BL-22 (San Jiao Shu) Triple Burner Shu

Apa fungsi BL-22 San Jiao Shu?

San Jiao Shu BL-22 adalah titik Back-Shu dari San Jiao — "Triple Burner" — dan kerjanya tercatat untuk menggerakkan dan mengatur sistem itu, dan melaluinya, lalulintas air dan transformasi dampness. Sumber & referensi Sacred Lotus mencatat klasifikasi itu secara langsung. San Jiao bukanlah organ dalam pengertian anatomis melainkan nama tradisi untuk tiga divisi batang tubuh dan, di atas segalanya, untuk saluran-saluran air yang mengalir melaluinya; BL-22 adalah tempat di punggung tempat qi-nya dikatakan meresap ke permukaan, dan ia terletak pada vertebra lumbal pertama, di tengah tubuh, pada pertemuan antara divisi tengah dan bawah.

• Menggerakkan dan mengatur San Jiao — aksi Back-Shu dan yang mendefinisikannya. Di mana tradisi menganggap bahwa lalulintas qi dan cairan melalui batang tubuh telah tersumbat, inilah titik di punggung yang menanganinya secara keseluruhan alih-alih organ demi organ.
• Mengatur saluran air dan memperlancar buang air kecil — aksi yang mengikuti secara langsung, dan yang untuknya BL-22 paling banyak dituju. San Jiao digambarkan dalam kitab klasik sebagai pejabat yang bertanggung jawab atas saluran air; edema, kesulitan buang air kecil dan retensi cairan adalah penggunaan yang tercatat.
• Mengatur Spleen dan Stomach dan mengatasi dampness — untuk distensi abdomen, borborigmus, gangguan pencernaan, muntah dan diare. BL-22 terletak di antara titik Back-Shu Stomach di atas dan Kidney di bawah, dan ia menangani keluhan pencernaan yang persoalannya adalah cairan dan dampness alih-alih makanan.
• Mengatasi massa — aksi yang tercatat di balik penggunaan klasiknya untuk akumulasi yang teraba di abdomen.
• Menguatkan wilayah lumbal — aksi lokal, untuk nyeri dan kekakuan punggung bawah. BL-22 terletak di massa otot di samping vertebra lumbal pertama dan digunakan sebagai titik lokal tersendiri.
• Berfungsi sebagai titik diagnostik San Jiao — seperti semua titik Back-Shu, nyeri saat ditekan, rasa cekung atau perubahan pada jaringan di BL-22 dibaca sebagai tanda yang merujuk pada sistem yang dinamainya, dan titik itu dipalpasi sekaligus ditusuk.

Sumber: sumber & referensi Sacred Lotus (catatan aksi yang ada; klasifikasi Back-Shu ditelusuri secara langsung); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (hlm. 281); Chinese Acupuncture & Moxibustion (hlm. 180); dirujuk-silang dengan berbagai sumber daring.

Untuk apa BL-22 San Jiao Shu digunakan?

San Jiao Shu BL-22 digunakan untuk distensi abdomen dan gangguan pencernaan yang masalahnya adalah cairan, untuk edema dan kesulitan buang air kecil, serta untuk nyeri dan kekakuan punggung bawah. Indikasi yang dibawa dalam sumber & referensi Sacred Lotus adalah borborigmus, distensi abdomen, gangguan pencernaan, muntah, diare, disentri, edema, serta nyeri dan kekakuan punggung bawah; literatur rujukan standar menguraikannya sebagai berikut. Semuanya menggambarkan penggunaan tradisional, bukan pengobatan yang terbukti, dan titik ini membawa fakta kedalaman yang diuraikan di bagian penusukan.

• Distensi dan rasa penuh abdomen
• Borborigmus — perut yang berbunyi dan berkeruyuk
• Gangguan pencernaan dan makanan yang tidak tercerna dalam tinja
• Muntah
• Diare dan disentri
• Edema dan pembengkakan
• Buang air kecil yang sulit atau sedikit
• Retensi urin
• Nyeri dan kekakuan punggung bawah
• Kelemahan wilayah lumbal
• Massa dan akumulasi yang teraba di abdomen
• Penyakit kuning
• Kekurusan meski makan, diatribusikan pada transformasi yang gagal

Sumber: sumber & referensi Sacred Lotus (catatan indikasi yang ada); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (hlm. 281); Chinese Acupuncture & Moxibustion (hlm. 180).

