Points d’Acupuncture du Méridien de l'Estomac du Pied Yang Ming
Que fait ST-28 Shui Dao ?
Shui Dao ST-28 est le point-eau du canal de l'Estomac au niveau du bas-ventre — son nom signifie « Voie d'eau », et son action enregistrée est d'ouvrir les passages par lesquels le liquide quitte le corps. Les sources et références de Sacred Lotus enregistrent ses actions comme régulant le réchauffeur inférieur et dissipant la stagnation, ainsi que tonifiant la Vessie et l'utérus. Il se situe sur le bas-ventre, deux cun sur le côté de la ligne médiane, au niveau de Guan Yuan REN-04, directement au-dessus de la région que la tradition attribue à la vessie et à l'utérus — et contrairement à la plupart des points du canal de l'Estomac, il ne porte aucune classification cinq-shu, Source, Connexion ou Xi-Fissure. Son identité clinique vient de sa position et de son nom.
- Ouvre les voies de l'eau et favorise la miction — l'action déterminante, celle que le nom énonce directement. Les shui dao (« voies de l'eau ») sont une notion précise de la physiologie classique : les canaux par lesquels le Sanjiao déplacerait et évacuerait le liquide, aboutissant à la vessie. Un point nommé d'après elles est un point pour le liquide qui ne circule pas.
- Régule le réchauffeur inférieur et dissipe la stagnation — l'action générale pour le bas-ventre, appliquée à la distension, la plénitude et la lourdeur sous l'ombilic, ainsi qu'à la douleur des choses qui ont cessé d'y circuler.
- Tonifie la Vessie — enregistrée pour la rétention d'urine et pour une miction difficile, faible ou douloureuse.
- Tonifie l'utérus et régule les menstruations — la moitié gynécologique de son répertoire, enregistrée pour les douleurs de règles, l'irrégularité menstruelle et l'infertilité. Le trajet décrit du canal de l'Estomac descend à travers le bas-ventre exactement à ce niveau, et les textes anciens considèrent que le point atteint directement l'utérus.
- Déplace l'eau accumulée — enregistré pour l'œdème et pour le gonflement et la plénitude du bas-ventre.
Un point avec une fonction plutôt qu'un rang. Il vaut la peine d'être clair sur ce point car c'est inhabituel. La plupart des points que le lecteur rencontrera sur ce site tiennent leur place d'une classification — un point Source, un point Front-Mu, un point Confluent. ST-28 n'en a aucune. Son voisin immédiat ST-25 Tian Shu est le point Front-Mu du Gros Intestin et porte de ce fait un vaste répertoire systémique ; ST-28, trois cun plus bas, n'a rien de tout cela. Ce qu'il possède en revanche, c'est un emplacement au-dessus de la vessie et de l'utérus, et un nom qui indique à quoi il sert. C'est un type de point réel et utile, et le décrire comme mineur donnerait une image erronée de la manière dont le bas-ventre est effectivement traité.
Source : sources et références de Sacred Lotus (canal, l'absence de toute classification de catégorie de point confirmée par requête directe, la classification Front-Mu de ST-25, et la fiche d'action existante) ; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, p. 150 ; Chinese Acupuncture & Moxibustion, p. 152 ; recoupées avec de multiples sources en ligne.
À quoi sert ST-28 Shui Dao ?
ST-28 est utilisé pour deux groupes de troubles étroitement liés : les affections urinaires où l'eau ne s'écoule pas, et les affections gynécologiques du bas-ventre. Les indications figurant dans les sources et références de Sacred Lotus sont exposées ci-dessous. Elles décrivent un usage traditionnel, non un traitement prouvé.
