Points d’Acupuncture du Méridien de l'Estomac du Pied Yang Ming
Que fait ST-23 Tai Yi ?
ST-23 transforme le glaire et apaise le shen, et il harmonise le réchauffeur moyen — l'appariement glaire-shen étant le fondement de ses indications pour la manie et l'irritabilité.
- Transforme le glaire et apaise le shen — partagé mot pour mot avec ST-24 immédiatement en dessous
- Harmonise le réchauffeur moyen — l'action digestive
ST-23 et ST-24 forment le couple glaire-shen du trajet abdominal de l'Estomac. Les deux portent la même première action dans les mêmes termes, et les deux enregistrent la manie. Le raisonnement classique est que le glaire obscurcit les orifices du cœur — l'explication donnée pour les états mentaux troublés, agités ou désordonnés — de sorte qu'un point qui transforme le glaire apaise le shen selon la même logique. Seuls cinq points de l'Estomac enregistrent la manie (ST-23, ST-24, ST-36, ST-40, ST-45), et ces deux-là sont voisins et partagent à la fois action et indication, ce qui en fait un véritable couple.
Un nom grandiose sur un point modeste, qu'il vaut la peine de reconnaître pour ce qu'il est. « Tai Yi » — l'Unité Suprême — est l'un des termes les plus chargés de la pensée chinoise : dans la cosmologie taoïste, Taiyi est l'unité suprême, l'unicité primordiale avant la scission en yin et yang, et elle nomme l'étoile polaire comme le pivot des cieux. Pourtant, ce nom repose ici sur un point ordinaire du trajet abdominal, deux cun au-dessus du nombril. Le poids du nom n'est pas la mesure du statut clinique du point, et un lecteur rencontrant un terme aussi cosmologique ne devrait pas lire de la grandeur dans un registre qui est, par son propre contenu, un point digestif-et-shen comme son voisin. Nos données conservent le nom tel quel et ne le gonflent pas.
Source : Sacred Lotus sources & references (registres de canal, d'action, de localisation et de traduction ; le registre d'action de ST-24 comparé mot pour mot et chaque indication de manie de l'Estomac interrogée, à partir de nos propres données), recoupé avec plusieurs sources en ligne.
À quoi sert ST-23 Tai Yi ?
ST-23 est utilisé pour la douleur gastrique, l'irritabilité, la manie et l'indigestion. Notre propre registre d'indications est reproduit ici dans son intégralité — quatre entrées.
- Douleur gastrique
- Irritabilité
- Manie
- Indigestion
Deux des quatre entrées relèvent du mental-émotionnel, ce qui est inhabituel pour un point abdominal. En comparant ce trajet, la plupart des points abdominaux de l'Estomac n'enregistrent que des troubles digestifs ; ST-23 et ST-24 portent les entrées mentales, et ST-23 en possède la liste la plus complète — ajoutant l'irritabilité à la manie que son voisin porte également. Les deux relèvent de l'action glaire-et-shen, et les deux constituent l'exception plutôt que la règle sur ce tronçon.
Une remarque honnête, et les entrées mentales exigent qu'elle soit énoncée clairement. LA MANIE ET LES TROUBLES MENTAUX SÉVÈRES NÉCESSITENT UN DIAGNOSTIC ET UNE PRISE EN CHARGE MÉDICALE. Le terme reflète une catégorie classique plutôt qu'un diagnostic moderne, et un état maniaque ou psychotique aigu nécessite une évaluation psychiatrique appropriée — certains tableaux sont des urgences, et certains ont des causes médicales qu'il faut identifier. Une humeur basse persistante ou une agitation qui perturbe la vie quotidienne mérite un soutien approprié. Ce registre documente des indications classiques et ne prétend pas que l'acupuncture traite la manie ou toute maladie psychiatrique. Une douleur gastrique sévère ou persistante, ou accompagnée de perte de poids, de vomissements ou de selles noires, nécessite une évaluation, et une douleur dans cette région peut avoir une origine cardiaque.
Comment il est combiné. Avec ST-24 Hua Rou Men en dessous — les deux utilisés ensemble pour les symptômes mentaux. Avec ST-21 Liang Men et ST-25 Tian Shu sur la même ligne. Avec REN-10 Xia Wan et REN-12 Zhong Wan sur la ligne médiane — REN-12 étant le point Mu antérieur de l'Estomac. Avec ST-40 Feng Long, le point du glaire du canal, en distal. Tout est consigné ici.
Source : Sacred Lotus sources & references (registres d'indication et d'action, comparés à ST-24 ; les registres REN-10, REN-12, ST-21, ST-24, ST-25 et ST-40 interrogés à partir de nos propres données), recoupé avec plusieurs sources en ligne.
Où se situe ST-23 Tai Yi ?
ST-23 se trouve sur l'abdomen, deux cun latéralement à la ligne médiane et deux cun au-dessus du nombril, au niveau de REN-10 Xia Wan.
- 2 cun latéralement à la ligne médiane, 2 cun au-dessus de l'ombilic
- Au niveau de REN-10 Xia Wan sur la ligne médiane
- ST-22 Guan Men se situe un cun au-dessus ; ST-24 Hua Rou Men un cun en dessous
La ligne abdominale de l'Estomac s'apparie point pour point avec le Vaisseau Conception. Chaque point à 2 cun se situe au niveau d'un point Ren nommé — ST-19/REN-14, ST-20/REN-13, ST-22/REN-11, ST-23/REN-10, ST-24/REN-09 — et le même appariement se retrouve sur la ligne à 0,5 cun du canal du Rein, que notre registre KI-19 expose. Trois lignes parallèles remontant l'abdomen, à 0,5, 2 et 4 cun (la dernière étant la ligne mamillaire sur le thorax), chacune progressant d'un cun à la fois et chacune calée sur le Vaisseau Conception.
