Sacred Lotus Chinese en Integratieve Geneeskunde

Relationship Graph

Sacred Lotus connections

ST-12 (Que Pen) Empty Basin


Acupunctuurpunten op de Maagmeridiaan van de Voet Yang Ming

  • Meeting Point of the Stomach, Large Intestine, Small Intestine, Sanjiao, and Gallbladder Channels

Wat doet ST-12 Que Pen?

Que Pen ST-12 is het punt in de holte boven het sleutelbeen waar vijf van de zes yang-kanalen samenkomen, en de genoteerde werkingen volgen de twee dingen die eronder liggen — de long en de doorgang van de kanalen naar de borst. Sacred Lotus-bronnen & referenties noteren dat het Long-qi laat dalen en hitte uit de borst verdrijft, en dat het het kanaal activeert en pijn verlicht. De classificatie ervan is ongewoon en is de sleutel tot het punt: onze gegevens houden ST-12 als een Ontmoetingspunt van het Maag-, Dikke Darm-, Dunne Darm-, Sanjiao- en Galblaaskanaal. Vijf yang-kanalen passeren deze ene kleine fossa op hun weg van hoofd en arm naar de romp.

  • Laat Long-qi dalen — de primaire genoteerde werking. Qi die zou moeten dalen stijgt: dit is de basis voor het gebruik van het punt bij hoest, bij piepen en bij kortademigheid. De werking is op deze locatie letterlijk, aangezien de koepel van de long zich onmiddellijk onder de fossa bevindt.
  • Verdrijft hitte uit de borst — voor het gevoel van hitte, volheid en beklemming boven het middenrif dat de traditie leest als hitte die zich in de borst genesteld heeft.
  • Activeert het kanaal en verlicht pijn — de lokale en kanaalwerking, voor pijn in de supraclaviculaire fossa zelf en voor pijn die uitstraalt langs de schouder en de arm in.
  • Bevordert de keel — genoteerd samen met zijn buren op de hals. ST-12 is het laagste van de Maagkanaal-halspunten, onder Ren Ying ST-09, Shui Tu ST-10 en Qi She ST-11, en het deelt hun keelbereik.
  • Dient als kruispunt van de yang-kanalen — de werking die de classificatie impliceert eerder dan een aparte functie. Een punt waar vijf kanalen samenkomen wordt in de klassieke literatuur beschreven als in staat om ze alle te beïnvloeden, wat verklaart waarom het punt voorkomt in behandelingen gericht op de schouder, de arm en de zijkant van de hals, evenals op de borst.

Eén ding moet ronduit gezegd worden over hoe deze werkingen gebruikt worden. ST-12 is een weinig gebruikt punt in de moderne praktijk ondanks een indrukwekkende classificatie, en de reden is anatomisch eerder dan theoretisch: de structuren eronder zijn onvergevingsgezind, en veiliger punten op korte afstand dekken het grootste deel van hetzelfde klinische terrein. Dat staat uiteengezet onder prikken.

Bron: Sacred Lotus-bronnen & referenties (kanaal, de vijf-kanaal-ontmoetingsclassificatie, en het bestaande werkingsrecord — waarvan de gebroken lijst-opmaak hier gecorrigeerd is); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, p. 139; Chinese Acupuncture & Moxibustion, p. 148; gekruist met meerdere online bronnen.

Waarvoor wordt ST-12 Que Pen gebruikt?

Que Pen ST-12 wordt gebruikt voor de borst en de keel, en voor pijn in de holte boven het sleutelbeen waar het zich bevindt. De indicaties in Sacred Lotus-bronnen & referenties zijn hoest, astma, keelpijn en pijn in de supraclaviculaire fossa; de standaard referentieliteratuur zet het bereik als volgt uiteen. Deze beschrijven traditioneel gebruik, geen bewezen behandeling, en dit punt draagt de significante veiligheidswaarschuwingen die onder prikken genoteerd zijn.