- Rétention d'urine
- Miction difficile, faible ou douloureuse
- Distension et plénitude du bas-ventre
- Œdème et gonflement liquidien
- Dysménorrhée — règles douloureuses
- Irrégularité menstruelle
- Infertilité
- Hernie et les troubles classiques du shan du bas-ventre
- Douleur et sensations de tiraillement dans le bas-ventre
- Constipation
Comment les deux groupes se rejoignent. Ce ne sont pas deux répertoires distincts mais un seul, considéré des deux côtés. La physiologie classique place la vessie et l'utérus dans le même espace — le réchauffeur inférieur — et décrit le liquide, le Sang et le Qi comme y circulant ensemble, de sorte qu'un blocage dans l'un est censé se manifester dans l'autre. C'est pourquoi un point enregistré pour la rétention d'urine l'est aussi pour les douleurs de règles, et pourquoi la recherche moderne sur ce point, aussi mince soit-elle, a porté à la fois sur la rétention urinaire post-partum et sur la dysménorrhée. C'est aussi pourquoi les considérations de sécurité exposées sous la pratique à l'aiguille s'appliquent à l'ensemble du groupe, quel que soit le trouble ayant amené la personne à consulter.
Source : sources et références de Sacred Lotus (fiche d'indication existante) ; Chinese Acupuncture & Moxibustion, p. 152 ; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, p. 150 ; recoupées avec de multiples sources en ligne.
Où se situe ST-28 Shui Dao, et comment est-il utilisé en pratique ?
Shui Dao se trouve sur le bas-ventre, deux cun sur le côté de la ligne médiane et trois cun sous l'ombilic — au niveau de Guan Yuan REN-04 sur la ligne médiane, et à peu près à mi-chemin entre l'ombilic et le pubis. Les sources et références de Sacred Lotus détiennent deux fiches de localisation pour ce point, l'une mesurant transversalement à partir de REN-04, l'autre mesurant vers le bas depuis l'ombilic et vers l'extérieur depuis la ligne médiane ; elles décrivent le même site à partir de deux directions, et aucune n'a été modifiée ici. En pratique, on le repère en localisant d'abord le point médian, puis en mesurant vers l'extérieur.
Avec quels points ST-28 est-il combiné ?
- Avec REN-04 Guan Yuan — le point médian au même niveau, à deux cun de distance, et le partenaire le plus naturel de ST-28. REN-04 est le point Front-Mu de l'Intestin Grêle et l'un des grands points tonifiants du bas-ventre ; ST-28 l'encadre de part et d'autre, et les trois forment ensemble la ligne transversale standard pour le réchauffeur inférieur.
- Avec REN-03 Zhong Ji — le point Front-Mu de la Vessie, un niveau plus bas sur la ligne médiane. Lorsque le trouble est urinaire, c'est le point auquel ST-28 est le plus souvent associé, et cette association explique pourquoi la mise en garde relative à la vessie enregistrée à REN-03 s'applique à toute la rangée.
- Avec ST-29 Gui Lai — son propre voisin de canal immédiatement en dessous, au niveau de REN-03, et le principal point gynécologique du canal de l'Estomac. ST-28 et ST-29 sont fréquemment utilisés comme paire verticale le long du bas-ventre.
- Avec ST-25 Tian Shu — le point Front-Mu du Gros Intestin sur la même ligne de canal, trois cun plus haut à côté de l'ombilic, ajouté lorsque l'intestin est concerné autant que la vessie.
- Avec SP-06 San Yin Jiao — le point de Croisement des canaux de la Rate, du Foie et du Rein au-dessus de la malléole interne, et le partenaire distal standard pour tout ce qui concerne le réchauffeur inférieur. Presque toutes les prescriptions classiques qui citent ST-28 pour des troubles urinaires ou menstruels citent aussi SP-06.
- Avec SP-09 Yin Ling Quan — le point He-Mer et point Eau de la Rate sous le genou interne, le principal point distal pour le déplacement du liquide, ajouté lorsque le tableau est l'œdème ou l'accumulation d'humidité.
- Avec BL-28 Pang Guang Shu — le point Back-Shu de la Vessie sur le sacrum, utilisé avant-arrière avec les points du bas-ventre dans l'arrangement classique pour la rétention d'urine.
- Avec BL-54 Zhi Bian — non une combinaison au sens ordinaire, mais l'extrémité éloignée d'une technique moderne spécifique de piqûre, décrite dans la fiche de pratique à l'aiguille ci-dessous, dans laquelle une longue aiguille est insérée à BL-54 sur la fesse et dirigée vers l'avant pour atteindre la profondeur de ST-28. Cette technique explique l'essentiel de la recherche publiée citant ce point.
