Sacred Lotus Pengobatan Tiongkok & Integratif

Relationship Graph

Sacred Lotus connections

SJ-23 (Si Zhu Kong) Silk Bamboo Hole


Titik Akupunktur pada Meridian San Jiao Tangan Shao Yang

Apa fungsi SJ-23 Si Zhu Kong?

Si Zhu Kong SJ-23 adalah titik terakhir dari jalur San Jiao Hand Shao Yang, terletak di lekukan kecil di ujung luar alis, dan fungsi yang tercatat adalah menghilangkan angin dan meredakan nyeri, serta bermanfaat bagi mata. Sacred Lotus sources & references mencatat kedua tindakan tersebut secara langsung. Titik ini tidak memiliki klasifikasi five-shu, yuan, luo, xi-cleft, back-shu, atau front-mu — titik ini adalah titik jalur biasa, dan yang memberinya bobot klinis adalah posisinya, bukan kategorinya: titik ini adalah tempat berakhirnya jalur San Jiao, di sudut luar alis, di wilayah yang menurut tradisi dikaitkan dengan sakit kepala sebelah dan mata.

  • Menghilangkan angin dan meredakan nyeri — tindakan pertama yang tercatat, dan yang paling sering digunakan. "Angin" dalam literatur ini mencakup hal yang mendadak, berpindah, dan sepihak: sakit kepala pelipis yang berpindah-pindah, kelopak mata yang berkedut, wajah yang tidak dapat bergerak pada satu sisi. SJ-23 adalah titik lokal alis bagian luar untuk ketiganya.
  • Bermanfaat bagi mata — tindakan kedua yang tercatat, dan alasan mengapa SJ-23 muncul di hampir setiap protokol mata modern. Titik ini adalah salah satu dari lingkaran titik yang mengelilingi rongga mata, menempati sudut luar-atas dari lingkaran tersebut.
  • Membersihkan panas dari kepala dan mata — perluasan dari dua tindakan di atas, bukan klaim terpisah, dan menjadi dasar tercatat untuk penggunaannya pada kemerahan dan nyeri mata serta sakit kepala sepihak yang dikaitkan dengan naiknya yang.
  • Mengaktifkan jalur lokal dan bermanfaat bagi wajah — tindakan di balik penggunaannya yang tercatat pada kelumpuhan wajah serta kedutan kelopak mata dan alis. Jalur perjalanan San Jiao yang tercatat sampai di sini setelah melewati sekitar telinga, yang juga menjadi alasan titik ini muncul dalam resep yang menjangkau pelipis dan telinga, bukan hanya mata.

Posisi titik ini di ujung sebuah jalur layak mendapat satu kalimat, karena hal ini bukan kebetulan. Jalur San Jiao dimulai dari jari manis, naik di sepanjang belakang lengan, melewati bahu, sekitar telinga, dan berakhir di sini, di ujung luar alis. Seluruh rangkaian perjalanan ini menjelaskan mengapa jalur yang paling dikaitkan dengan lengan dan telinga menghasilkan sebuah titik di alis — dan mengapa SJ-23 dipilih bersama titik-titik distal jalurnya ketika suatu perawatan menyasar jalur tersebut, bukan hanya keluhan lokal.

Sumber: Sacred Lotus sources & references (catatan jalur dan tindakan yang sudah ada; ketiadaan kategori titik dikonfirmasi melalui kueri langsung); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (hlm. 412); Chinese Acupuncture & Moxibustion (hlm. 208); dirujuk silang dengan berbagai sumber daring.

Untuk apa SJ-23 Si Zhu Kong digunakan?

Si Zhu Kong SJ-23 digunakan terutama untuk sakit kepala sepihak di pelipis dan alis luar, serta untuk mata — kemerahan, nyeri, penglihatan kabur, dan kedutan kelopak mata. Indikasi yang tercatat dalam Sacred Lotus sources & references adalah sakit kepala, kemerahan dan nyeri mata, penglihatan kabur, kedutan kelopak mata, sakit gigi, dan kelumpuhan wajah; literatur referensi standar menguraikannya lebih lengkap di bawah ini. Indikasi tersebut menggambarkan penggunaan tradisional, bukan pengobatan yang terbukti, dan titik ini membawa fakta referensi periorbital yang diuraikan di bagian penjaruman.