Di mana letak BL-22 San Jiao Shu, dan bagaimana ia digunakan dalam praktik?

San Jiao Shu terletak di punggung bawah, satu setengah cun di kedua sisi garis tengah, setinggi tepi bawah vertebra lumbal pertama — yaitu, setinggi Xuan Shu DU-05 pada tulang belakang itu sendiri. Sumber & referensi Sacred Lotus memberikannya dalam kedua istilah. Ini adalah titik bilateral, ditusuk di kedua sisi, dan ia terletak satu tingkat di atas Shen Shu BL-23 dan satu tingkat di bawah Wei Shu BL-21, dalam rangkaian titik Back-Shu yang menuruni garis Bladder bagian dalam.

Dalam praktik, BL-22 adalah yang paling kurang terkenal di antara dua belas titik Back-Shu, karena alasan yang sederhana: San Jiao adalah yang paling sulit dibayangkan di antara kedua belasnya, karena tidak memiliki organnya sendiri. Itu membuat titik ini agak terbayangi oleh para tetangganya. Di mana ia benar-benar khas adalah pada masalah cairan — edema, kesulitan buang air kecil, distensi abdomen dengan kesan air alih-alih makanan — karena itulah wilayah San Jiao sendiri. Ia umumnya dirawat dengan moksibusi.

Dengan titik apa saja BL-22 dikombinasikan?

• Dengan Shi Men REN-05 — kombinasi Shu-Mu. REN-05, di perut bawah, adalah titik Front-Mu dari San Jiao, dipastikan melalui penelusuran dalam sumber & referensi Sacred Lotus. Back-Shu dengan Front-Mu — depan dan belakang satu sistem, dirawat bersama — adalah pemasangan terstruktur tertua dalam kedokteran ini, dan inilah instansi San Jiao-nya.
• Dengan Wei Yang BL-39 — triad organ yang lengkap. Ini adalah kombinasi paling instruktif di halaman ini. BL-39, di lipatan poplitea di belakang lutut, adalah titik Lower He-Sea dari San Jiao. Disatukan dengan BL-22 sebagai Back-Shu dan REN-05 sebagai Front-Mu, pustaka ini memegang ketiga titik klasik dari satu organ — sebuah himpunan yang hanya dimungkinkan oleh sangat sedikit organ, dan demonstrasi paling jelas tentang untuk apa masing-masing klasifikasi: BL-22 menjangkau sistem itu dari belakang, REN-05 dari depan, BL-39 dari kejauhan melalui tungkai. Ketiga penanda itu dipastikan melalui penelusuran, dan catatan BL-39 kami membawa triad yang sama dari ujungnya sendiri.
• Dengan Shen Shu BL-23 — tepat di bawah pada L2, titik Back-Shu dari Kidney. Pemasangan ini adalah perawatan standar untuk punggung bawah dan untuk metabolisme air, karena Kidney mengatur air dan San Jiao membawanya.
• Dengan Pang Guang Shu BL-28 dan Zhong Ji REN-03 — ditambahkan untuk retensi urin dan kesulitan buang air kecil, menghadirkan titik Back-Shu dan Front-Mu Bladder sendiri.
• Dengan Yin Ling Quan SP-09 dan San Yin Jiao SP-06 — titik tungkai distal untuk dampness dan edema, mitra biasa ketika cairan adalah masalah yang muncul.
• Dengan Wei Shu BL-21 dan Pi Shu BL-20 — di atasnya pada T12 dan T11, untuk distensi abdomen dan gangguan pencernaan yang dirawat sebagai masalah pembakar-tengah.
• Dengan Da Chang Shu BL-25 — untuk punggung bawah dan untuk usus; sebuah laporan klinis menggambarkan penepukan jarum plum-blossom pada Sanjiaoshu BL-22 dan Dachangshu BL-25 dikombinasikan dengan penusukan pada titik Jiaji dalam 43 kasus kolitis ulseratif (J Tradit Chin Med 2005;25(2):83–4, PMID 16136930). Ini adalah seri kasus tak terkontrol dan dinamai untuk kombinasinya alih-alih sebagai bukti efek.