Où se situe ST-28 parmi les points nommés d'après l'eau ?
Les noms des points chinois ne sont pas décoratifs, et un caractère partagé signale une préoccupation partagée. Les sources et références de Sacred Lotus détiennent une petite famille de points dont les noms sont construits sur shui, l'eau, et les lire ensemble montre à quel point la dénomination suit systématiquement la fonction : ST-28 Shui Dao, « Voie d'eau », sur le bas-ventre au-dessus de la vessie ; REN-09 Shui Fen, « Partage des eaux », sur la ligne médiane un cun au-dessus de l'ombilic, le point classique pour séparer les liquides et pour l'œdème ; KI-05 Shui Quan, « Source d'eau », le point Xi-Fissure du canal du Rein à la malléole interne ; ST-10 Shui Tu, « Proéminence d'eau », sur le cou ; et DU-26 Shui Gou, « Rigole d'eau », dans le sillon sous le nez. Quatre des cinq se situent quelque part sur le trajet liquidien du corps, de la gorge à la vessie. C'est le genre de cohérence interne qui rend les noms des points dignes d'être appris plutôt que simplement mémorisés.
Source : sources et références de Sacred Lotus (les deux fiches de localisation, et les fiches REN-03, REN-04, REN-09, ST-10, ST-25, ST-29, KI-05, DU-26, SP-06, SP-09, BL-28 et BL-54) ; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, p. 150 ; Chinese Acupuncture & Moxibustion, p. 152 ; recoupées avec de multiples sources en ligne.
Where is ST-28 located?
- A Manual of Acupuncture (p. 150): On the lower abdomen, 2 cun lateral to the midline and 3 cun inferior to the umbilicus, level with Guanyuan REN-4.
- Chinese Acupuncture and Moxibustion (p. 152): 3 cun below the umbilicus, 2 cun lateral to Guanyuan (REN-4).
Comment ST-28 Shui Dao est-il pratiqué à l'aiguille, et quelles mises en garde sont enregistrées ?
Fait de référence : ST-28 est un point du bas-ventre situé au-dessus de la vessie et, pendant la grossesse, au-dessus de l'utérus en expansion, et les mises en garde que la littérature lui attache sont les mises en garde du bas-ventre — la grossesse, et la profondeur par rapport à la paroi abdominale et aux organes qui se trouvent derrière. Les sources et références de Sacred Lotus enregistrent une insertion perpendiculaire de 0,7 à 1,2 pouce, avec moxibustion applicable. Tout ce qui suit relève ce que documentent les manuels et les études anatomiques publiées. Il ne s'agit pas d'une instruction, et cette page n'enseigne pas la technique.
L'angle et la profondeur enregistrés par les textes
- Les sources et références de Sacred Lotus enregistrent une insertion perpendiculaire de 0,7 à 1,2 pouce, avec moxibustion applicable.
- Chinese Acupuncture & Moxibustion (p. 152) et Deadman & Al-Khafaji (p. 150) enregistrent une insertion perpendiculaire dans une fourchette comparable au même site, avec moxibustion applicable. Une insertion oblique dirigée vers le bas, en direction de la région pubienne, est également décrite dans la littérature de référence lorsque l'intention porte sur les organes génito-urinaires.
- Ce qui se trouve dessous. ST-28 se situe au-dessus du corps du muscle grand droit de l'abdomen, dans le territoire des vaisseaux épigastriques inférieurs, qui remontent à l'intérieur de la gaine du grand droit à peu près le long de cette ligne. L'ecchymose est l'événement habituellement documenté aux points abdominaux sur cette ligne. Derrière la paroi abdominale, à ce niveau, se trouvent l'intestin grêle, la vessie lorsqu'elle est pleine, et pendant la grossesse l'utérus en expansion.
- La moxibustion est documentée comme applicable et occupe une place importante à ce point — l'unique essai clinique spécifique à ST-28 décrit ci-dessous a utilisé le massage, l'application d'herbes et la moxibustion plutôt que la piqûre.
