BL-30 (Bai Huan Shu) White Ring Shu

Apa fungsi BL-30 Bai Huan Shu?

BL-30 bermanfaat bagi daerah lumbal dan tungkai, mengatur menstruasi, dan menghentikan leukorea serta emisi seminal, catatan tindakan urogenital paling eksplisit dari semua titik pada jalur Bladder bagian dalam.

• Bermanfaat bagi daerah lumbal dan tungkai — tindakan lokal dan meridian
• Mengatur menstruasi
• Menghentikan leukorea dan emisi seminal

Berbeda dengan beberapa titik dalam proyek ini, tindakan dan indikasinya sejalan. Pustaka ini telah mendokumentasikan tiga catatan di mana kolom tindakan mengklaim sesuatu yang tidak didukung oleh daftar indikasi — BL-11 (tulang), BL-51 (payudara), dan BL-55 (perdarahan uterus). BL-30 adalah kasus sebaliknya: tindakan urogenital dicocokkan entri demi entri oleh indikasi urogenital. Ketika kedua kolom memang selaras, hal itu juga layak disampaikan, karena artinya kedua kolom dapat diandalkan.

Mengenai namanya, yang memang benar-benar samar. "Bai Huan Shu" berarti White Ring Shu, dan catatan kami juga mencantumkan "White Ring Shu" sebagai sebutan keduanya. Tafsiran yang diajukan untuknya lebih beragam dibandingkan sebagian besar titik lain — "cincin putih" telah ditafsirkan sebagai rujukan pada anus, pada cincin giok yang dikenakan di pinggang, dan pada keputihan (cairan vagina berwarna putih), yang merupakan salah satu indikasi titik ini sendiri. Data kami tidak memastikan mana yang dimaksud, dan catatan ini tidak memilih salah satunya. Ketika sumber-sumber benar-benar berbeda pendapat, pustaka ini mengungkapkan perbedaan tersebut alih-alih diam-diam memilih satu.

Kedudukannya di antara nama-nama -shu. Sembilan belas titik pada meridian ini berakhiran -shu; dua belas di antaranya adalah titik Back-Shu organ dan tujuh, termasuk titik ini, bukan. Catatan BL-26 kami memaparkan rincian lengkapnya, dan catatan DU-02 kami memaparkan jebakan yang sama pada Governing Vessel.

Sumber: Sumber & referensi Sacred Lotus (catatan meridian, kategori, tindakan, dan terjemahan; ketidaksesuaian BL-11, BL-51, dan BL-55 serta setiap nama -shu pada meridian ini yang diperiksa silang dengan data kami sendiri), dirujuk silang dengan berbagai sumber daring.

Untuk apa BL-30 Bai Huan Shu digunakan?

BL-30 digunakan untuk mengompol, kesulitan berkemih, nyeri akibat hernia, keputihan abnormal dan menstruasi tidak teratur, serta untuk sembelit, mengejan saat buang air besar, prolaps rektum dan rasa dingin serta nyeri di punggung bawah. Catatan indikasi kami sendiri direproduksi di sini secara lengkap.

• Enuresis (mengompol)
• Disuria (kesulitan atau nyeri saat berkemih)
• Nyeri akibat hernia
• Leukorea morbid (keputihan abnormal)
• Menstruasi tidak teratur
• Sembelit
• Tenesmus (mengejan, dengan sensasi pengosongan yang tidak tuntas)
• Prolaps rektum
• Rasa dingin dan nyeri pada punggung bawah

Sembilan entri, dan delapan di antaranya bersifat pelvis. Urinaria, genital, ginekologi dan anorektal, hanya rasa dingin dan nyeri punggung yang berada di luar kelompok itu, dan itu bersifat lokal. Ini adalah salah satu daftar indikasi yang paling ketat secara regional dalam perpustakaan kami, sebanding dengan DU-01 dan BL-35 di tulang ekor. Alasannya sama dengan yang dijelaskan dalam catatan BL-31 dan BL-53 kami: saraf yang memasok kandung kemih, rektum dan organ reproduksi keluar dari kanal melalui sakrum, dan titik ini berada di tingkat sakral keempat.