  • Sakit kepala sepihak dan migrain di pelipis
  • Sakit kepala frontal dan supraorbital
  • Nyeri di sudut luar mata dan di alis
  • Kemerahan, pembengkakan, dan nyeri mata
  • Penglihatan kabur atau menurun
  • Kedutan kelopak mata dan alis
  • Kelopak mata turun
  • Air mata berlebihan dan mata berair karena angin
  • Mata kering, lelah, atau pegal
  • Kelumpuhan wajah dan deviasi mulut dan mata
  • Sakit gigi, terutama gigi atas
  • Pusing
  • Epilepsi dan mania yang tercatat dalam teks klasik

Sumber: Sacred Lotus sources & references (catatan indikasi yang sudah ada); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (hlm. 412); Chinese Acupuncture & Moxibustion (hlm. 208).

Di mana letak SJ-23 Si Zhu Kong, dan bagaimana penggunaannya dalam praktik?

Si Zhu Kong terletak di lekukan kecil di ujung luar alis — lekukan yang dapat dirasakan dengan menjalankan jari di sepanjang alis dari hidung ke arah luar hingga tulang menurun tepat sebelum pelipis. Sacred Lotus sources & references mencatatnya sebagai lekukan di ujung lateral alis; Deadman & Al-Khafaji menempatkan lekukan yang sama pada tepi supraorbital di ujung lateral tersebut. Titik ini berada di atas tepi tulang, di luar rongga mata, bukan di dalamnya — perbedaan yang menentukan segala hal di bagian penjaruman di bawah ini.

Dalam praktik, SJ-23 digunakan dengan dua cara. Titik ini adalah titik lokal alis, ditusuk sepanjang alis menuju titik-titik tetangganya, dan dalam peran ini titik ini adalah salah satu titik yang paling banyak digunakan di wajah: titik ini muncul di hampir setiap protokol mata modern dan dalam sangat banyak resep sakit kepala. Titik ini juga merupakan titik terminal jalur San Jiao, sehingga dipilih ketika suatu perawatan menyasar jalur tersebut — ditambahkan pada Wai Guan SJ-05 atau Zhong Zhu SJ-03 di lengan ketika pola Shao Yang diobati dari kedua ujungnya. Sacred Lotus sources & references mencatat penjaruman subkutan di sini dan tidak mencatat adanya moksibusi, yang dibahas di bagian penjaruman.

Dengan titik apa saja SJ-23 dikombinasikan?

  • Dengan Zan Zhu BL-02 — titik di ujung dalam alis yang sama. BL-02 dan SJ-23 adalah dua ujung alis, dan menusukkan jarum dari satu ujung ke ujung lainnya sepanjang alis adalah teknik lokal klasik di wilayah ini. Pasangan ini muncul bersama dalam literatur uji coba mata kering modern: sebuah uji acak pada 156 pasien (312 mata) menambahkan penjaruman tembus pada Zan Zhu BL-02, Si Zhu Kong SJ-23, Si Bai ST-02, dan Jing Ming BL-01 pada tetes mata natrium hialuronat selama empat minggu dan melaporkan skor gejala, waktu putus air mata, tes Schirmer, tinggi meniskus air mata yang lebih baik serta interleukin-6 dan faktor nekrosis tumor alfa air mata yang lebih rendah dibandingkan tetes mata saja (Zhongguo Zhen Jiu 2025;45(5):633–637, PMID 40369920). Catatan BL-01 kami mengutip uji coba yang sama dari sisinya sendiri.
  • Dengan Yu Yao — titik tambahan di tengah alis, di antara BL-02 dan SJ-23. Catatan Yu Yao kami mencatat keanehan bahwa bagian tengah alis tidak dimiliki oleh jalur mana pun sementara kedua ujungnya dimiliki; SJ-23 adalah ujung luar dari trio tersebut.
  • Dengan Tai Yang — titik tambahan di pelipis, sedikit ke arah lateral. SJ-23 yang ditusuk menuju Tai Yang adalah susunan standar untuk sakit kepala sepihak dan untuk kelelahan visual, dan digunakan dalam bentuk yang persis sama — "Sizhukong TE-23 ke Taiyang EX-HN5" — dalam sebuah studi acak tentang metode penjaruman tiga titik untuk presbiopia dengan kelelahan visual (Zhongguo Zhen Jiu 2022;42(6):625–628, PMID 35712945).
  • Dengan Tong Zi Liao GB-01 — setengah cun lateral dari sudut luar mata, tepat di bawah SJ-23 pada tepi rongga mata. Keduanya adalah pasangan sudut luar, dan keduanya muncul dalam protokol mata kering dan kelelahan mata.
  • Dengan Shuai Gu GB-08 dan Feng Chi GB-20 — titik temporal dan oksipital, ditambahkan untuk sakit kepala sepihak. Sebuah uji acak pada 76 pasien migrain menggunakan teknik tusukan dangkal dengan lebih banyak putaran pada Sizhukong SJ-23, Tou Lin Qi GB-15, Shuai Gu GB-08, Xuan Lu GB-05, Feng Chi GB-20, Wai Guan SJ-05, dan Zu Lin Qi GB-41, melaporkan penurunan skor nyeri yang lebih besar serta 5-HT serum dan beta-endorfin yang lebih tinggi dibandingkan flunarizine (Technol Health Care 2023;31(S1):533–540, PMID 37038799, PMC10200134). SJ-23 tercantum pertama dalam resep tersebut — tetapi titik ini adalah satu dari tujuh titik, dan hasilnya adalah milik resep tersebut.
  • Dengan Wai Guan SJ-05 dan Zhong Zhu SJ-03 — titik distal dari jalurnya sendiri di pergelangan tangan dan tangan, digunakan bersama SJ-23 sebagai susunan lokal-dan-distal sepanjang San Jiao.
  • Dengan Yang Bai GB-14 dan Si Bai ST-02 — titik di atas dan di bawah mata, ditambahkan pada kelumpuhan wajah dan ketika seluruh rongga mata sedang dikelilingi.