Di mana BL-22 berada di antara titik-titik Back-Shu?

Titik-titik Back-Shu berjalan menuruni garis Bladder bagian dalam, satu setengah cun di kedua sisi tulang belakang, satu untuk setiap organ, kira-kira dalam urutan letak organ-organ dalam batang tubuh. Sumber & referensi Sacred Lotus memegang himpunan lengkap dua belasnya:

• Fei Shu BL-13 — Lung
• Jue Yin Shu BL-14 — Pericardium
• Xin Shu BL-15 — Heart
• Gan Shu BL-18 — Liver
• Dan Shu BL-19 — Gallbladder
• Pi Shu BL-20 — Spleen
• Wei Shu BL-21 — Stomach
• San Jiao Shu BL-22 — San Jiao. Halaman ini.
• Shen Shu BL-23 — Kidney
• Da Chang Shu BL-25 — Large Intestine
• Xiao Chang Shu BL-27 — Small Intestine
• Pang Guang Shu BL-28 — Bladder

Setiap titik Back-Shu berpasangan dengan titik Front-Mu organnya di bagian depan batang tubuh. Front-Mu dari San Jiao adalah Shi Men REN-05 di perut bawah, dua cun di bawah pusar — sebuah titik Conception Vessel, karena saluran San Jiao sendiri berjalan naik ke lengan dan sama sekali tidak melintasi abdomen. BL-22 adalah satu-satunya dari kedua belasnya yang organnya bukan sebuah organ, dan membaca daftarnya menjadikan keganjilannya terlihat: sebelas dari titik-titik ini menamai sebuah struktur yang dapat Anda genggam, dan yang kedua belas menamai sebuah fungsi.

Sumber: sumber & referensi Sacred Lotus (catatan BL-22; himpunan lengkap dua belas titik Back-Shu dan dua belas titik Front-Mu ditelusuri secara langsung; REN-05 dipastikan sebagai Front-Mu dari San Jiao dan BL-39 sebagai titik Lower He-Sea-nya); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (hlm. 281); Chinese Acupuncture & Moxibustion (hlm. 180); PMID 16136930; dirujuk-silang dengan berbagai sumber daring.

Where is BL-22 located?

• A Manual of Acupuncture (p. 281): 1.5 cun lateral to the lower border of the spinous process of the first lumbar vertebra (L1).
• Chinese Acupuncture and Moxibustion (p. 180): 1.5 cun lateral to Xuanshu (DU-5), at the level of the lower border of the spinous process of the first lumbar vertebra.

Bagaimana BL-22 San Jiao Shu ditusuk, dan apa yang terletak di bawahnya?

Dinyatakan dengan lugas: BL-22 terletak di daerah lumbal setinggi vertebra lumbal pertama, dan ginjal terletak secara retroperitoneal — di belakang rongga perut dan di depan otot-otot lumbal — membentang kira-kira dari tingkat vertebra toraks kedua belas hingga lumbal ketiga. Oleh karena itu BL-22 berada di dalam daerah ginjal, dan kedalaman yang dicatat dalam teks dibatasi karena alasan itu. Segala sesuatu di bawah ini dicatat sebagai data rujukan netral yang menggambarkan apa yang dinyatakan buku teks dan studi pencitraan yang dipublikasikan. Ini bukan instruksi, dan halaman ini tidak mengajarkan teknik. Penusukan jarum hanya dilakukan oleh praktisi yang berkualifikasi dan berlisensi.

