untuk bekerja pada Paru sebagai organ daripada pada yang tubuh secara keseluruhan.

Sumber: Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (hal. 545); Chinese Acupuncture & Moxibustion (hal. 231); sumber & referensi Sacred Lotus (catatan DU-14 dan catatan BL-11 Da Zhu yang terpisah); PMID 42333626; PMID 33068347; PMID 37802527; PMID 34875661; PMID 32447849; PMID 29071992; PMID 42433552 - masing-masing telah diperiksa sebagai aktif dan tidak ditarik; dirujuk silang terhadap berbagai sumber daring.