Sacred Lotus Pengobatan Tiongkok & Integratif

Relationship Graph

Sacred Lotus connections

GB-16 (Mu Chuang) Eye Window


Titik Akupunktur pada Meridian Kandung Empedu Kaki Shao Yang

  • Meeting Point of the Gallbladder Channel with the Yang Linking Vessel

Apa fungsi GB-16 Mu Chuang?

GB-16 bermanfaat bagi mata, serta menghilangkan angin dan meredakan nyeri, dan titik ini adalah satu-satunya titik pada rangkaian kulit kepala ini yang aksinya menyebut mata terlebih dahulu.

  • Bermanfaat bagi mata — dicatat pertama, dan sesuai dengan apa yang dinyatakan oleh namanya
  • Menghilangkan angin dan meredakan nyeri

Nama dan aksinya sejalan, yang pada meridian ini bukanlah hal yang lazim. "Mu Chuang" berarti Jendela Matamu berarti mata — dan aksi terhadap mata memimpin catatan kita. Bandingkan dengan titik-titik tetangganya: GB-17 dan GB-18 keduanya diawali dengan manfaat bagi kepala, dan hanya GB-15 dan GB-16 yang menyebut mata sama sekali. Catatan kami untuk GB-15 Tou Lin Qi mendokumentasikan kesesuaian yang sama dari sisinya sendiri, di mana namanya menyebut air mata dan lakrimasi termasuk dalam daftarnya.

Ada peringatan pada tingkat kata yang perlu disampaikan. Chuang (jendela) bukan huang, yaitu membran dan ruang dalam tubuh yang letaknya lebih dalam. Dalam pinyin tanpa nada, kedua kata ini tampak mirip, dan pencarian teks biasa untuk "huang" akan memunculkan GB-16, SI-16 Tian Chuang dan ST-16 Ying Chuang bersama dengan titik-titik huang yang sesungguhnya. Catatan kami untuk KI-16 dan BL-51 harus memisahkan hal itu dengan tepat: empat titik yang mengandung huang yaitu BL-43, BL-51, BL-53 dan KI-16, dan nama-nama chuang tidak termasuk di antaranya. Kata yang berbeda, huruf yang mirip.

Titik ini merupakan Titik Pertemuan Meridian Kandung Empedu dengan Pembuluh Yang Wei (Yang Wei Mai), sebagaimana halnya GB-15, GB-17, GB-18 dan GB-19, lima titik berurutan pada satu pembuluh, yang membuat rangkaian ini menyatu sebagai satu kelompok.

Sumber: sumber & referensi Sacred Lotus (catatan meridian, kategori, aksi dan terjemahan; setiap nama huang dan chuang ditelusuri dan dipisahkan, serta catatan GB-15, GB-17, GB-18, GB-19, BL-51, KI-16, SI-16 dan ST-16 diperiksa, dibandingkan dengan data kami sendiri), disilangrujukkan dengan berbagai sumber daring.

Untuk apa GB-16 Mu Chuang digunakan?

GB-16 digunakan untuk sakit kepala dan vertigo, untuk mata merah yang nyeri, dan untuk hidung tersumbat. Catatan indikasi kami sendiri direproduksi di sini secara lengkap, empat entri.

  • Sakit kepala
  • Vertigo
  • Mata merah dan nyeri
  • Hidung tersumbat

Sakit kepala dan vertigo adalah stok umum dari rangkaian ini. Dengan membandingkan lima catatan kami, setiap titik dari GB-15 hingga GB-19 memiliki keduanya, dan yang membedakannya adalah satu atau dua entri masing-masing: GB-16 menambahkan mata merah nyeri dan hidung tersumbat; GB-15 menambahkan berair mata, nyeri kantus luar dan pilek; GB-18 menambahkan mimisan dan pilek; GB-19 menambahkan kekakuan leher, mata nyeri, tinitus dan epilepsi; dan GB-17 tidak menambahkan apa pun, hanya memuat migrain dan vertigo. Pustaka ini mengungkapkan tumpang tindih tersebut, bukan menciptakan perbedaan buatan.

