Sacred Lotus Médecine Chinoise et Intégrative

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ST-36 (Zu San Li) Leg Three Li


Points d’Acupuncture du Méridien de l'Estomac du Pied Yang Ming

  • Acupuncture Point Five Elements He-Sea & Earth Point
  • Gao Wu Command Point, Ma Dan-yang Heavenly Star Point, Point of the Sea of Water and Grain

Que fait ST-36 Zu San Li ?

ST-36 Zu San Li est le point He-Mer et Terre du méridien de l'Estomac du pied Yang Ming, et le point He-Mer inférieur de l'Estomac — le point où les classiques placent le qi de l'Estomac lorsqu'il pénètre dans les profondeurs. Cette double classification explique pourquoi la littérature traditionnelle le considère comme le point principal pour harmoniser l'Estomac, fortifier la Rate et bâtir le qi et le sang à partir de la « Mer de l'eau et des céréales ». Il est également recensé comme point de commandement de Gao Wu (gouvernant l'abdomen) et comme l'un des points étoiles célestes de Ma Dan-yang.

  • Harmonise l'Estomac et fait descendre le qi rebelle — l'action Yang Ming centrale, adressée à la fonction descendante du réchauffeur moyen.
  • Fortifie la Rate et résout l'humidité — le point Terre d'un méridien d'organe Terre, utilisé lorsque la transformation et le transport sont jugés faibles.
  • Soutient le qi correct (zheng) et nourrit le qi originel (yuan) — son rôle de tonification classique, et le fondement de son long usage avec la moxibustion pour le renforcement constitutionnel.
  • Tonifie le qi et nourrit le sang et le yin — parce que l'Estomac et la Rate sont considérés comme la source postnatale du qi et du sang.
  • Clarifie le feu et apaise l'esprit — une action moins citée, appliquée aux tableaux de chaleur Yang Ming se présentant avec agitation ou manie.
  • Active le méridien et soulage la douleur — son rôle local et de méridien le long de la jambe.
  • Ranime le yang et restaure la conscience — l'indication d'urgence classique, recensée aux côtés des tableaux de collapsus.

Source : Sacred Lotus sources & references (méridien, classifications des cinq shu et de points de commandement) ; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, p. 158 ; Chinese Acupuncture & Moxibustion, p. 154 ; classification He-Mer inférieur selon le Ling Shu (Pivot spirituel), chapitre 4.

À quoi sert ST-36 Zu San Li ?

ST-36 est utilisé avant tout pour les troubles digestifs et pour la déficience de qi et de sang. Les indications recensées dans nos sources se regroupent en trois catégories : les troubles du réchauffeur moyen et de l'intestin, l'épuisement général et la fatigue, et les problèmes locaux du genou et de la jambe — avec un plus petit ensemble d'indications de chaleur Yang Ming et de l'esprit.

  • Douleur gastrique, distension et plénitude épigastriques
  • Vomissements, hoquet et nausées
  • Distension abdominale et borborygmes
  • Diarrhée, dysenterie et constipation
  • Indigestion et manque d'appétit
  • Entérite et autres troubles intestinaux
  • Amaigrissement et faiblesse attribués à une déficience générale
  • Œdème attribué à un défaut de transformation
  • Toux et asthme (en tant que point complémentaire plutôt que principal)
  • Mastite et troubles du sein le long du méridien de l'Estomac
  • Douleur de l'articulation du genou et de la jambe ; béribéri
  • Apoplexie et hémiplégie ; vertiges
  • Insomnie et manie (chaleur Yang Ming perturbant l'esprit)

Source : Sacred Lotus sources & references ; Chinese Acupuncture & Moxibustion, p. 154 ; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, p. 158 ; recoupé avec plusieurs sources en ligne.

Comment ST-36 Zu San Li est-il utilisé en pratique ?

ST-36 se situe en dessous du genou, sur la face antérieure de la jambe, trois cun sous l'œil externe du genou (ST-35) et à la largeur d'un doigt en dehors de la crête antérieure du tibia, sur le corps du muscle tibial antérieur. C'est l'un des points les plus utilisés du répertoire de l'acupuncture, et il figure dans plus de combinaisons standard que presque tout autre point.