Di mana posisi SJ-23 di antara titik-titik di sekitar mata?

Sacred Lotus sources & references memiliki satu set lengkap titik di sekitar rongga mata, dan mengetahui fungsi masing-masing adalah hal yang paling berguna secara praktis mengenai wilayah ini. BL-01 Jing Ming di sudut dalam dan titik tambahan Qiu Hou di tepi bawah adalah titik dalam yang ditusuk di dalam tepi rongga mata, disediakan untuk gangguan penglihatan yang serius, dan keduanya berada dalam kelas keamanan yang lebih ketat dibandingkan semua titik lain di sini. BL-02 Zan Zhu, Yu Yao, dan SJ-23 Si Zhu Kong membentuk garis alis — dalam, tengah, dan luar. GB-14 Yang Bai terletak satu cun di atas alis pada dahi; ST-02 Si Bai dan ST-01 Cheng Qi terletak di bawah mata; GB-01 Tong Zi Liao berada di sudut luar tepat di bawah SJ-23; dan Tai Yang berada di pelipis, sepenuhnya di luar rongga mata. SJ-23 adalah sudut luar-atas dari lingkaran tersebut, dan merupakan titik yang paling jelas condong ke arah keluhan sepihak — sakit kepala di pelipis, kedutan satu alis — karena jalur yang berakhir di titik ini.

Sumber: Sacred Lotus sources & references (kedua catatan lokasi, jalur, dan catatan BL-01, BL-02, Yu Yao, Qiu Hou, GB-01, GB-14, ST-01, ST-02, Tai Yang, SJ-03, dan SJ-05 yang dikueri secara langsung); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (hlm. 412); Chinese Acupuncture & Moxibustion (hlm. 208); PMID 40369920; PMID 35712945; PMID 37038799 (PMC10200134); dirujuk silang dengan berbagai sumber daring.

Where is SJ-23 located?

Bagaimana SJ-23 Si Zhu Kong ditusuk, dan seberapa berbahayakah titik ini?