Sebuah catatan jujur. MATA MERAH DAN NYERI MEMERLUKAN PENILAIAN MEDIS. Beberapa penyebab, seperti glaukoma akut, iritis, ulkus kornea, infeksi orbital, bersifat mengancam penglihatan dan mendesak, dan mata merah dengan nyeri, perubahan penglihatan, atau sensitivitas terhadap cahaya memerlukan perawatan pada hari yang sama. Kondisi ini tidak dapat dibedakan dari konjungtivitis sederhana tanpa pemeriksaan. Vertigo memerlukan penilaian, dan vertigo mendadak disertai sakit kepala, penglihatan ganda, kelemahan atau bicara pelo merupakan keadaan darurat medis. Hidung tersumbat yang menetap atau sepihak memerlukan penilaian. Sakit kepala hebat yang mendadak, atau sakit kepala disertai demam dan kekakuan leher, memerlukan penilaian segera. Catatan ini hanya mendokumentasikan penggunaan klasik.

Cara dikombinasikan. Dengan GB-15 Tou Lin Qi di depan dan GB-17 Zheng Ying di belakang pada kurva yang sama. Dengan GB-20 Feng Chi, jangkar terjauh dari kurva tersebut, di bagian oksiput. Dengan BL-01, BL-02, Yu Yao dan GB-37 Guang Ming untuk mata, GB-37 merupakan titik Luo-Penghubung milik meridian Kandung Empedu sendiri dan juga titik mata klasik. Semuanya tercakup di sini.

Sumber: sumber & referensi Sacred Lotus (catatan indikasi, dengan daftar indikasi GB-15 hingga GB-19 yang dihitung dan dibandingkan; catatan BL-01, BL-02, GB-20, GB-37 dan Yu Yao yang diquery dari data kami sendiri), disilangkan dengan berbagai sumber daring.

Di mana letak GB-16 Mu Chuang?

GB-16 terletak di kulit kepala, satu setengah cun di belakang GB-15, pada garis lengkung yang berjalan ke belakang menuju GB-20 yang mengikuti kontur tengkorak.

  • 1.5 cun posterior dari GB-15 Tou Lin Qi
  • Pada garis lengkung dari GB-15 ke GB-20 Feng Chi, mengikuti kontur kranium , catatan kami menetapkan jalurnya
  • GB-17 terletak 1.5 cun di belakang titik ini, dan GB-18 1.5 cun di belakang titik tersebut

Ini adalah jenis konstruksi keempat, dan patut dibedakan dari yang lain. Pustaka ini telah mendokumentasikan tiga cara catatan kami menempatkan titik-titik di kepala dengan membagi suatu rentang menjadi pecahan. GB-16, GB-17 dan GB-18 melakukan sesuatu yang berbeda: langkah-langkah setara sebesar 1.5 cun di sepanjang kurva yang ditentukan, masing-masing diukur dari titik sebelumnya. Empat metode ini, semuanya dikonfirmasi melalui kueri:

  • Pecahan dari suatu kurva , SJ-18 dan SJ-19 pada sepertiga; GB-10 dan GB-11 pada sepertiga
  • Pecahan dari suatu garis , GB-04, GB-05 dan GB-06 pada seperempat
  • Sebuah titik tengah , GB-15 di antara DU-24 dan ST-08; DU-18 di antara DU-16 dan DU-20
  • Langkah setara di sepanjang kurva , GB-16, GB-17 dan GB-18 masing-masing 1.5 cun (rangkaian ini)

Perbedaan ini penting secara praktis. Konstruksi pecahan-dari-rentang bersifat mengoreksi diri sendiri (self-correcting): tetap berlaku berapa pun ukuran kepalanya. Rantai langkah setara tidak demikian , setiap titik diukur dari titik sebelumnya, sehingga kesalahan menjalar dan membesar di sepanjang rantai, dan kepala yang kecil maupun besar tidak akan menempatkan GB-18 pada posisi yang proporsional sama. Ini adalah kelemahan yang sama yang berulang kali disorot oleh pustaka ini dalam rantai penghitungan vertebra pada punggung.