Tout est mesuré ici depuis le nombril, le repère le plus fiable du corps. Pas de chaîne de comptage, pas d'estimation proportionnelle.
Sur le nom. « Tai Yi » — l'Unité Suprême. Comme exposé ci-dessus, un terme cosmologique de grand poids reposant sur un point ordinaire ; notre registre le conserve tel quel.
Source : Sacred Lotus sources & references (registres de localisation et de traduction, conservés sans modification ; les registres KI-19, REN-10, ST-19, ST-20, ST-22 et ST-24 interrogés et les lignes abdominales appariées avec le Vaisseau Conception, à partir de nos propres données).
Where is ST-23 located?
- A Manual of Acupuncture (p. 146): On the abdomen, 2 cun lateral to the midline and 2 cun superior to the umbilicus, level with Xiawan REN-10.
- Chinese Acupuncture and Moxibustion (p. 150): 2 cun above the umbilicus, 2 cun lateral to Xiawan (REN-10).
Comment ST-23 Tai Yi est-il puncturé ?
Notre propre registre indique une insertion perpendiculaire de 0,7 à 1,0 pouce, la moxibustion étant applicable. Ce qui suit est un registre neutre de ce que documente la littérature de référence. Ce n'est pas une instruction, et cette page n'enseigne pas la technique.
- Angle et profondeur enregistrés : perpendiculaire, 0,7–1,0 pouce — la même plage que ST-24 en dessous.
- Moxibustion : enregistrée comme applicable.
- Anatomie régionale : le muscle grand droit de l'abdomen et sa gaine surplombent la cavité péritonéale ; le côlon transverse et l'intestin grêle se trouvent en profondeur ; aucun os ne se trouve nulle part sous la paroi abdominale pour arrêter une aiguille.
Danger, exposé de manière proportionnée. La paroi abdominale est fine, aucun os ne se trouve dessous, et la cavité péritonéale se trouve directement en dessous — c'est pourquoi chaque registre abdominal ici porte une profondeur bornée. ST-23 se situe en dessous du niveau du foie et de l'estomac que surplombent les points du haut de l'abdomen, et aucune mise en garde relative à une lésion organique ne s'attache ici ; seuls quatre points de la bibliothèque en portent une, dénombrés par requête. Les points abdominaux se comportent différemment vessie pleine, pendant la grossesse, et après une chirurgie abdominale.
Ce qui n'est pas affirmé. Aucune étude mesurant une profondeur de sécurité à ST-23 n'a pu être localisée, et aucune n'est empruntée. Aucune des deux études de profondeur mesurée utilisées par cette bibliothèque n'atteint l'abdomen. Aucun compte rendu de cas nommant ST-23 n'a été localisé.
Source : Sacred Lotus sources & references (registre de puncture, conservé sans modification, et la profondeur de ST-24 comparée ; les quatre mises en garde relatives aux lésions organiques interrogées à partir de nos propres données), recoupé avec plusieurs sources en ligne ; anatomie régionale d'après la description anatomique standard.
Existe-t-il des recherches sur ST-23, et que doit savoir un lecteur ?
Aucun essai n'isole ST-23. Là où le point apparaît, il n'est qu'une composante d'un protocole digestif, et une étude qui inclut un point dans un protocole ne constitue pas une preuve concernant ce point.
Ce que cette page peut affirmer avec confiance. ST-23 se situe deux cun au-dessus du nombril, sur la ligne abdominale 2-cun de l'Estomac, au niveau de REN-10, dans un tronçon qui s'apparie point par point avec le Vaisseau Conception. Avec ST-24, il forme la paire phlegme-et-esprit de ce tronçon — les deux partagent mot pour mot la même première action, et les deux enregistrent la manie, l'un des cinq seuls points de l'Estomac à le faire. ST-23 possède la liste mentale la plus fournie, avec l'irritabilité en plus. Et son nom est l'un des plus chargés cosmologiquement du système — Unité Suprême — posé sur un point abdominal par ailleurs ordinaire ; le poids du nom n'est pas une mesure du rang du point.
L'avertissement sur la manie constitue le contenu opérationnel. Un état maniaque ou psychotique aigu nécessite une évaluation psychiatrique, et aucune affirmation n'est faite selon laquelle l'acupuncture traiterait cet état.
Une remarque sur la recherche de ce point. Les recherches “ST 23”, “S 23” et “Taiyi” renvoient un très grand volume de matériel sans rapport — “Taiyi” est un terme majeur du taoisme et de la cosmologie, une montagne, un nom d'ère de règne et bien d'autres choses encore, ce qui en fait l'un des termes de recherche les plus pauvres de tout le système des points. Toute affirmation attachée à ce point devrait être vérifiée par rapport à ce qu'une étude a effectivement utilisé.
Source : Sacred Lotus sources & references (registres d'action, d'indication, de localisation et de traduction ; l'appariement avec ST-24 confirmé mot pour mot, les lignes abdominales appariées avec le Vaisseau Conception, et toutes les indications de manie de l'Estomac vérifiées, sur nos propres données).
Sources & References
Compiled and edited by Thomas Dehli, Founder & Editor, Sacred Lotus Updated
The information here is referenced from numerous sources — teachers, practitioners, class notes from Five Branches University, the books below, and the published research literature, with citations given as resolvable PubMed identifiers. Where sources disagree, I have flagged the discrepancies directly. If facts couldn't be verified, I have left them out. How we source our content.
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