Dinyatakan dengan jelas, dan dinyatakan terlebih dahulu karena wilayah ini rentan menimbulkan peringatan berlebihan: SJ-23 adalah titik periorbital, bukan titik intra-orbital. Titik ini terletak pada tepi tulang di ujung luar alis, teknik yang tercatat adalah penyisipan subkutan dangkal sedalam 0.3 hingga 0.5 inci di bawah kulit, dan tulang frontal berada tepat di baliknya. Titik ini tidak berada dalam kelas keamanan yang sama dengan Jing Ming BL-01 atau titik tambahan Qiu Hou, yang ditusuk di dalam rongga mata terhadap dindingnya. Kejadian yang benar-benar terdokumentasi pada titik-titik sejenis SJ-23 adalah memar dan hematoma periorbital — memar di alis menyebar secara terlihat ke kelopak mata — dan hal itu bersifat kosmetik dan sembuh dengan sendirinya, bukan berbahaya. Semua yang tercantum di bawah ini adalah data referensi netral yang menggambarkan apa yang dinyatakan oleh buku teks dan literatur kasus yang diterbitkan. Ini bukan instruksi, dan halaman ini tidak mengajarkan teknik. Penjaruman di dekat mana pun mata hanya dilakukan oleh praktisi yang berkualifikasi dan berlisensi.

Sudut dan kedalaman yang dicatat oleh teks-teks tersebut

  • Sacred Lotus sources & references mencatat penyisipan subkutan sedalam 0.3 hingga 0.5 inci — yaitu, jarum diletakkan mendatar di bawah kulit sepanjang alis, bukan ditusuk tegak lurus. Sudut transversal adalah inti dari catatan tersebut, bukan detail gaya penulisan: hal ini menjaga jarum tetap di kulit alis dengan tulang di baliknya, bergerak menjauh dari rongga mata alih-alih ke arahnya.
  • Deadman & Al-Khafaji (hlm. 412) dan Chinese Acupuncture & Moxibustion (hlm. 208) mencatat penyisipan transversal serupa sepanjang alis, diarahkan baik secara lateral menuju Tai Yang maupun secara medial sepanjang alis menuju Yu Yao dan Zan Zhu BL-02 — teknik penusukan beruntun yang dijelaskan pada bagian praktik di atas.
  • Catatan kami sendiri tidak mencantumkan moksibusi pada titik ini. Hal ini layak dinyatakan sebagai fakta tentang catatan tersebut, bukan dilewatkan begitu saja: tiga titik kepala lain pada jalur San Jiao — Jiao Sun SJ-20, Er Men SJ-21, dan He Liao SJ-22 — semuanya mencantumkan "moksibusi dapat diterapkan" dalam Sacred Lotus sources & references, sementara SJ-23 tidak. Literatur referensi mencatat adanya larangan klasik yang sudah berlangsung lama terhadap moksibusi di Si Zhu Kong, dan ketiadaan catatan tersebut dalam data kami konsisten dengan hal itu. Yang terdokumentasi di sini adalah penjaruman, secara transversal dan dangkal.
  • Di mana posisi angka kedalaman yang umum. Angka 0.3–0.5 inci yang tercatat pada SJ-23 sama dengan angka yang tercatat dalam data kami untuk BL-02 Zan Zhu dan GB-01 Tong Zi Liao — titik periorbital lain yang ditusuk secara subkutan di luar tepi rongga mata — dan jauh lebih dangkal dibandingkan kedalaman tegak lurus yang tercatat pada titik-titik anggota gerak. Angka kedalaman dalam literatur ini mengikuti struktur di bawahnya.

