Sacred Lotus Pengobatan Tiongkok & Integratif

Relationship Graph

Sacred Lotus connections

KI-07 (Fu Liu) Recover Flow


Titik Akupunktur pada Meridian Ginjal Kaki Shao Yin

  • Acupuncture Point Five Elements Jing-River & Metal Point

Apa fungsi KI-07 Fu Liu?

Fu Liu KI-07 adalah titik Jing-River dan Logam dari Meridian Ginjal Kaki Shao Yin, dan merupakan titik klasik tradisi untuk mengatur keringat - baik untuk keringat malam maupun keringat spontan siang hari - dan untuk menggerakkan air dalam tubuh. Kedua peran ini adalah peran yang sama dilihat dari dua sisi: keringat dan urin sama-sama merupakan air tubuh, dan Ginjal dalam pengobatan Tionghoa mengatur air. KI-07 adalah titik pada meridian tersebut tempat tradisi campur tangan ketika air bergerak ke arah yang salah.

  • Mengatur keringat - aksi tercatat yang menentukan, dan yang paling dikenal dari KI-07. Ini mencakup kedua arah: keringat malam dan keringat spontan di satu sisi, dan penyakit demam yang tidak disertai keringat di sisi lain.
  • Mengatur saluran air dan mengobati edema - aksi tercatat kedua, diterapkan pada pembengkakan, distensi abdomen, dan kesulitan berkemih. Ini adalah peran Ginjal sebagai pengatur air yang diekspresikan pada sebuah titik di meridiannya sendiri.
  • Menonik Ginjal - aksi penambah tercatat, dan dasar formal dari peran lima-elemen titik ini yang dijabarkan di bawah.
  • Mengeringkan lembap dan membersihkan lembap-panas - tercatat untuk diare, borborigmus, dan distensi abdomen, serta untuk lembap-panas pada bagian bawah tubuh.
  • Menguatkan daerah lumbal - aksi lokal-dan-meridian, untuk nyeri lumbal serta kelemahan dan pengecilan tungkai. Meridian Ginjal naik di sisi dalam tungkai, dan punggung bawah adalah daerah Ginjal sendiri.

Sumber: Sacred Lotus sources & references (klasifikasi meridian, Jing-River dan Logam, catatan aksi yang ada); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (hal. 346); Chinese Acupuncture & Moxibustion (hal. 193); dirujuk silang dengan berbagai sumber daring.

Untuk apa KI-07 Fu Liu digunakan?

Fu Liu KI-07 digunakan terutama untuk keringat abnormal - keringat malam dan keringat spontan - serta untuk edema dan gangguan berkemih. Indikasi di bawah ini adalah yang tercantum dalam Sacred Lotus sources & references bersama dengan yang dijabarkan dalam literatur referensi standar. Indikasi ini menggambarkan penggunaan tradisional, bukan pengobatan yang telah terbukti.

  • Keringat malam - keringat yang terjadi selama tidur
  • Keringat spontan pada siang hari
  • Penyakit demam dengan tidak adanya keringat
  • Edema dan pembengkakan menyeluruh
  • Distensi abdomen
  • Diare dan borborigmus - suara berdeguk usus
  • Kesulitan atau sedikit buang air kecil
  • Nyeri lumbal dan kelemahan punggung bawah
  • Atrofi otot dan kelemahan tungkai
  • Dingin dan kebas pada kaki dan tungkai bawah

Sumber: Sacred Lotus sources & references (catatan indikasi yang ada); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (hal. 346); Chinese Acupuncture & Moxibustion (hal. 193).

Di mana letak KI-07 Fu Liu, dan bagaimana penggunaannya dalam praktik?