  • Hoest
  • Astma, piepende ademhaling en kortademigheid
  • Volheid en beklemming van de borst
  • Pijnlijke en zere keel
  • Pijn in de supraclaviculaire fossa
  • Pijn en stijfheid van de hals
  • Pijn in de schouder en uitstralende pijn in de arm
  • Zwelling en knobbels in de hals, inclusief het beeld dat de klassieken scrofulose noemen
  • Gevoelloosheid of zwakte van de bovenste ledemaat

Twee hiervan verdienen een opmerking. De supraclaviculaire pijn-indicatie is degene die het meest specifiek is voor dit punt in plaats van gedeeld met zijn buren — de fossa is een echte anatomische ruimte met eigen lokale klachten. En de bovenste-ledemaat-indicaties weerspiegelen de anatomie rechtstreeks: de zenuwen van de arm passeren deze regio op hun weg uit de hals, wat verklaart waarom een punt genoemd naar een holte boven het sleutelbeen überhaupt voorkomt in behandelingen voor de arm.

Bron: Sacred Lotus-bronnen & referenties (bestaand indicatierecord, hier geherformatteerd als lijst); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, p. 139; Chinese Acupuncture & Moxibustion, p. 148.

Waar bevindt ST-12 Que Pen zich, en hoe wordt het in de praktijk gebruikt?

Que Pen bevindt zich in het midden van de supraclaviculaire fossa — de zachte holte die je net boven het sleutelbeen kunt voelen, ongeveer een handbreedte uit het midden van de keel, in lijn met de tepel. Het is het vierde en laagste van de Maagkanaal-punten op de hals, direct onder Qi She ST-11 aan het binnenste uiteinde van het sleutelbeen, en het punt onmiddellijk boven Qi Hu ST-13, dat zich onder het sleutelbeen bevindt waar de borst begint. Onze eigen gegevens plaatsen het vier cun lateraal van de voorste middellijn, op de tepellijn, achter de bovenrand van het sleutelbeen op het midden ervan.

De naam is een beschrijving van die holte, en het is het meest nuttige om te weten bij het leren van het punt: que pen, "lege kom" — de depressie boven het sleutelbeen gelezen als een gebroken of onvolledige schaal. Vind de kom en je hebt het punt gevonden.

Met welke punten wordt ST-12 gecombineerd?

  • Voor hoest en piepende ademhaling — met Tian Tu REN-22 in de suprasternale inkeping en Shan Zhong REN-17 in het midden van de borst, de twee middellijnpunten voor de adem; met Fei Shu BL-13, het Long-Back-Shu-punt, op de rug op ongeveer hetzelfde niveau; en met de distale Longkanaal-punten Chi Ze LU-05 en Lie Que LU-07. Allemaal vastgelegd in Sacred Lotus-bronnen & referenties.
  • Voor keelaandoeningen — met Tian Tu REN-22, met zijn kanaalburen Ren Ying ST-09 en Qi She ST-11, en met de distale koppeling He Gu LI-04 en Shao Shang LU-11 die standaard is voor een geblokkeerde en pijnlijke keel.
  • Voor nek- en schouderpijn — met Jian Jing GB-21 boven op de schouder, Tian Ding LI-17 aan de zijkant van de hals en Feng Chi GB-20 onder het achterhoofd. Het is de moeite waard op te merken dat GB-21 zich in dezelfde gevaarlijke band boven de longtop bevindt en dezelfde waarschuwing draagt.
  • Voor knobbels en zwellingen van de hals — met Tian Tu REN-22, Tian Ding LI-17, Tian Rong SI-17 en het distale punt Tian Jing SJ-10, de klassieke groepering voor het oplossen van halsknobbels.
  • Langs zijn eigen kanaal — ST-09, ST-10, ST-11 en ST-12 dalen de hals af in volgorde en worden behandeld als een functionele groep voor de keel en de adem. Que Pen is het einde van die reeks en de overgang naar de borstpunten.

Waarom is de vijf-kanaal-ontmoetingsclassificatie belangrijk?

Omdat het iets anatomisch vastlegt in kanaaltaal. Sacred Lotus-bronnen & referenties classificeren ST-12 als een Ontmoetingspunt van het Maag-, Dikke Darm-, Dunne Darm-, Sanjiao- en Galblaaskanaal — vijf van de zes yang-kanalen van het lichaam. In de kanaalbeschrijvingen van de klassieke literatuur is de supraclaviculaire fossa de deuropening waardoor de yang-kanalen van arm en hoofd naar beneden gaan naar de romp om hun organen te bereiken. Que Pen is de naam van die deuropening, en verschillende kanaalpaden in de Ling Shu worden beschreven als lopend erdoorheen. Het klinische gevolg is dat dit punt beschouwd wordt als in staat om elk van die vijf kanalen te bereiken — maar in de praktijk wordt dat bereik spaarzaam gebruikt, om de reden gegeven onder prikken.

