Sacred Lotus Chinesische und Integrative Medizin

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ST-27 (Da Ju) Great Gigantic


Akupunkturpunkte auf dem Magenmeridian des Fußes Yang Ming

Was bewirkt ST-27 Da Ju?

ST-27 stärkt die Nieren und festigt das Essenz, und er reguliert Qi und fördert das Wasserlassen — und er ist der Punkt, an dem die Magen-Bauchlinie aufhört, verdauungsbezogen zu sein, und urogenital wird.

  • Stärkt die Nieren und festigt das Essenz — eine Nieren-Wirkung, an einem Magenpunkt
  • Reguliert Qi und fördert das Wasserlassen — die Wirkung des unteren Erwärmers

Der Wechsel über den Nabel hinweg ist der Befund dieser Seite. Oberhalb des Bauchnabels ist die 2-Cun-Linie des Magens durchweg verdauungsbezogen — unsere Einträge zu ST-19, ST-20 und ST-23 tragen Magenschmerz, Blähung und Erbrechen. Unterhalb davon wendet sich dieselbe Linie dem unteren Erwärmer zu: ST-27 stärkt die Nieren und festigt das Essenz, was Sprache des Nierenkanals an einem Magenpunkt ist. Der Kanal hat sich nicht verändert; die darunterliegende Region hat sich verändert — der Unterbauch beherbergt die Blase, die Fortpflanzungsorgane und den Darm, und die darüberliegenden Punkte übernehmen ihre Wirkungen entsprechend. Es ist die Anatomie, die durch die klassische Wirkung spricht, und es wird als Entsprechung dargestellt, nicht als Mechanismus.

“Festigt das Essenz” ist die klassische Darstellung seiner reproduktiven Indikationen. Jing, Essenz, ist in der Tradition die von der Niere gespeicherte reproduktive Vitalität, und sie zu “festigen” ist das Behandlungsprinzip bei unwillkürlichem Verlust — genau das, was die Indikationen samenerguss und vorzeitiger Samenerguss beschreiben.

Zum Namen. “Da Ju” bedeutet Groß Gigantisch, mitunter wiedergegeben als Das Großeda groß, ju gewaltig. Die angebotenen Deutungen beziehen ihn auf die Vorwölbung des Unterbauchs. Es ist ein Name der Betonung eher als der Beschreibung, und unsere Daten halten ihn wie überliefert fest.

Quelle: Sacred Lotus Quellen & Referenzen (Kanal-, Wirkungs-, Lokalisations- und Übersetzungseinträge; die Einträge zu ST-19, ST-20, ST-23 und ST-26 abgefragt und der Verlauf des Übergangs von verdauungsbezogen zu urogenital über den Nabel hinweg nachgezeichnet, gegen unsere eigenen Daten), abgeglichen mit mehreren Online-Quellen.

Wofür wird ST-27 Da Ju eingesetzt?

ST-27 wird bei Unterbauchblähung, erschwertem Wasserlassen, Hernie, Samenerguss und vorzeitigem Samenerguss eingesetzt. Unser eigener Indikationseintrag wird hier vollständig wiedergegeben.

  • Unterbauchblähung
  • Dysurie (erschwertes oder schmerzhaftes Wasserlassen)
  • Hernie
  • Samenerguss
  • Vorzeitiger Samenerguss

Vollständig unterer Erwärmer — urinär, genital und Hernie — und kein einziger verdauungsbezogener Eintrag darunter. Das ist der scharfe Kontrast zur Reihe oberhalb des Nabels, und er bestätigt die Wirkung: Der Punkt liegt über der Blase und den Fortpflanzungsstrukturen, und seine Indikationen sind deren Beschwerden. Unser benachbarter Eintrag zu ST-26 Wai Ling trägt Hernie und Dysmenorrhoe; die unteren Magenpunkte teilen sich dieses urogenitale und Hernien-Territorium.

Ein ehrlicher Hinweis, und mehrere Einträge brauchen einen. SCHWIERIGKEITEN BEIM WASSERLASSEN, UND BESONDERS DIE UNFÄHIGKEIT, WASSER ZU LASSEN, ERFORDERN DRINGENDE ÄRZTLICHE ABKLÄRUNG — eine überdehnte, schmerzhafte Blase, die sich nicht entleeren kann, ist ein Notfall. EINE HERNIE, DIE SCHMERZHAFT, GESPANNT ODER NICHT REPONIERBAR WIRD, IST EIN CHIRURGISCHER NOTFALL, und jede Hernie rechtfertigt eine Abklärung. Samenerguss und vorzeitiger Samenerguss verdienen eine ordentliche Abklärung, wo sie belastend sind — beide haben behandelbare Ursachen, manche körperlich, und werden durch eine klassische Indikation allein nicht gut behandelt. Neu auftretende oder anhaltende Unterbauchblähung erfordert eine Abklärung. Dieser Eintrag dokumentiert nur die klassische Anwendung, und nichts hier sollte irgendetwas davon verzögern.

