Qing Gu San (Cool the Bones Powder)
Khasiat
Apa yang dilakukan Qing Gu San?
Qing Gu San (Bubuk Mendinginkan Tulang) membersihkan panas dari defisiensi dan meredakan "gangguan tulang menguap" (gu zheng) — sensasi panas yang memancar dari dalam tulang yang muncul ketika Yin Ginjal dan Hati telah terkikis oleh penyakit jangka panjang atau panas patogen yang menetap, sehingga tidak ada yang menahan api yang tersisa.
Kedelapan bahan dibagi berdasarkan peran:
- Utama: Yin Chai Hu membersihkan panas dari defisiensi dan secara khusus diindikasikan untuk gangguan tulang menguap, mendinginkan darah tanpa semakin mengeringkan Yin yang seharusnya dilindungi.
- Wakil: Hu Huang Lian membersihkan panas defisiensi dan panas-lembab dari dalam dengan rasa pahit; Zhi Mu membersihkan panas sambil melembapkan dan menutrisi Yin, mengimbangi kecenderungan pengeringan dari ramuan pahit dan dingin di sekitarnya.
- Bantuan: Di Gu Pi mendinginkan darah dan membersihkan panas defisiensi, khususnya dari Paru-paru; Qing Hao dan Qin Jiao mengeluarkan panas ke luar dari tingkat Yin dan membersihkan panas dari Hati, Kandung Empedu, dan saluran; Bie Jia menutrisi Yin dan menundukkan Yang, dan secara klasik digambarkan menarik ramuan lain ke tingkat Yin untuk membasmi panas yang tersembunyi di dalam tulang.
- Pengantar: Gan Cao meramuan formula dan memoderasi kekerasan dari begitu banyak bahan pahit dan dingin pada Lambung.
Sumber: Sumber & referensi Sacred Lotus + Bensky & Barolet, Formulas & Strategies (konvensi utama/wakil/bantuan/pengantar untuk formula Membersihkan-Panas-Defisiensi). Bingkai penggunaan tradisional; bukan saran medis.
Indikasi
Untuk apa Qing Gu San digunakan?
Qing Gu San mengobati gangguan tulang menguap akibat defisiensi Yin dengan panas yang hebat — sebuah pola yang berkembang ketika Yin Ginjal dan Hati telah terkuras, biasanya setelah penyakit berkepanjangan atau penyakit demam yang tidak terselesaikan, dan panas defisiensi yang dihasilkan menjadi nyata daripada ringan.
Presentasi klinis klasiknya:
- Sensasi tulang menguap (gu zheng): demam ringan kronis atau demam pasang surut, sering kali lebih parah pada sore atau malam hari, dirasakan sebagai panas yang seolah-olah menguap dari dalam tulang.
- Tanda-tanda panas defisiensi Yin: keringat malam, panas lima pusat (panas di telapak tangan, telapak kaki, dan dada), mulut dan tenggorokan kering, serta rona wajah kemerahan.
- Konsumsi: kurus kering dan pengeroposan, mencerminkan pengurasan Yin dan cairan tubuh yang mendasari yang memungkinkan panas bertahan.
Lidah dan nadi: lidah merah dengan sedikit lapisan; nadi tipis dan cepat.
Sumber: Sumber & referensi Sacred Lotus tentang pola/lidah/nadi + Bensky & Barolet, Formulas & Strategies. Bingkai penggunaan tradisional; bukan saran medis.
Penggunaan Barat:
Untuk apa Qing Gu San digunakan dalam praktik modern?
Dalam praktik modern, pola panas-kekurangan-yin/pengukusan-tulang dari Qing Gu San dirujuk untuk demam berkepanjangan dengan derajat rendah atau demam pasang-surut yang bertahan setelah fase akut suatu penyakit berlalu — konteks di mana kedokteran Barat mengenali keadaan demam berkepanjangan, tidak terjelasan, atau derajat rendah disertai keringat malam dan pengerutan tubuh. Secara historis, pola ini dikaitkan dengan demam petang yang hebat pada tuberkulosis paru dan penyakit pengerutan tubuh (konsumtif) kronis lainnya; praktisi kontemporer juga telah menerapkannya, bersama perawatan konvensional, untuk demam pasca-kemoterapi/radioterapi yang berkepanjangan serta untuk keringat malam dan hot flashes pada transisi menopause dengan kekurangan yin.
Korelasi biomedis ini hanya menggambarkan penggunaan tradisional formula tersebut, bukan klaim bahwa formula ini mengobati penyakit yang telah didiagnosis. Riset klinis langsung pada formula utuh pada dasarnya tidak ada (lihat riset). Penggunaan apa pun untuk kondisi yang telah didiagnosis harus dilakukan bersama praktisi yang berkualifikasi dan perawatan medis yang tepat.
