GB-26 (Dai Mai) Girdling Vessel

Apa fungsi GB-26 Dai Mai?

GB-26 mengatur pembuluh Dai Mai (Pembuluh Pengikat) dan mengalirkan lembap ke bawah, ini adalah titik pada Meridian Kandung Empedu yang bertemu dengan Dai Mai, dan hampir semua fungsinya mengikuti dari pertemuan tersebut. Karena pembuluh Dai Mai melingkari pinggang dan mengikat meridian-meridian vertikal, GB-26 digunakan ketika qi gagal tertahan di pinggang: keputihan vagina, menstruasi tidak teratur, serta rasa berat atau nyeri di sekitar lingkar pinggang tubuh.

• Mengatur pembuluh Dai Mai dan mengalirkan lembap, ini adalah tindakan utama yang tercatat dari titik ini. Lembap yang turun ke tubuh bagian bawah adalah pola Dai Mai yang klasik.
• Mengatur menstruasi, mencakup menstruasi tidak teratur, amenore, dan nyeri haid.
• Menghentikan keputihan vagina (leukorea), indikasi yang paling erat terkait dengan titik ini; keputihan yang berlebihan digambarkan dalam sumber-sumber sebagai kegagalan pembuluh Dai Mai untuk menahan.
• Mengaktifkan meridian dan meredakan nyeri, mencakup nyeri perut bagian bawah, nyeri hipokondrium, serta nyeri dan kelemahan di seluruh area lumbal.
• Mengatur perut bagian bawah, tercatat untuk hernia dan untuk rasa penuh serta distensi di perut bagian bawah.

Catatan kategori: GB-26 bukan merupakan titik lima-shu, yuan, luo, maupun xi-cleft. Satu-satunya klasifikasinya dalam sumber & referensi Sacred Lotus adalah sebagai Titik Pertemuan Meridian Kandung Empedu dengan Pembuluh Dai Mai (Girdling Vessel). Kategori tunggal ini menjelaskan seluruh karakter klinisnya, yaitu titik ini merupakan tempat bersilangnya sebuah meridian reguler dengan sebuah pembuluh istimewa (extraordinary vessel).

Sumber: Sacred Lotus sources & references; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (hlm. 443); Chinese Acupuncture & Moxibustion (hlm. 216); disilangrujuk dengan berbagai sumber daring.

Untuk apa GB-26 Dai Mai digunakan?

GB-26 terutama digunakan untuk keluhan ginekologis dan untuk nyeri di sekitar pinggang dan pinggul. Indikasi yang tercantum dalam sumber & referensi Sacred Lotus adalah menstruasi tidak teratur, amenore, leukore, nyeri perut, hernia, dan nyeri pada daerah lumbal dan hipokondrium; literatur referensi menjabarkannya sebagai berikut.

• Keputihan (leukore) yang berlebihan atau menetap
• Menstruasi tidak teratur
• Tidak haid (amenore)
• Haid yang nyeri (dismenore)
• Nyeri, rasa penuh, dan distensi perut bagian bawah
• Hernia dan penonjolan perut bagian bawah
• Nyeri dan kelemahan daerah lumbal
• Nyeri hipokondrium di sepanjang pinggul
• Prolaps uterus dan sensasi tertarik ke bawah
• Rasa berat dan lemah pada tungkai yang dikaitkan dengan pembuluh Girdling (Dai Mai)

Sumber: sumber & referensi Sacred Lotus; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (hlm. 443); Chinese Acupuncture & Moxibustion (hlm. 216).

Bagaimana GB-26 Dai Mai digunakan dalam praktik?

GB-26 adalah titik Kandung Empedu setinggi pinggang yang digunakan ketika keluhan berada pada "sabuk" tubuh, yaitu keputihan, haid tidak teratur, atau nyeri yang melingkari pinggang. Titik ini terletak di sisi badan, di bawah ujung bebas tulang rusuk kesebelas dan sejajar dengan pusar; praktisi menemukan ujung bebas tulang rusuk, menurunkan garis lurus ke bawah dari titik tersebut, dan bertemu dengan garis horizontal pusar. Titik pertemuan garis vertikal dan horizontal ini merupakan cara yang tepat untuk menemukan titik yang pembuluhnya sendiri bersifat horizontal.

Titik mana saja yang dikombinasikan dengan GB-26?