Kelas keamanan mana yang menjadi milik titik ini

  • Perbedaan yang penting di wilayah ini. Catatan Yu Yao dan Qiu Hou kami menempatkan BL-01 Jing Ming dan Qiu Hou dalam kelas keamanan yang lebih ketat dibandingkan titik-titik periorbital alis dan pipi — BL-02, Yu Yao, SJ-23, GB-14, dan ST-02 — justru karena kedua titik tersebut ditusuk di dalam tepi rongga mata, terhadap tulang, dengan mata dan ototnya berada dalam ruang kecil yang sama, dan membawa larangan eksplisit untuk mengangkat, mendorong, dan memutar jarum. SJ-23 ditusuk secara transversal di bawah kulit di luar tepi rongga mata. Catatan BL-01 kami menyebut hal ini "satu hal paling berguna untuk dibawa pulang tentang wilayah ini", dan hal itu berlaku di sini demi keuntungan pembaca: bahaya rongga-dalam bukanlah bahaya SJ-23, dan tidak diimpor ke halaman ini.
  • Apa yang sebenarnya ada di bawahnya. Kulit, serat otot orbicularis oculi di alis bagian luar, kemudian tulang frontal pada bagian lateral tepi supraorbital, dengan prosesus zigomatikus tulang frontal secara lateral. Saraf zygomaticotemporal dan cabang kecil pembuluh temporal superfisial melintas di area ini, itulah sebabnya memar sering terjadi dan mengapa sensasi menjalar kecil menuju pelipis kadang dilaporkan. Terdapat tulang di balik jarum yang diletakkan secara transversal di sepanjang area ini.
  • Mengapa memar adalah kejadian yang khas. Kulit kelopak mata adalah yang paling tipis di tubuh dan lapisan jaringannya longgar, sehingga darah yang keluar di alis mengalir ke bawah menuju kelopak mata akibat gravitasi. Oleh karena itu, memar dari titik alis tampak jauh lebih parah dibandingkan perdarahan yang menyebabkannya. Tekanan kuat dengan kain kasa steril setelah penarikan jarum adalah tindakan pencegahan umum yang dicatat oleh referensi, dan ini menjadi faktor yang lebih besar pada seseorang yang mengonsumsi obat antikoagulan atau antiplatelet.
  • Tidak ada studi pencitraan yang mengukur kedalaman penjaruman aman pada SJ-23 yang dapat ditemukan, dan tidak ada yang dikutip. Dua tinjauan sistematis literatur kedalaman aman — 33 studi pada yang pertama, 47 pada yang kedua, menggunakan MRI, CT, ultrasonografi, dan diseksi kadaver — tetap menyimpulkan bahwa kedalaman yang diukur untuk titik yang sama sangat berbeda antara kelompok subjek dan metode, dan bahwa "kedalaman aman" belum pernah distandarkan (J Altern Complement Med 2011;17(3):199–206, PMID 21417806; Evid Based Complement Alternat Med 2013;2013:740508, PMID 23935678).

Apa yang didokumentasikan oleh literatur kasus periokular — dan apa yang dikaitkan dengan titik mana

  • Tinjauan sistematis, dan temuan yang sebenarnya dilaporkannya. Satu-satunya tinjauan yang diterbitkan mengenai kejadian merugikan berat dari akupunktur periokular mengumpulkan 14 laporan kasus yang mencakup 15 mata pada 14 pasien, diterbitkan antara tahun 1982 dan 2020. Kejadian tersebut meliputi perforasi bola mata, perdarahan vitreus, ablasi retina, endoftalmitis, katarak, dan cedera saraf optik; vitrektomi dilakukan pada enam dari sepuluh mata yang mengalami perforasi; setidaknya tiga prosedur dilakukan di tempat yang tidak berizin. Tinjauan tersebut menyimpulkan bahwa "tidak ada area periokular tertentu yang diidentifikasi lebih rentan terhadap cedera bola mata", dan dari dua belas mata dengan cedera tembus hanya tiga yang melaporkan lokasi akupunktur sama sekali — ketiganya adalah Cheng Qi ST-01, Yu Yao, dan Tong Zi Liao GB-01 (Lee SM et al., Korean J Ophthalmol 2023;37(3):255–265, PMID 37068839, PMC10270772). Si Zhu Kong SJ-23 tidak termasuk di antara lokasi yang disebutkan, dan tidak ada cedera yang dikaitkan dengannya di sini. Catatan BL-01 kami membuat pernyataan yang identik tentang BL-01, dan kedua halaman tersebut konsisten.
  • Perdarahan orbital dan memar terdokumentasi untuk wilayah ini. Sebuah laporan kasus oftalmologi tahun 2025 menggambarkan perdarahan orbital bilateral setelah akupunktur periokular (Davidson AE et al., Orbit 2025;44(5):633–637, PMID 40116367). Dua wanita berusia 61 dan 86 tahun datang dengan memar tanpa nyeri di sekitar mata tiga dan sepuluh hari setelah akupunktur untuk mata kering; salah satunya mengonsumsi aspirin dosis rendah setiap hari, dan baginya ini adalah episode kedua dari jenis tersebut dalam dua puluh sesi. Tidak ada yang mengalami perforasi bola mata dan keduanya pulih dalam beberapa minggu tanpa konsekuensi terhadap penglihatan (Tsai JHJ et al., J Surg Case Rep 2025;2025(1):rjae783, PMID 39895879, PMC11784745). Tidak ada laporan yang menyebut SJ-23; keduanya dikutip untuk wilayah tersebut dan untuk hal mengenai obat pengencer darah.
  • Keterbatasan yang jujur. Kami tidak dapat menemukan sumber laporan kasus cedera yang diterbitkan pada SJ-23, dan tidak ada yang diklaim. Ketika suatu titik relatif berisiko rendah, hal yang berguna adalah menyatakannya secara jelas dan menjaga atribusi tetap akurat, bukan meminjam peringatan dari titik di kelas yang berbeda.