Een verwante observatie uit de moderne literatuur is het vermelden waard, omdat ze het klassieke beeld concreet maakt in plaats van mystiek. Een Chinees overzichtsartikel nam als uitgangspunt dat de supraclaviculaire fossa — de locatie van Que Pen — de plaats is waar kankers van veel verschillende primaire organen hun eerste palpabele secundaire knoop afzetten, en betoogde dat het patroon van kanalen dat door deze ene fossa loopt is wat de klassieke schrijvers beschreven toen ze zoveel paden erdoorheen leidden (Zhongguo Zhen Jiu 2012;32(12):1099–102, PMID 23301480). Het is een theoretisch essay, geen studie, en het wordt hier vastgelegd als een observatie over waarom er zoveel samenkomt in deze kleine holte, niet als een claim over behandeling.

Bron: Sacred Lotus-bronnen & referenties (locatie, de vijf-kanaal-ontmoetingsclassificatie, en de ST-09-, ST-10-, ST-11-, ST-13-, REN-17-, REN-22-, BL-13-, GB-20-, GB-21-, LI-04-, LI-17-, LU-05-, LU-07-, LU-11-, SI-17- en SJ-10-records rechtstreeks bevraagd); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, p. 139; Chinese Acupuncture & Moxibustion, p. 148; Ling Shu (Spiritual Pivot), over de yang-kanaalpaden door de supraclaviculaire fossa; PMID 23301480; gekruist met meerdere online bronnen.

Where is ST-12 located?

  • A Manual of Acupuncture (p. 139): In the supraclavicular area, posterior to the superior border of the clavicle and at its midpoint, 4 cun lateral to the midline, on the mamillary line.
  • Chinese Acupuncture and Moxibustion (p. 148): In the midpoint of the supraclavicular fossa, 4 cun lateral to the anterior midline.

Hoe wordt ST-12 Que Pen geprikt, en wat is het risico?

Ronduit gezegd: ST-12 is een van de anatomisch gevaarlijkste punten op het lichaam. Het ligt in de supraclaviculaire fossa, direct boven de top van de long, en pneumothorax — een doorboorde long — is het gedocumenteerde gevaar van prikken in deze regio. De arteria en vena subclavia en de zenuwen van de plexus brachialis passeren eveneens deze fossa. Ons eigen referentierecord doet iets wat het voor zeer weinig punten doet: het stelt in duidelijke bewoordingen dat diepe punctie niet aan te raden is. Alles hieronder is genoteerd als neutrale referentiegegevens die weergeven wat de leerboeken en de gepubliceerde anatomische studies vermelden. Het is geen instructie, deze pagina leert geen techniek aan, en prikken wordt uitsluitend uitgevoerd door een gekwalificeerde, bevoegde behandelaar.

De hoek en diepte die de teksten vastleggen

  • Sacred Lotus-bronnen & referenties noteren loodrechte insertie van 0,3 tot 0,5 inch (1,3 cm), met de expliciete kanttekening dat diepe punctie niet aan te raden is, en moxibustie toepasbaar. Drie tot vijf tiende inch behoort tot de ondiepste waarden die onze gegevens dragen voor enig punt op de romp.
  • Deadman & Al-Khafaji (p. 139) en Chinese Acupuncture & Moxibustion (p. 148) noteren ondiepe insertie bij dit punt en beide voegen een expliciete waarschuwing toe die de long eronder noemt. De genoteerde nadruk in de referentieliteratuur ligt op diepte eerder dan op hoek: de fossa heeft geen benige bodem, en er is niets dat een naald tegenhoudt die te ver reist.
  • Moxibustie wordt genoteerd als toepasbaar, en het is het vermelden waard dat moxa bij dit punt geen enkele diepte inhoudt.
  • Ter vergelijking binnen onze eigen gegevens: de 0,3–0,5 inch (1,3 cm) bij ST-12 is dezelfde begrensde waarde die onze gegevens geven voor Qi She ST-11 er onmiddellijk boven en voor Jian Jing GB-21 boven de longtop op de schouder, en het is ondieper dan de 0,5–0,7 inch (1,8 cm) genoteerd voor Fei Shu BL-13 op de rug. Diepte-waarden in deze literatuur volgen wat eronder ligt, niet de grootte van de regio.

