Sacred Lotus Chinese en Integratieve Geneeskunde

Relationship Graph

Sacred Lotus connections

SJ-18 (Chi Mai) Spasm Vessel


Acupunctuurpunten op de San-Jiao-Meridiaan van de Hand Shao Yang

Wat doet SJ-18 Chi Mai?

SJ-18 komt de oren ten goede, en het kalmeert schrik en bedaart wind — de tweede actie is waarop de indicatie kinderstuipen berust.

  • Komt de oren ten goede — gedeeld over de hele reeks van SJ-17 tot SJ-21
  • Kalmeert schrik en bedaart wind — “schrik” is de klassieke categorie die schrikreacties, angsttoestanden en convulsieve toestanden bij kinderen omvat

Zijn naam bevat mai, vat — en zijn naaldrecord documenteert bloedafname. Dat is geen toeval. Ons record biedt twee alternatieven bij dit punt: subcutane insertie, of prikken met een driekantige naald om bloed te laten. Op basis van bevraging van elk naaldrecord documenteren veertien punten in deze bibliotheek een driekantige-naald-bloedafnametechniek — BL-02, BL-40, GB-44, HT-09, LU-05, LU-11, P-03, P-09, SJ-01, SJ-18, plus de extra punten Ba Feng, Shi Xuan, Si Feng en Tai Yang. Veertien op vierhonderdzes, en de meeste zijn vingertop-, teentop- of zichtbare-vat-locaties — ergens waar een klein vat bereikbaar is. Achter het oor zijn de posterieure oorvenen vaak zichtbaar door dunne huid, en de klassieke beschrijvingen van dit punt verwijzen daarnaar. Naam, locatie en geregistreerde techniek komen overeen.

Een waarschuwing hierover, ronduit gesteld. Dit record documenteert wat de referentieliteratuur stelt. Het is geen instructie, en bloedafnametechnieken worden alleen uitgevoerd door gekwalificeerde beoefenaars met eenmalig te gebruiken materiaal onder de gewone standaarden voor elke procedure waarbij bloed wordt afgenomen. Deze pagina beschrijft niet hoe dit wordt gedaan.

Zijn naaste tweelingpunt is het volgende punt erboven. Ons record SJ-19 Lu Xi draagt bijna dezelfde indicaties — hoofdpijn, tinnitus, doofheid en kinderstuipen — en verschilt alleen doordat SJ-19 oorpijn toevoegt. Hun acties verschillen door één clausule: SJ-19 voegt verdrijft hitte toe en zegt verlicht tetanie waar dit record bedaart wind zegt. Deze bibliotheek maakt die nauwe verwantschap openbaar in plaats van twee anders getinte pagina's te schrijven, zoals ze ook doet voor BL-31 en BL-34 op het heiligbeen en KI-23 en KI-24 op de borst.

Bron: Sacred Lotus-bronnen & referenties (kanaal-, actie-, locatie-, vertaal- en naaldrecords; de reeks SJ-17 tot SJ-21 en het SJ-19-record item voor item vergeleken, en elk naaldrecord bevraagd op bloedafnametechnieken, tegen onze eigen data), gekruist met meerdere online bronnen.

Waarvoor wordt SJ-18 Chi Mai gebruikt?

SJ-18 wordt gebruikt bij hoofdpijn, tinnitus en doofheid, en bij kinderstuipen. Ons eigen indicatierecord wordt hier volledig weergegeven — vier items.

  • Hoofdpijn
  • Tinnitus
  • Doofheid
  • Kinderstuipen

Een eerlijke opmerking, en het pediatrische item is de belangrijkste regel op deze pagina. EEN STUIP BIJ EEN KIND IS EEN MEDISCH NOODGEVAL EN VEREIST ONMIDDELLIJKE MEDISCHE ZORG. Een eerste toeval, een toeval dat langer dan enkele minuten duurt, een toeval bij een zuigeling, of een kind dat daarna niet snel herstelt, vereist onmiddellijke spoedbeoordeling — oorzaken omvatten infectie, metabole ontregeling en epilepsie, waarvan meerdere urgent en behandelbaar. Dit record documenteert een klassieke indicatie binnen een historisch systeem. Er wordt geen claim gemaakt dat acupunctuur toevallen bij kinderen behandelt, en niets op deze pagina mag ooit spoedeisende zorg vertragen. Onze records BL-63 en BL-05 dragen dezelfde kadering om dezelfde reden.

De overige items. Plotseling gehoorverlies is een medisch noodgeval — behandelbaar, en tijdkritisch binnen dagen; onze records SJ-16 en SJ-21 zetten dat uiteen. Nieuwe of eenzijdige tinnitus vereist beoordeling. Plotselinge hevige hoofdpijn, of hoofdpijn met koorts en nekstijfheid, vereist dringende beoordeling.

Bijna dezelfde lijst als zijn buur. Ons record SJ-19 Lu Xi draagt dezelfde vier indicaties plus oorpijn. Twee opeenvolgende punten een derde van een curve uit elkaar, die één item verschillen — een echt kenmerk van het bronmateriaal, openbaar gemaakt in plaats van verhuld.