Risiko secara proporsional

Sebuah meta-analisis studi klinis prospektif memperkirakan kejadian merugikan berat dalam akupunktur sekitar 1 per 10,000 pasien dan sekitar 8 per juta perawatan, dengan sekitar setengah dari semua kejadian yang tercatat berupa perdarahan, nyeri, atau kemerahan di lokasi jarum (Bäumler P et al., BMJ Open 2021;11:e045961, PMID 34489268). Tinjauan sistematis literatur kasus Tiongkok menempatkan rongga mata di antara wilayah tempat kejadian serius terkonsentrasi dan mengaitkannya terutama dengan teknik yang tidak tepat (PMID 22967282; PMID 21124716, PMC2995190). Ringkasan yang akurat untuk SJ-23 adalah bahwa titik ini berada di tepi wilayah yang layak diperlakukan dengan hati-hati, di sisi aman dari garis yang membaginya — dan bahwa kejadian yang benar-benar akan dijumpai pembaca di sini adalah memar.

Sumber: Sacred Lotus sources & references (catatan penjaruman yang sudah ada; catatan moksibusi SJ-20, SJ-21, dan SJ-22 serta catatan kelas orbital Yu Yao, Qiu Hou, dan BL-01 yang dikueri secara langsung); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (hlm. 412); Chinese Acupuncture & Moxibustion (hlm. 208); PMID 37068839 (PMC10270772); PMID 40116367; PMID 39895879 (PMC11784745); PMID 21417806; PMID 23935678; PMID 34489268; PMID 22967282; PMID 21124716 (PMC2995190) — masing-masing telah diverifikasi dapat diakses dan diperiksa status penariknya sebelum dikutip.

Apa arti nama Si Zhu Kong?

Si Zhu Kong berarti "Lubang Bambu Sutra" — si, sutra atau benang halus; zhu, bambu; dan kong, lubang atau lekukan. Sacred Lotus sources & references menerjemahkannya persis seperti itu. Gambarannya adalah alis itu sendiri: rambut halus yang tersusun dalam garis meruncing, yang oleh bahasa Tionghoa klasik diibaratkan seperti daun bambu yang ramping, dan "bambu sutra" adalah nama puitis untuk alis. Kong adalah lekukan kecil di ujung luar alis tersebut — lekukan tempat jari jatuh tepat sebelum pelipis. Nama tersebut karenanya merupakan instruksi lokasi dalam tiga karakter: lekukan di ujung alis. Ini adalah salah satu nama yang lebih transparan dalam repertoar begitu gambaran bambu diketahui, dan layak diketahui karena nama titik-titik lain di alis menggunakan kosakata visual yang sama — Zan Zhu BL-02 di ujung dalam berarti "Bambu yang Terkumpul", dan titik tambahan Yu Yao di tengah berarti "Tulang Punggung Ikan" atau "Pinggang Ikan". Tiga titik sepanjang satu alis, tiga gambaran dari bentuk yang sama.

Apakah SJ-23 memiliki klasifikasi titik?

Tidak — dan hal ini layak dinyatakan daripada dibiarkan sebagai ketiadaan. Sacred Lotus sources & references tidak mencatat klasifikasi five-shu, yuan, luo, xi-cleft, back-shu, front-mu, confluent, atau titik pertemuan untuk SJ-23, dan tidak ada elemen. Ini adalah titik jalur biasa. Yang dimilikinya justru adalah posisi struktural: titik ini adalah titik kedua puluh tiga dan terakhir dari jalur San Jiao, tempat sebuah jalur yang dimulai dari jari manis berakhir di alis bagian luar. Titik terminal suatu jalur cenderung memiliki bobot lokal dan titik ini tidak terkecuali — indikasinya sangat didominasi oleh indikasi alis, mata, dan pelipis, bukan indikasi San Jiao sebagai organ. Fungsi organ dan pengaturan jalur ini dilakukan di tempat lain: di Yang Chi SJ-04, titik Yuan-Source di pergelangan tangan, dan di San Jiao Shu BL-22, titik Back-Shu organ tersebut, keduanya tersimpan di sini.