De gemeten anatomie — en precies welk punt elke studie gemeten heeft

Hier is precisie het belangrijkst, omdat de anatomische literatuur voor deze regio echt, gedetailleerd en gemakkelijk verkeerd toe te schrijven is.

  • Eerlijke beperking, eerst gesteld. Er kon geen beeldvormings- of dissectiestudie gevonden worden die specifiek een prikdiepte bij ST-12 meet. De punten aan weerszijden ervan zijn gemeten; dit punt niet. In plaats van elders gemeten waarden te lenen en aan Que Pen te koppelen, is hier de begrensde diepte genoteerd die de referentieteksten geven, samen met de gemeten anatomie van de directe omgeving — waarbij elke meting toegeschreven wordt aan het punt waar hij daadwerkelijk gedaan werd.
  • De kadaver-naaldpadstudie mat ST-11 en REN-22, niet ST-12. Een klinisch-anatomische studie disseceerde 92 zijden in 46 volwassen lichamen, waarbij de naaldpaden gemarkeerd werden met stalen naalden en laag voor laag gedisseceerd werd. De twee onderzochte punten waren Tian Tu REN-22 en Qi She ST-11. Bij Qi She werd de vena jugularis interna doorboord op 68 van de 92 zijden (73,9 procent), de linker arteria carotis communis op 24 zijden (26,1 procent), en de nervus vagus werd geraakt op 50 zijden (54,3 procent); de auteurs concludeerden dat prikken bij deze punten niet alleen de bovenste pleuraholte kan verwonden, maar ook de grote vaten van het mediastinum en de halswortel, en de nervus vagus (Chen Y et al., Zhongguo Zhen Jiu 2007;27(2):120–2, PMID 17370496). Que Pen ST-12 was niet een van de punten die in die studie gedisseceerd zijn, en geen van die percentages hoort erbij. Het wordt aangehaald omdat ST-11 de directe buur van Que Pen is aan het binnenste uiteinde van hetzelfde sleutelbeen en de studie de duidelijkste gepubliceerde weergave is van wat aan de basis van de hals ligt.
  • De pleurakoepel-dissectie noemde ST-12 evenmin. Een aanvullende studie van 46 volwassen lichamen bracht de koepel van de pleura in kaart tegenover de veelgebruikte punten eromheen, waarbij Tian Tu REN-22, Qi She ST-11, Jian Jing GB-21, Ding Chuan EX-B1 en Da Zhu BL-11 expliciet genoemd worden. De projectie van de koepel varieerde sterk tussen individuen, en reikte bij bijna 60 procent van de lichamen voorbij het mediale derde deel van het sleutelbeen. De auteurs concludeerden dat wanneer een punt gelokaliseerd en gehoekt wordt zoals de standaard beschrijft, de pleura niet bereikt wordt, maar dat het overschrijden van de genoteerde diepte het pleuravlies doorbreekt (Chen Y et al., Zhongguo Zhen Jiu 2006;26(5):346–8, PMID 16739850). ST-12 staat niet in die lijst — maar de bevinding is er rechtstreeks relevant voor, omdat de pleurakoepel die bij zes van de tien lichamen voorbij het mediale derde deel van het sleutelbeen reikt de anatomie is van de supraclaviculaire fossa waarin Que Pen zich bevindt.
  • Hoe dun de marge in deze regio is, gemeten bij een genoemd punt. Echografie bij 101 volwassenen mat de verticale afstand van de huid tot de pleuralijn bij Jian Jing GB-21: een gemiddelde van 17,4 mm bij mannen en 14,6 mm bij vrouwen, toenemend met gewicht, lengte en body mass index (Lin S-K et al., J Acupunct Meridian Stud 2018;11(6):355–360, PMID 29936338). Die waarde is van GB-21, niet van Que Pen. Het wordt aangeboden als de gemeten schaal van de schoudergordel-regio in plaats van als een waarde voor dit punt, en het maakt het essentiële feit concreet: boven de longtop kan anderhalve centimeter de gehele marge zijn.
  • Kinderen zijn gemeten over de hele borst, maar ST-12 was niet onder de punten. Een retrospectieve CT-studie mat de afstand van huid tot pleura bij 28 acupunten op de borst bij 319 patiënten van 4 tot 18 jaar, inclusief de gehele bovenste Nierkanaal-reeks en LU-01, LU-02 en ST-13 (Ma YC et al., Evid Based Complement Alternat Med 2015;2015:126028, PMID 26457105, PMC4592721). Que Pen ST-12 staat niet in die puntenlijst.
  • Er bestaat geen enkele overeengekomen veilige diepte voor welk punt dan ook. Twee systematische reviews van de veilige-diepte-literatuur — 33 studies in de ene, 47 in de andere, met gebruik van MRI, CT, echografie en kadaverdissectie — concludeerden beide dat gemeten dieptes voor hetzelfde punt aanzienlijk verschillen tussen proefpersoongroepen en tussen meetmethoden, en dat "veilige diepte" nooit gestandaardiseerd is (J Altern Complement Med 2011;17(3):199–206, PMID 21417806; Evid Based Complement Alternat Med 2013;2013:740508, PMID 23935678). Een leerboekdiepte beschrijft een gemiddeld lichaam, geen constante.
  • Wat eronder ligt, in gewone taal. Onder de huid en de platysma van de supraclaviculaire fossa liggen de musculus omohyoideus, de stammen van de plexus brachialis op weg naar de arm, en de arteria en vena subclavia die over de eerste rib lopen. Achter en onder dit alles bevindt zich de koepel van de pleura en de top van de bovenkwab van de long. Er is geen bot tussen de naald en de long.