Hoe het wordt gecombineerd. Met SJ-17 Yi Feng eronder en SJ-19 Lu Xi erboven op dezelfde gebogen lijn. Met SJ-20 Jiao Sun op de oortop, het bovenste ankerpunt van de lijn. Met SJ-21 Er Men, SI-19 Ting Gong en GB-02 Ting Hui voor het oor. Alles hier weergegeven.

Bron: Sacred Lotus-bronnen & referenties (indicatierecord, item voor item vergeleken met dat van SJ-19; de records BL-05, BL-63, GB-02, SI-19, SJ-16, SJ-17, SJ-19, SJ-20 en SJ-21 opgevraagd uit onze eigen data), gekruist met meerdere online bronnen.

Waar bevindt SJ-18 Chi Mai zich?

SJ-18 bevindt zich achter het oor, in een kleine holte op het mastoïdbeen — een derde van de weg langs een gebogen lijn getrokken van SJ-17 achter het oorlelletje naar SJ-20 op de oortop.

  • Posterieur van het oor, in een kleine holte op het mastoïdbeen
  • Een derde van de afstand langs een gebogen lijn van SJ-17 Yi Feng naar SJ-20 Jiao Sun
  • SJ-19 Lu Xi bevindt zich op tweederde van dezelfde lijn

Twee punten gelokaliseerd als breuken van een CURVE, wat zeldzaam en behoorlijk elegant is. Bijna elk punt in deze bibliotheek wordt geplaatst met cun-maten, aan de hand van een benig kenmerk, of als stap vanaf een buurpunt. SJ-18 en SJ-19 worden geplaatst als verhoudingen op een gebogen lijn achter het oor — een derde en tweederde — en de constructie werkt omdat beide uiteinden stevig zijn: SJ-17 bevindt zich in de duidelijke holte achter het oorlelletje, en SJ-20 wordt gevonden door het oor naar voren te vouwen, een landmark dat de lezer zelf creëert. Ons SJ-20-record zet dat uiteen.

Wat betekent dat een fout bij één van beide ankerpunten beide punten verschuift. SJ-20 slordig lokaliseren verplaatst SJ-18 en SJ-19 samen; het goed lokaliseren fixeert alle drie. Dat is de moeite waard om te weten voordat een van deze punten wordt behandeld.

De lijn volgt het oor, niet de schedel. De beschrijving specificeert een gebogen lijn omdat deze om de aanhechting van het oor heen loopt — een rechte lijn tussen dezelfde twee punten zou dwars door het oor zelf snijden. Het is een klein onderscheid dat verandert waar het derde punt terechtkomt.

Over de naam. “Chi Mai” wordt in onze data weergegeven als Krampvat. Chi draagt de betekenis van convulsie of kramp — overeenkomend met de indicatie kinderstuipen — en mai is een vat, overeenkomend met zowel de zichtbare venen achter het oor als de bloedafnametechniek die ons naaldrecord documenteert. Het is een van de weinige namen in het systeem die tegelijk een indicatie en een structuur beschrijven.

Bron: Sacred Lotus-bronnen & referenties (locatie- en vertaalrecords, ongewijzigd overgenomen inclusief de eenderde-constructie; de records SJ-17, SJ-19 en SJ-20 opgevraagd uit onze eigen data).

Where is SJ-18 located?

  • A Manual of Acupuncture (p. 408): Posterior to the ear, in a small depression on the mastoid bone, one third of the distance along a curved line drawn from Yifeng SJ-17 to Jiaosun SJ-20 following the line of the rim of the ear.
  • Chinese Acupuncture and Moxibustion (p. 207): In the centre of the mastoid process, at the junction of the middle and lower third of the curve formed by Yifeng (SJ-17) and Jiaosun (SJ-20) posterior to the helix.

Hoe wordt SJ-18 Chi Mai genaald?

Ons eigen record geeft twee alternatieven: SUBCUTANE insertie tot ongeveer 0,3–0,5 inch (1,3 cm), OF prikken met een driekantige naald om bloed te laten — met moxibustie als toepasbaar. Wat volgt is een neutrale weergave van wat de referentieliteratuur documenteert. Het is geen instructie, en deze pagina onderwijst geen techniek.