Catatan mengenai rekaman itu sendiri. Versi sebelumnya dari kolom indikasi ini memuat seluruh daftar dua kali, dengan judul yang tersasar di antara kedua salinan tersebut, sebuah duplikasi yang dihapus dalam penulisan ulang ini. Setelah memeriksa setiap rekaman dalam perpustakaan, BL-30 adalah satu-satunya titik yang terpengaruh. Daftarnya sendiri sudah benar; hanya pengulangannya yang salah, dan sembilan entri di atas persis seperti yang dimuat dalam rekaman sumber kami.

Catatan kejujuran. Prolaps rektum memerlukan penilaian medis. Tenesmus, yaitu mengejan terus-menerus dengan sensasi pengosongan yang tidak tuntas, memerlukan penilaian medis, terutama jika disertai perdarahan, penurunan berat badan atau perubahan kebiasaan buang air besar. Kesulitan buang air kecil, dan terutama ketidakmampuan buang air kecil, memerlukan perawatan segera. Hernia yang menjadi nyeri, tegang atau tidak dapat direduksi merupakan kedaruratan bedah. Keputihan abnormal dan perubahan apa pun pada pola menstruasi memerlukan penilaian. Rekaman ini hanya mendokumentasikan penggunaan klasik, dan tidak ada isinya yang boleh menunda hal-hal tersebut.

Cara mengombinasikannya. Dengan BL-28 Pang Guang Shu, titik Shu Belakang Kandung Kemih, dan BL-29 di atasnya pada garis yang sama. Dengan BL-31 hingga BL-34, titik-titik liao, di sisi medialnya. Dengan REN-03 Zhong Ji dan REN-04 Guan Yuan di perut bagian bawah. Dengan SP-06 San Yin Jiao dan KI-03 Tai Xi secara distal. Semuanya dibahas di sini.

Sumber: Sumber & referensi Sacred Lotus (rekaman indikasi, direproduksi satu kali dan salinan duplikatnya dihapus; setiap rekaman indikasi diperiksa untuk cacat yang sama dan BL-30 dikonfirmasi sebagai satu-satunya; rekaman BL-28, BL-29, BL-31 hingga BL-34, BL-35, BL-53, DU-01, KI-03, REN-03, REN-04 dan SP-06 diperiksa silang dengan data kami sendiri), diperiksa silang dengan berbagai sumber daring.

Di manakah letak BL-30 Bai Huan Shu?

BL-30 terletak di bokong, satu setengah cun ke luar dari garis tengah, sejajar dengan foramen sakral posterior keempat, yaitu yang terendah dari empat lubang pada sakrum.

• 1.5 cun lateral dari garis tengah, sejajar dengan foramen sakral posterior keempat
• BL-34 Xia Liao berada tepat di atas foramen tersebut, medial dari titik ini pada tingkat yang sama
• BL-29 Zhong Lu Shu terletak satu tingkat di atasnya, pada foramen ketiga

Tingkatnya ditentukan oleh sebuah foramen, bukan oleh ruas tulang belakang, dan ini merupakan keuntungan yang nyata. Pada punggung bagian toraks dan lumbal, setiap titik ditentukan lokasinya dengan menghitung processus spinosus, dan kesalahan hitung akan menggeser semua titik di bawahnya. Pada sakrum, ruas-ruas tulang menyatu dan processus spinosus tereduksi menjadi sebuah rigi, sehingga catatan kami menggunakan foramen sakral posterior, yang dapat diraba, sebagai acuan sebagai gantinya. Tingkat BL-30 karenanya dapat ditetapkan dari BL-34, yang berada tepat di foramen keempat, dan 1.5 cun diukur ke arah lateral dari sana. Catatan BL-31 dan BL-34 kami menjabarkan foramen-foramen ini sebagai patokan.