Sudut dan kedalaman yang dicatat teks

• Sumber & rujukan Sacred Lotus mencatat penusukan tegak lurus sedalam 0.5 to 1.0 inch (1.3–2.5 cm), dengan moksibusi dapat diterapkan. Itu adalah batas atas yang lebih dangkal daripada 1 to 1.2 inch (2.5–3.0 cm) yang tercatat dalam catatan kami untuk Shen Shu BL-23 satu tingkat di bawahnya.
• Deadman & Al-Khafaji (p. 281) dan Chinese Acupuncture & Moxibustion (p. 180) mencatat rentang tegak lurus yang sebanding, dengan penusukan miring yang diarahkan medial menuju tulang belakang juga dicatat, dan keduanya menyertakan peringatan terhadap penusukan dalam di daerah ini karena ginjal di bawahnya.
• Moksibusi dicatat dapat diterapkan dan sangat terkait dengan titik-titik Back-Shu secara umum, karena sebagian besar kegunaannya adalah untuk defisiensi dan dingin.

Anatomi yang terukur — sebuah studi yang mengukur titik ini sendiri

• Pengukuran MRI kedalaman aman di BL-22. Sebuah studi MRI terhadap 61 subjek sehat mengukur baik "kedalaman berbahaya" maupun kedalaman aman efektif penusukan tegak lurus dan miring pada titik-titik akupunktur daerah ginjal. Titik-titik yang diukurnya, disebutkan secara eksplisit, adalah Wei Shu BL-21, San Jiao Shu BL-22, Shen Shu BL-23, Wei Cang BL-50, Huang Men BL-51 dan Zhi Shi BL-52 — BL-22 di antaranya, yang menjadikan ini benar-benar spesifik untuk titik. Sisi kiri dan kanan tidak berbeda. Yang memang berbeda, secara substansial, adalah ukuran tubuh: kedalaman berbahaya dan aman secara signifikan lebih besar pada kelompok kelebihan berat badan daripada kelompok sedang, dan lebih besar pada kelompok sedang daripada kelompok kekurangan berat badan. Para penulis menyimpulkan bahwa pada pasien kekurangan berat badan arah dan kedalaman penusukan harus dibatasi untuk menghindari kecelakaan (Chen GT et al., Zhongguo Zhen Jiu 2022;42(9):1006–1010, PMID 36075596, DOI 10.13703/j.0255-2930.20210820-k0007). Isi praktisnya adalah bahwa angka kedalaman buku teks menggambarkan tubuh rata-rata alih-alih suatu konstanta, dan bahwa marginnya paling sempit pada pasien yang paling kurus.
• Apa yang dicapai jarum di otot lumbal — diukur pada titik tetangga. Sebuah studi diseksi memasukkan bilah pengukur-kedalaman secara tegak lurus pada dua belas spesimen yang didiseksi untuk menetapkan apakah otot psoas major dapat dicapai dari daerah ini. Separuh penusukan mencapai psoas, pada kedalaman rata-rata 38.0 mm (rentang interkuartil 29.0–51.8) pada spesimen dengan kondisi mendasari jangka-pendek dan 32.0 mm (29.3–42.5) pada mereka dengan masalah kesehatan jangka-panjang, dengan kedalaman berkorelasi negatif dengan panjang tubuh (Chia KL, Haberberger RV, J Integr Med 2016;14(2):128–33, PMID 26988434). Studi tersebut mengukur Shen Shu BL-23, bukan BL-22. Ia dikutip di sini untuk prinsip yang ditetapkannya tentang daerah lumbal — bahwa apa yang dicapai kedalaman tertentu bergantung pada tubuh masing-masing individu — dan tidak ada pengukuran darinya yang diatribusikan pada titik ini.
• Di mana sebenarnya ginjal berada. Ginjal bersifat retroperitoneal, terletak menempel pada dinding perut posterior di belakang peritoneum dan di depan otot-otot lumbal, kira-kira pada tingkat T12–L3, dengan ginjal kanan berada sedikit lebih rendah daripada yang kiri karena hati di atasnya. BL-22 pada L1 terletak dalam rentang itu, ke arah ujung atasnya — yang merupakan pernyataan yang jujur, dan alasan ginjal disebutkan secara eksplisit dalam peringatan standar untuk titik ini padahal tidak untuk titik-titik lumbal bawah.
• Tidak ada kedalaman aman tunggal yang disepakati untuk titik mana pun. Dua tinjauan sistematis terhadap literatur kedalaman-aman — 33 studi pada yang pertama, 47 pada yang kedua, dengan MRI, CT, ultrasonografi dan diseksi kadaver — keduanya menyimpulkan bahwa kedalaman yang diukur untuk titik yang sama sangat berbeda antar kelompok subjek dan metode pengukuran, dan bahwa definisi "kedalaman aman" tidak pernah dibakukan (J Altern Complement Med 2011;17(3):199–206, PMID 21417806; Evid Based Complement Alternat Med 2013;2013:740508, PMID 23935678).
• Apa yang didokumentasikan literatur kasus. Cedera pada struktur retroperitoneal setelah akupunktur tercatat dalam literatur kasus yang dipublikasikan — termasuk hematoma retroperitoneal akibat ruptur pseudoaneurisma yang disebabkan oleh akupunktur (J Urol 1998;159(6):2087, PMID 9598531) dan abses retroperitoneal yang menyulitkan akupunktur (J Korean Med Sci 2003;18(5):756–757, PMID 14555834). Tinjauan sistematis terhadap kejadian merugikan akupunktur mencantumkan cedera organ traumatik di antara sejumlah kecil kejadian yang benar-benar serius yang tercatat dan menyimpulkan bahwa hal-hal ini sebagian besar mengikuti teknik yang tidak tepat alih-alih akupunktur itu sendiri (Zhang J et al., Bull World Health Organ 2010;88(12):915–921C, PMID 21124716, PMC2995190).
• Batas kejujuran tentang apa yang dapat kami sumberkan. Kami tidak dapat menemukan laporan kasus yang dipublikasikan yang menyebut BL-22 secara spesifik sebagai titik tempat cedera ginjal terjadi, dan tidak ada yang ditegaskan. Apa yang dicatat di sini adalah apa yang memang terdokumentasi: kedalaman terbatas dalam teks rujukan, bukti MRI bahwa kedalaman aman pada titik tepat ini bervariasi nyata dengan ukuran tubuh, fakta anatomis bahwa ginjal terletak dalam rentang L1, dan catatan terpublikasi tentang cedera retroperitoneal akibat penusukan dalam di daerah ini.