"Mengikuti kontur kranium" merupakan bagian dari lokasi tersebut. 1.5 cun tersebut diukur di sepanjang kurva tengkorak, bukan sebagai jarak garis lurus, dan pada permukaan yang melengkung, keduanya berbeda. Catatan kami untuk GB-10 dan SJ-18 membuat penekanan yang sama tentang kurva masing-masing.

Mengenai nama. "Mu Chuang" , Jendela Mata (Eye Window). Chuang, yang berarti jendela, digunakan bersama dengan SI-16 Tian Chuang dan ST-16 Ying Chuang, dan bukan huang pada BL-43, BL-51, BL-53 dan KI-16.

Sumber: sumber & referensi Sacred Lotus (catatan lokasi dan terjemahan, dipertahankan tanpa perubahan termasuk spesifikasi kontur; empat jenis konstruksi dibandingkan pada catatan GB-04 hingga GB-20, SJ-17 hingga SJ-20, DU-16 hingga DU-20 dan ST-08, terhadap data kami sendiri).

Where is GB-16 located?

  • A Manual of Acupuncture (p. 433): Above the forehead, on a curved line drawn between Toulinqi GB-15 and Fengchi GB-20, following the contour of the cranium, 1.5 cun posterior to Toulinqi GB-15.
  • Chinese Acupuncture and Moxibustion (p. 213): On the head, 1.5 cun above the anterior hairline and 2.25 cun lateral to the midline of the head.

Bagaimana GB-16 Mu Chuang ditusuk?

Catatan kami sendiri menyatakan penusukan SUBKUTAN, jarum direbahkan di bawah kulit, hingga kira-kira 0.3-0.5 inci, dengan moksibusi dapat diterapkan. Berikut ini adalah catatan netral dari apa yang didokumentasikan oleh literatur referensi. Ini bukan instruksi, dan halaman ini tidak mengajarkan teknik.

  • Sudut dan kedalaman sebagaimana tercatat: subkutan (transversal), 0.3-0.5 inci, identik di seluruh lima titik pada rangkaian ini, GB-15 hingga GB-19, dan identik pula dengan rangkaian kulit kepala jalur Kandung Kemih BL-03 hingga BL-09 dan titik-titik kepala Pembuluh Pengatur (Governing Vessel). Setiap titik kulit kepala dalam pustaka ini tercatat dengan cara yang sama, yang itu sendiri merupakan pernyataan anatomis.
  • Moksibusi: tercatat dapat diterapkan pada seluruh lima titik rangkaian ini, tidak seperti rangkaian GB-08 hingga GB-12 di belakang telinga, di mana catatan GB-09 kami sendiri yang mengecualikannya.
  • Anatomi regional: aponeurosis epikranial terletak di bawah kulit yang tipis; cabang-cabang pembuluh darah dan saraf supraorbital dan temporal superfisial berjalan di wilayah ini; tulang frontal dan parietal terletak tepat di bawahnya.

Mengapa subkutan, dan mengapa itu adalah keseluruhan kisah keamanannya. Terdapat tulang tepat di bawah kulit kepala, sehingga sudut transversal adalah apa yang diizinkan oleh anatomi, bukan pilihan gaya. Ini adalah titik berisiko rendah dalam pengertian spesifik itu: tidak ada rongga, tidak ada organ, tidak ada pembuluh darah besar. Kulit kepala kaya pembuluh darah dan mudah berdarah, sebuah gangguan kecil, bukan bahaya.

Batasnya berada di ujung jauh dari kurva ini. GB-20 Feng Chi, titik jangkar garis ini di oksiput, terletak pada lekukan lunak di bawah tulang oksipital, tempat tidak ada apa pun yang menghentikan jarum, dan catatan GB-20 kami memuat peringatan eksplisit persis karena alasan itu. GB-16 berada di atas tulang. Peringatan itu tidak diimpor, dan keamanan GB-16 tidak diekspor sepanjang kurva ke tempat yang tidak berlaku baginya.