Fu Liu terletak pada sisi dalam tungkai bawah, dua cun di atas Tai Xi KI-03, dalam cekungan di sepanjang tepi depan tendon Achilles. KI-03 sendiri adalah titik tengah antara ujung tulang mata kaki dalam dan tendon, sehingga KI-07 ditemukan dengan menentukan letak KI-03 terlebih dahulu kemudian mengukur lurus ke atas. Ini adalah titik dangkal yang mudah dicapai dengan tendon di belakangnya dan tendon fleksor dalam di depannya.

Titik-titik apa saja yang dikombinasikan dengan KI-07?

  • Dengan He Gu LI-04 - pasangan keringat klasik, dan kombinasi paling dikenal yang melibatkan titik ini. Keduanya digunakan bersama dalam arah yang berlawanan: ajaran tradisional menyatakan bahwa pemasangan ini dapat diarahkan untuk memicu keringat pada penyakit demam yang tidak kunjung pecah, atau untuk menghentikan keringat yang bocor keluar, tergantung bagaimana masing-masing titik dimanipulasi. Pemasangan ini cukup tua dan mapan sehingga menjadi subjek sebuah makalah teoretis khusus dalam literatur modern (Zhongguo Zhen Jiu 2014;34(8):781-2, PMID 25335258).
  • Dengan Yin Xi HT-06 - titik Xi-Cleft dari Jantung, yang sendiri merupakan titik utama untuk keringat malam. HT-06 dan KI-07 bersama-sama adalah pilihan standar ketika keringat malam dibaca sebagai defisiensi yin disertai panas.
  • Dengan Tai Xi KI-03 - titik Yuan-Sumber dan Shu-Stream dua cun di bawahnya pada meridian yang sama, ditambahkan ketika Ginjal itu sendiri sedang ditambah (supplemented), bukan keringatnya yang diobati.
  • Dengan Shen Shu BL-23 dan Zhi Shi BL-52 - titik Back-Shu dari Ginjal dan pendampingnya di sisi luar, pemasangan punggung standar untuk defisiensi Ginjal dengan kelemahan lumbal.
  • Dengan Yin Ling Quan SP-09 dan Shui Fen REN-09 - untuk edema dan retensi air, menambahkan titik He-Sea dan Air dari Limpa serta titik pembagi-air dari Pembuluh Konsepsi.
  • Dengan Shen Men HT-07 - ini adalah pemasangan yang benar-benar telah diuji dalam sebuah uji acak: HT-07 dengan KI-07, ditusuk bilateral, dibandingkan dengan akupunktur sham pada insomnia kronis (PMID 34675728, PMC8519353). Kedua titik dimuat dalam perpustakaan ini.
  • Metode - Sacred Lotus sources & references mencatat moksibusi dapat diterapkan pada titik ini, dan digunakan pada KI-07 lebih bebas dibandingkan pada titik-titik pembersih-panas meridian.

Di mana kedudukan KI-07 di antara titik-titik sejawat pada meridiannya?

KI-07 adalah salah satu dari lima titik transportasi meridian Ginjal, dan Sacred Lotus sources & references memuat rangkaian lengkapnya: KI-01 Yong Quan (Jing-Well, Kayu), KI-02 Ran Gu (Ying-Spring, Api), KI-03 Tai Xi (Shu-Stream, Bumi, dan juga titik Yuan-Sumber meridian), KI-07 Fu Liu (Jing-River, Logam) dan KI-10 Yin Gu (He-Sea, Air). Di sekitarnya, meridian ini juga membawa KI-04 Da Zhong sebagai titik Luo-Penghubungnya, KI-05 Shui Quan sebagai titik Xi-Cleft-nya, KI-06 Zhao Hai sebagai titik Confluent dari Pembuluh Motilitas Yin, serta KI-08 Jiao Xin dan KI-09 Zhu Bin sebagai titik Xi-Cleft dari pembuluh Motilitas Yin dan Penghubung Yin. Bentangan mata kaki dalam dari KI-02 hingga KI-09 adalah salah satu beberapa inci tubuh yang paling padat klasifikasinya.