• Dengan Zu Lin Qi (GB-41), kombinasi yang esensial. GB-41 adalah titik konfluen yang membuka pembuluh Girdling (Dai Mai); GB-26 adalah tempat pembuluh tersebut bertemu di badan. Membuka pembuluh secara distal dan mengobatinya secara lokal adalah pendekatan standar.
• Dengan Wu Shu (GB-27) dan Wei Dao (GB-28), dua titik tepat di bawah GB-26 pada meridian yang sama, yang berbagi kategori sebagai titik pertemuan meridian Kandung Empedu dengan pembuluh Girdling. Ketiga titik ini membentuk kelompok lokal pembuluh Girdling pada badan, dan sering ditusuk bersama untuk keputihan dan keluhan perut bagian bawah.
• Dengan San Yin Jiao (SP-06) dan Yin Ling Quan (SP-09), ditambahkan ketika lembap dan keputihan mendominasi; SP-09 khususnya adalah titik untuk mengalirkan lembap dari tubuh bagian bawah.
• Dengan Shen Shu (BL-23), ditambahkan ketika kelemahan dan rasa berat di pinggang menonjol dan gambaran klinisnya berupa defisiensi, bukan penumpukan lembap.
• Dengan Zhang Men (LIV-13), titik tepat di atasnya pada ujung bebas tulang rusuk kesebelas, dan patokan tempat GB-26 ditemukan.
• Dengan Qi Hai (REN-06) dan Tian Shu (ST-25), titik-titik garis tengah dan paramedian perut yang digunakan bersama GB-26 untuk kepenuhan perut bagian bawah.

Apakah ada penelitian mengenai GB-26?

Penelitian yang secara khusus membahas GB-26 sangat sedikit, dan akan menyesatkan bila menyatakan sebaliknya. Satu-satunya studi yang menempatkan titik ini sebagai pusatnya adalah uji klinis tidak terkontrol berskala kecil: 35 pasien dengan obesitas abdominal diterapi selama delapan minggu dengan resep "pengaturan Belt Vessel (Daimai)" yang dibangun di sekitar Dai Mai (GB-26) dan Zu Lin Qi (GB-41) bersama Tian Shu (ST-25), Da Heng (SP-15), Zhong Wan, Liang Men (ST-21), Shui Dao (ST-28), Zu San Li (ST-36), Shang Ju Xu (ST-37) dan Feng Long (ST-40), dengan elektroakupunktur diterapkan pada GB-26 dan ST-25. Berat badan, indeks massa tubuh, lingkar pinggang, dan lemak viseral yang diukur dengan ultrasonografi semuanya menurun, dengan lemak viseral berkurang lebih banyak dibandingkan lemak subkutan (Liang CM et al., Zhen Ci Yan Jiu 2012;37(6):493-6, PMID 23383460). Tanpa kelompok kontrol dan dengan sepuluh titik dalam resep tersebut, studi ini tidak dapat menunjukkan bahwa GB-26 bertanggung jawab atas hasil tersebut. Belum ditemukan tinjauan sistematis atau uji acak yang mengisolasi titik ini.

Sumber: sumber & referensi Sacred Lotus; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (hlm. 443); Chinese Acupuncture & Moxibustion (hlm. 216); Liang CM et al., PMID 23383460; disilangkan dengan berbagai sumber daring.

Where is GB-26 located?

• A Manual of Acupuncture (p. 443): Directly below Zhangmen LIV-13 (anterior and inferior to the free end of the eleventh rib), level with the umbilicus.
• Chinese Acupuncture and Moxibustion (p. 216): Directly below Zhangmen (LR 13), at the crossing point of a vertical line through the free end of the eleventh rib and a horizontal line through the umbilicus.

Bagaimana cara penjaruman GB-26 Dai Mai?

Teks referensi mencatat penusukan tegak lurus pada GB-26 hingga kedalaman 0.5 hingga 0.8 cun, dengan moksibusi yang dapat diterapkan. Ini adalah fakta referensi netral, dicatat persis seperti yang dinyatakan dalam buku ajar, ini bukan instruksi, dan penjaruman hanya dilakukan oleh praktisi yang berkualifikasi dan berlisensi.

Apa saja pertimbangan keamanan pada GB-26?

• Ini adalah titik pada dinding batang tubuh, di bawah tulang rusuk. Kedalaman yang dicatat tergolong dangkal untuk sebuah titik tubuh, dan alasannya terletak pada anatomi di bawahnya: isi rongga perut terletak di bawah pinggang pada tingkat ini, dan angka yang dicatat merupakan batas konservatif dalam buku ajar, bukan target.
• Struktur yang lebih dalam pada sisi kanan dan kiri berbeda. GB-26 terletak di bawah ujung bebas tulang rusuk kesebelas, pada daerah pinggang tempat hati di sisi kanan dan limpa di sisi kiri memanjang di bawah tulang rusuk bagian bawah pada sebagian individu. Referensi standar mencatat penusukan dangkal di titik ini karena alasan tersebut.
• Kehamilan. Titik-titik di daerah perut dan bagian bawah batang tubuh ditangani dengan kehati-hatian khusus selama kehamilan; GB-26 terletak setinggi pusar pada sisi perut. Jika terdapat keraguan, teks referensi mengarahkan agar titik-titik perut bagian bawah dihindari.
• Moksibusi dicatat dapat diterapkan pada titik ini.

Sumber: Sumber & referensi Sacred Lotus; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (hlm. 443); Chinese Acupuncture & Moxibustion (hlm. 216).

Apa arti nama Dai Mai?

