Titik Akupunktur pada Meridian San Jiao Tangan Shao Yang
Apa fungsi SJ-19 Lu Xi?
SJ-19 bermanfaat bagi telinga dan menghilangkan panas, serta menenangkan keterkejutan (fright) dan meredakan tetani. Titik ini terletak di belakang telinga, dua pertiga jalan dari lengkungan antara SJ-17 dan SJ-20.
- Bermanfaat bagi telinga dan menghilangkan panas
- Menenangkan keterkejutan (fright) dan meredakan tetani — "keterkejutan" merupakan kategori klasik yang mencakup keadaan terkejut dan kejang pada anak-anak
Sebuah jebakan nama, dan yang ketiga dari jenisnya dalam pustaka ini. "Lu Xi" mengandung xi dan SJ-19 bukanlah Titik Xi-Cleft (Celah-Xi). Titik Xi-Cleft milik meridian San Jiao adalah SJ-07 Hui Zong, di lengan bawah. Bila kita menelusuri catatan kategori kita sendiri, akan ditemukan kumpulan lengkap klasik enam belas penetapan Xi-Cleft, dua belas untuk meridian reguler (LU-06, LI-07, ST-34, SP-08, HT-06, SI-06, BL-63, KI-05, P-04, SJ-07, GB-36, LIV-06) ditambah BL-59, KI-08, GB-35 dan KI-09 untuk empat pembuluh istimewa (extraordinary vessels), dan SJ-19 tidak termasuk di antaranya. Catatan BL-38 Fu Xi kami mendokumentasikan contoh pertama dari jebakan yang sama persis ini, dan kasusnya bahkan lebih tajam: terjemahan BL-38 adalah Celah Dangkal (Superficial Cleft).
Kembarannya yang paling dekat adalah titik di bawahnya. Catatan SJ-18 Chi Mai kami memuat empat indikasi yang sama dengan titik ini, dan SJ-19 menambahkan indikasi kelima, yaitu nyeri pada telinga. Tindakan keduanya berbeda pada satu klausa: SJ-19 menambahkan menghilangkan panas dan menyebutkan meredakan tetani, sedangkan SJ-18 menyebutkan menenangkan angin. Dua titik berurutan yang berjarak sepertiga lengkungan, berbeda pada satu indikasi dan satu frasa. Pustaka ini mengungkapkan kedekatan tersebut alih-alih menulis dua halaman dengan nuansa berbeda, sebagaimana dilakukan untuk BL-31 dan BL-34 pada sakrum serta KI-23 dan KI-24 pada dada.
Mengenai nama. "Lu Xi" diterjemahkan dalam data kami sebagai Istirahat Tengkorak (Skull Rest). Lu berarti tengkorak, dan xi di sini membawa makna umumnya, yaitu istirahat atau rehat, penafsiran yang biasanya dikaitkan dengan bagian kepala yang bersandar pada bantal. Itulah gagasan yang sama dengan yang terdapat pada catatan BL-09 Yu Zhen kami, di mana Bantal Giok (Jade Pillow) menamai bagian belakang kepala (occiput) dengan alasan yang sama. Dua titik, dua meridian, satu citra.
Sumber: sumber dan referensi Sacred Lotus (catatan meridian, tindakan, lokasi dan terjemahan; seluruh enam belas penetapan Xi-Cleft ditelusuri dan SJ-19 dikonfirmasi TIDAK termasuk di antaranya; catatan BL-09, BL-38, SJ-07 dan SJ-18 diperiksa, berdasarkan data kami sendiri), disilangrujuk dengan berbagai sumber daring.
Untuk apa SJ-19 Lu Xi digunakan?
SJ-19 digunakan untuk sakit kepala, tinitus dan tuli, untuk nyeri pada telinga, dan untuk kejang pada anak. Catatan indikasi kami sendiri direproduksi di sini secara lengkap, lima entri.