Sumber: Sacred Lotus sources & references (kedua catatan lokasi, klasifikasi five-shu dan elemen, dan rangkaian lengkap meridian Ginjal, catatan HT-06, HT-07, LI-04, BL-23, BL-52 dan SP-09 dikueri secara langsung dalam catatan titik yang aktif); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (hal. 346); Chinese Acupuncture & Moxibustion (hal. 193); PMID 25335258; PMID 34675728; dirujuk silang dengan berbagai sumber daring.

Where is KI-07 located?

Bagaimana KI-07 Fu Liu ditusuk menurut buku-buku teks?

Hanya catatan referensi - ini mendokumentasikan apa yang dinyatakan oleh teks-teks standar, bukan instruksi bagi pembaca. Sacred Lotus sources & references mencatat penusukan tegak lurus sedalam 0.5 hingga 0.7 inci pada KI-07, dengan moksibusi tercatat dapat diterapkan. Deadman & Al-Khafaji mencatat rentang tegak lurus yang sebanding pada titik ini.

  • Sudut yang terdokumentasi: tegak lurus.
  • Kedalaman yang terdokumentasi: sekitar 0.5-0.7 cun.
  • Moksibusi: terdokumentasi dapat diterapkan, dan digunakan secara bebas di sini - ini adalah titik penambah (supplementing), bukan titik pembersih-panas.

Apa yang terletak di bawah titik ini

Ini adalah titik berbahaya rendah, dan patut dinyatakan secara langsung demikian, bukan diberi peringatan generik. KI-07 terletak pada sisi dalam tungkai bawah antara tendon Achilles di belakang dan tendon fleksor dalam di depan. Tidak ada paru, tidak ada rongga tubuh, tidak ada viskus, dan tidak ada pembuluh besar dalam jangkauan kedalaman yang tercatat, dan referensi standar tidak melekatkan larangan khusus padanya. Titik ini tidak membawa satu pun paparan anatomis dari titik-titik di atas toraks, punggung atas, atau leher. Sebuah studi diseksi komparatif yang menandai dan membedah titik ini pada hewan menggambarkan jalur jarum pada Fu Liu sebagai melewati kulit, fasia superfisial, dan fasia dalam menuju tendon fleksor digitorum longus, serta mencatat bahwa titik-titik meridian Ginjal pada tungkai bawah terletak berdekatan dengan pembuluh dan saraf safena serta cabang-cabang saraf tibialis (Zhen Ci Yan Jiu 2020;45(11):929-35, PMID 33269839). Struktur-struktur itulah yang menjelaskan sensasi lokal yang tajam atau perdarahan ringan; tidak satu pun merupakan bahaya serius pada kedalaman yang tercatat.

Studi yang sama itu patut dibaca karena alasan kedua. Studi tersebut mengukur potensial kulit pada lokasi-lokasi yang ditandai dan menilai keandalan identifikasi masing-masing titik Ginjal: Fu Liu KI-07 muncul sebagai titik dengan keandalan tinggi, bersama dengan KI-03, KI-05, dan KI-09, sementara KI-10 Yin Gu di lutut dinilai rendah. Lokasi titik pada mata kaki dalam relatif tidak ambigu, dan ini adalah salah satu dari sedikit tempat yang telah diukur, bukan sekadar diklaim.

Tidak ada kontraindikasi kehamilan yang tercatat untuk KI-07 dalam sumber kami atau dalam literatur referensi standar; di dekatnya, peringatan tersebut melekat pada SP-06 San Yin Jiao pada aspek tungkai yang sama, dan pada LI-04. Praktik jarum bersih standar berlaku. Sebagai konteks, bukan alarm: sebuah meta-analisis studi klinis prospektif memperkirakan kejadian merugikan serius dari akupunktur sekitar 1 per 10,000 pasien dan sekitar 8 per juta perawatan, dan menyimpulkan bahwa akupunktur termasuk di antara perawatan yang lebih aman dalam kedokteran (Bäumler P dkk., BMJ Open 2021;11:e045961, PMID 34489268). Kejadian-kejadian tersebut berkumpul pada sejumlah kecil titik yang terpapar secara anatomis, dan KI-07 tidak termasuk di antaranya.