Adakah penelitian tentang SJ-23 Si Zhu Kong?

SJ-23 tidak memiliki uji coba tersendiri, tetapi titik ini adalah salah satu titik yang paling sering dimasukkan dalam literatur protokol mata modern, dan juga muncul dalam uji coba migrain. Ringkasan yang jujur adalah bahwa setiap studi yang menyebutnya menguji sebuah resep yang titik ini menjadi salah satu anggotanya.

  • Mata kering — kumpulan penelitian terbesar. Sebuah uji acak mengalokasikan 156 pasien (312 mata) ke tetes mata natrium hialuronat saja atau tetes yang sama ditambah penjaruman tembus pada empat titik mata — Zan Zhu BL-02, Si Zhu Kong SJ-23, Si Bai ST-02, dan Jing Ming BL-01 — selama empat minggu. Kelompok gabungan menunjukkan hasil lebih baik pada skor gejala subjektif, indeks penyakit permukaan mata, pewarnaan kornea, waktu putus air mata, tes Schirmer, dan tinggi meniskus air mata, serta menunjukkan interleukin-6 dan faktor nekrosis tumor alfa air mata yang lebih rendah (Zhongguo Zhen Jiu 2025;45(5):633–637, PMID 40369920). Uji acak kedua pada 60 pasien (120 mata) dengan mata kering defisiensi cairan membandingkan akupunktur pada Shang Jing Ming (titik tambahan), Zan Zhu BL-02, Si Zhu Kong SJ-23, Tai Yang, dan Tong Zi Liao GB-01 terhadap tetes natrium hialuronat saja, dan melaporkan perbaikan yang lebih besar pada tinggi meniskus air mata, sekresi air mata dasar, dan skor gejala subjektif, tanpa kejadian merugikan pada kedua kelompok (Zhongguo Zhen Jiu 2023;43(11):1235–1238, PMID 37986246). Keduanya adalah desain satu pusat, tanpa penyamaran, yang menguji protokol multi-titik.
  • Migrain. Sebuah uji acak pada 76 pasien menggunakan metode penjaruman tusukan dangkal dengan lebih banyak putaran pada tujuh titik yang dimulai dengan Sizhukong SJ-23 dan melaporkan penurunan skor nyeri yang lebih besar serta 5-HT serum dan beta-endorfin yang lebih tinggi dibandingkan flunarizine oral (Technol Health Care 2023;31(S1):533–540, PMID 37038799, PMC10200134). Perlu dicatat sisi lain dari catatan tersebut: dalam sebuah uji acak terpisah tentang profilaksis migrain, SJ-23 menjadi bagian dari lengan kontrol — perbandingan "akupunktur konvensional" berupa titik Ashi, Sizhukong SJ-23, Shuai Gu GB-08, dan Tai Yang — terhadap metode berbasis leher yang mengungguli lengan tersebut dalam frekuensi episode dan intensitas nyeri saat tindak lanjut (Zhongguo Zhen Jiu 2024;44(6):611–617, PMID 38867620). Kedua kelompok membaik; poin di sini adalah bahwa dimasukkannya SJ-23 dalam sebuah resep bukan bukti efek individualnya ke arah mana pun.
  • Kelelahan mata dan miopia. Sebuah studi acak tentang metode penjaruman tiga titik untuk presbiopia dengan kelelahan visual menusukkan Sizhukong TE-23 menuju Taiyang sebagai salah satu komponennya (Zhongguo Zhen Jiu 2022;42(6):625–628, PMID 35712945). Sebuah uji acak pada 170 anak pra-miopik berusia 6 hingga 12 tahun menerapkan stimulasi listrik transkutan — bukan penjaruman — pada enam titik orbital termasuk SJ-23, terhadap perangkat sham (Zhongguo Zhen Jiu 2025;45(2):173–178, PMID 39943758); catatan Yu Yao dan BL-01 kami mengutip uji coba yang sama dari sisinya masing-masing. Enam titik dan tanpa penyisipan jarum, sehingga tidak mengatakan apa pun tentang SJ-23 secara individual.
  • Ketiadaan yang jujur dalam kelumpuhan wajah. Catatan indikasi kami sendiri mencantumkan kelumpuhan wajah untuk titik ini. Perlu dicatat bahwa tinjauan yang menganalisis pengobatan yang digunakan dalam 33 uji acak berkualitas lebih tinggi tentang kelumpuhan wajah perifer menyebutkan titik-titik yang secara konsisten dipilih sebagai ST-04, ST-07, ST-06, REN-24, LI-20, SI-18, SJ-17, GB-14, ST-02, GB-20, DU-26, Yu Yao, dan LI-04 — dan tidak menyertakan SJ-23 (Zheng H et al., Am J Chin Med 2009;37(1):35–43, PMID 19222110). Indikasi tradisional tetap berdiri sebagai indikasi tradisional; konsensus uji coba modern untuk kondisi tersebut berpusat pada titik-titik mulut, pipi, dan dahi, bukan pada alis bagian luar.