- Sakit kepala
- Tinitus
- Tuli
- Nyeri pada telinga
- Kejang pada anak
Ini adalah daftar SJ-18 ditambah satu entri. Membandingkan kedua catatan kami secara langsung: SJ-18 mencakup sakit kepala, tinitus, tuli dan kejang pada anak; SJ-19 mencakup keempatnya dan menambahkan nyeri pada telinga. Satu entri tunggal itulah keseluruhan perbedaan tercatat antara dua titik yang berurutan, dan menyatakannya secara tepat lebih berguna daripada menyiratkan lebih banyak.
Sebuah catatan yang jujur, dan entri pediatrik adalah baris paling penting di halaman ini. KEJANG PADA ANAK ADALAH KEADAAN DARURAT MEDIS DAN MEMERLUKAN PERAWATAN MEDIS SEGERA. Kejang pertama, kejang yang berlangsung lebih dari beberapa menit, kejang pada bayi, atau anak yang tidak pulih dengan cepat memerlukan penilaian darurat tanpa penundaan, penyebabnya meliputi infeksi dan gangguan metabolik, beberapa di antaranya bersifat mendesak dan dapat diobati. Catatan ini mendokumentasikan indikasi klasik dalam sebuah sistem historis, tidak membuat klaim bahwa akupunktur mengobati kejang pada anak, dan tidak ada apa pun di sini yang boleh menunda perawatan darurat.
Entri-entri telinga. KEHILANGAN PENDENGARAN MENDADAK ADALAH KEADAAN DARURAT MEDIS, dapat diobati, dan sangat terikat waktu dalam hitungan hari. Nyeri telinga disertai demam, keluar cairan atau kehilangan pendengaran memerlukan penilaian segera, terutama pada anak; dan nyeri telinga disertai pembengkakan atau kemerahan pada tulang di belakang telinga memerlukan perawatan mendesak, karena di situlah mastoiditis muncul, tepat pada tulang tempat titik ini berada. Tinitus yang baru muncul atau bersifat satu sisi memerlukan penilaian.
Cara pengombinasiannya. Dengan SJ-18 Chi Mai di bawahnya dan SJ-20 Jiao Sun di atasnya pada garis lengkung yang sama. Dengan SJ-17 Yi Feng di belakang cuping telinga, jangkar bawah garis tersebut dan titik telinga utama pada meridian ini. Dengan SJ-21 Er Men, SI-19 Ting Gong dan GB-02 Ting Hui di depan telinga. Semuanya dibahas di sini.
Sumber: sumber & referensi Sacred Lotus (catatan indikasi, dibandingkan entri demi entri dengan catatan SJ-18; catatan GB-02, SI-19, SJ-17, SJ-18, SJ-20 dan SJ-21 diambil dari data kami sendiri), disilangrujukkan dengan berbagai sumber daring.
Di manakah letak SJ-19 Lu Xi?
SJ-19 terletak di belakang telinga, dalam sebuah cekungan kecil, yaitu dua pertiga jarak sepanjang garis lengkung yang ditarik dari SJ-17 di belakang cuping telinga ke atas menuju SJ-20 di puncak telinga.
- Di posterior telinga, dalam sebuah cekungan kecil
- Dua pertiga jarak sepanjang garis lengkung dari SJ-17 Yi Feng ke SJ-20 Jiao Sun
- SJ-18 Chi Mai terletak pada satu pertiga jarak sepanjang garis yang sama
Dua titik yang letaknya ditentukan sebagai pecahan dari sebuah KURVA, dan pustaka ini kini menemukan gagasan yang sama pada jalur Kandung Empedu. SJ-18 dan SJ-19 membagi kurva di belakang telinga menjadi tiga bagian. Catatan kami untuk GB-04, GB-05, dan GB-06 membagi garis dari ST-08 Tou Wei ke GB-07 Qu Bin menjadi seperempat-seperempat, yaitu seperempat, setengah, tiga perempat. Dua jalur yang berbeda, dua wilayah kepala yang berbeda, metode yang sama: tetapkan titik jangkar, lalu bagi rentangnya.