Sumber: korelasi penggunaan tradisional yang dirangkum dari Bensky & Barolet, Formulas & Strategies, dan konvensi formula Clear-Deficiency-Heat standar (Chen & Chen); hanya untuk referensi, bukan klaim pengobatan.
Ingredients
8 substances in Qing Gu San — each links to its full herb monograph.
Yin Chai Hu9 gCool the Blood
Di Gu Pi6 gCool the Blood
Hu Huang Lian6 gClear Heat and Dry Dampness
Zhi Mu6 gDrain Fire
Bie Jia6 gDry FriedTonify Yin
Qin Jiao6 gDispel Wind-Dampness
Qing Hao6 gClear and Relieve Summerheat
Gan Cao3 gTonify QiPreparation & dosage
Bagaimana Qing Gu San disiapkan?
Qing Gu San disiapkan sebagai rebusan (sumber Sacred Lotus & bidang referensi) meskipun namanya — san (“bubuk”) mencerminkan bentuk klasik, tetapi seperti banyak formula jenis ini, umumnya direbus sebagai rebusan air dalam praktik saat ini. Bie Jia disiapkan (digoreng kering, per sumber Sacred Lotus & referensi) sebelum ditambahkan ke dalam panci, yang melunakkan cangkang dan memudahkan ekstraksi konstituen yang menutrisi Yin.
Rebusan biasanya diminum hangat, sekali atau dua kali sehari, untuk jangka waktu terbatas sementara pola defisiensi Yin yang mendasarinya dinilai ulang; karena formula ini hampir seluruhnya terdiri dari bahan pahit dan dingin, tidak dimaksudkan untuk penggunaan harian tanpa batas tanpa memantau pencernaan. Bentuk pil yang diproduksi (Qing Gu Wan) juga tersedia untuk pemeliharaan dosis rendah yang lebih lama setelah panas tulang yang mendidih akut mereda.
Sumber: Sumber Sacred Lotus & referensi tentang persiapan/dosase + konvensi rebusan TCM umum untuk formula yang berasal dari cangkang dan membersihkan panas.
Rebusan. Jumlah relatif referensi (menurut sumber & referensi Sacred Lotus): Yin Chai Hu 9 g; Zhi Mu, Hu Huang Lian, Di Gu Pi, Qing Hao, Qin Jiao, Bie Jia (digoreng kering) masing-masing 6 g; Gan Cao 3 g. Hanya sebagai referensi; sesuaikan dengan usia, konstitusi, dan tingkat keparahan pola panas-defisiensi.
Safety — read before use
Apa saja peringatan untuk Qing Gu San?
Qing Gu San hampir seluruhnya terdiri dari ramuan pahit, dingin, dan pembersih panas, sehingga tidak cocok untuk siapa pun yang tidak memiliki pola panas-defisiensi yin yang sebenarnya. Jika diberikan kepada pasien dengan defisiensi Limpa atau sifat dingin, atau digunakan untuk demam eksterior (angin-dingin/angin-panas) daripada panas defisiensi, hal ini dapat merusak yang Limpa-Lambung dan memperburuk pencernaan, atau menarik patogen eksterior yang belum terselesaikan lebih jauh ke dalam.
- Kesesuaian pencernaan penting: Hu Huang Lian, Zhi Mu, dan Bie Jia bersifat berat dan dingin; perhatikan tinja longgar, nafsu makan buruk, atau ketidaknyamanan epigastrik, dan modifikasi dengan ramuan pendukung Limpa jika formula digunakan untuk jangka waktu yang lama.
- Tidak untuk panas berlebih atau kondisi eksterior tanpa pola defisiensi yin yang mendasarinya — ini adalah formula panas-defisiensi, bukan antipiretik umum.
- Kehamilan: mengandung Di Gu Pi pendingin darah dan ramuan pelunak yang berasal dari cangkang Bie Jia — gunakan hanya di bawah bimbingan profesional.
Sumber: Bensky & Barolet, Formulas & Strategies (peringatan untuk formula Clear-Deficiency-Heat). Bingkai penggunaan tradisional; bukan saran medis.
Pertama Kali Muncul Di:
- Standards of Patterns and Treatments (Zheng Zhi Zhun Sheng)
Catatan:
Bagaimana Qing Gu San berbeda dari Qing Hao Bie Jia Tang dan Da Bu Yin Wan?
Ketiga formula ini membersihkan panas defisiensi, namun mereka menargetkan kedalaman dan tingkat keparahan pola yang berbeda. Qing Gu San mengandalkan herbal peluapan (Qing Hao, Qin Jiao) bersama dengan pahit pembersih panas untuk menyebarkan panas yang telah menetap secara spesifik di tulang, dengan hanya Bie Jia yang melakukan pekerjaan tonifikasi Yin yang nyata — ini cocok untuk panas tulang yang menguap dengan jelas disertai penipisan, di mana meluapkan panas ke luar sama pentingnya dengan mendinginkannya.