Apa yang kurang harus dinyatakan dengan jelas: tidak ada uji acak terkontrol sham untuk SJ-23 sendiri untuk mata kering, sakit kepala, kedutan kelopak mata, atau penggunaan lainnya. Kedudukannya bertumpu pada catatan klasik dan pada seberapa konsisten para praktisi menyertakannya, bukan pada bukti spesifik-titik.

Bagaimana SJ-23 dibandingkan dengan titik-titik di sekitarnya?

Zan Zhu BL-02 berada di ujung dalam yang berlawanan pada alis yang sama dan merupakan titik alis jalur Kandung Kemih — dituju pada sakit kepala frontal dan lakrimasi, dan titik yang paling sering dituju oleh penusukan dari SJ-23. Yu Yao terletak di antara keduanya di tengah alis dan tidak dimiliki jalur mana pun; ini adalah titik tambahan dari ketiganya dan condong ke arah kelopak mata. Tong Zi Liao GB-01 terletak tepat di bawah dan lateral dari SJ-23 di sudut luar mata, merupakan titik pertemuan jalur Kandung Empedu, Usus Kecil, dan Sanjiao, dan merupakan tetangga terdekat serta mitra tetapnya. Tai Yang, lebih jauh ke lateral di pelipis, sepenuhnya berada di luar rongga mata dan merupakan titik sakit kepala sepihak yang sesungguhnya. Yang Bai GB-14 berada satu cun di atas alis pada dahi. BL-01 Jing Ming di sudut dalam dan Qiu Hou di tepi bawah adalah titik penglihatan dalam dan berada dalam kelas keamanan yang berbeda dan lebih ketat, seperti diuraikan di atas. Pada jalurnya sendiri, He Liao SJ-22 adalah titik sebelumnya, di depan telinga pada garis rambut, dan — tidak seperti SJ-23 — catatan kami untuknya membawa instruksi eksplisit untuk menghindari arteri di sana. Semuanya tersimpan dalam Sacred Lotus sources & references.

Sumber: Sacred Lotus sources & references (nama, terjemahan, jalur, ketiadaan kategori titik, dan catatan BL-01, BL-02, Yu Yao, Qiu Hou, GB-01, GB-14, ST-01, ST-02, Tai Yang, SJ-04, SJ-20, SJ-21, SJ-22, dan BL-22 yang dikueri secara langsung); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (hlm. 412); Chinese Acupuncture & Moxibustion (hlm. 208); PMID 40369920; PMID 37986246; PMID 37038799 (PMC10200134); PMID 38867620; PMID 35712945; PMID 39943758; PMID 19222110; PMID 37068839 (PMC10270772) — masing-masing telah diverifikasi dapat diakses dan diperiksa status penariknya sebelum dikutip; dirujuk silang dengan berbagai sumber daring.

Sources & References

Compiled and edited by Thomas Dehli, Founder & Editor, Sacred Lotus Updated

The information here is referenced from numerous sources — teachers, practitioners, class notes from Five Branches University, the books below, and the published research literature, with citations given as resolvable PubMed identifiers. Where sources disagree, I have flagged the discrepancies directly. If facts couldn't be verified, I have left them out. How we source our content.

Reference information for students and practitioners — not medical advice. Consult a qualified practitioner. Terms of use.