LI-10 (Shou San Li) Arm Three Li

Wat doet LI-10 Shou San Li?

LI-10 Shou San Li is een kanaalpunt van het Dikke Darm-kanaal van Hand Yang Ming op de bovenste onderarm, en haar werking is overwegend lokaal en regionaal: ze beweegt qi en bloed door de arm, opent het kanaal en verlicht pijn. Ze draagt geen five-shu-, yuan-, luo-, xi-cleft-, ontmoetings- of commandopuntclassificatie in Sacred Lotus-bronnen en -referenties — het is een gewoon kanaalpunt, en die eenvoud is het vermelden waard, omdat haar naam de veronderstelling oproept dat ze iets grootsers zou zijn.

• Activeert het kanaal en verlicht pijn — de belangrijkste vastgelegde werking en de reden voor het meeste klinische gebruik. Het wordt toegepast bij pijn, stijfheid, zwakte en gevoelloosheid overal langs het Dikke Darm-kanaal, van hand tot schouder.
• Reguleert qi en bloed in de arm — de werking achter het gebruik bij spierklachten van onderarm en elleboog, waar de traditie het probleem leest als qi en bloed die falen om door het lokale kanaal te bewegen.
• Bevordert de pezen en de elleboog — de vastgelegde basis voor het langdurige gebruik bij pijnlijke elleboogaandoeningen, waarvan laterale epicondylitis (tenniselleboog) de moderne naam is.
• Harmoniseert de darmen en de Maag — een Yang Ming-werking vastgelegd in onze eigen gegevens, achter de klassieke indicaties van buikpijn en diarree. Het is een secundair gebruik van het punt en moet als secundair worden gelezen; LI-10 is geen spijsverteringspunt zoals haar gelijknamige tegenhanger op het been dat wel is.
• Verdrijft wind uit gezicht en hoofd — de kanaalwerking achter de klassieke indicaties van kiespijn en zwelling van de wang, geleverd langs het Dikke Darm-kanaal naar het gezicht aan het verre uiteinde.

Bron: Sacred Lotus-bronnen en -referenties (kanaalgegevens; het ontbreken van elke puntcategorieclassificatie rechtstreeks bevraagd; bestaande actiegegevens — de gebroken lijstopmaak in die gegevens hier gecorrigeerd); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, p. 111; Chinese Acupuncture & Moxibustion, p. 142; gekruist met meerdere online bronnen.

Waarvoor wordt LI-10 Shou San Li gebruikt?

LI-10 wordt in de eerste plaats gebruikt voor de arm — pijn, zwakte en beperkte beweeglijkheid van schouder tot hand, en vooral pijnlijke elleboogaandoeningen. Een kleinere groep klassieke indicaties reikt tot de buik en het gezicht langs het Yang Ming-kanaal. De indicaties die in Sacred Lotus-bronnen en -referenties zijn vastgelegd, staan hieronder. Ze beschrijven traditioneel gebruik, geen bewezen behandeling.

• Pijn en beperkte beweeglijkheid van de bovenste ledemaat
• Pijn van de elleboog, inclusief laterale elleboogpijn (tenniselleboog)
• Pijn van schouder en bovenrug
• Zwakte, gevoelloosheid of atrofie van de arm
• Hemiplegie en verlamming van de arm na windberoerte
• Stijve of verrekte nek
• Buikpijn
• Diarree
• Kiespijn
• Zwelling van de wang
• Zwelling en pijn van de keel, vastgelegd in de klassieke lijsten
• Scrofulose en knobbelige zwellingen van de nek, vastgelegd in de klassieke lijsten

Bron: Sacred Lotus-bronnen en -referenties (bestaande indicatiegegevens); Chinese Acupuncture & Moxibustion, p. 142; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, p. 111; gekruist met meerdere online bronnen.

Hoe wordt LI-10 Shou San Li in de praktijk gebruikt?

Shou San Li ligt aan de buitenste, duimzijde van de onderarm, twee cun onder de plooi van de gebogen elleboog, op de lijn die van de elleboogplooi naar de pols loopt. Onze twee gebronde locatiegegevens komen nauw overeen, en beide bepalen het punt aan de hand van hetzelfde oriëntatiepunt: het wordt gemeten vanaf LI-11 Qu Chi bij de elleboogplooi, langs de lijn naar LI-05 Yang Xi bij de pols. Het ligt in de spiermassa van de onderarmextensoren, wat verklaart waarom het vaak gevoelig is bij mensen wier elleboogpijn ontstaat door grijpen en tillen, en waarom het een van de betrouwbaarder palpeerbare punten op de arm is.