Dan titik-titik jangkar itu sendiri saling berkaitan. SJ-20 Jiao Sun ditemukan dengan cara melipat telinga ke depan, yaitu sebuah penanda yang dibuat sendiri oleh pembaca, dan catatan GB-07 kami menentukan letak titik tersebut dengan merujuk pada SJ-20. Jadi, satu lipatan telinga menetapkan SJ-18 dan SJ-19 di satu sisi dan, melalui GB-07, rangkaian Kandung Empedu yang terbagi menjadi seperempat-seperempat di sisi lain. Satu penanda, enam titik. Ini juga berarti kesalahan di titik tersebut akan menyebar luas, yang menjadi alasan praktis untuk menentukan letak SJ-20 dengan cermat.
Garis ini mengikuti bentuk telinga, bukan tengkorak, sebuah garis lurus antara SJ-17 dan SJ-20 akan memotong telinga itu sendiri, itulah sebabnya deskripsinya menyebutkan sebuah kurva. Hal ini mengubah letak tanda dua pertiga tersebut.
Mengenai namanya. "Lu Xi", Tempat Bersandar Tengkorak, bagian kepala yang menjadi tumpuan istirahat. Sebagaimana disebutkan di atas, ini bukan sebuah penunjukan Xi-Cleft.
Sumber: Sumber & referensi Sacred Lotus (catatan lokasi dan terjemahan, dipertahankan tanpa perubahan termasuk konstruksi dua pertiga; catatan GB-04, GB-05, GB-06, GB-07, ST-08, SJ-17, SJ-18, dan SJ-20 ditelusuri dan konstruksinya dibandingkan dengan data kami sendiri).
Where is SJ-19 located?
- A Manual of Acupuncture (p. 409): Posterior to the ear, in a small depression two thirds of the distance along a curved line drawn from Yifeng SJ-17 to Jiaosun SJ-20 following the line of the rim of the ear.
- Chinese Acupuncture and Moxibustion (p. 208): Posterior to the ear, at the junction of the upper and middle third of the curve formed by Yifeng (SJ-17) and Jiaosun (SJ-20) behind the helix.
Bagaimana SJ-19 Lu Xi ditusuk?
Catatan kami sendiri menyatakan penusukan OBLIK sedalam 0.3–0.5 inci, dengan moksibusi dapat diterapkan, dan sudutnya berbeda dari kedua titik tetangganya. Berikut adalah catatan netral tentang apa yang didokumentasikan oleh literatur referensi. Ini bukan instruksi, dan halaman ini tidak mengajarkan teknik.
- Sudut dan kedalaman sebagaimana tercatat: oblik, 0.3–0.5 inci. Catatan kami menyebutkan SJ-18 subkutan, SJ-19 oblik, SJ-20 subkutan, SJ-21 tegak lurus dan SJ-22 oblik pada 0.1–0.3 inci, empat sudut berbeda yang tercatat di sepanjang lima titik berurutan di sekitar telinga, mengikuti apa yang terletak di bawah masing-masing titik.
- Moksibusi: tercatat dapat diterapkan. Berbeda dengan SJ-18 di bawahnya, catatan kami untuk titik ini tidak mendokumentasikan teknik perdarahan, empat belas titik dalam pustaka ini mendokumentasikannya, dihitung melalui kueri, dan SJ-19 tidak termasuk di antaranya.
- Anatomi regional: kulit tipis dan otot-otot aurikular menutupi wilayah mastoid tulang temporal; arteri dan vena aurikular posterior serta saraf oksipital minor berjalan di belakang telinga; sel-sel udara mastoid terletak di dalam tulang.
Bahaya, dinyatakan secara proporsional. Terdapat tulang tepat di bawahnya, tidak ada rongga dalam jangkauan dan tidak ada pembuluh darah utama pada titik itu sendiri. Ini adalah titik berisiko rendah dalam pengertian spesifik tersebut. Wilayah ini banyak pembuluh darah dan mudah berdarah, yang di sini merupakan gangguan, bukan teknik, inilah perbedaannya dari SJ-18 sepertiga kurva di bawahnya, tempat perdarahan memang tercatat sebagai pilihan.
Dan batas di bawahnya. Catatan kami untuk GB-20 Feng Chi dan DU-16 Feng Fu memuat peringatan eksplisit karena titik-titik tersebut terletak pada cekungan lunak di bawah tulang oksipital, tempat tidak ada yang menghentikan jarum. SJ-19 berada pada tulang, bukan di bawahnya, dan tidak satu pun dari kedua peringatan tersebut diimpor ke sini.
