Sacred Lotus Médecine Chinoise et Intégrative

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Tiao Wei Cheng Qi Tang (Regulate the Stomach and Order the Qi Decoction)


Tiao Wei Cheng Qi Tang

Regulate the Stomach and Order the Qi Decoction

Ingrédients
3 plantes
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Que fait Tiao Wei Cheng Qi Tang ?

Tiao Wei Cheng Qi Tang (Décoction pour Réguler l'Estomac et Ordonner le Qi) purge la chaleur et dénoue les selles sèches et liées de l'Estomac et des Intestins tout en harmonisant doucement le Jiao moyen. C'est la plus douce des trois décoctions « Cheng Qi » (Ordonner le Qi) du Shang Han Lun, conçue pour éliminer l'excès de chaleur du Yang Ming (Estomac/Intestins) lorsque le problème principal est la chaleur brûlant les liquides en selles sèches et liées — non une distension ou une douleur abdominale prononcée.

  • Purge la chaleur et draine le feu : Da Huang (Rhei Radix Et Rhizoma) élimine l'excès de chaleur et meut les selles stagnantes vers le bas.
  • Assouplir la dureté, humidifie la sécheresse : Mang Xiao (Natrii Sulfas), salé et froid, assouplit les selles durcies et sèches et élimine la chaleur.
  • Harmonise et modère : Zhi Gan Cao (Glycyrrhizae Radix, préparé au miel) ralentit et tempère l'action purgative drastique des deux autres herbes et protège le Qi de l'Estomac pendant la purge.

Source : Sacred Lotus sources & references (composition) + Bensky & Barolet, Formulas & Strategies ; Chen & Chen, Chinese Herbal Formulas and Applications. Cadre d'usage traditionnel ; pas un avis médical.

Indications

À quoi sert Tiao Wei Cheng Qi Tang ?

Tiao Wei Cheng Qi Tang traite l'excès léger de chaleur d'organe (intestinal) Yang Ming — une chaleur qui s'est liée aux selles dans l'Estomac et les Intestins, les desséchant, mais sans la plénitude abdominale prononcée, la distension ou les masses dures et sensibles qui marquent les présentations Cheng Qi plus sévères.

  • Constipation avec selles sèches et liées, souvent avec sensation de légère gêne ou plénitude abdominale plutôt que distension ou douleur sévère.
  • Signes de chaleur : fièvre (pouvant être aux horaires, pire l'après-midi), soif, irritabilité ou agitation, et dans les cas plus prononcés discours légèrement délirant ou agitation.
  • Signes de feu de l'Estomac/Intestin tels qu'aphtes buccaux et ulcérations linguales, gonflement des gencives ou rage de dents, ou saignement de nez attribué à la chaleur de l'Estomac.

Langue et pouls : langue rouge avec enduit jaune, et pouls glissant et rapide.

Source : Sacred Lotus sources & references (schéma/langue/pouls) + Bensky & Barolet, Formulas & Strategies ; Chen & Chen, Chinese Herbal Formulas and Applications. Cadre d'usage traditionnel ; pas un avis médical.

Usages Occidentaux :

  • Pour quelles affections Tiao Wei Cheng Qi Tang est-elle utilisée en pratique moderne ?

    Tiao Wei Cheng Qi Tang purge doucement la légère chaleur d'organe Yang-Ming avec constipation (plénitude et chaleur sans la distension sévère des grands purgatifs), aussi est-elle référencée pour les tableaux de constipation-chaleur et d'abdomen aigu : constipation, occlusion intestinale simple aiguë, cholécystite aiguë et appendicite aiguë.

    Elle est choisie pour le schéma de chaleur d'organe légère, non pour un diagnostic. L'occlusion intestinale, la cholécystite et l'appendicite sont des urgences chirurgicales potentielles se présentant avec des douleurs abdominales sévères et nécessitent une évaluation médicale immédiate — un purgatif ne doit jamais être pris en cas d'abdomen aigu non diagnostiqué. Corrélats d'usage traditionnel uniquement, non une allégation thérapeutique.

    Source : Sacred Lotus sources & references (schéma) + Bensky & Barolet, Formulas & Strategies ; corrélats biomédicaux à titre de référence uniquement. Pas un avis médical.

Ingredients

3 substances in Tiao Wei Cheng Qi Tang — each links to its full herb monograph.

Preparation & dosage

Comment Tiao Wei Cheng Qi Tang est-elle préparée ?

Da Huang et Zhi Gan Cao sont d'abord décoctions ensemble dans l'eau ; les résidus sont ensuite filtrés et Mang Xiao est dissous dans le liquide chaud filtré plutôt que bouilli avec les autres herbes, selon la méthode enregistrée dans le Shang Han Lun. Cela préserve l'action salée et adoucissante de Mang Xiao, qui est diminuée par une ébullition prolongée.

  • Style de dosage classique : la décoction résultante est traditionnellement prise chaude, en petites gorgées répétées plutôt qu'en une seule grande dose — cohérent avec son intention plus douce de « réguler » comparativement au Da Cheng Qi Tang plus agressif.
  • Usage à court terme, spécifique à la condition : en tant que formule purgative pour un schéma aigu d'excès de chaleur, elle n'est pas destinée à un usage continu ou tonique une fois que l'intestin s'est mobilisé et la chaleur dissipée.

Source : méthode de préparation du Shang Han Lun (Zhang Zhongjing) + Bensky & Barolet, Formulas & Strategies. Cadre d'usage traditionnel ; pas un avis médical.