Met welke punten wordt LI-10 gecombineerd?

• Met LI-11 Qu Chi — de essentiële lokale koppeling, en met ruime voorsprong de meest gebruikelijke. LI-11 ligt twee cun hoger bij de elleboogplooi, en de twee worden samen gebruikt voor elleboogpijn, armpijn en armzwakte. Een data-mining-analyse van 42 klinische studies naar acupunctuur voor laterale epicondylitis vond dat het sterkst onderbouwde acupunctuurpaar in de gehele literatuur LI-11 met LI-10 is, en identificeerde Ashi-punten, LI-04, LI-11, LI-10 en SJ-05 als de kernpuntenset voor de aandoening (J Pain Res 2026;19:583466, PMID 41938221).
• Met LI-04 He Gu — het Bronpunt van hetzelfde kanaal bij de hand, toegevoegd om de behandeling uit te breiden langs het hele kanaal en voor de gezichts- en keelindicaties.
• Met SJ-05 Wai Guan — aan de tegenoverliggende, binnenste-achterste zijde van dezelfde onderarm; het paar bestrijkt beide zijden van het ledemaat en komt voor onder de kernpunten in de bovenstaande epicondylitis-literatuur.
• Met LI-15 Jian Yu en LI-11 — de Dikke Darm-kanaalvolgorde gebruikt voor hemiplegie van de arm en voor schouderpijn, werkend van schouder tot onderarm.
• Met Ashi-punten bij de elleboog — gevoelige punten gevonden door palpatie, die de epicondylitis-literatuur vastlegt als het meest frequent genaalde doel van alle, vaker dan enig benoemd punt.
• Met cupping over nek en schouder — een Chinees klinisch verslag beschrijft acupunctuur bij Shousanli LI-10 gecombineerd met cuppingtherapie voor een verrekte of "stijve" nek (Zhongguo Zhen Jiu 2011;31(6):566, PMID 21739713); het verslag is een korte klinische notitie zonder controlegroep.
• Met ST-25 Tian Shu en ST-36 Zu San Li — de toevoegingen wanneer de buik- en diarree-indicaties het doel zijn in plaats van de arm. Hier is LI-10 de assistent en dragen de Maagkanaal-punten de behandeling.

Waar bevindt LI-10 zich tussen haar buren op het kanaal?

Het onderarmtraject van het Dikke Darm-kanaal tussen elleboog en pols bevat meerdere punten die een lezer moeilijk uit elkaar zal kunnen houden. LI-11 Qu Chi, aan het buitenste uiteinde van de elleboogplooi, is het He-Sea-punt van het kanaal, een Sun Si-miao-Geestpunt en een Ma Dan-yang-Hemels-Sterpunt — een belangrijk punt voor hitte, huidaandoeningen en de hele arm, en veel breder gebruikt dan LI-10. LI-09 Shang Lian en LI-08 Xia Lian liggen tussen LI-10 en LI-11 en worden veel minder gebruikt. LI-06 Pian Li is het Verbindingspunt van het kanaal, verder de onderarm af, dat verbindt met het Longkanaal. LI-05 Yang Xi is het Rivierpunt bij de pols en het verre uiteinde van de meetlijn waarmee LI-10 wordt gelokaliseerd. Tegenover al deze punten is het onderscheidende kenmerk van LI-10 geen classificatie maar een positie: het ligt in de spierbuik in plaats van bij een gewricht of botlandmark, en het is het punt van keuze wanneer de klacht in de spier zit.

Bron: Sacred Lotus-bronnen en -referenties (locatiegegevens, kanaalvolgorde, en de gegevens van LI-04, LI-05, LI-06, LI-09, LI-11, LI-15, SJ-05, ST-25 en ST-36 rechtstreeks bevraagd); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, p. 111; Chinese Acupuncture & Moxibustion, p. 142; PubMed PMID 41938221, 21739713; gekruist met meerdere online bronnen.

Where is LI-10 located?