  • Avec REN-12 Zhong Wan (point de Réunion des organes Fu) — l'association classique pour les troubles de l'Estomac, associant le point He-Mer inférieur de l'Estomac à son point de collecte antérieur.
  • Avec SP-06 San Yin Jiao — la paire de tonification qi-sang standard, combinant le point Terre du méridien de l'Estomac avec le point de réunion des trois méridiens yin de la jambe.
  • Avec REN-06 Qi Hai — utilisé avec la moxibustion pour la déplétion du qi originel et la fatigue post-maladie.
  • Avec BL-20 Pi Shu et BL-21 Wei Shu — traitement antérieur-postérieur de la Rate et de l'Estomac, associant le point de jambe aux points de transport dorsaux.
  • Avec ST-25 Tian Shu et ST-37 Shang Ju Xu — pour les tableaux intestinaux, en maintenant le traitement au sein du Yang Ming.
  • Avec LI-04 He Gu — une association générale de régulation du qi entre les deux méridiens Yang Ming.

Parmi les points He-Mer inférieurs, ST-36 appartient à l'Estomac, ST-37 Shang Ju Xu au Gros Intestin et ST-39 Xia Ju Xu à l'Intestin Grêle — tous trois sur le méridien de l'Estomac de la jambe. Reconnaître ce regroupement est ce qui permet à un praticien de traiter les organes fu de l'abdomen depuis un point situé sous le genou. ST-36 est également le point le plus souvent choisi lorsque la moxibustion est utilisée pour un soutien constitutionnel à long terme, une pratique consignée à la fois dans les traditions de moxibustion chinoise et japonaise.

Source : Sacred Lotus sources & references (localisation et catégories de point) ; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, p. 158 ; Chinese Acupuncture & Moxibustion, p. 154 ; recoupé avec plusieurs sources en ligne.

Where is ST-36 located?

Comment ST-36 Zu San Li est-il piqué selon les manuels ?

Fiche de référence uniquement — ceci décrit ce que documentent les textes standard, non une instruction destinée au lecteur. Chinese Acupuncture & Moxibustion recense une insertion perpendiculaire de 0,5 à 1,2 cun à ST-36, et note que la moxibustion est applicable. Deadman & Al-Khafaji recensent une plage de profondeur perpendiculaire comparable, avec une insertion oblique plus profonde dirigée distalement décrite pour les troubles de méridien de la jambe.

  • Angle documenté : perpendiculaire ; oblique distalement dans certaines applications de méridien.
  • Profondeur documentée : environ 0,5 à 1,2 cun (des plages plus profondes apparaissent dans certaines sources chinoises modernes).
  • Moxibustion : documentée comme applicable, et historiquement l'un des sites de moxibustion les plus courants du corps.

Référence de sécurité. ST-36 se situe sur la face musculaire antérieure de la jambe et ne présente aucun risque de cavité ou d'organe. Le nerf fibulaire profond (tibial antérieur) et les vaisseaux tibiaux antérieurs passent dans le compartiment profond sous le point, ce qui explique pourquoi les textes décrivent la plage de profondeur comme bornée plutôt qu'ouverte ; une ponction trop profonde ou trop latérale est documentée comme pouvant produire une sensation fulgurante irradiant vers le pied. La pratique standard de l'aiguille propre s'applique comme à tout point. L'acupuncture est pratiquée par des praticiens qualifiés ; cette fiche documente la littérature et n'est pas un guide de technique.

Source : Chinese Acupuncture & Moxibustion, p. 154 ; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, p. 158 ; Sacred Lotus sources & references.

Que signifie le nom Zu San Li ?

Zu San Li se traduit par « Trois Li de la jambe » — zu signifiant jambe, et san li signifiant trois li, le plus souvent interprété comme la mesure du point à trois cun sous le genou. Une seconde lecture traditionnelle prend li dans son sens de village ou d'unité de distance et relie le nom à la réputation du point de restaurer la force de marcher trois li de plus. Son homologue au bras, LI-10 Shou San Li (« Trois Li du bras »), présente la même construction, et les deux sont fréquemment confondus par le seul nom ; ils se situent sur des méridiens différents et possèdent des classifications différentes.

Pourquoi la classification He-Mer et He-Mer inférieur importe-t-elle ?