Risiko secara proporsional

Sebuah meta-analisis studi klinis prospektif memperkirakan kejadian merugikan serius pada akupunktur sekitar 1 per 10,000 pasien dan sekitar 8 per juta pengobatan, menempatkannya di antara pengobatan yang lebih aman dalam kedokteran (Bäumler P et al., BMJ Open 2021;11:e045961, PMID 34489268). Kedalaman terbatas pada titik-titik Back-Shu lumbal ada untuk menjaga agar tetap demikian.

Sumber: sumber & rujukan Sacred Lotus (catatan penusukan yang ada); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (p. 281); Chinese Acupuncture & Moxibustion (p. 180); PMID 36075596; PMID 26988434; PMID 21417806; PMID 23935678; PMID 9598531; PMID 14555834; PMID 21124716 (PMC2995190); PMID 34489268 — masing-masing diverifikasi dapat ditelusuri dan diperiksa status penarikannya sebelum dikutip.

Apa arti nama San Jiao Shu?

San Jiao Shu berarti "Triple Burner Shu" — san, tiga; jiao, sebuah burner, scorcher atau pemanas; dan shu, sebuah titik transport. Sumber & rujukan Sacred Lotus menerjemahkannya sebagai Triple Burner Shu. Karakter shu membawa makna menyampaikan, dan titik-titik Back-Shu dinamai persis untuk itu: tempat-tempat di punggung tempat qi setiap organ diangkut ke permukaan tubuh. Seperti sebelas nama Back-Shu lainnya, yang satu ini adalah deskripsi fungsi alih-alih metafora, itulah sebabnya kumpulan ini termasuk yang paling mudah dipelajari dalam akupunktur.

Apa itu San Jiao, dan mengapa ia memiliki titik Back-Shu?