• A Manual of Acupuncture (p. 111): On the radial side of the forearm, 2 cun distal to Quchi L.I.-11, on the line connecting Quchi L.I.-11 with Yangxi L.I.-5.
• Chinese Acupuncture and Moxibustion (p. 142): On the line joining Yangxi (LI-5) and Quchi (LI-11), 2 cun below the cubital crease.

Hoe wordt LI-10 Shou San Li genaald volgens de leerboeken?

Enkel referentiegegevens — dit zet uiteen wat de standaardteksten documenteren, geen instructie voor een lezer. Sacred Lotus-bronnen en -referenties vermelden loodrechte insertie van 0,8 tot 1,2 inch (3,0 cm) bij LI-10, met moxibustie vermeld als toepasbaar. Deadman & Al-Khafaji vermelden een vergelijkbaar loodrecht bereik. Die diepte is ruim naar de maatstaven van de onderarm, en de reden is simpelweg dat het punt in een dikke spierbuik ligt in plaats van boven bot of een gewricht.

• Gedocumenteerde hoek: loodrecht in de spier van de buitenste onderarm.
• Gedocumenteerde diepte: ongeveer 0,8–1,2 cun — dieper dan de meeste onderarmpunten, begrensd door spierdikte in plaats van door enig gevaar eronder.
• Moxibustie: gedocumenteerd als toepasbaar.

Wat zijn de veiligheidsoverwegingen bij LI-10?

LI-10 is een laag-risicopunt en moet gewoon zo beschreven worden in plaats van er een generieke waarschuwing aan te hangen. Het ligt niet boven de borstkas, niet boven een buikorgaan, niet nabij het oog, en niet boven een groot bloedvat. Het draagt geen van de orgaanletsel-waarschuwingen die aan punten zoals GB-21 boven de long-apex, REN-15 onder het borstbeen of LIV-14 boven de lever kleven, en het behoort niet tot de punten die de klassieke teksten beperken tijdens zwangerschap. Wat er wel over is gedocumenteerd, is lokaal, en het is de moeite waard om dat precies te stellen.

• Waar de naald doorheen gaat. Huid en onderhuids weefsel, vervolgens de spierbuiken van extensor carpi radialis longus en brevis, met brachioradialis onmiddellijk aan de duimzijde en supinator dieper gelegen. De bodem van het gebied is de radius.
• De zenuw van het gebied. De diepe tak van de radiale zenuw loopt in dit deel van de onderarm door de supinatorspier op weg om de posterieure interosseuze zenuw te worden. Ze ligt dieper dan het vlak dat de vastgelegde diepte beschrijft, en het is de structuur die de uitstralende of elektrische sensatie verklaart die soms gemeld wordt bij diepere onderarmpunten. De arteria recurrens radialis loopt in hetzelfde gebied.
• De elektrische sensatie is een signaal, geen doel. Een overzichtsartikel dat de geschiedenis van naaldsensaties naspeurde, gemelde gevallen van zenuwletsel door acupunctuur verzamelde en onderzocht welke sensatieschalen de elektrische schok bevatten, concludeerde dat een plotselinge elektrische-schoksensatie wordt veroorzaakt doordat de naald een zenuw rechtstreeks binnendringt en behandeld moet worden als een waarschuwingssignaal voor mogelijk perifeer zenuwletsel in plaats van als een teken van correcte techniek (Neural Plast 2020;2020:8834573, PMID 33204248, PMC7655260). Dat overzicht gaat over naalden in het algemeen en wordt hier vastgelegd omdat een diep onderarmpunt een van de plaatsen is waar dit onderscheid speelt.
• Risico in verhouding. Een meta-analyse van prospectieve klinische studies schatte ernstige bijwerkingen over alle acupunctuur op ongeveer 1 op 10.000 patiënten en ongeveer 8 per miljoen behandelingen, waarbij ruwweg de helft van alle gemelde voorvallen bloeding, pijn of opflakkering op de naaldplaats betrof (BMJ Open 2021;11:e045961, PMID 34489268). Blauwe plekken zijn het meest voorkomende kleine voorval bij elk onderarmpunt.

Standaard steriele-naaldpraktijk is van toepassing. Acupunctuur wordt enkel uitgevoerd door een gekwalificeerde, erkende beoefenaar; dit overzicht documenteert de referentieliteratuur en is geen techniekgids.

Bron: Sacred Lotus-bronnen en -referenties (bestaande naaldgegevens); Chinese Acupuncture & Moxibustion, p. 142; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, p. 111 (oppervlakkige en diepe anatomie van de radiale onderarm); PubMed PMID 33204248, 34489268.