Dai Mai berarti "Pembuluh Sabuk" (Girdling Vessel), dai berarti sabuk atau ikat pinggang, mai berarti pembuluh atau jalur. Titik ini mengambil namanya langsung dari pembuluh luar biasa (extraordinary vessel) yang ditemuinya, dan nama yang sama itulah sumber kebingungan terbesar mengenainya: Dai Mai adalah sekaligus sebuah titik (GB-26) dan sebuah pembuluh (Pembuluh Girdling). Keduanya bukanlah hal yang sama, dan perbedaan ini penting.

Apa perbedaan antara titik Dai Mai dan pembuluh Dai Mai?

• Pembuluh Dai Mai adalah salah satu dari delapan pembuluh luar biasa (extraordinary vessels). Pembuluh ini melingkari pinggang seperti sabuk dan merupakan satu-satunya pembuluh dalam seluruh sistem yang berjalan secara horizontal, sementara setiap jalur dan pembuluh lainnya berjalan memanjang di sepanjang tubuh. Fungsinya digambarkan sebagai mengikat: pembuluh ini mengumpulkan dan menahan jalur-jalur vertikal saat melewati pinggang, sebagaimana sebuah ikat pinggang mengumpulkan jubah. Ketika pembuluh ini gagal mengikat, gambaran klasiknya adalah hal-hal yang jatuh atau bocor ke bawah, seperti keputihan, prolaps, rasa berat yang menyeret, serta kaki yang lemah dan lunglai.
• Titik Dai Mai (GB-26) adalah satu titik pada Jalur Kandung Empedu Kaki Shao Yang, di sisi batang tubuh setinggi pusar. Sumber & referensi Sacred Lotus mengklasifikasikannya sebagai Titik Pertemuan Jalur Kandung Empedu dengan Pembuluh Girdling, yaitu tempat di mana jalur Kandung Empedu dan pembuluh yang melingkar tersebut saling bersilangan. Titik ini adalah satu titik pada jalur pembuluh tersebut, bukan pembuluh itu sendiri.

Titik-titik mana yang membuka dan berhubungan dengan pembuluh Girdling?

Dari delapan pembuluh luar biasa, masing-masing dibuka oleh sebuah titik confluent pada anggota gerak, yang dipasangkan dengan titik confluent dari pembuluh yang berpasangan (coupled vessel). Untuk pembuluh Girdling:

• Zu Lin Qi (GB-41) adalah titik confluent dari pembuluh Girdling, yaitu titik distal pada kaki yang membukanya. Sumber & referensi Sacred Lotus mencantumkan klasifikasi tersebut pada GB-41 itu sendiri.
• Wai Guan (SJ-05) adalah pasangannya (coupled partner) dalam pemasangan titik confluent standar, yang membuka pembuluh Penghubung Yang (Yang Linking); keduanya digunakan bersama-sama saat pembuluh Girdling sedang dibuka.
• GB-26, Wu Shu (GB-27) dan Wei Dao (GB-28) adalah tiga titik jalur Kandung Empedu pada batang tubuh yang dicatat oleh sumber & referensi Sacred Lotus sebagai titik pertemuan dengan pembuluh Girdling, yaitu wilayah lokal pembuluh tersebut pada tubuh.

Mengapa pembuluh Girdling penting secara klinis?

Karena pembuluh ini menyilangi setiap jalur vertikal yang melewati pinggang, pembuluh Girdling adalah satu-satunya tempat di mana Hati, Kandung Empedu, Ginjal, Limpa, Lambung, Kandung Kemih, serta pembuluh Penetrating dan Conception semuanya dapat dijangkau sekaligus. Tulisan klasik mengaitkannya dengan masalah yang berkumpul di atau turun di bawah pinggang: keputihan vagina, kelemahan lumbal dan nyeri yang melingkari pinggang, kepenuhan perut bagian bawah, serta rasa berat atau lunglai pada kaki. Lembap (Damp) adalah patogen yang paling sering disebutkan, karena lembap cenderung turun ke bawah.

Bagaimana perbandingan GB-26 dengan titik-titik di sekitarnya?

Zhang Men (LIV-13) terletak tepat di atas GB-26 pada ujung bebas tulang rusuk kesebelas dan menjadi patokan untuk menemukannya; titik ini adalah titik mu depan Limpa dan titik pertemuan organ zang, sebuah peran yang cukup berbeda. Jing Men (GB-25) terletak di atas dan di belakang pada tulang rusuk kedua belas dan merupakan titik mu depan Ginjal. Wu Shu (GB-27) dan Wei Dao (GB-28) terletak di bawah GB-26 ke arah pinggul dan memiliki kategori Pembuluh Girdling (Sabuk) yang sama. Pembaca yang ingin membuka pembuluh Girdling alih-alih mengobatinya secara lokal memerlukan Zu Lin Qi (GB-41) pada kaki.

Sumber: Sumber & referensi Sacred Lotus (kategori titik untuk GB-26, GB-27, GB-28 dan GB-41); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (hlm. 443); Chinese Acupuncture & Moxibustion (hlm. 216); dirujuk silang dengan berbagai sumber daring.