San Jiao adalah satu dari dua belas "organ" yang tidak memiliki organ fisik di baliknya — para klasik sendiri menyebutnya "sebuah organ dengan nama tetapi tanpa bentuk". Ia menunjukkan tiga bagian batang tubuh: burner atas dari diafragma ke atas, menampung Heart dan Lungs; burner tengah antara diafragma dan pusar, menampung Spleen dan Stomach; dan burner bawah di bawah pusar, menampung Kidneys, Bladder dan Intestines. Fungsinya dalam teori klasik adalah menjaga lorong-lorong antara bagian-bagian itu tetap terbuka — terutama saluran air, itulah sebabnya Su Wen menggambarkannya sebagai pejabat yang bertanggung jawab atas irigasi.

Memberikan fungsi itu sebuah titik Back-Shu adalah konsekuensi dari tradisi yang memperlakukan San Jiao sebagai salah satu dari enam organ fu, yang berhak atas kumpulan titik klasik yang sama seperti organ lainnya. Ia terletak di L1, di persimpangan burner tengah dan bawah — sebuah penempatan yang terbaca sebagai disengaja. Dalam praktik inilah yang menjadikan BL-22 berguna dengan cara yang tidak dimiliki tetangganya: ketika BL-20 dan BL-21 di atasnya menangani pencernaan dan BL-23 di bawahnya menangani Kidneys, BL-22 menangani pergerakan di antara keduanya, dan secara khusus pergerakan cairan.

Mengapa triad San Jiao yang lengkap itu penting?

San Jiao adalah salah satu dari sedikit sistem yang untuknya pustaka ini menyimpan ketiga jenis titik klasik, dan melihatnya bersama-sama adalah ilustrasi terbaik yang tersedia tentang untuk apa klasifikasi-klasifikasi itu. Dikonfirmasi melalui pertanyaan dalam sumber & rujukan Sacred Lotus:

• Back-Shu — San Jiao Shu BL-22, di punggung bawah pada L1. Mencapai sistem dari belakang; digunakan dalam kondisi kronis dan defisien serta dipalpasi dalam diagnosis.
• Front-Mu — Shi Men REN-05, di perut bawah dua cun di bawah pusar. Mencapainya dari depan; titik "alarm", tempat nyeri tekan menandakan keterlibatan.
• Lower He-Sea — Wei Yang BL-39, di lipatan belakang lutut. Mencapainya dari kejauhan. Titik-titik Lower He-Sea adalah rute klasik menuju enam organ fu dari kaki, yang dijabarkan dalam Ling Shu, dan BL-39 adalah milik San Jiao.

Perhatikan bahwa tidak satu pun dari ketiganya berada pada meridian San Jiao itu sendiri, yang berjalan dari jari manis naik ke lengan hingga kepala dan tidak pernah melintasi batang tubuh di bawah bahu. Dua berada pada meridian Bladder dan satu pada Conception Vessel. Itu adalah pelajaran yang sama yang diajarkan kumpulan Front-Mu di tempat lain: klasifikasi-klasifikasi ini ditetapkan berdasarkan di mana suatu organ dapat dicapai, bukan berdasarkan garis mana yang melewati tempat itu.

Apakah ada penelitian tentang BL-22 San Jiao Shu?

Jawaban yang jujur adalah bahwa BL-22 memiliki sangat sedikit penelitian yang spesifik untuk titik, dan studi paling substansial yang menyebutnya adalah studi anatomis alih-alih klinis. Hal itu sebaiknya dinyatakan dengan lugas alih-alih dipadatkan dengan uji berskala keseluruhan-protokol.