Wie er kombiniert wird. Mit ST-26 Wai Ling oberhalb und ST-28 Shui Dao unterhalb auf derselben Linie. Mit REN-05 Shi Men und REN-04 Guan Yuan auf der Mittellinie — REN-04 der klassische Punkt für das Essenz und den unteren Erwärmer. Mit KI-12 und KI-13 und SP-06 San Yin Jiao für die reproduktiven Indikationen. Alles hier festgehalten.

Quelle: Sacred Lotus Quellen & Referenzen (Indikations- und Wirkungseinträge; die Einträge zu KI-12, KI-13, REN-04, REN-05, SP-06, ST-26 und ST-28 aus unseren eigenen Daten abgefragt), abgeglichen mit mehreren Online-Quellen.

Wo liegt ST-27 Da Ju?

ST-27 liegt im Unterbauch, zwei Cun seitlich der Mittellinie und zwei Cun unterhalb des Nabels, auf Höhe von REN-05 Shi Men.

  • 2 Cun lateral der Mittellinie, 2 Cun unterhalb des Nabels
  • Auf Höhe von REN-05 Shi Men auf der Mittellinie
  • ST-26 Wai Ling liegt einen Cun höher, 1 Cun unterhalb des Nabels; ST-28 Shui Dao einen Cun tiefer, bei 3 Cun

Die abdominale Magen-Leitbahnlinie ist unterhalb des Nabels ebenso eins-zu-eins mit dem Konzeptionsgefäß gepaart wie oberhalb davon. ST-26/REN-07, ST-27/REN-05, ST-28/REN-04 — jeweils auf Höhe eines benannten Ren-Punktes, womit sich das Muster fortsetzt, das unsere Einträge zu ST-19, ST-23 und ST-24 für die obere Linie festhalten. Der Nabel ist der Drehpunkt: oberhalb sind die Punkte verdauungsbezogen, unterhalb urogenital, und die Paarung mit dem Mittellinien-Gefäß bleibt durchgängig bestehen.

Ein praktischer Hinweis für den Unterbauch. Die Blase steigt aus dem Becken auf, wenn sie voll ist, und eine volle Blase bringt ihre Wand an Punkten dieser Höhe näher an die Oberfläche. Unsere Einträge enthalten keine spezifische Warnung für ST-27, und es wird auch keine behauptet, doch der Füllungszustand der Blase verändert, was unter einem unteren Bauchpunkt liegt — eine allgemeine Tatsache der Region, die man vor einer Behandlung hier kennen sollte.

Zum Namen. “Da Ju” — Groß, Gigantisch, ein betonender Name mit Bezug zum Unterbauch.

Quelle: Sacred-Lotus-Quellen & Referenzen (Lokalisations- und Übersetzungseinträge, unverändert übernommen; die abgefragten Einträge zu REN-05, ST-19, ST-23, ST-24, ST-26 und ST-28 sowie die mit dem Konzeptionsgefäß gepaarte untere Bauchlinie, gegen unsere eigenen Daten geprüft).

Where is ST-27 located?

Wie wird ST-27 Da Ju genadelt?

Unser eigener Eintrag nennt eine senkrechte Einstichtiefe von 0,7–1,2 Zoll, mit anwendbarer Moxibustion — ein tieferer verzeichneter Bereich als bei den oberen Bauchpunkten, was der dickeren Bauchwand im Unterbauch entspricht. Das Folgende gibt neutral wieder, was die Referenzliteratur dokumentiert. Es ist keine Anleitung, und diese Seite lehrt keine Technik.

  • Verzeichneter Winkel und Tiefe: senkrecht, 0,7–1,2 Zoll — übereinstimmend mit dem benachbarten ST-26 und tiefer als die 0,5–0,8 Zoll bei ST-19 weiter oben im Verlauf. Die Bauchwand im Unterbauch ist dicker, und darunter liegen weder Leber noch Rippenbogen, weshalb die verzeichneten Tiefen zunehmen.
  • Moxibustion: als anwendbar verzeichnet.
  • Regionale Anatomie: Der Musculus rectus abdominis und seine Faszienscheide liegen über der Peritonealhöhle; der Dünndarm liegt tiefer, mit der Blase darunter im Becken — die bei Füllung bis auf diese Höhe aufsteigt — und den Fortpflanzungsorganen dahinter; unter der Bauchwand befindet sich kein Knochen.