Dua garis, dua cara penempatan. Titik-titik liao ditentukan oleh lubang-lubang itu sendiri; BL-29 dan BL-30 ditentukan oleh tingkat sebuah lubang ditambah pengukuran lateral. Keduanya bukan titik yang sama dan bukan pula berjarak sama dari garis tengah, hal yang perlu diperhatikan saat membaca sebuah resep terapi sakral.

Catatan praktis. Titik ini terletak di bokong, dan terapi di area ini menuntut standar persetujuan (informed consent), penutupan tubuh (draping), dan perilaku profesional yang sama seperti yang berlaku di bagian tubuh mana pun di wilayah tersebut.

Mengenai namanya. "Bai Huan Shu", Shu Cincin Putih. Sebagaimana telah diuraikan di atas, makna dari "cincin putih" ini benar-benar masih diperdebatkan, dan catatan ini membiarkannya terbuka.

Sumber: Sumber & referensi Sacred Lotus (catatan lokasi dan terjemahan, dipertahankan tanpa perubahan; catatan BL-29, BL-31, dan BL-34 dikutip dari data kami sendiri).

Where is BL-30 located?

• A Manual of Acupuncture (p. 292): 1.5 cun lateral to the midline, at the level of the fourth posterior sacral foramen.
• Chinese Acupuncture and Moxibustion (p. 182): 1.5 cun lateral to the Governor Vessel, at the level of the fourth posterior sacral foramen.

Bagaimana BL-30 Bai Huan Shu ditusuk?

Catatan kami sendiri menyatakan penusukan tegak lurus sedalam 0.8–1.2 inci, dan ini adalah satu-satunya titik dalam kelompok lumbosakral ini yang catatannya TIDAK menyatakan moksibusi. Berikut ini adalah catatan netral tentang apa yang didokumentasikan oleh literatur rujukan. Ini bukan instruksi, dan halaman ini tidak mengajarkan teknik.

• Sudut dan kedalaman sebagaimana tercatat: tegak lurus, 0.8–1.2 inci, rentang yang sama dengan yang tercatat pada BL-26, BL-29, BL-31, BL-34 dan BL-53. Di atas sakrum dan otot lumbal yang tebal, kedalaman yang tercatat di seluruh wilayah ini konsisten, sebuah konsistensi internal yang patut dicatat.
• Moksibusi: tidak dinyatakan pada titik ini. Dibandingkan dengan kelompoknya, catatan kami menyatakan moksibusi dapat diterapkan pada BL-26, BL-29, BL-31, BL-34 dan BL-53, dan hanya pada BL-30 hal ini tidak ada. Apakah ini mencerminkan perbedaan yang nyata atau kelalaian dalam materi sumber tidak dapat ditentukan dari data kami, dan tidak ada klaim apa pun ke arah mana pun. Catatan DU-06 kami mendokumentasikan jenis kelalaian tunggal yang sama pada Meridian Governing Vessel, di mana larangan moksibusi klasik dicatat secara terpisah, tidak ada larangan semacam itu yang tercatat untuk BL-30, dan tidak ada yang tersirat.
• Anatomi regional: otot gluteus maximus berawal di atas sakrum bagian bawah; sakrum terletak di bawahnya, dengan rongga panggul di baliknya; saraf sakral keempat muncul melalui foramen di sisi medial titik ini.

Bahaya, dinyatakan secara proporsional. Tidak ada pleura, tidak ada ginjal, tidak ada rongga tubuh dalam jangkauan, bahaya toraks dan ginjal yang didokumentasikan oleh pustaka ini lebih tinggi pada meridian tidak meluas hingga ke sini. Tulang sakrum yang padat terletak di bawah dengan otot tebal di atasnya, dan kedalaman yang tercatat mencerminkan ketebalan tersebut, bukan kelonggaran yang lebih besar, hubungan yang sama seperti yang dijelaskan dalam catatan BL-53 kami.