Grossesse — et un écart dans notre propre fiche, énoncé ouvertement
La fiche de pratique à l'aiguille détenue ici pour ST-28 ne comporte aucune mise en garde de grossesse, alors que la fiche de Guan Yuan REN-04 — le point au même niveau sur la ligne médiane, à deux cun de distance — relève d'une mise en garde explicite couvrant les points du Vaisseau Conception de Qu Gu REN-02 jusqu'à Shang Wan REN-13. Il s'agit de la même incohérence déjà signalée sur la fiche ST-29 Gui Lai de cette bibliothèque, où le même écart existe par rapport à Zhong Ji REN-03 un niveau plus bas, et la position adoptée ici est la même : il s'agit d'une incohérence dans la manière dont la mise en garde a été enregistrée entre points voisins, et non d'une affirmation selon laquelle ST-28 serait plus sûr que les points médians à proximité, et elle est signalée plutôt que discrètement harmonisée. La littérature de référence standard traite le bas-ventre comme une région nécessitant, dans son ensemble, prudence ou évitement pendant la grossesse. Le lecteur devrait considérer que la mise en garde enregistrée à REN-03 et REN-04 s'applique à ce niveau de l'abdomen en général, ST-28 inclus.
Il vaut la peine de signaler, à côté de l'interdiction, que les preuves modernes d'un préjudice réel aux points traditionnellement interdits sont faibles. Une revue de la littérature scientifique sur ces points n'a trouvé aucune preuve objective de préjudice sur 15 essais cliniques (823 femmes et plusieurs milliers de traitements portant sur un ou plusieurs points interdits), une cohorte de 5 885 femmes enceintes, et des travaux animaux, avec des taux de naissance prématurée, de fausse couche et de mortinaissance comparables à ceux de témoins non traités (Carr DJ, Acupunct Med 2015;33(5):413–9, PMID 26362792). Une revue narrative ultérieure d'essais randomisés est parvenue à une conclusion similaire concernant les issues indésirables rapportées (Med Acupunct 2019;31(6):346–360, PMID 31871522). La position énoncée sur les fiches du Vaisseau Conception dans cette bibliothèque s'applique tout autant ici : la mise en garde traditionnelle est ancienne et quasi universelle dans les textes, les preuves contrôlées n'ont pas confirmé le préjudice spécifique, et les praticiens continuent massivement de l'observer.
La profondeur sur le bas-ventre, énoncée comme fait mesuré
- La vessie. La littérature de référence indique que les points du bas-ventre sont utilisés vessie vide. La raison est anatomique plutôt que traditionnelle : une vessie vide se trouve à l'intérieur du bassin osseux, là où une aiguille dans la paroi abdominale ne peut l'atteindre, mais en se remplissant elle s'élève hors du bassin et vient se placer directement derrière la paroi abdominale antérieure — au niveau qu'occupe ST-28 et au-dessus. Cette mise en garde est énoncée le plus précisément à REN-03, un niveau plus bas sur la ligne médiane, et elle s'applique à toute la rangée, ce point inclus.
- La profondeur enregistrée aux points abdominaux n'est pas une constante. Des études mesurant la distance entre la peau et les structures sous-jacentes aux acupoints abdominaux ont constaté que la profondeur à laquelle un effet thérapeutique est recherché peut approcher la profondeur à laquelle les structures sous-jacentes sont atteintes, et que cette marge se réduit chez les sujets en surpoids et chez les enfants plus âgés (Complement Ther Med 2008;16(6):331–5, PMID 19028333 ; J Altern Complement Med 2009;15(9):1033–7, PMID 19715462).
- Aucune profondeur sûre unique et consensuelle n'existe pour aucun point. Deux revues systématiques de la littérature sur la profondeur de piqûre sûre — 33 études pour l'une, 47 pour l'autre, mesurées par IRM, scanner, échographie et dissection cadavérique — ont conclu que les profondeurs mesurées pour un même point diffèrent fortement selon les groupes de sujets et les méthodes de mesure, et que la « profondeur sûre » n'a jamais été standardisée (J Altern Complement Med 2011;17(3):199–206, PMID 21417806 ; Evid Based Complement Alternat Med 2013;2013:740508, PMID 23935678).