Apa yang tidak diklaim. Tidak ditemukan studi yang mengukur kedalaman aman pada GB-16, dan tidak ada yang dipinjam. Tidak satu pun dari dua studi pengukuran kedalaman yang digunakan pustaka ini mencapai kepala. Tidak ditemukan laporan kasus yang menyebutkan GB-16.

Sumber: sumber & referensi Sacred Lotus (catatan penusukan, dipertahankan tanpa perubahan, serta pernyataan penusukan dan moksibusi yang tercatat pada GB-15 hingga GB-19 dan GB-08 hingga GB-12 yang dibandingkan; peringatan GB-20 diatribusikan pada titik tersebut), dirujuk-silang dengan berbagai sumber daring; anatomi regional dari deskripsi anatomis standar.

Apakah ada penelitian tentang GB-16, dan apa yang perlu diketahui pembaca?

Tidak ada uji coba yang mengisolasi GB-16 secara khusus. Di tempat titik ini muncul, ia hanyalah satu komponen dari sebuah protokol sakit kepala atau mata, dan sebuah studi yang menyertakan suatu titik dalam sebuah protokol bukanlah bukti mengenai titik tersebut. Dan "akupunktur kulit kepala (scalp acupuncture)" adalah sistem modern yang berbeda dengan zona dan uji cobanya sendiri, bukan hal yang sama dengan titik-titik jalur klasik di kepala.

Peringatan mata merah adalah konten operatif pada halaman ini. Mata yang merah dan nyeri dapat mengancam penglihatan dan tidak dapat dibedakan dari konjungtivitis yang tidak berbahaya tanpa pemeriksaan. Nyeri, perubahan penglihatan, atau sensitivitas terhadap cahaya memerlukan perawatan pada hari yang sama.

Apa yang dapat dinyatakan halaman ini dengan yakin. GB-16 terletak 1.5 cun di belakang GB-15 pada kurva yang mengikuti kontur tengkorak, bagian dari rantai langkah-setara (equal-step chain), yang merupakan jenis konstruksi keempat yang telah didokumentasikan pustaka ini pada kepala dan satu-satunya yang tidak mengoreksi diri sendiri (self-correcting): setiap titik diukur dari titik sebelumnya, sehingga kesalahan bertambah di sepanjang rantai tersebut. Nama dan tindakan tercatatnya sejalan, yang pada jalur ini bukanlah aturan umum. Dan chuang, jendela, bukan huang dari empat titik yang membawa kata tersebut, sebuah kerancuan pada tingkat huruf yang patut dibedakan dengan cermat.

Catatan tentang pencarian titik ini. Pencarian "GB 16", "G 16", dan "Muchuang" menghasilkan uji coba protokol dan materi yang tidak terkait, dan pencarian teks biasa untuk huang akan menampilkan titik ini secara keliru. Setiap klaim yang dikaitkan dengan titik ini harus diperiksa terhadap apa yang sebenarnya digunakan dalam studi tersebut.

Sumber: Sumber & referensi Sacred Lotus (catatan tindakan, indikasi, lokasi, dan terjemahan; empat jenis konstruksi kepala yang dibandingkan, daftar GB-15 hingga GB-19 yang dihitung, dan setiap nama huang/chuang yang dipisahkan berdasarkan kueri, terhadap data kami sendiri).

Sources & References

Compiled and edited by Thomas Dehli, Founder & Editor, Sacred Lotus Updated

The information here is referenced from numerous sources — teachers, practitioners, class notes from Five Branches University, the books below, and the published research literature, with citations given as resolvable PubMed identifiers. Where sources disagree, I have flagged the discrepancies directly. If facts couldn't be verified, I have left them out. How we source our content.

Reference information for students and practitioners — not medical advice. Consult a qualified practitioner. Terms of use.