Gefahr, verhältnismäßig dargestellt. Die Peritonealhöhle liegt unmittelbar darunter, weshalb die Tiefe begrenzt bleibt, auch wenn die Wand dick ist. Die einzige regionsspezifische Erwägung betrifft die Blase: Eine volle Blase bringt ihre Wand an Punkten dieser Höhe näher an die Oberfläche, wovor unser Eintrag zwar nicht ausdrücklich warnt, was aber anatomisch bedenkenswert ist. ST-27 trägt keine Warnung vor Organverletzung — nur vier Punkte in der Bibliothek tragen eine solche, laut Abfrage.

Was nicht behauptet wird. Es konnte keine Studie gefunden werden, die eine sichere Tiefe für ST-27 misst, und keine wird übernommen. Keine der beiden Tiefenmess-Studien, die diese Bibliothek verwendet, reicht bis zum Abdomen. Kein Fallbericht, der ST-27 nennt, wurde gefunden.

Quelle: Sacred-Lotus-Quellen & Referenzen (Nadelungseintrag, unverändert übernommen, sowie der Vergleich der verzeichneten Tiefen von ST-19 bis ST-27; die vier abgefragten Warnungen vor Organverletzung aus unseren eigenen Daten), abgeglichen mit mehreren Online-Quellen; regionale Anatomie nach standardanatomischer Beschreibung.

Gibt es Forschung zu ST-27, und was sollte man wissen?

Keine Studie untersucht ST-27 isoliert. Wo der Punkt auftaucht, ist er Bestandteil eines Protokolls für Harnwegs- oder Fortpflanzungsstörungen, und eine Studie, die einen Punkt in einem Protokoll einbezieht, ist kein Beleg für diesen Punkt allein.

Was diese Seite mit Sicherheit feststellen kann. ST-27 ist der Punkt, an dem die abdominale Magen-Leitbahnlinie vom Verdauungs- zum Urogenitalbereich wechselt: Oberhalb des Nabels behandeln seine Nachbarn den Magen, und hier, zwei Cun darunter, lautet die verzeichnete Wirkung stärkt die Nieren und festigt das Essenz-Jing — Nieren-Leitbahn-Sprache an einem Magen-Punkt, weil sich die darunterliegende Region von Magen zu Blase und Fortpflanzungsorganen verändert hat. Seine Indikationen liegen vollständig im unteren Erwärmer. Er liegt auf Höhe von REN-05 und setzt damit die Eins-zu-eins-Paarung mit dem Konzeptionsgefäß unterhalb des Nabels fort. Und seine verzeichnete Tiefe ist größer als bei den oberen Punkten, entsprechend der dickeren Wand.

Die Warnungen sind der eigentlich wichtige Inhalt. Unfähigkeit, Wasser zu lassen, sowie ein schmerzhafter oder nicht reponierbarer Bruch sind Notfälle, und Fortpflanzungsbeschwerden verdienen eine ordentliche Abklärung.

Ein Hinweis zur Suche. Suchen nach “ST 27”, “S 27” und “Daju” liefern Protokoll-Studien und eine große Menge unzusammenhängenden Materials — “Daju” trifft auf Personennamen und alltäglichen Wortschatz. Jede Behauptung, die diesem Punkt zugeschrieben wird, sollte daraufhin überprüft werden, was eine Studie tatsächlich verwendet hat.

Quelle: Sacred-Lotus-Quellen & Referenzen (Wirkungs-, Indikations-, Lokalisations- und Nadelungseinträge; der von der Verdauung zum Urogenitalbereich verlaufende Wechsel über den Nabel hinweg nachverfolgt und die Tiefen verglichen, gegen unsere eigenen Daten).

Sources & References

Compiled and edited by Thomas Dehli, Founder & Editor, Sacred Lotus Updated

The information here is referenced from numerous sources — teachers, practitioners, class notes from Five Branches University, the books below, and the published research literature, with citations given as resolvable PubMed identifiers. Where sources disagree, I have flagged the discrepancies directly. If facts couldn't be verified, I have left them out. How we source our content.

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