Wat gedocumenteerd is, en in welke verhouding

Pneumothorax is de op één na meest gerapporteerde ernstige bijwerking bij acupunctuur. Een systematische review van de Chinese casusliteratuur van 1956 tot 2010 identificeerde 1.038 bijwerkinggevallen verspreid over 167 artikelen, waarvan 307 pneumothorax betroffen — enkel voorafgegaan door flauwvallen — met 35 geregistreerde sterfgevallen over de hele reeks; de auteurs weten de gebeurtenissen voornamelijk aan onjuiste techniek en oordeelden dat de meeste vermijdbaar waren via gestandaardiseerde training (He W et al., J Altern Complement Med 2012;18(10):892–901, PMID 22967282). Een aparte systematische review van 115 Chineestalige artikelen over 479 bijwerkingen, waaronder 14 sterfgevallen, kwam tot dezelfde conclusie over traumatische complicaties (Zhang J et al., Bull World Health Organ 2010;88(12):915–921C, PMID 21124716, PMC2995190). Een spoedeisende-hulpreeks van een tertiair ziekenhuis in Seoel over vijf jaar registreerde 12 mechanische complicaties van thoraco-abdominaal prikken — tien pneumothoraces, acht met noodzaak tot thoraxdrain — met een gemiddeld interval van 1,6 dagen tussen de behandeling en aankomst op de spoedeisende hulp (Lee HJ et al., Pain Med 2017;18(12):2504–2508, PMID 28431130). Fatale gevallen bestaan: een autopsierapport beschrijft bilaterale pneumothoraces na elektroacupunctuur, waarbij de auteurs opmerken dat elektrische pulsen en de spiercontractie die ze veroorzaken naalden dieper kunnen trekken dan de diepte waarop ze ingebracht werden (J Forensic Sci 2022;67(1):377–383, PMID 34435369).

Wat wij niet zullen beweren. Geen van de bovenstaande systematische reviews identificeert de individuele punten die betrokken zijn bij de gevallen, en er is geen gepubliceerd casusverslag gevonden dat specifiek Que Pen ST-12 noemt als het punt waarbij een pneumothorax of andere verwonding optrad. Zo'n claim wordt hier niet gemaakt. De eerlijke uitspraak is die welke de anatomie al maakt, en welke ons eigen referentierecord voor ons maakt: de top van de long bevindt zich direct onder dit punt, en diepe punctie wordt om die reden genoteerd als niet aan te raden.