Sumber: Sacred Lotus sources & references (catatan penjaruman yang ada); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (hal. 346); Chinese Acupuncture & Moxibustion (hal. 193); PMID 33269839; PMID 34489268 - masing-masing telah diverifikasi dapat diakses dan diperiksa status retraksinya sebelum dikutip.

Apa arti nama Fu Liu?

Fu Liu berarti "Recover Flow" (Memulihkan Aliran) - fu, kembali, memulihkan, atau me-recover, dan liu, mengalir. Nama ini termasuk dalam citra air five-shu, di mana qi meridian digambarkan naik dari sebuah sumur di jari kaki dan membesar seiring mengalir ke dalam. Meridian Ginjal bermula di Yong Quan KI-01, "Gushing Spring" (Mata Air Memancar), pada telapak kaki; kemudian turun ke tumit di KI-05 sebelum berbalik naik kembali - dan di KI-07 aliran tersebut melanjutkan kembali perjalanannya naik ke tungkai. Nama tersebut mencatat pemulihan arah itu. Nama ini juga cocok tepat dengan klinik: penggunaan yang paling dikenal dari titik ini adalah memulihkan aliran air tubuh yang semestinya, baik itu berarti menghentikan keringat yang bocor keluar atau menggerakkan air yang mandek sebagai edema.

Apakah KI-07 adalah titik tonifikasi atau titik sedasi dari meridian Ginjal?

KI-07 adalah titik tonifikasi (induk) dari meridian Ginjal. Titik sedasi (anak) adalah KI-01 Yong Quan, titik Kayu. Hal ini layak diturunkan dari elemen-elemen, bukan diterima begitu saja, karena mudah terbalik:

  • Ginjal adalah meridian Air - meridian Air yin, berpasangan dengan meridian Air yang dari Kandung Kemih.
  • Dalam siklus menghasilkan (generating), Logam menghasilkan Air. Jadi Logam adalah induk dari Air; dan Air menghasilkan Kayu, sehingga Kayu adalah anak dari Air.
  • Menurut aturan induk-anak, seseorang menambah (supplement) suatu meridian melalui titik induknya dan melemahkan (drain) melalui titik anaknya.
  • Titik tonifikasi (induk) - KI-07 Fu Liu, titik Jing-River dan Logam. Logam adalah induk dari Air.
  • Titik sedasi (anak) - KI-01 Yong Quan, titik Jing-Well dan Kayu. Kayu adalah anak dari Air. Dimuat dalam perpustakaan ini, dan catatan KI-01 kami menurunkan hasil yang sama dari sisinya sendiri.

Perbedaan yang sering salah dipahami oleh pelajar. Posisi five-shu memberi tahu Anda indikasi klasik; hubungan elemen dengan meridian memberi tahu Anda peran tonifikasi-sedasi. Keduanya hanya bertepatan secara aritmetika, dan mendarat berbeda pada setiap meridian. Pada Paru, sebuah meridian Logam, titik Air LU-05 Chi Ze adalah anak dan karenanya menjadi titik sedasi - elemen yang sama yang membuat KI-07 menjadi titik induk membuat titik Air Paru menjadi titik anak, karena meridiannya berbeda. Pada Hati, sebuah meridian Kayu, titik Api LIV-02 Xing Jian adalah anak dan merupakan titik sedasi, sementara titik Air LIV-08 Qu Quan adalah induk dan merupakan titik tonifikasi. Pada Kandung Empedu, juga Kayu tetapi yang, titik Air GB-43 Xia Xi adalah titik tonifikasi. Pada San Jiao, sebuah meridian Api, titik Bumi SJ-10 Tian Jing adalah anak dan titik sedasi. Dan pada Jantung dan Perikardium, keduanya meridian Api, titik Api HT-08 Shao Fu dan P-08 Lao Gong adalah Api pada Api - titik horary, bukan induk maupun anak. Catatan LU-05, LIV-02, LIV-08, HT-08, P-08, SJ-10, GB-43, dan KI-01 kami semuanya membuat penurunan yang sama dari sisinya masing-masing, dan semuanya sepakat.