- vs Qing Hao Bie Jia Tang (Bie Jia, Qing Hao, Sheng Di Huang, Zhi Mu, Mu Dan Pi — menurut sumber & referensi Sacred Lotus): formula saudara ini, dari Wen Bing Tiao Bian, digunakan ketika panas residu tertanam lebih dalam di tingkat Yin setelah penyakit demam, menghasilkan demam yang lebih parah pada malam hari dan mereda pada pagi hari tanpa berkeringat; ia menonifikasi Yin lebih langsung dengan Sheng Di Huang dan mendinginkan darah dengan Mu Dan Pi, namun tidak mengandung Yin Chai Hu, Hu Huang Lian, Qin Jiao, dan Di Gu Pi yang berorientasi pada tulang seperti pada Qing Gu San.
- vs Da Bu Yin Wan (Shu Di Huang, Gui Ban, Huang Bai, Zhi Mu — menurut sumber & referensi Sacred Lotus): formula Zhu Danxi ini menonifikasi Yin jauh lebih berat (Shu Di Huang, Gui Ban) sambil secara langsung menguras api defisiensi (Huang Bai), untuk api defisiensi Yin Ginjal yang lebih stabil dengan keringat malam, spermatorrhea, atau batuk darah — tonik yang lebih kuat dengan penekanan yang lebih sedikit pada meluapkan panas dari tulang/kolateral dibandingkan Qing Gu San.
Sumber: sumber & referensi Sacred Lotus untuk Qing Hao Bie Jia Tang dan Da Bu Yin Wan + Bensky & Barolet, Formulas & Strategies (perbandingan formula Clear-Deficiency-Heat).
Studi Klinis & Penelitian:
Apakah ada penelitian modern tentang Qing Gu San?
Tidak ditemukan uji klinis khusus atau studi laboratorium terhadap formula utuh Qing Gu San dalam pencarian PubMed/PMC — berbeda dari beberapa formula klasik lainnya, formula ini belum menjadi fokus penelitian farmakologi jaringan atau uji acak hingga saat ini. Bukti modern yang tersedia bersifat tidak langsung: farmakologi masing-masing herba pembersih panasnya, dan literatur klinis mengenai formula kerabat dekat yang serupa.
- Herba utama (Yin Chai Hu): alkaloid β-carboline yang diisolasi dari Stellaria dichotoma var. lanceolata menghambat produksi nitrat oksida pada makrofag yang distimulasi LPS, mendukung penggunaan tradisionalnya sebagai antiinflamasi dan pembersih panas (PMID 21090796).
- Herba pembantu (Hu Huang Lian): sebuah tinjauan komprehensif tentang Neopicrorhiza scrophulariiflora merangkum penggunaan tradisional, fitokimia, dan farmakologinya, termasuk aktivitas hepatoprotektif dan antiinflamasi yang konsisten dengan perannya membersihkan panas defisiensi (PMID 31586694).
- Herba pembantu (Zhi Mu): sebuah tinjauan tentang timosaponin AIII, konstituen aktif utama Anemarrhena asphodeloides, melaporkan aktivitas antiinflamasi di antara efek farmakologisnya (PMID 32581782 / PMC 7283383).
- Formula terkait (Qing Hao Bie Jia Tang, memiliki kesamaan Qing Hao, Bie Jia, dan Zhi Mu): sebuah tinjauan literatur dan laporan kasus menjelaskan formula berbasis Qing-Hao-Bie-Jia yang digunakan untuk menurunkan demam terkait kanker paru (Frontiers in Medicine, DOI 10.3389/fmed.2026.1717877).
Sumber: PubMed 21090796; PubMed 31586694; PubMed 32581782 / PMC 7283383; Frontiers in Medicine DOI 10.3389/fmed.2026.1717877. Konteks penelitian tentang herba komponen dan formula terkait, bukan bukti untuk Qing Gu San itu sendiri; bukan klaim terapeutik.
Sources & References
Compiled and edited by Thomas Dehli, Founder & Editor, Sacred Lotus Updated
The information here is referenced from numerous sources — teachers, practitioners, class notes from Five Branches University, the books below, and the published research literature, with citations given as resolvable PubMed identifiers. Where sources disagree, I have flagged the discrepancies directly. If facts couldn't be verified, I have left them out. How we source our content.
Reference information for students and practitioners — not medical advice. Consult a qualified practitioner. Terms of use.
Chinese Formulas Books & References
- https://amzn.to/4fYI3f8
- https://amzn.to/4j55NRA
- https://amzn.to/4gMROyv
- https://amzn.to/4h7msSK