Vertraagde presentatie. De referentieliteratuur registreert dat een pneumothorax na prikken aan de basis van de hals zich uren later kan aankondigen met plotselinge pijn op de borst, kortademigheid of een aanhoudende droge hoest. De reeks uit Seoel maakt het punt beter dan welke waarschuwing dan ook: de gemiddelde patiënt kwam meer dan een dag later aan. Het is een medisch spoedgeval dat onmiddellijke beoordeling vereist.

Risico in verhouding. Een meta-analyse van prospectieve klinische studies schatte ernstige bijwerkingen bij acupunctuur op ongeveer 1 op 10.000 patiënten en rond 8 per miljoen behandelingen, waarmee het tot de veiligere behandelingen in de geneeskunde behoort (Bäumler P et al., BMJ Open 2021;11:e045961, PMID 34489268). Beide dingen zijn samen waar: het algehele percentage is laag, en de gebeurtenissen die wél optreden clusteren zich rond een klein aantal punten boven de long, waarvan Que Pen er één is.

Zwangerschap — wat wij daadwerkelijk vasthouden

Onze eigen gegevens zijn hiervoor rechtstreeks bevraagd, en het antwoord is precies: Sacred Lotus-bronnen & referenties dragen zwangerschapstaal bij 51 puntrecords, en ST-12 hoort daar niet bij. Er is hier geen zwangerschapscontra-indicatie genoteerd voor Que Pen, en er wordt er geen toegevoegd. Lezers die ST-12 tegenkomen op circulerende lijsten van punten die tijdens de zwangerschap te vermijden zijn, moeten weten dat de moderne reviewliteratuur over de zogenaamde verboden punten het punt niet bevat: de historisch verboden groep die geïdentificeerd is in een systematische narratieve review van gerandomiseerde studies is SP-6, LI-4, GB-21, BL-60, BL-67, BL-32 en BL-33 (Med Acupunct 2019;31(6):346–360, PMID 31871522, PMC6918516), en een review van het wetenschappelijke bewijs voor die punten vond geen objectief bewijs van schade over 15 klinische studies (823 vrouwen), een cohort van 5.885 zwangere vrouwen, en dierstudies (Carr DJ, Acupunct Med 2015;33(5):413–9, PMID 26362792). Wat gezegd kan worden zonder te gissen is dit: de waarschuwing die ST-12 in elke bron die wij vasthouden bepaalt, is de long eronder, en die waarschuwing geldt voor iedereen.

Bron: Sacred Lotus-bronnen & referenties (bestaand prikrecord; zwangerschapsvelden over de puntrecords rechtstreeks bevraagd); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, p. 139; Chinese Acupuncture & Moxibustion, p. 148; PMID 17370496; PMID 16739850; PMID 29936338; PMID 26457105 (PMC4592721); PMID 21417806; PMID 23935678; PMID 22967282; PMID 21124716 (PMC2995190); PMID 28431130; PMID 34435369; PMID 34489268; PMID 31871522 (PMC6918516); PMID 26362792 — elk geverifieerd als oplosbaar en gecontroleerd op intrekkingsstatus vóór citatie.

Wat betekent de naam Que Pen?

Que Pen betekent "Lege Kom" of "Gebroken Schaal" — que, ontbrekend, onvolledig of gebroken, en pen, een kom of ondiepe schaal. De naam is anatomische beschrijving in plaats van metafoor: de holte boven het sleutelbeen, begrensd door het sleutelbeen aan de voorkant en de halsspieren aan de achterkant, gelezen als een kom met een ontbrekend stuk. Sacred Lotus-bronnen & referenties vertalen het als Lege Kom.