Mengapa klasifikasi Jing-River penting pada KI-07?

Nan Jing melekatkan sebuah indikasi klasik pada masing-masing dari lima tahap aliran qi meridian: Jing-Well tempat ia melimpah keluar, Ying-Spring tempat ia meluncur, Shu-Stream tempat ia mengalir deras, Jing-River tempat ia mengalir bebas, He-Sea tempat ia memasuki kedalaman. Indikasi klasik titik Jing-River adalah batuk dan sesak napas disertai menggigil dan demam - yaitu, gangguan suara, napas, dan pergantian panas dan dingin. Dibaca dengan cara ini, dominasi KI-07 dalam indikasi keringat bukanlah suatu anomali: menggigil-dan-demam dengan atau tanpa keringat justru adalah wilayah Jing-River, dan KI-07 adalah anggota rangkaian tersebut pada meridian Ginjal. Pada meridian yin, five-shu berjalan Kayu - Api - Bumi - Logam - Air dari jari kaki ke atas, sehingga titik Jing-River pada meridian yin selalu merupakan titik Logam-nya, yang merupakan apa yang dicatat oleh Sacred Lotus sources & references di sini.

Apakah ada penelitian tentang KI-07 Fu Liu?

KI-07 memiliki satu uji acak yang benar-benar spesifik-titik dan sangat sedikit lainnya. Hal ini patut dinyatakan secara jelas, bukan ditambah-tambah dengan studi protokol-lengkap.

  • Satu uji coba terkontrol yang mengisolasinya. Delapan puluh dua orang dewasa dengan insomnia kronis yang didiagnosis berdasarkan kriteria internasional diacak untuk menerima sepuluh sesi akupunktur bilateral pada Shen Men HT-07 dan Fu Liu KI-07, atau penjaruman dangkal pada titik sham, selama tiga minggu, dengan polisomnografi serta kuesioner. Skor Pittsburgh Sleep Quality Index turun sebesar 5.04 pada kelompok akupunktur dibandingkan 2.92 pada sham, dan skor Insomnia Severity Index turun sebesar 7.65 dibandingkan 5.05, kedua perbedaan tersebut signifikan segera setelah pengobatan; latensi onset tidur lebih pendek dan proporsi tidur dalam lebih tinggi pada polisomnografi. Perbedaan antar-kelompok tidak bertahan pada kedua titik tindak lanjut, dan ukuran kecemasan, depresi, kelelahan, dan kantuk di siang hari yang menyertai membaik pada kedua kelompok tanpa terpisah (Wang C dkk., Nat Sci Sleep 2021;13:1807-22, PMID 34675728, PMC8519353). Sebuah protokol dua-titik dengan kontrol sham dan hasil objektif merupakan desain yang kuat untuk literatur ini; hilangnya efek pada tindak lanjut dilaporkan di sini karena uji coba tersebut melaporkannya.
  • Pemasangan keringat, sebagai teori, bukan uji coba. Penggunaan klasik He Gu LI-04 dengan Fu Liu KI-07 untuk gangguan keringat telah dikaji sebagai pertanyaan teoretis dalam literatur Tionghoa modern (Zhongguo Zhen Jiu 2014;34(8):781-2, PMID 25335258). Ini adalah makalah diskusi, bukan studi klinis, dan dikutip di sini sebagai dokumentasi bahwa pemasangan ini adalah bagian hidup dari tradisi - bukan sebagai bukti bahwa itu berhasil.
  • Disebutkan dalam sebuah tinjauan mulut-kering. Sebuah tinjauan literatur akupunktur untuk xerostomia akibat radiasi mencari lima karya akupunktur klasik untuk titik-titik yang tercatat melawan mulut kering dan haus, dan Fu Liu KI-07 termasuk di antara yang ditemukannya, bersama KI-04, KI-06, GB-44, dan LIV-03 (Li LX dkk., Chin J Integr Med 2016;22(7):549-54, PMID 26311288). Itu adalah catatan indikasi klasik, bukan hasil uji coba.
  • Pemetaan anatomis. Studi anatomi komparatif yang dijelaskan di bawah penjaruman menemukan dan membedah KI-07 secara spesifik dan menilainya sebagai titik dengan keandalan tinggi (PMID 33269839).