Wat betekent de naam Shou San Li?

Shou San Li vertaalt als "Arm Drie Li" — shou betekent hand of arm, en san li betekent drie li. Net als bij zijn tegenhanger op het been zijn er twee lezingen van li vastgelegd en beide zijn oud. In de eerste is li een meeteenheid en legt de naam de positie van het punt vast: het ligt op een korte gemeten afstand onder de elleboog, in de klassieke teksten aangegeven als drie li en in onze eigen locatiedossiers als twee cun onder de elleboogplooi. In de tweede draagt li zijn betekenis van een dorp of een nederzetting, en wordt de naam gelezen als een plaats langs de weg van het kanaal. Het punt wordt in oudere teksten ook eenvoudig aangeduid als San Li, wat een bron is van de verwarring met het beenpunt dat hieronder wordt beschreven. Andere vertalingen geven het weer als "Hand Drie Li" of "Arm Drie Maten".

Is LI-10 Shou San Li de armversie van ST-36 Zu San Li?

Nee — en dit is het allernuttigste om over dit punt te begrijpen. De twee namen zijn identiek opgebouwd. Zu San Li is "Been Drie Li"; Shou San Li is "Arm Drie Li"; het enige verschil is het lichaamsdeel. Beide punten liggen op een korte gemeten afstand onder een groot gewricht op een Yang Ming-kanaal — ST-36 drie cun onder de knie op het Maag-kanaal van Voet Yang Ming, LI-10 twee cun onder de elleboogplooi op het Dikke Darm-kanaal van Hand Yang Ming. Beide liggen op dezelfde zes-kanaal-indeling. De parallel is echt, hij is doelbewust, en daar houdt het op. De twee punten zijn geen functionele analogieën, en ze als zodanig behandelen is een fout die voortdurend wordt gemaakt door studenten en, in verdunde vorm, door een groot deel van het schrijven over acupunctuur.

• Hun classificaties zijn niet vergelijkbaar. Sacred Lotus sources & references legt ST-36 vast als het He-Zee- en Aarde-punt van het Maag-kanaal, het Onderste He-Zee-punt van de Maag, een Gao Wu-Commandopunt dat de buik bestuurt, een Ma Dan-yang Hemelse Ster-punt en een Punt van de Zee van Water en Graan — vijf classificaties, meer dan bijna enig punt in het systeem. Voor LI-10 leggen ze helemaal geen puntcategorie-classificatie vast. Het is een gewoon kanaalpunt. Dat verschil is geen leemte in onze gegevens; het is de werkelijke positie in de standaardreferenties.
• Hun reikwijdte is niet vergelijkbaar. ST-36 is het belangrijkste tonificatiepunt van het hele systeem — het punt dat wordt gebruikt om qi en bloed op te bouwen, een uitgeputte patiënt te ondersteunen, en vrijwel alles te behandelen dat voortkomt uit zwakte van het spijsverteringscentrum. LI-10 heeft zo'n rol niet. Niets in zijn vastgelegde werkingslijst komt overeen met het vermogen van ST-36 om het lichaam als geheel te versterken.
• Wat ze werkelijk delen. Beide zijn Yang Ming-punten, en beide dragen enkele intestinale en abdominale indicaties — LI-10's "harmoniseert de darmen en de Maag" is een werkelijk vastgelegde werking, en buikpijn en diarree staan in zijn klassieke indicatielijst. De familiegelijkenis is dus niet ingebeeld. Maar voor LI-10 zijn dat secundaire indicaties die langs het kanaal worden bereikt, terwijl ze voor ST-36 het middelpunt van het punt vormen.
• De omgekeerde vergelijking is eerlijker. Als LI-10 op basis van functie in plaats van naam met een beenpunt moet worden gepaard, is de eerlijke tegenhanger een lokaal kanaalpunt van de onderste ledemaat dat wordt gebruikt voor pijn en beweging — niet het grote tonificerende punt van het systeem. LI-10's ware gelijke op zijn eigen kanaal is LI-11 Qu Chi, twee cun erboven, dat wél de He-Zee-classificatie draagt die ST-36 op zijn kanaal draagt.

Een lezer die maar één ding van deze pagina meeneemt, zou dit moeten meenemen: de namen zijn parallel; de punten niet.