- Le risque en proportion. Une méta-analyse d'études cliniques prospectives a estimé les événements indésirables graves liés à l'acupuncture à environ 1 pour 10 000 patients, environ la moitié de tous les événements enregistrés étant des saignements, une douleur ou une inflammation au site de l'aiguille (Bäumler P et al., BMJ Open 2021;11:e045961, PMID 34489268).
Une technique distincte à ne pas confondre avec la piqûre de ST-28
La majeure partie de la recherche publiée citant Shui Dao ne décrit pas du tout une aiguille insérée à ST-28. Elle décrit une technique moderne distincte connue sous le nom de « Zhibian traversant Shuidao » — Zhi Bian tou Shui Dao — dans laquelle une longue aiguille est insérée à BL-54 Zhi Bian sur la fesse et dirigée vers l'avant à travers le bassin jusqu'à ce que la sensation atteigne la région de ST-28, à l'avant du bas-ventre. Un essai précise exactement les paramètres : aiguilles allongées de 175 mm de longueur, insérées à BL-54 selon un angle de 20 degrés par rapport au plan sagittal, jusqu'à une profondeur d'insertion de 100 à 115 mm (Zhongguo Zhen Jiu 2015;35(5):461–4, PMID 26255520). Cela représente environ quatre pouces, sans rapport avec les 0,7 à 1,2 pouce que les textes standard enregistrent pour ST-28 lui-même. Les deux doivent être distingués. La technique est une procédure hospitalière spécialisée réalisée depuis la fesse ; son histoire et son champ d'indications ont fait l'objet d'une revue distincte (Zhongguo Zhen Jiu 2024;44(2):200–3, PMID 38373767), et rien dans cette technique n'autorise une insertion profonde au point abdominal. Elle est décrite ici afin qu'un lecteur comparant la littérature de recherche avec les manuels ne se retrouve pas avec deux chiffres de profondeur inconciliables.
La pratique standard de l'aiguille propre s'applique. L'acupuncture et la moxibustion ne sont pratiquées que par un praticien qualifié et agréé ; cette fiche documente la littérature et n'est pas un guide de technique.
Source : sources et références de Sacred Lotus (fiche de pratique à l'aiguille existante, et la mise en garde de grossesse REN-02 à REN-13 enregistrée sur les points médians voisins, ainsi que le signalement de divergence déjà soulevé sur la fiche ST-29) ; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, p. 150 ; Chinese Acupuncture & Moxibustion, p. 152 ; PubMed PMID 26362792 ; 31871522 ; 19028333 ; 19715462 ; 21417806 ; 23935678 ; 34489268 ; 26255520 ; 38373767 — chacun vérifié comme résolvable et contrôlé quant à son statut de rétractation avant citation.
Que signifie le nom Shui Dao ?
Shui Dao signifie « Voie d'eau » ou « Passage d'eau » — shui, l'eau, et dao, une route, un chemin ou un canal. Contrairement aux noms topographiques qui décrivent un creux ou une éminence, celui-ci est fonctionnel : il énonce ce que le point est censé faire. L'expression n'est pas inventée pour le point. Shui dao est un terme technique de la physiologie classique, où il désigne les passages par lesquels le liquide circule et est évacué du corps. Le Huangdi Neijing attribue la responsabilité de ces passages au Sanjiao (Triple Réchauffeur), le décrivant comme le fonctionnaire chargé des fossés et des voies d'eau, d'où proviennent les voies de l'eau — et c'est le réchauffeur inférieur, la région au-dessus de laquelle se situe ST-28, qui est décrit comme les drainant vers la vessie. Un point du bas-ventre appelé « Voie d'eau » tire donc son nom d'un élément précis de théorie, et ses actions enregistrées suivent exactement cette théorie.