Apa yang hilang patut dinyatakan secara jelas: indikasi tradisional utama KI-07 - keringat abnormal - belum diuji pada titik ini dalam uji acak mana pun yang dapat kami temukan, dan begitu pula indikasi edemanya. Uji coba insomnia itu nyata tetapi menguji protokol dua-titik untuk suatu kondisi yang sama sekali bukan termasuk indikasi klasik titik ini.

Bagaimana perbandingan KI-07 dengan titik-titik di sekitarnya?

Mata kaki dalam adalah daerah yang padat, dan tetangga-tetangga KI-07 mudah tertukar dengannya. Tai Xi KI-03 terletak dua cun di bawahnya, adalah titik Shu-Stream, Bumi, dan Yuan-Sumber, dan merupakan titik penonik-Ginjal umum dari meridian - sementara KI-07 adalah titik spesifik untuk keringat dan air. Jiao Xin KI-08 adalah titik yang paling sering tertukar dengan KI-07: terletak pada ketinggian yang sama, dua cun di atas tulang mata kaki dalam, tetapi di belakang tepi medial tibia, bukan di depan tendon Achilles - berjarak selebar jari, dan merupakan titik berbeda dengan klasifikasi berbeda (Xi-Cleft dari Pembuluh Motilitas Yin). Zhao Hai KI-06 di bawah tulang mata kaki adalah titik Confluent dari Pembuluh Motilitas Yin dan titik tenggorokan-dan-tidur dari meridian. Shui Quan KI-05 adalah titik Xi-Cleft. Zhu Bin KI-09 berada lima cun ke atas, pada garis dari KI-03 ke KI-10. Dan Yin Xi HT-06, jauh di pergelangan tangan, adalah pasangan fungsional sejati KI-07: titik utama lain dari tradisi untuk keringat malam.

Sumber: Sacred Lotus sources & references (nama, terjemahan, klasifikasi elemen dan five-shu, rangkaian five-shu Ginjal yang lengkap, dan catatan KI-01, KI-03, KI-05, KI-06, KI-08, KI-09, KI-10, HT-06, HT-07, HT-08, LU-05, LIV-02, LIV-08, P-08, SJ-10 dan GB-43 dikueri secara langsung dalam catatan titik yang aktif); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (hal. 346); Chinese Acupuncture & Moxibustion (hal. 193); Nan Jing (Classic of Difficulties), tentang indikasi five-shu; PMID 34675728 / PMC8519353; PMID 25335258; PMID 26311288; PMID 33269839 - masing-masing telah diverifikasi dapat diakses dan diperiksa status retraksinya sebelum dikutip; dirujuk silang dengan berbagai sumber daring.

Sources & References

Compiled and edited by Thomas Dehli, Founder & Editor, Sacred Lotus Updated

The information here is referenced from numerous sources — teachers, practitioners, class notes from Five Branches University, the books below, and the published research literature, with citations given as resolvable PubMed identifiers. Where sources disagree, I have flagged the discrepancies directly. If facts couldn't be verified, I have left them out. How we source our content.

Reference information for students and practitioners — not medical advice. Consult a qualified practitioner. Terms of use.