Is er onderzoek naar LI-10 Shou San Li?

LI-10 is een van de betrekkelijk weinige punten die daadwerkelijk op zichzelf zijn bestudeerd, en een van de bevindingen is een directe toetsing van de vergelijking met ST-36 — met een negatief resultaat voor beide punten. De literatuur is klein en geen ervan stelt klinische werkzaamheid vast.

• De rechtstreekse vergelijking met ST-36, en die is het aandachtig lezen waard. Vijftien gezonde vrijwilligers kregen elektro-acupunctuur bij 2 Hz en bij 100 Hz op Zusanli ST-36 en op Shousanli LI-10, waarbij de hartslagvariabiliteit voor, tijdens en na werd gemeten als index van vagale activiteit. Noch laag- noch hoogfrequente stimulatie op beide punten leverde een significante verandering in cardiovagale activiteit op; de LF/HF-verhouding steeg na 2 Hz-stimulatie op ST-36, maar niet significant (Am J Chin Med 2010;38(2):231–239, PMID 20387221). Een kleine studie met gezonde vrijwilligers met een fysiologische in plaats van een klinische uitkomst — maar het is de enige studie die we vonden die de twee gelijknamige punten naast elkaar plaatste, en ze vond niets om beide op die maat te onderscheiden.
• LI-10 als testpunt voor naaldsensatie en pijndrempel. Een gerandomiseerde crossover-studie bij 22 gezonde vrijwilligers plaatste in twee sessies een naald op LI-10, met bidirectionele rotatie in de ene en schijnrotatie in de andere, waarbij warmtepijndrempels werden gemeten en naaldsensaties werden beoordeeld op de Massachusetts Acupuncture Sensation Scale. Echte rotatie leverde significant hogere sensatiescores en significant verhoogde warmtepijndrempels op, zowel tijdens het naalden als 15 minuten na verwijdering, wat schijnrotatie niet deed (Acupunct Med 2014;32(3):267–272, PMID 24509551). De studie gaat over naaldtechniek, waarbij LI-10 werd gekozen als een gemakkelijke en betrouwbaar te lokaliseren plek — het is geen studie van wat LI-10 behandelt — maar het is een gecontroleerd experiment uitgevoerd op dit punt.
• De literatuur over elleboogpijn, afgewogen. De data-mining-analyse van 42 klinische studies naar acupunctuur voor laterale epicondylitis gepubliceerd tussen 2015 en 2025 vond dat de meest gebruikte punten Ashi-punten, Quchi LI-11, Shousanli LI-10, Hegu LI-04 en Waiguan SJ-05 waren; dat het Dikke Darm-kanaal het meest gebruikte kanaal was; en dat de sterkste associatieregel in de hele dataset het paar LI-11 met LI-10 was (J Pain Res 2026;19:583466, PMID 41938221, PMC13050256). Dit meet wat behandelaars hebben gekozen, niet of het werkte — maar het vestigt LI-10 als een kernpunt voor deze aandoening in het gepubliceerde register in plaats van bij wijze van bewering.
• Een klinische notitie over één punt. Een kort Chinees rapport beschrijft acupunctuur op Shousanli LI-10 gecombineerd met cupping voor een verrekte nek (PMID 21739713); het is geïndexeerd zonder abstract of controlegroep en wordt hier uitsluitend als bibliografische referentie vastgelegd.

Wat ontbreekt, moet ronduit worden gezegd: er is geen schijn-gecontroleerde gerandomiseerde studie die LI-10 isoleert voor armpijn, tenniselleboog of hemiplegie — zijn drie belangrijkste traditionele toepassingen. Wat er is, is een gedocumenteerde plaats in het voorschrijfregister voor elleboogpijn, twee kleine gecontroleerde experimenten bij gezonde vrijwilligers, en geen klinische studie van het punt alleen. Zijn positie berust op het klassieke register en op ononderbroken klinisch gebruik.

Bron: Sacred Lotus sources & references (LI-10- en ST-36-dossiers, inclusief de puntcategorie-classificaties van beide, rechtstreeks opgevraagd); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, p. 111; Chinese Acupuncture & Moxibustion, p. 142; PubMed PMID 20387221, 24509551, 41938221, 21739713 (elk geverifieerd als vindbaar en gecontroleerd op terugtrekkingsstatus vóór citatie); kruisverwezen met meerdere online bronnen.