Le nom est également rendu par « Chemin d'eau », « Cours d'eau » et « Voie de l'eau » ; tous décrivent la même idée. Les sources et références de Sacred Lotus détiennent quatre autres points construits sur le même caractère — REN-09 Shui Fen « Partage des eaux », KI-05 Shui Quan « Source d'eau », ST-10 Shui Tu « Proéminence d'eau » et DU-26 Shui Gou « Rigole d'eau » — et le groupe est exposé plus haut sous l'usage pratique.
Pourquoi ST-28 ne porte-t-il aucune catégorie de point ?
Les sources et références de Sacred Lotus n'enregistrent aucune classification cinq-shu, Source, Connexion, Xi-Fissure, Back-Shu, Front-Mu ou Confluent pour ST-28, et cette absence est elle-même informative. Les systèmes de classification se concentrent en des endroits précis du corps : les points cinq-shu se trouvent tous sous le coude et le genou ; les points Source, Connexion et Xi-Fissure se regroupent sur les membres ; les points Back-Shu descendent le long du dos près de la colonne ; les points Front-Mu se situent à l'avant du tronc, au-dessus de leur propre organe. ST-28 ne relève d'aucun de ces groupes — c'est un point du tronc qui n'est pas un point Front-Mu, ce qui est la situation la plus courante pour un point du tronc. Parmi les points abdominaux du canal de l'Estomac, seul ST-25 Tian Shu porte une classification Front-Mu (du Gros Intestin) et seul ST-30 Qi Chong porte une classification de Point de Croisement (avec le Vaisseau Pénétrant) ; les autres, dont ST-28, sont des points locaux sur un canal. Ils sont choisis en fonction de leur emplacement et de ce pour quoi les textes les enregistrent, et c'est une manière parfaitement ordinaire pour un point d'acquérir sa place.
Existe-t-il des recherches sur ST-28 Shui Dao ?
Il existe une littérature de recherche substantielle citant Shuidao, mais elle concerne presque entièrement la technique de piqûre « Zhibian traversant Shuidao » réalisée depuis la fesse, plutôt que la piqûre à ST-28 lui-même. Exactement un essai publié teste un traitement appliqué directement à ST-28. Cette distinction est importante et est maintenue tout au long.
- L'unique essai spécifique au point. Cent vingt femmes présentant une rétention urinaire post-partum ont été randomisées vers trois traitements croissants appliqués au niveau de ST-28 bilatéral : massage rapide de l'acupoint seul ; massage plus application herbale sur l'acupoint ; ou massage, application et moxibustion combinés. Tous les groupes ont également reçu les soins post-partum standard. Le groupe à triple traitement a présenté un volume résiduel vésical significativement plus bas, une première miction plus précoce, des volumes urinaires plus élevés à une heure et à cinq heures, et une meilleure satisfaction que les deux autres groupes, avec des taux d'efficacité globale de 100 %, 90 % et 70 % respectivement (Zhongguo Zhen Jiu 2024;44(7):803–6, PMID 38986594). Il s'agit d'un véritable travail au niveau du point sur l'indication classique principale de ST-28, la rétention d'urine. C'est aussi un essai non en aveugle, monocentrique, sans bras placebo, utilisant un critère souple de « taux d'efficacité », et comparant trois traitements actifs plutôt qu'un traitement contre l'absence de traitement — il montre donc qu'une stimulation accrue à ST-28 a produit un effet accru, non que ST-28 en était responsable.
- Dysménorrhée, via la technique de pénétration. Soixante-deux femmes atteintes de dysménorrhée primaire ont été randomisées vers la technique de longue aiguille Zhibian-traversant-Shuidao ou vers l'ibuprofène, sur trois cycles menstruels. Le bras acupuncture a rapporté une intensité de douleur et une sévérité des symptômes significativement plus faibles et un taux de répondeurs plus élevé, sans événement indésirable grave (Pain Res Manag 2019;2019:7978180, PMID 31929849, PMC6935824). Un petit essai non en aveugle comparant une procédure manuelle à un comprimé — qui ne peut être mis en aveugle — et testant une technique plutôt que le point.