Wat ongewoon is aan deze naam, is dat que pen een naam voor het lichaamsdeel was voordat het de naam van een punt werd. Een studie in de Chinese geneeskundegeschiedenisliteratuur traceerde de term door archeologische en documentaire bronnen — inclusief het gebruik ervan voor een sterrenbeeld en, afzonderlijk, voor het bekken — en betoogde dat het woord in de Huangdi Neijing en verwante teksten een regio van het lichaam beschrijft, waarbij het acupunctuurpunt zijn naam pas daarna van de regio kreeg. Het artikel gebruikt Que Pen en Tian Shu ST-25 als de twee uitgewerkte voorbeelden van de oude gewoonte om lichaamsdeelnamen over te dragen op puntnamen (Son JR, Zhonghua Yi Shi Za Zhi 2023;53(5):313–317, PMID 37935515). Dat is een echte en nuttige stuk context: wanneer de klassieken zeggen dat een kanaal "de que pen binnengaat", noemen ze een plaats in het lichaam, en het punt bevindt zich op die plaats.

Waarom is ST-12 een ontmoetingspunt van vijf kanalen?

Omdat de supraclaviculaire fossa de plek is waar de yang-kanalen van arm en hoofd naar beneden buigen naar de romp. Sacred Lotus-bronnen & referenties classificeren ST-12 als een Ontmoetingspunt van het Maag-, Dikke Darm-, Dunne Darm-, Sanjiao- en Galblaaskanaal — vijf van de zes yang-kanalen; alleen het Blaaskanaal, dat langs de rug loopt, passeert het niet. In de kanaalbeschrijvingen van de Ling Shu worden deze paden herhaaldelijk beschreven als dalend door de que pen om hun organen in borst en buik te bereiken. Het punt draagt daarom een classificatie die de meeste punten nooit bereiken, en het is de moeite waard te begrijpen wat die classificatie beschrijft: niet vijf afzonderlijke therapeutische krachten, maar één drukke deuropening.

Is er onderzoek naar ST-12 Que Pen?

Het eerlijke antwoord is dat er geen klinische studie van dit punt bestaat, en de kleine gepubliceerde literatuur die het noemt is ofwel theoretisch ofwel gebruikt het als meetplaats. Dat moet ronduit gezegd worden in plaats van opgevuld met studies over andere dingen.

  • Infrarood thermische beeldvorming bij Que Pen bij astma. De meest direct puntspecifieke bevinding die beschikbaar is. Lichaamsoppervlaktetemperatuur werd in beeld gebracht bij 60 patiënten die aan de criteria voor bronchiale astma voldeden en 60 gezonde controles, op een reeks plaatsen die de auteurs behandelen als "tussenliggende structuren" van de interieur-exterieurrelatie tussen Long en Dikke Darm — de keel, Quepen, de elleboog, de neus, Lie Que LU-07 en Pian Li LI-06 — elk vergeleken met een controlegebied 0,2 cm (0,1 in) ernaast. In de gezonde groep kwamen de twee zijden bij elke plaats overeen behalve bij Quepen, en in de astmagroep waren zowel het links-rechtsverschil bij Quepen als het verschil tussen Quepen en zijn controlegebied statistisch significant, evenals het verschil tussen de groepen (Fu Y et al., Chin J Integr Med 2016;22(11):855–860, PMID 27286712). Dit is een observationele beeldvormingsstudie, geen behandelingsstudie, en zegt niets over of het prikken van het punt helpt — maar het mat Que Pen zelf, en het vond daar een meetbare asymmetrie bij mensen met astma.
  • Een theoretisch essay over de kanalen door de fossa. De hierboven onder praktijk besproken review, die redeneert vanuit de rol van de supraclaviculaire knoop bij kankeruitzaaiing naar de klassieke routering van vijf kanalen door Que Pen (Zhongguo Zhen Jiu 2012;32(12):1099–102, PMID 23301480). Argument, geen bewijs.
  • Que Pen als meetplaats bij manuele therapie. Een kwantitatieve studie van manipulatie voor atlanto-axiale gewrichtsaandoening bij 18 patiënten instrumenteerde de handen van de behandelaar en mat de toegepaste kracht bij Feng Chi GB-20 en bij Quepen ST-12, met een gerapporteerde maximale kracht bij Quepen van 14,44 ± 3,27 N aan de aangedane zijde tegen 9,41 ± 1,38 N aan de andere zijde (Zhongguo Gu Shang 2024;37(6), PMID 38910379). Dit meet de druk die tijdens manipulatie toegepast wordt, geen prikken, en het punt is er een oriëntatiepunt in in plaats van een behandeling.
  • Que Pen binnen een acupressuurprotocol. Een studie bij 400 patiënten met cervicale spondylose met zenuwwortelbetrokkenheid vergeleek digitale acupuntdruk — bij Quepen, Jian Jing en andere punten — met een oraal kruidenpreparaat, met betere uitkomsten gerapporteerd in de drukgroep (Zhongguo Zhen Jiu 2009;29(8):659–62, PMID 19947274). Dit test een protocol met druk in plaats van naalden, en ST-12 is er één onderdeel van.