Dans la théorie des cinq shu, le point He-Mer est celui où le qi du méridien est décrit comme pénétrant dans les profondeurs, « comme une rivière se jetant dans la mer » — c'est pourquoi les points He-Mer forment le groupe des cinq shu associé aux organes fu et au reflux et à la diarrhée. ST-36 est le point He-Mer du méridien de l'Estomac et aussi son point He-Mer inférieur, et sur un méridien yang de Terre, le point He-Mer est simultanément le point Terre, si bien que son organe, son élément et sa position dans les cinq shu concordent tous. Cette triple concordance est la raison technique pour laquelle la tradition le considère comme le point propre de l'Estomac plutôt qu'une option parmi d'autres.

Existe-t-il des recherches sur ST-36 ?

ST-36 figure parmi les points d'acupuncture les plus étudiés au monde, et la littérature est réellement inégale — le résumé honnête est que la plus grande base de données concerne la récupération intestinale post-opératoire, tout le reste étant plus faible. Une revue systématique et méta-analyse de l'injection au point d'acupuncture ST-36 pour l'iléus post-opératoire a regroupé 30 essais et 2 967 participants et a rapporté des délais plus courts jusqu'au premier flatus avec plusieurs agents injectés, mais a évalué chaque essai inclus à haut risque de biais et jugé la sécurité non concluante (PMID 26051583). Une méta-analyse de 15 essais de meilleure qualité sur l'électroacupuncture ou l'électroacupuncture transcutanée pour l'iléus post-opératoire (965 participants) a rapporté des délais plus courts jusqu'au premier flatus, à la défécation et à l'alimentation orale, ST-36, ST-37 et ST-39 étant les points privilégiés, sans effet constaté sur la douleur post-opératoire et avec une hétérogénéité substantielle tout du long (PMID 31494334). Un essai contrôlé randomisé prospectif en chirurgie colorectale laparoscopique programmée a examiné directement la même question (PMID 35747183).

Au-delà de l'intestin, les données s'amenuisent. Une revue systématique de l'injection au point d'acupuncture ST-36 de dexaméthasone pour la myélosuppression induite par la chimiothérapie existe mais repose sur un ensemble d'essais restreint et méthodologiquement limité (PMID 34295820). Une vaste méta-analyse de l'acupuncture pour la prévention des nausées et vomissements induits par la chimiothérapie, portant sur 38 essais et 2 503 patients, a trouvé une possible augmentation du contrôle complet des vomissements aigus et retardés lorsqu'elle s'ajoutait aux soins habituels, mais a jugé le niveau de certitude des données faible à très faible — et ces protocoles utilisaient plusieurs points, non ST-36 seul (PMID 37226372). Une méta-analyse de 16 études d'IRM fonctionnelle par tâche chez 401 volontaires sains a rapporté une activation constante dans l'opercule frontal inférieur droit, le gyrus temporal supérieur gauche et le gyrus cingulaire médian droit après stimulation de ST-36 ; il s'agit d'imagerie mécanistique chez des sujets sains, non de preuve de bénéfice clinique (PMID 35968313). Les affirmations selon lesquelles ST-36 stimulerait à lui seul l'immunité, prolongerait la vie ou traiterait une maladie systémique ne sont pas soutenues par la littérature spécifique au point.

En quoi ST-36 diffère-t-il des points voisins ?

ST-36 est régulièrement comparé à ST-37 Shang Ju Xu et ST-39 Xia Ju Xu, situés plus bas sur le même méridien et desservant respectivement le Gros Intestin et l'Intestin Grêle ; à SP-09 Yin Ling Quan, le point He-Mer du méridien de la Rate du côté opposé (médial) de la jambe, qui traite l'humidité et l'eau plutôt que la déficience de qi ; et à LI-10 Shou San Li, son homonyme au bras.

Source : Sacred Lotus sources & references ; Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, p. 158 ; Chinese Acupuncture & Moxibustion, p. 154 ; Ling Shu (Pivot spirituel) ; PubMed PMID 26051583, 31494334, 35747183, 34295820, 37226372, 35968313 (chacun contrôlé quant à son statut de rétractation avant citation).

Sources & References

Compiled and edited by Thomas Dehli, Founder & Editor, Sacred Lotus Updated

The information here is referenced from numerous sources — teachers, practitioners, class notes from Five Branches University, the books below, and the published research literature, with citations given as resolvable PubMed identifiers. Where sources disagree, I have flagged the discrepancies directly. If facts couldn't be verified, I have left them out. How we source our content.

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