- Essais gynécologiques et urinaires de la même technique. La méthode Zhibian-traversant-Shuidao a été testée pour le syndrome des ovaires polykystiques (101 patientes, PMID 26255520), pour l'incontinence urinaire d'effort féminine (PMID 33068346), pour la rétention d'urine après lésion médullaire (PMID 30957445), et comme protocole pour la douleur postopératoire (J Pain Res 2025;18:2163–74, PMID 40297489). Ses origines, son développement et son champ d'indications revendiqué ont fait l'objet d'une revue distincte (PMID 38373767). Pris ensemble, ces travaux établissent que la technique bénéficie d'un véritable suivi clinique en Chine ; aucun d'entre eux n'isole la contribution de ST-28.
- Travaux animaux sur les mécanismes. Des modèles de rat d'insuffisance ovarienne prématurée ont utilisé la même insertion Zhibian-vers-Shuidao, rapportant des effets sur la signalisation apoptotique et Fas/FADD dans le tissu ovarien (PMID 37068824 ; PMID 37161807) et sur le métabolome sérique (J Tradit Chin Med 2024;44(4):722–33, PMID 39066533). Des travaux de laboratoire chez l'animal utilisant une technique à deux points ; ils ne se transposent pas à la pratique humaine.
Le résumé équitable est que l'indication urinaire de ST-28 repose sur un petit essai non en aveugle spécifique au point, que son indication gynécologique n'a été étudiée qu'au moyen d'une technique de pénétration qui atteint le point depuis la fesse, et qu'aucune étude n'isole le point. Le site n'affirme pas que ST-28 traite la rétention urinaire, les douleurs de règles, l'infertilité ou l'œdème.
Comment ST-28 se compare-t-il aux points qui l'entourent ?
La ligne abdominale du canal de l'Estomac se retient le mieux comme une séquence descendante. ST-25 Tian Shu, au niveau de l'ombilic, est le point Front-Mu du Gros Intestin et le grand point de la ligne — un point intestinal au vaste répertoire systémique que ST-28 ne partage pas. ST-26 Wai Ling et ST-27 Da Ju se situent entre les deux et sont des points locaux du bas-ventre. ST-28 Shui Dao, au niveau de REN-04, est le point-eau et point-vessie du groupe. ST-29 Gui Lai, un cun plus bas et au niveau de REN-03, est le principal point gynécologique du canal de l'Estomac — son nom signifie « Retour », dans le sens de ce qui s'est égaré revenant, et là où ST-28 penche vers l'urinaire, ST-29 penche vers le menstruel et l'obstétrical. ST-30 Qi Chong, plus bas encore à l'aine, est le point de Croisement du canal de l'Estomac avec le Vaisseau Pénétrant. De l'autre côté de la ligne médiane, REN-04 Guan Yuan au même niveau que ST-28 et REN-03 Zhong Ji en dessous sont respectivement les points Front-Mu de l'Intestin Grêle et de la Vessie, et ils portent les mises en garde de grossesse et de vessie sous leur forme la plus explicite. Tous ces points sont détenus dans les sources et références de Sacred Lotus.
Source : sources et références de Sacred Lotus (nom, les deux fiches de localisation, l'absence de toute classification de catégorie confirmée par requête directe, et les fiches ST-25, ST-26, ST-27, ST-29, ST-30, ST-10, REN-03, REN-04, REN-09, KI-05, DU-26 et BL-54) ; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, p. 150 ; Chinese Acupuncture & Moxibustion, p. 152 ; Huangdi Neijing Su Wen sur le Sanjiao et les voies de l'eau ; PubMed PMID 38986594, 31929849 (PMC6935824), 26255520, 33068346, 30957445, 40297489, 38373767, 37068824, 37161807, 39066533 — chacun vérifié comme résolvable et contrôlé quant à son statut de rétractation avant citation ; recoupées avec de multiples sources en ligne.
Sources & References
Compiled and edited by Thomas Dehli, Founder & Editor, Sacred Lotus Updated
The information here is referenced from numerous sources — teachers, practitioners, class notes from Five Branches University, the books below, and the published research literature, with citations given as resolvable PubMed identifiers. Where sources disagree, I have flagged the discrepancies directly. If facts couldn't be verified, I have left them out. How we source our content.
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