• Studi anatomis mengukur titik ini. Studi MRI kedalaman-aman terhadap 61 subjek yang dijelaskan di bagian penusukan mengukur BL-22 secara eksplisit di antara enam titik daerah-ginjal, dan menetapkan bahwa kedalaman aman padanya bervariasi secara signifikan dengan ukuran tubuh (PMID 36075596). Untuk titik ini, seperti untuk beberapa titik yang terbatasi-keamanan, literatur anatomis adalah literatur penelitiannya.
• Sebuah hasil negatif yang jujur dalam sebuah studi pencitraan. Termografi inframerah digunakan untuk membandingkan suhu permukaan tubuh di daerah lumbosakral dan pada titik-titik Back-Shu lumbal pada 50 pasien dengan nyeri punggung bawah akibat herniasi diskus lumbal terhadap 45 kontrol sehat. Titik-titik yang diukur adalah bilateral Sanjiaoshu BL-22, Shenshu BL-23, Qihaishu BL-24, Dachangshu BL-25, Guanyuanshu BL-26, Xiaochangshu BL-27 dan Pangguangshu BL-28. Perbedaan suhu kiri-kanan secara signifikan lebih besar pada pasien daripada kontrol pada BL-23, BL-24, BL-25, BL-26 dan BL-27 — dan para penulis menyimpulkan bahwa BL-23 dan BL-25 menunjukkan spesifisitas relatif (Zhongguo Zhen Jiu 2024;44(4):423–427, PMID 38621730). BL-22 diukur dan tidak menunjukkan efek tersebut. Hal itu layak dicatat persis sebagaimana adanya: temuan tersebut konsisten dengan gambaran tradisional, yang di dalamnya BL-22 bukan terutama titik nyeri-punggung-bawah, dan melaporkannya lebih berguna daripada menghilangkannya.
• Sebuah rangkaian kasus klinis kecil tak terkendali. Empat puluh tiga kasus kolitis ulseratif diobati dengan akupunktur pada titik Jiaji EX-B2 dikombinasikan dengan ketukan jarum bunga-prem pada Sanjiaoshu BL-22 dan Dachangshu BL-25 (J Tradit Chin Med 2005;25(2):83–4, PMID 16136930). Sebuah rangkaian kasus tanpa kelompok kontrol dan protokol multi-titik; ia menetapkan bahwa titik ini digunakan dengan cara ini, bukan bahwa ia berhasil.

Apa yang hilang harus dinyatakan dengan lugas: tidak ada uji acak tentang BL-22, tidak ada studi terkendali-semu tentangnya, dan tidak satu pun indikasi cairan, urinari atau pencernaannya telah diuji pada titik ini secara spesifik. Ketika BL-22 muncul dalam literatur uji, ia adalah salah satu titik di antara banyak titik dalam suatu protokol, dan tidak ada dalam studi-studi itu yang dapat diatribusikan padanya.

Bagaimana BL-22 dibandingkan dengan titik-titik di sekitarnya?

Wei Shu BL-21 terletak satu tingkat di atas pada T12 dan merupakan titik Back-Shu Stomach; ia menangani keluhan pencernaan yang persoalannya adalah makanan alih-alih cairan. Shen Shu BL-23 terletak satu tingkat di bawah pada L2, merupakan titik Back-Shu Kidneys, dan sejauh ini merupakan titik yang paling banyak digunakan dari kedua belas — ketika BL-22 membawa saluran air, BL-23 membawa cadangan konstitusional, dan keduanya terus-menerus digunakan bersama untuk edema dan keluhan urinari. Huang Men BL-51 adalah pendamping luar BL-22 tiga cun lateral pada tingkat L1 yang sama. Xuan Shu DU-05 terletak tepat medial pada garis tengah pada tingkat yang sama. Shi Men REN-05 di perut bawah adalah padanan Front-Mu BL-22, dan Wei Yang BL-39 di belakang lutut adalah mitra Lower He-Sea-nya, melengkapi triad tersebut. Untuk pembaca yang mencari titik-titik meridian San Jiao sendiri, perlu dicatat bahwa semuanya berada di lengan — Wai Guan SJ-05 di pergelangan tangan adalah pilihan distal biasa — dan bahwa tidak satu pun mitra klasik BL-22 termasuk di antaranya.

Sumber: sumber & rujukan Sacred Lotus (nama, terjemahan, klasifikasi Back-Shu, kumpulan Back-Shu dan Front-Mu, serta catatan REN-05 dan BL-39 yang ditanyakan langsung); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture (p. 281); Chinese Acupuncture & Moxibustion (p. 180); Ling Shu, tentang titik-titik Lower He-Sea; Su Wen, tentang San Jiao sebagai pejabat irigasi; PMID 36075596; PMID 38621730; PMID 16136930 — masing-masing diverifikasi dapat ditelusuri dan diperiksa status penarikannya sebelum dikutip; dirujuk-silang terhadap berbagai sumber daring.