Acupunctuurpunten op de San-Jiao-Meridiaan van de Hand Shao Yang
-
Ying-Spring & Water Point
Wat doet SJ-02 Ye Men?
SJ-02 verspreidt hitte uit de bovenste jiao en bevordert de oren, kalmeert de geest, en activeert het kanaal — en het is het Ying-Voorjaarsbron- en Water-punt van het San-Jiao-kanaal.
- Verspreidt hitte uit de bovenste jiao en bevordert de oren — de hitteverdrijvende functie van het Ying-Voorjaarsbron-punt, die het oor bereikt dat het kanaal bedient
- Kalmeert de geest
- Activeert het kanaal en verlicht pijn
Zijn vijf-shu-rol: geen benoemde rol, vanuit de beheersende zijde. Het San Jiao is een yang-Vuur-kanaal en SJ-02 is het Water-punt ervan — en Water beheerst Vuur (Water dooft Vuur), dus SJ-02 is een element aan de beheersende zijde dat geen benoemde rol draagt. Volgens onze eigen elementgegevens bevinden de benoemde rollen zich elders: SJ-03 Zhong Zhu Hout (tonificatie), SJ-10 Tian Jing Aarde (sedatie), SJ-06 Zhi Gou Vuur (horair). SJ-02 (Water) en SJ-01 Guan Chong (Metaal) zijn de twee zonder benoemde rol.
Het Ying-Voorjaarsbron-karakter — en waarom hitte. De Ying-Voorjaarsbron-punten, als tweede vanaf de top, zijn de klassieke punten voor hitte in hun kanaal ("het Ying-Voorjaarsbron-punt behandelt hitte"), en dat SJ-02 tevens het Water-punt is, versterkt die verkoelende betekenis nog — Water dat Vuur verdrijft op een Vuur-kanaal. Het is een natuurlijke partner van het Jing-Bron-punt SJ-01 net distaal daarvan, voor San-Jiao-hitte.
Over de naam. "Ye Men" betekent Vochtpoort of Vloeistofpoort — ye de dikkere lichaamsvloeistoffen van de TCM-fysiologie, men een poort. De naam vloeistof past bij het Water-punt, en de lezing wordt doorgaans gekoppeld aan de rol van het punt als de poort waar de vloeistoffen van het kanaal samenkomen.
Bron: bronnen & referenties van Sacred Lotus (kanaal-, element-, actie- en vertaalrecords; de vijf-shu-serie van het San Jiao geraadpleegd en SJ-02 bevestigd als het Water-punt zonder benoemde rol, tegen onze eigen data), gekruist met meerdere online bronnen.
Waarvoor wordt SJ-02 Ye Men gebruikt?
SJ-02 wordt gebruikt bij hoofdpijn, rode ogen, plotselinge doofheid, keelpijn, malaria, en pijn in de arm. Ons eigen indicatierecord wordt hier volledig weergegeven.
- Hoofdpijn
- Roodheid van de ogen
- Plotselinge doofheid
- Keelpijn
- Malaria
- Pijn in de arm
Hitte in hoofd en oor, een koortsitem, en de lokale arm. De items hoofdpijn, rode ogen, doofheid en keelpijn zijn hitte uit de bovenste jiao die het hoofd en het oor bereikt; malaria is de afwisselende koorts-en-koude die klassiek aan de shao-yang-kanalen (San Jiao en Galblaas) wordt toegeschreven; de armpijn is lokaal.
Een eerlijke opmerking. Plotseling gehoorverlies is een medisch noodgeval — plotseling sensorineuraal gehoorverlies vereist gespecialiseerde zorg binnen dezelfde week, wanneer behandeling het meest effectief is. Een rood, pijnlijk oog vereist beoordeling, evenals keelpijn met slik- of ademhalingsproblemen. "Malaria" verwijst hier naar het klassieke koortspatroon; echte malaria is een levensbedreigende infectie die dringende medische behandeling vereist, en koorts bij een reiziger moet hierop worden beoordeeld. Dit document beschrijft uitsluitend klassiek gebruik.
Hoe het wordt gecombineerd. Met SJ-01 Guan Chong en SJ-03 Zhong Zhu op de hand voor San-Jiao-hitte en de oren; met SJ-17 Yi Feng en GB-02 Ting Hui voor het oor; met SJ-06 Zhi Gou voor het shao-yang-koortspatroon. Alle hier opgenomen.
Bron: bronnen & referenties van Sacred Lotus (indicatie- en actierecords; de records GB-02, SJ-01, SJ-03, SJ-06 en SJ-17 geraadpleegd uit onze eigen data), gekruist met meerdere online bronnen.
Waar bevindt zich SJ-02 Ye Men?
SJ-02 ligt aan de rugzijde van de hand, in de vlieghuid tussen de ringvinger en de pink, net achter de rand van de vlieghuid.