Apa yang tidak diklaim. Tidak ditemukan studi yang mengukur kedalaman aman pada BL-30, dan tidak ada yang dipinjam. Studi CT-scan dada pediatrik mencakup 23 titik pada batang tubuh dan bahu mulai dari DU-09 ke atas; MRI wilayah ginjal mengukur BL-21, BL-22, BL-23, BL-50, BL-51 dan BL-52. Tidak satu pun mencapai sakrum. Terverifikasi. Tidak ditemukan laporan kasus yang menyebutkan BL-30.

Sumber: sumber & referensi Sacred Lotus (catatan penusukan, dipertahankan tanpa perubahan, dan kedalaman yang tercatat serta pernyataan moksibusi di seluruh BL-26, BL-29, BL-31, BL-34, BL-53 dan DU-06 ditelusuri dan dibandingkan; daftar titik dari PMID 26922245 dan PMID 36075596 dikonfirmasi tidak mencakup BL-30), disilangrujuk dengan berbagai sumber daring; anatomi regional dari deskripsi anatomi standar.

Apakah ada penelitian mengenai BL-30, dan apa yang perlu diketahui pembaca?

Tidak ada uji coba yang mengisolasi BL-30. Di tempat titik ini muncul, ia hanyalah satu komponen dari protokol panggul, urinaria, atau punggung bawah, dan sebuah studi yang menyertakan suatu titik dalam sebuah protokol bukanlah bukti mengenai titik tersebut.

Titik-titik terdekat yang memiliki literatur adalah kelompok liao, BL-31 hingga BL-34, yang muncul dalam uji coba persalinan dan dismenorea, dan, sebagaimana dijelaskan dalam catatan BL-31 dan BL-34 kami, titik-titik tersebut hampir selalu ditusuk sebagai satu set, sehingga bahkan di sana bukti melekat pada kelompok tersebut, bukan pada satu titik tunggal mana pun. BL-30 berdekatan secara medial dengan kelompok itu dan tidak meminjam apa pun darinya.

Apa yang dapat dinyatakan halaman ini dengan yakin. BL-30 terletak setinggi foramen sakral keempat pada garis dalam. Delapan dari sembilan indikasi yang tercatat bersifat panggul, salah satu daftar regional yang paling ketat dalam pustaka ini, dan tidak seperti BL-11, BL-51, dan BL-55, bidang tindakan dan indikasinya sesuai satu sama lain. Titik ini adalah satu-satunya titik dalam kelompok lumbosakralnya yang catatannya tidak mencantumkan moksibusi. Dan makna namanya memang belum disepakati secara jelas di antara berbagai sumber, yang diungkapkan oleh catatan ini, bukan diselesaikan.

Sebuah cacat pada data kami sendiri, dicatat agar perbaikannya dapat ditelusuri. Versi sebelumnya dari bidang indikasi titik ini memuat seluruh daftar dua kali, dengan sebuah judul yang menyasar di antara kedua salinan tersebut. Setelah menelusuri setiap catatan dalam pustaka ini, BL-30 adalah satu-satunya titik yang terdampak. Penulisan ulang ini menampilkan daftar tersebut hanya satu kali. Isinya tidak pernah salah, hanya digandakan.

Catatan mengenai cara mencarinya. Pencarian "BL 30", "UB 30", dan "Baihuanshu" menghasilkan uji coba protokol dan materi tidak terkait yang cocok berdasarkan transliterasi, dan nama bahasa Inggrisnya yang belum disepakati membuat titik ini lebih sulit dicari dibandingkan kebanyakan titik lainnya. Pustaka kami mengkodekan jalur ini sebagai BL- sementara beberapa sumber menggunakan UB-. Klaim apa pun yang dikaitkan dengan titik ini harus diperiksa terhadap apa yang sebenarnya digunakan dalam studi tersebut.

Sumber: Sumber & referensi Sacred Lotus (catatan tindakan, indikasi, lokasi, dan terjemahan; setiap catatan indikasi ditelusuri untuk cacat duplikasi, dan catatan BL-11, BL-31, BL-34, BL-51, dan BL-55 dibandingkan, terhadap data kami sendiri).