Een puntcode-waarschuwing, genoteerd omdat ze werd aangetroffen bij het samenstellen hiervan. De Engelse samenvatting van dat laatste artikel noemt de punten als "Quepen (ST 12), Jianjing (GB 21) en Tianzong (ST 11)" — maar Tianzong is SI-11 op het Dunne-Darmkanaal boven het schouderblad, terwijl ST-11 Qi She op de hals is. Twee puntcodes zijn verwisseld in de gepubliceerde samenvatting. Elk record dat op deze pagina gebruikt wordt is gelezen in plaats van geteld, en dit is precies waarom.

Wat ontbreekt: geen gerandomiseerde studie isoleert ST-12, en geen van de hoest-, astma-, keel- of supraclaviculaire-pijnindicaties die ervoor genoteerd zijn, is specifiek bij dit punt getest. De klinische status ervan berust op het klassieke record, en deze site beweert niet anders.

Hoe verhoudt ST-12 zich tot de punten eromheen?

Qi She ST-11 ligt er direct boven aan het binnenste uiteinde van het sleutelbeen, tussen de twee koppen van de musculus sternocleidomastoideus, en is het punt dat de kadaver-naaldpadstudie daadwerkelijk gemeten heeft; de twee delen zowel hun keelbereik als hun gevaar. Ren Ying ST-09 en Shui Tu ST-10 zetten hetzelfde kanaal voort de hals op, waarbij ST-09 de bekendste van de vier is en zijn eigen waarschuwing draagt bij de carotispols. Qi Hu ST-13 is het volgende punt naar beneden, onder het sleutelbeen, waar het Maagkanaal zijn afdaling over de borst begint. Tian Tu REN-22 ligt mediaal in de suprasternale inkeping en is het andere klassiek hoogrisicopunt van deze regio. Jian Jing GB-21 ligt lateraal boven op de schouder in dezelfde band boven de longtop, en is het punt in deze regio waarvoor de gemeten huid-tot-pleura-diepte gepubliceerd is. Yun Men LU-02 en Zhong Fu LU-01 liggen onder en lateraal, in de holte onder het buitenste uiteinde van het sleutelbeen, en dekken veel van hetzelfde borst- en hoestterritorium vanuit het Longkanaal — LU-01 is het Front-Mu-punt van de Longen. Shu Fu KI-27 ligt onder het binnenste uiteinde van het sleutelbeen, twee cun van de middellijn, en is de bijdrage van het Nierkanaal aan hetzelfde klinische terrein. Al deze worden vastgehouden in Sacred Lotus-bronnen & referenties.

Bron: Sacred Lotus-bronnen & referenties (naam, kanaal, categorieën, en de ST-09-, ST-10-, ST-11-, ST-13-, REN-22-, GB-21-, LU-01-, LU-02- en KI-27-records rechtstreeks bevraagd); Deadman & Al-Khafaji, A Manual of Acupuncture, p. 139; Chinese Acupuncture & Moxibustion, p. 148; Huangdi Neijing en Ling Shu over de kanaalpaden door de supraclaviculaire fossa; PMID 37935515; PMID 27286712; PMID 23301480; PMID 38910379; PMID 19947274; PMID 17370496 — elk geverifieerd als oplosbaar en gecontroleerd op intrekkingsstatus vóór citatie; gekruist met meerdere online bronnen.

Sources & References

Compiled and edited by Thomas Dehli, Founder & Editor, Sacred Lotus Updated

The information here is referenced from numerous sources — teachers, practitioners, class notes from Five Branches University, the books below, and the published research literature, with citations given as resolvable PubMed identifiers. Where sources disagree, I have flagged the discrepancies directly. If facts couldn't be verified, I have left them out. How we source our content.

Reference information for students and practitioners — not medical advice. Consult a qualified practitioner. Terms of use.