- Tussen de ringvinger (vierde) en de pink (vijfde), in de depressie net proximaal aan de rand van de vlieghuid
- Aan de overgang tussen de rode en witte huid — waar de donkere huid aan de rugzijde van de hand overgaat in de lichtere huid aan de palmzijde
- Best te vinden met een losjes gebalde vuist, waardoor de vlieghuid opent en de holte dieper wordt
De overgang tussen rode en witte huid is een reëel, bruikbaar anatomisch landmerk. De huid aan de rugzijde van de hand is dikker en donkerder dan de huid aan de palmzijde, en de lijn waar deze samenkomen loopt langs de zijkanten van de vingers en de randen van de vlieghuid. SJ-02 bevindt zich op die overgang in de vlieghuid tussen ringvinger en pink — een grens die je kunt zien, niet alleen meten. Het is het San Jiao-equivalent van de Ying-Spring-vlieghuidpunten op de andere handmeridianen.
Over de naam. “Ye Men” — Humor Gate, de poort voor vloeistoffen passend bij het Waterpunt, zoals hierboven vermeld.
Bron: Sacred Lotus bronnen & referenties (locatie- en vertaalrecords, onveranderd behouden; het SJ-03-record opgehaald uit onze eigen data).
Where is SJ-02 located?
- A Manual of Acupuncture (p. 392): Between the ring and little fingers, 0.5 cun proximal to the margin of the web.
- Chinese Acupuncture and Moxibustion (p. 202): When the fist is clenched, the point is located in the depression proximal to the margin of the web between the ring and small fingers, at the junction of the red and white skin.
Hoe wordt SJ-02 Ye Men genaald?
Ons eigen record vermeldt schuine insertie van 0,3–0,5 inch (0,8–1,3 cm) richting de ruimte tussen de middenhandsbeentjes, met moxibustie toepasbaar. Wat volgt is een neutraal verslag van wat de referentieliteratuur documenteert. Het is geen instructie, en deze pagina leert geen techniek.
- Hoek en diepte zoals genoteerd: schuin, 0,3–0,5 inch (0,8–1,3 cm), gericht naar de tussenruimte van de middenhandsbeentjes — de richting maakt deel uit van het record, en richt de naald omhoog in de web in plaats van recht naar beneden op het bot.
- Moxibustie: vermeld als toepasbaar.
- Regionale anatomie: het punt bevindt zich in de web tussen het vierde en vijfde middenhandsbeentje; de dorsale vingerzenuwen en de dorsale vingervaten lopen in de web; de middenhandsbeentjes vormen de wanden.
Gevaar, in verhouding gesteld. Dit is een weinig risicovol punt: geen lichaamsholte, geen groot vat, geen orgaan. De schuine hoek langs de tussenruimte van de middenhandsbeentjes bereikt zowel het weefsel van het punt als houdt de naald van het bot vandaan. Ons record draagt geen arteriële waarschuwing bij SJ-02, en het behoort niet tot de negen punten die dat wel hebben.
Wat niet wordt beweerd. Er kon geen studie worden gevonden die een veilige diepte bij SJ-02 mat, en er wordt er ook geen overgenomen. Er is geen casusrapport gevonden dat SJ-02 noemt.
Bron: bronnen & referenties van Sacred Lotus (naaldrecord, ongewijzigd behouden inclusief de schuine richting; de negen arteriële waarschuwingen geraadpleegd uit onze eigen data), gekruist met meerdere online bronnen; regionale anatomie uit standaard anatomische beschrijving.
Is er onderzoek naar SJ-02, en wat moet een lezer weten?
Geen enkele studie onderzoekt SJ-02 geïsoleerd. Waar het punt voorkomt, is het één onderdeel van een protocol, en een studie die een punt in een protocol opneemt, is geen bewijs over dat punt op zich.
Wat deze pagina met vertrouwen kan stellen. SJ-02 Ye Men is het Ying-Bron- en Waterpunt van het San Jiao-kanaal, en omdat de San Jiao een yang Vuur-kanaal is en Water Vuur beheerst, draagt het geen genoemde vijf-shu-rol — dat zijn SJ-03 (tonificatie), SJ-10 (sedatie) en SJ-06 (horair), te controleren tegen onze eigen elementregisters. Het Ying-Bron-en-Water-karakter maakt het een natuurlijk punt voor San Jiao-hitte in hoofd en oor. Het bevindt zich op de rood-witte overgang in het web tussen ringvinger en pink.
Een opmerking over het opzoeken ervan. Zoekopdrachten naar “SJ 2”, “TE 2”, “TW 2” en “Yemen” leveren protocoltrials en een grote hoeveelheid ongerelateerd materiaal op — “Yemen” is natuurlijk de naam van een land, wat elke gewone zoekopdracht overspoelt. Elke claim die aan dit punt wordt gekoppeld, moet worden gecontroleerd tegen wat een studie daadwerkelijk gebruikte.
Bron: Sacred Lotus-bronnen & referenties (element-, actie- en indicatieregisters; de vijf-shu-reeks van de San Jiao en de negen arteriële voorzorgen bevraagd tegen onze eigen gegevens).
Sources & References
Compiled and edited by Thomas Dehli, Founder & Editor, Sacred Lotus Updated
The information here is referenced from numerous sources — teachers, practitioners, class notes from Five Branches University, the books below, and the published research literature, with citations given as resolvable PubMed identifiers. Where sources disagree, I have flagged the discrepancies directly. If facts couldn't be verified, I have left them out. How we source our content.
Reference information for students and practitioners — not medical advice. Consult a qualified practitioner. Terms of use.