  • Hoek en diepte zoals geregistreerd: subcutaan (transversaal), 0,3–0,5 inch (1,3 cm) — dezelfde insertie die ons record geeft bij SJ-20, terwijl SJ-19 daartussenin schuin wordt geregistreerd en SJ-21 loodrecht. Vier verschillende hoeken over vijf opeenvolgende punten rond het oor.
  • Bloedafnametechniek: ons record documenteert prikken met een driekantige naald. Veertien records in deze bibliotheek documenteren er een, geteld via bevraging — BL-02, BL-40, GB-44, HT-09, LU-05, LU-11, P-03, P-09, SJ-01, SJ-18 en vier extra punten. Het wordt hier geregistreerd als gedocumenteerde praktijk, niet als procedure, en deze pagina beschrijft niet hoe het wordt uitgevoerd. Elke techniek waarbij bloed wordt afgenomen, wordt alleen uitgevoerd door een gekwalificeerde beoefenaar met eenmalig te gebruiken materiaal onder de gewone standaarden voor dergelijke procedures.
  • Moxibustie: geregistreerd als toepasbaar.
  • Regionale anatomie: dunne huid en de auriculaire spieren liggen over het mastoïduitsteeksel van het slaapbeen; de arteria en vena auricularis posterior en de nervus occipitalis minor lopen achter het oor, waarbij de venen hier vaak zichtbaar zijn door de huid; de mastoïdcellen liggen in het bot.

Waarom subcutaan, en waarom dat het veiligheidsverhaal is. Er ligt onmiddellijk bot eronder — het mastoïd — dus een transversale naald is wat de anatomie toestaat. Dit is een laagrisicopunt in die specifieke zin: geen holte, geen orgaan, geen groot vat. De regio is vasculair en bloedt gemakkelijk, wat bij dit punt de techniek is en geen complicatie.

En de grens eronder. Onze records GB-20 Feng Chi en DU-16 Feng Fu bevatten expliciete waarschuwingen omdat die punten zich in de zachte holte onder het achterhoofdsbeen bevinden, waar niets een naald tegenhoudt. SJ-18 ligt op bot, niet eronder. Geen van beide waarschuwingen wordt overgenomen.

Wat niet wordt geclaimd. Er kon geen studie worden gevonden die een veilige diepte bij SJ-18 heeft gemeten, en er wordt niets geleend. Geen van beide diepte-metingsstudies die deze bibliotheek gebruikt, bereikt het hoofd. Er werd geen casusrapport gevonden dat SJ-18 noemt.

Bron: Sacred Lotus-bronnen & referenties (naaldrecord inclusief beide geregistreerde alternatieven, ongewijzigd overgenomen; de records SJ-19, SJ-20, SJ-21, P-09, GB-20 en DU-16 opgevraagd uit onze eigen data en hun waarschuwingen toegeschreven aan die punten), gekruist met meerdere online bronnen; regionale anatomie op basis van standaard anatomische beschrijving.

Is er onderzoek naar SJ-18, en wat moet een lezer weten?

Geen enkele trial isoleert SJ-18. Waar het punt voorkomt, is het één onderdeel van een oor- of hoofdpijnprotocol, en een studie die een punt in een protocol opneemt, is geen bewijs over dat punt. Het is een van de minder gebruikte punten op het kanaal.

De waarschuwing over stuipen bij kinderen is de kerninhoud van deze pagina. Een stuip bij een kind is een medisch spoedgeval. Er wordt niet beweerd dat acupunctuur stuipen behandelt, en er wordt hier geen literatuur over dit onderwerp geciteerd, omdat een indicatielijst historisch gebruik documenteert en geen bewijs is.

Wat deze pagina met vertrouwen kan stellen. SJ-18 is gelokaliseerd als een derde van een gebogen lijn van SJ-17 naar SJ-20 — een van slechts twee punten in deze bibliotheek geplaatst als een fractie van een curve, met SJ-19 op twee derde. Beide zijn afhankelijk van SJ-20, dat wordt gevonden door het oor naar voren te vouwen, dus alle drie staan of vallen samen. Het record documenteert een bloedlatingstechniek, een van slechts veertien in de bibliotheek die dat doen (geteld via query), en de naam — Spasm Vessel — komt overeen met zowel die techniek als de indicatie stuipen. En de indicatielijst is die van SJ-19 min één item, wat openlijk wordt vermeld in plaats van verhuld.

Een opmerking over ernaar zoeken. “SJ 18”, “TE 18”, “TB 18” en “Chimai” leveren protocoltrials en ongerelateerd materiaal op — en dit kanaal wordt in de literatuur op drie manieren gecodeerd: SJ, TE en TB. Onze bibliotheek gebruikt SJ-. Elke bewering die aan dit punt wordt gekoppeld, moet worden gecontroleerd tegen wat een studie daadwerkelijk gebruikte.

Bron: Sacred Lotus-bronnen & referenties (werking-, indicatie-, locatie-, vertaal- en naaldrecords; de constructie van de gebogen lijn en de vergelijking met SJ-19 bevestigd, en elk naaldrecord doorzocht op bloedlatingstechnieken, tegen onze eigen data).

Sources & References

Compiled and edited by Thomas Dehli, Founder & Editor, Sacred Lotus Updated

The information here is referenced from numerous sources — teachers, practitioners, class notes from Five Branches University, the books below, and the published research literature, with citations given as resolvable PubMed identifiers. Where sources disagree, I have flagged the discrepancies directly. If facts couldn't be verified, I have left them out. How we source our content.

Reference information for students and practitioners — not medical advice. Consult a qualified practitioner. Terms of use.