Apa yang tidak diklaim. Tidak ditemukan studi yang mengukur kedalaman aman pada SJ-19, dan tidak ada yang dipinjam. Tidak satu pun dari dua studi pengukuran kedalaman yang digunakan pustaka ini mencapai kepala. Tidak ditemukan laporan kasus yang menyebut SJ-19.
Sumber: sumber & referensi Sacred Lotus (catatan penusukan, dipertahankan tanpa perubahan, dan sudut-sudut tercatat dari SJ-18 hingga SJ-22 dibandingkan; setiap catatan penusukan diperiksa melalui kueri untuk teknik perdarahan; peringatan DU-16 dan GB-20 yang diatribusikan pada titik-titik tersebut), dirujuk silang terhadap berbagai sumber daring; anatomi regional berdasarkan deskripsi anatomis standar.
Apakah ada penelitian tentang SJ-19, dan apa yang perlu diketahui pembaca?
Tidak ada uji coba yang mengisolasi SJ-19 secara khusus. Di tempat titik ini muncul, ia hanya menjadi salah satu komponen dari protokol telinga atau sakit kepala, dan sebuah studi yang menyertakan suatu titik dalam sebuah protokol bukanlah bukti tentang titik tersebut. Titik ini termasuk salah satu titik yang lebih jarang digunakan pada meridiannya.
Peringatan mengenai kejang pada bayi adalah isi utama yang operatif pada halaman ini. Kejang pada anak adalah kedaruratan medis. Tidak ada klaim bahwa akupunktur mengobati kejang, dan tidak ada literatur mengenai hal tersebut yang dikutip, karena daftar indikasi mendokumentasikan penggunaan historis dan bukan merupakan bukti.
Apa yang dapat dinyatakan dengan yakin oleh halaman ini. SJ-19 terletak pada dua pertiga dari garis lengkung dari SJ-17 ke SJ-20, dengan SJ-18 berada pada sepertiga, dan perpustakaan ini sejak itu menemukan metode pembagian rentang yang sama pada meridian Gallbladder, yaitu GB-04, GB-05 dan GB-06 membagi empat garis dari ST-08 ke GB-07. Kedua konstruksi ini pada akhirnya bergantung pada SJ-20, yang ditemukan dengan melipat telinga ke depan, sehingga satu tanda anatomis menentukan enam titik. Daftar indikasinya adalah daftar SJ-18 ditambah satu entri. Dan meskipun terdapat kata xi dalam namanya, titik ini bukan Titik Xi-Cleft, Titik Xi-Cleft San Jiao adalah SJ-07, yang telah diverifikasi terhadap seluruh set enam belas titik.
Catatan tentang pencarian titik ini. Pencarian "SJ 19", "TE 19", "TB 19" dan "Luxi" menghasilkan uji coba protokol serta sejumlah besar materi yang tidak relevan, "Luxi" cocok dengan nama tempat dan juga merupakan transliterasi umum dari kata-kata yang tidak berkaitan. Meridian ini dikodekan dengan tiga cara berbeda di dalam literatur: SJ, TE dan TB; perpustakaan kami menggunakan SJ-. Setiap klaim yang dikaitkan dengan titik ini harus diperiksa terhadap apa yang sebenarnya digunakan dalam studi tersebut.
Sumber: Sumber & referensi Sacred Lotus (catatan aksi, indikasi, lokasi dan terjemahan; enam belas penetapan Xi-Cleft yang dihitung, perbandingan SJ-18 yang dilakukan entri demi entri, dan konstruksi GB-04 hingga GB-07 yang diperiksa, terhadap data kami sendiri).
Sources & References
Compiled and edited by Thomas Dehli, Founder & Editor, Sacred Lotus Updated
The information here is referenced from numerous sources — teachers, practitioners, class notes from Five Branches University, the books below, and the published research literature, with citations given as resolvable PubMed identifiers. Where sources disagree, I have flagged the discrepancies directly. If facts couldn't be verified, I have left them out. How we source our content.
Reference information for students and practitioners — not medical advice. Consult a qualified practitioner. Terms of use.