Water decoction; Da Huang and Zhi Gan Cao decocted together, strained, then Mang Xiao dissolved into the hot strained liquid (not boiled with the other herbs). Reference relative amounts (per Sacred Lotus sources & references): Da Huang 12 g; Mang Xiao 9-12 g; Zhi Gan Cao 6 g. Reference only; not a prescription.

Safety — read before use

Quelles sont les précautions pour Tiao Wei Cheng Qi Tang ?

Tiao Wei Cheng Qi Tang est un purgatif pour le vrai excès de chaleur Yang Ming avec selles sèches et liées — elle ne convient pas aux schémas de froid ou de déficience, à la constipation sans signes de chaleur, ni à un usage prolongé ou indiscriminé comme laxatif général. Da Huang et Mang Xiao sont fortement purgatifs et, dans le cas du Mang Xiao salé et froid, peuvent blesser le Yang de l'Estomac/Rate et épuiser les liquides en cas d'abus.

  • Contre-indiquée pendant la grossesse : Da Huang et Mang Xiao sont tous deux fortement purgatifs/drainants vers le bas et sont évités pendant la grossesse dans les directives formulaires standard.
  • Non indiquée pour la constipation de déficience ou de type froid, ni pour les schémas extérieurs où un pathogène ne s'est pas encore consolidé en excès de chaleur intérieur.
  • Non appropriée pour la plénitude abdominale prononcée, la distension ou les masses dures — cette présentation appelle Xiao Cheng Qi Tang ou Da Cheng Qi Tang, dont Hou Po et Zhi Shi meuvent spécifiquement le Qi et soulagent la distension ; utiliser cette formule plus douce là où il n'y a pas de distension sous-traite le schéma, tandis qu'utiliser ses cousines plus fortes là où il n'y a pas de distension surpurge.
  • Arrêter une fois que l'intestin s'est mobilisé et la chaleur dissipée : comme pour toutes les décoctions Cheng Qi, c'est une stratégie purgative à court terme, non un tonique, et un usage prolongé est inapproprié ; une guidance professionnelle est conseillée, particulièrement pour les personnes âgées, les personnes affaiblies ou pendant la grossesse.

Source : Bensky & Barolet, Formulas & Strategies (précautions pour les formules Yang Ming purgatives). Cadre d'usage traditionnel ; pas un avis médical.

Apparu à l’origine dans :

  • On Cold Damage (Shang Han Lun)

Notes :

  • En quoi Tiao Wei Cheng Qi Tang diffère-t-elle de Da Cheng Qi Tang et Xiao Cheng Qi Tang ?

    Les trois formules proviennent du même chapitre du Shang Han Lun sur l'excès de chaleur d'organe Yang Ming et partagent toutes Da Huang comme purgatif principal, mais elles sont choisies en fonction de la stagnation du Qi et de la distension accompagnant la chaleur. Voir la description pour la comparaison ingrédient par ingrédient complète ; en bref, Da Cheng Qi Tang (les quatre herbes) est pour la distension, la plénitude et la douleur sévères avec selles dures ; Xiao Cheng Qi Tang (sans Mang Xiao) est pour une distension plus légère sans selles profondément durcies ; Tiao Wei Cheng Qi Tang (sans Hou Po ni Zhi Shi, plus Gan Cao) est pour la chaleur et les selles sèches avec peu ou pas de distension — l'option la plus douce et la plus « régulatrice » des trois.

    Source classique : Shang Han Lun (Traité sur les Dommages par le Froid), attribué à Zhang Zhongjing, compilé vers 200 CE — l'un des textes fondateurs de la médecine herbale chinoise et la source originale des trois décoctions Cheng Qi.

    Les modifications courantes décrites dans la littérature formulaire incluent l'ajout de Zhi Zi et Dou Chi pour une agitation-chaleur plus prononcée dans la poitrine, ou l'adaptation de la formule (avec une modification substantielle) pour des présentations de schéma de chaleur en dehors de son indication classique de chaleur intestinale, telles que le mal de dents de type chaleur-Estomac ou les gencives qui saignent ; une telle modification change la composition de la formule et est une décision clinique distincte de la décoction classique à trois herbes.

    Source : Bensky & Barolet, Formulas & Strategies ; Chen & Chen, Chinese Herbal Formulas and Applications (famille formulaire du Shang Han Lun et modifications).

Études Cliniques et Recherche :

  • Is there modern research on Tiao Wei Cheng Qi Tang?

    Direct modern research on the classical three-herb formula itself is very limited; the one identifiable report in the indexed literature describes a modified version used adjunctively, not the traditional Yang Ming heat-excess indication. A 2025 case report describes a modified Tiao Wei Cheng Qi decoction used alongside surgery to help relieve partial bowel obstruction and improve a patient’s condition ahead of a partial duodenectomy for primary duodenal adenocarcinoma, framed by the authors around a “gastric dryness and fluid injury” pattern rather than the classical Yang Ming presentation this monograph describes.

    • Case report, modified formula (2025): a modified Tiao Wei Cheng Qi decoction combined with partial duodenectomy in a case of primary duodenal adenocarcinoma with bowel obstruction (PMID 40735036).

    Source: PubMed 40735036. Research context only, from a single case report of a modified formula in a specific oncologic setting — not evidence for the classical formula’s traditional Yang Ming heat-excess indication, and not a therapeutic claim.

Sources & References

Compiled and edited by Thomas Dehli, Founder & Editor, Sacred Lotus Updated

The information here is referenced from numerous sources — teachers, practitioners, class notes from Five Branches University, the books below, and the published research literature, with citations given as resolvable PubMed identifiers. Where sources disagree, I have flagged the discrepancies directly. If facts couldn't be verified, I have left them out. How we source our content.

Reference information for students and practitioners — not medical advice. Consult a qualified practitioner. Terms of use.

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